その人里離れた風の強い場所では、ホラ貝の音は単なる海のこだまではない。それは沿岸共同体の記憶であり、合図であり、儀式であり、かつて広大な海を勇敢に渡り、島々の主権を主張したホアンサ諸島の勇敢な兵士たちの痕跡なのだ。
電話やトランシーバー、その他のテクノロジーが従来のコミュニケーション手段に取って代わった現代社会の喧騒の中で、ホラ貝の音はリーソン島において、島の魂に欠かせない一部として今もなお響き渡っている。
ホアンサ諸島で亡くなった兵士たちを追悼する式典が、 クアンガイ省リーソン特別区で行われた。
写真：グエン・フー・トゥー
ホイッスルが鳴ったら、行進開始だ。
村の集会所のそばに座り、アンビン村集会所祝賀委員会の委員長を務める61歳のトラン・クオン氏は、島の歴史に寄り添ってきた音についてゆっくりと語り始めた。「かつてのホアンサ（パラセル諸島）の兵士たちは、合図としてホラ貝を使っていました。ホラ貝を吹くと、兵士と船が島の主権を守るために出航する準備ができたことを意味していました」とクオン氏は語った。
ホアンサ兵士追悼式典ほど、ホラ貝の音がはっきりと響く場所は他にないだろう。この式典は、リーソン島の人々が何世代にもわたって守り続けてきた特別な儀式である。かつて、朝廷が主権の確立、水路の測量、海洋資源の開発、領海の保護といった任務を遂行するためにホアンサ軍をホアンサ諸島とチュオンサ諸島に派遣するたびに、島民は生きている人々に供物を捧げる儀式を行った。兵士たちは国家の命令を携えて出発したが、「行く者は戻ってこないかもしれない」という不安も抱えていた。
トラン・ヴァン・グー氏（右）とトラン・クオン氏は、村の集会所のそばに座って、ホラ貝について話している。
写真：ハイ・フォン
厳粛な儀式が終わると、ホラ貝の音が響き渡った。それは戦太鼓の速い響きでもなく、祭りの銅鑼の騒々しい音でもなく、長く静かに海を越えて広がる音だった。それは合図であり、別れの合図だった。5隻の船がすぐに桟橋を出発した。先頭の1隻の大型船が、兵士を乗せた4隻の船に続いていた…。
リーソン島の伝承によると、ホラ貝の音には霊的な意味合いも込められている。島民たちは、子供や誰かが道に迷って「幽霊に隠れてしまった」場合、ホラ貝の音が家への道を見つける手助けになると言う。この音は、単なる合図という役割を超え、沿岸住民の精神生活に欠かせないものとなっている。
トラン・クオン氏によると、ホアンサとチュオンサ周辺の深海には巻貝が生息している。この貝の種類自体は珍しくないが、共鳴音を発する貝を選ぶのは容易ではない。貝の構造によっては、見た目は美しくても、吹いても共鳴音が出ないものもある。
トラン・ヴァン・ングー氏は、リーソン経済特区の海岸近くでホラ貝を爆破している。
写真：ハイ・フォン
捕獲されたホラ貝は、生きたまま吊るして自然乾燥させる必要がある。その後、身を取り出し、海水でよく洗い、光沢が出るまで何度も水に浸してこすり洗いする。貝が最も乾燥して硬くなったら、尾の部分に小さな穴を彫り、空気の通り道を作る。この一見単純な工程が、音色をほぼ完全に左右する。完全なホラ貝を作るには、数ヶ月、場合によっては数年もかかることがある。
大洋の真ん中で発せられる信号
ドンアンビン村に住むトラン・ヴァン・グーさん（73歳）は、ホラ貝の笛を正しく吹く技術を今もなお伝えている数少ない人物の一人です。彼は半世紀以上にわたり、その独特な音色と深く関わってきました。
以前、ング氏は村の長老たちからホラ貝の吹き方を教わった。その後、島で農作物の巡回任務に就いていた時も、ホラ貝の音は貴重な道具であり続けた。「当時、島には今のような電話はありませんでした。泥棒や何か異常なことがあれば、山に立ってしばらくホラ貝を吹くだけで、村人たちは何か異変があったと気付いたのです」とング氏は語った。
トラン・ヴァン・ングー氏は、リーソン経済特区の海岸近くでホラ貝を爆破している。
写真：ハイ・フォン
陸上だけでなく海上でも使われていたホラ貝の音は、かつて漁師たちの「通信システム」として機能していました。ホラ貝の音にはそれぞれ特定の意味がありました。本船から他の船が3回鳴らして応答すれば、すべて正常であることを意味し、6回鳴らせば船長たちの会合を、9回鳴らせば敵の存在や緊急事態を示していました。「昔は、兵士が不幸にも海で亡くなった場合、遺体を名札と一緒に筵で包み、海に流しました。その時、ホラ貝を3回鳴らして別れを告げたのです」とング氏は言い、遠くの海を静かに見つめました。「海に出ることにもホラ貝の音は関係していました。海で死ぬことにも、別れを告げるホラ貝の音は関係していました」と彼の声は穏やかになりました。
リーソン島の住民は、近代的な通信手段が発達する以前は、ホラ貝が特に重要な役割を果たしていたと語り継いでいる。貝殻の自然な構造と空気を吸い込む技術だけを用いて、ホラ貝が発する音は数百メートル、時には数キロメートルも遠くまで届くことができた。波や風が他のあらゆる呼びかけをかき消してしまう広大な海でも、ホラ貝の音は空気を切り裂いて届いたのだ。
船乗りは音を聞くだけでなく、距離を感知し、音の方向を識別し、誰が吹いているのかを認識する。一人ひとりが独自の呼吸のリズムとテクニックを持っている。まさに「音響指紋」だ。集結が必要な時は、ホラ貝の音が響き渡る。危険が迫ると、その音は彼らを鼓舞する。助けを求める時は、音は速く長く続く。言葉も信号も必要ない。必要なのは音だけだ。
音を守り、島の魂を守ろう。
ング氏が最も懸念しているのは、ホラ貝を保存することではなく、ホラ貝の演奏方法を知っている人々を保存することだ。「ホラ貝を演奏できる人はたくさんいます。しかし、正しいメロディー、リズム、強弱、響きで演奏できる人は、今では島内でもごくわずかしかいません」と彼は語った。
リソン島の住民は、ホラ貝を吹くのに使う。
写真：ハイ・フォン
毎年旧暦3月16日、ドンアンビン村の人々はホアンサ兵士祭を開催する。この祭りは、法螺貝の音楽が厳粛な雰囲気の中で演奏される機会である。しかし、この儀式を真に荘厳な形で上演することは容易ではない。
50年以上もホラ貝笛の演奏に情熱を注いできたング氏は、後継者がいないことを心配している。「私が死んだら、誰が伝統的な祭りでホラ貝笛を演奏してくれるのか分からない」と彼はため息をついた。ホラ貝笛を正しく演奏できる技術を持つ人は、片手の指で数えられるほどしかいないのだ。
トラン・クオン氏は、ホラ貝の音は儀式の補助となるだけでなく、島の文化の深みに欠かせない要素となっていると考えている。「ホラ貝の音は、現在と過去、生者と死者をつなぐものだ」とクオン氏は語った。
ホアンサ兵士追悼式典において、過去の英雄的なホアンサ部隊を再現する。
写真：グエン・フー・トゥー
今日では、ホラ貝の音色を観光客に紹介する体験型アクティビティがいくつか始まっている。職人たちも若い世代にその音色を伝えようと努力している。しかし、生きた文化遺産を保存することは決して容易ではない。なぜなら、重要なのは単に工芸品を保存することだけでなく、その価値が存続し続けるよう環境を維持することだからだ。
夕暮れ時、ドンアンヴィン村の浜辺で、グー氏はゆっくりと貝殻を口元に持っていく。「う…う…う…」という音が響き渡る。それは海上の警告音ではないが、貝殻の音は記憶の奥底に触れるほど力強い。それは主権の音であり、島の住民の象徴であり、リーソンの魂の一部なのだ。
出典：https://thanhnien.vn/tieng-oc-u-tien-hung-binh-hoang-sa-185260616175456512.htm
