仏教寺院における文明

人々は、ザーロック県トーンニャット村ヴォー・ルオン村のヴォー寺院にある募金箱にお金を入れている。

ハイズオン省ベトナム仏教協会会長であり、タンフン区（ハイズオン市）にあるドンカオ祖廟の住職でもあるティック・タイン・ヴァン師によると、同省の寺院を訪れる僧侶、尼僧、仏教徒、観光客は概して礼儀正しく振る舞い、緑豊かで清潔で美しい環境を維持しているという。

以下は、ハイズオン新聞の記者が省内のいくつかの寺院で撮影した写真です。

ハイズオン市タンフン区にあるドンカオ祖廟周辺の空間は、厳粛で静謐な雰囲気に包まれている。

地元の人々や観光客は、以前のように寺院内で線香を焚く代わりに、寺院の外にある香炉で線香を焚くようになった。

像の手に金銭を置いたり、祭壇に金銭を撒いたりしてはいけません。

ロンシュエン村（ビンザン県）にある4つの寺院の住職であるティック・ディエウ・ヒエン師は、仏典、法話、大悲の真言、数珠、祈祷機などを通じて人々に祝福を与え、同時に木の枝を折らないことや環境保護の大切さを人々に説いた。

環境浄化に関心を向けましょう。

ビンザン県ロンシュエン村にあるフックグエン寺（別名バトゥイ寺）では、車のタイヤを装飾や写真撮影スポット作りに利用している。

村の共同住宅や仏塔は、ベトナム国民全体、そして特に各農村地域の文化的・精神的なアイデンティティを形成してきた。

ファイナル

ソース: https://baohaiduong.vn/van-minh-noi-cua-phat-375288.html