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チャム族の伝統文化は観光客を魅了する。

陽光が降り注ぐ4月16日広場(カインホア省ドンハイ区)では、織機の規則的なカチカチという音と、パラヌンやギナンといった太鼓の響きが混じり合っている。器用な手さばきで粘土を形作り、陶器を成形し、色鮮やかな糸を織り上げる様子は、チャム文化の「生きた博物館」を創り出している。

Báo Nhân dânBáo Nhân dân27/06/2026

チャム族の少女たちが、祭りの文化体験スペースで伝統舞踊を披露する。(写真:グエン・チュン)
チャム族の少女たちが、祭りの文化体験スペースで伝統舞踊を披露する。(写真:グエン・チュン)

2026年にカインホア省で開催される第6回チャム民族文化祭では、数千人の来場者が伝統的な価値観を直接体験し、何世紀にもわたって受け継がれてきた物語に耳を傾けることになる。

それぞれの地域には独自の文化的な物語がある。

6月27日の朝、芸術評議会が展示品の審査、伝統工芸の実演、地域観光のスキル紹介、文化観光地の紹介などを行ったため、フェスティバル参加各国の伝統文化の展示・宣伝エリアはかつてないほど賑わいを見せた。

最も魅力的な点は、ガラスケースの中に展示された工芸品にあるのではなく、あらゆる文化的価値観が現実の生活の中に息づいているという点にある。地元の人々や観光客は、職人が錦織を織り、陶器を作る様子を間近で見ることができ、機織り機の音を聞き、太陽の下で陶器が醸し出す香りを嗅ぎ、日々伝統工芸を守り続けている人々と直接会話することができる。

カインホア省代表団の展示スペースは常に多くの来場者で賑わっていた。鮮やかな錦織の展示に加え、チャム文化の象徴ともいえるバウ・トゥルック陶器の製作実演も行われていた。

ニンフオック村のバウチュックチャム陶器協同組合の理事長であるフー・フー・ミン・トゥアン氏は、バウチュック陶器村は東南アジアで最も古い陶器村の一つと考えられており、伝統的な手作りの生産方法をほぼ完全に維持していると述べた。

バウ・トゥルック陶器の特別な点は、製作工程全体が完全に手作業で行われることです。ろくろも工業用機械も一切使用せず、職人たちは手足と、代々受け継がれてきた経験だけを頼りに作品を作り上げます。

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バウ・トゥルック陶器村の職人たちは、何世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な手工芸の技法と経験を用いて製品を作り出している。

粘土はクアオ川の岸辺から採取され、伝統的な民俗技法を用いて細かい砂と混ぜ合わされます。決まった配合はなく、すべての割合は職人の直感によって「測り」られます。成形後、製品は天日干しされ、その後、薪、藁、その他の天然素材を用いて屋外で焼成されます。この独特な焼成方法により、レンガのような赤、黄褐色、またはスモーキーな黒といった色合いが生まれ、それぞれの製品に独自の美しさが生まれます。二つとして同じものはありません。

2022年末、チャム族の陶芸はユネスコによって、緊急に保護が必要な無形文化遺産として登録されました。これはチャム族の人々にとって誇りであるだけでなく、何世紀にもわたって受け継がれてきた伝統工芸が認められた証でもあります。

今日、バウ・トゥルック陶器村は魅力的な地域観光地としても発展を遂げています。訪問者は粘土をこねたり、作品を形作ったり、職人と語り合ったり、伝統料理を味わったり、チャム族の民謡を聴いたり、この日当たりと風の心地よい土地の穏やかな生活に浸ったりすることができます。

カインホア省が陶器窯の音で観光客を魅了する一方で、ラムドン省の文化空間はチャンパ王国の歴史の流れ全体を明らかにしている。

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職人たちの説明を通して、訪問者は、合併後、ラムドン省には現在4万3000人以上のチャム族が多くの地域に集中して暮らしているという事実についてより深く知ることができる。このコミュニティは何百年にもわたり、有形・無形の膨大な文化遺産を守り続けてきた。

ツアーガイドのラム・ティ・バオ・ティ氏によると、寺院やモスク、数十もの遺跡、そしてカテ、カンブール、リジャ・ナガル、ユエル・ヤン、ラムワンといった数百もの伝統的な儀式や祭りを通して、チャンパ文化の影響は今もなお残っているという。

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ラムドン省において、チャム族の文化遺産を紹介し、訪問者とチャム族の音楽演奏を交流するための空間。

多くの来場者は、グエン・ティ・テムさん(ホンタイ村ティンミー地区)の家族が現在保管しているチャンパ王朝の宝物コレクションに関するプレゼンテーションが始まるまで、しばらくの間会場に留まっていた。中でも、チャンパ王と王妃の黄金の冠は特に注目を集め、研究者や一般の人々の関心を惹きつけた。

文化遺産が一般の人々により身近なものになるとき。

ベトナム中南部地域から、発見の旅は続き、視聴者をアンザン省のチャム族イスラム文化圏へと誘います。

ハウ川沿いのチャム族イスラム教徒コミュニティは、モスク建築、伝統工芸、衣服、信仰、そしてイスラムの伝統に深く根ざした料理など、豊かな文化遺産を築き上げてきた。

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アンザン省のチャム族イスラム教徒コミュニティが製造するOCOP製品を展示するブース。

特に、「一村一品」(OCOP)プログラムは、多くの伝統製品が商品化され市場に出回るようになったことで、地元住民に新たな可能性を切り開いた。中でも特筆すべきは、ハラール基準に準拠して加工された有名な牛肉ソーセージである「トン・ロー・モー」が、チャム族イスラム教徒コミュニティを代表するOCOP製品となっていることである。

ダクラク省のチャム・フロイ劇団の活動場所は、いつも笑い声と民俗芸能のパフォーマンスで満ち溢れている。

ダクラク省民俗芸術団のド・アン・トゥ氏によると、チャム・ホイ族は、かつてチャンパ文化圏に属していた土地、そして何世紀にもわたる多くの独特な文化的価値を今もなお保持している場所を、一般の人々に紹介したいと考えているという。

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フェスティバルの体験型スペースでは、ダクラク省のチャム・フロイ族による、ダブルドラム、トリプルゴング、ファイブゴングのアンサンブル演奏が披露される。

豊かな民話、叙事詩、民謡、ことわざの宝庫に加え、特筆すべきは、二重太鼓、三重銅、五重シンバルを用いた演奏術である。この演奏術は、文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されている。

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4月16日広場に響き渡る太鼓の音は、見る者を山や森で行われる伝統的な祭りの時代へと誘う。そこでは、ゴングの音一つ一つ、歌の一つ一つが、労働、祖国への愛、そして豊かな生活への希望の物語を語っている。

このフェスティバルの展示スペースは、単に様々な地域の文化を紹介する競争の場ではなく、地域社会と伝統を結びつける場となっている。

そこでは、何世紀も前から伝わる工芸品はもはや書物の中の記憶に留まらず、祭り、民謡、伝統料理、OCOP製品などが、それらを守り伝えている人々の物語を通して語られる。

賑やかな人混みの中、多くの観光客は錦織を体験したり、小さな土器を作ったり、チャム族の太鼓の響きに耳を傾けたりと、長い時間をかけてその場に留まります。こうした本物の体験こそが人々の心を真に揺さぶり、ベトナム文化の流れの中で、この独特な遺産の不朽の活力を広め続けているのです。

出典: https://nhandan.vn/van-hoa-truyen-thong-cham-hut-hon-du-khach-post971921.html

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