ムオン族の子どもたちは、生まれた瞬間から祖母や母親、姉妹の腕の中で、素朴で優しい子守唄に包まれ、育っていきます。ムオン族の子守唄（「ルウン」とも呼ばれる）は、心地よいメロディーだけでなく、女性たちが子どもたちに抱く無数の美しい希望や夢を伝えています。優しく揺れる竹製のゆりかごの中、暖かい火のそば、あるいは夏の静かな真昼の暑さの中、優しい子守唄は子どもを眠りに誘い、幼い魂に故郷への愛と大切さを育んでいきます。
子守唄、愛を繋ぐリズム
フー・トー省トアンタン村（旧ホアビン省タンラック県ジアモー村）出身のブイ・ティ・ドンさんは、「幼い頃、祖母と母が歌ってくれる子守唄を聴いて育ちました。それらの子守唄は、私と家族、そして村を繋ぐ糸のようなものでした。今では私も祖母となり、孫たちに子守唄を歌い、子守唄の音が家族の家に永遠に残ることを願っています」と語りました。
ほとんどの子守唄は、短く、繰り返しが多く、覚えやすく、習得しやすい行で構成された、伝統的な6～8節の形式を用いています。子守唄に登場するイメージは、山、森、野原、小川、そして炉辺といった、おなじみの風景です。子守唄の中で、母親は子供たちに教えを伝え、祖父母への孝行、村への愛、そして先祖の習慣や伝統を守ることの大切さを教え込みます。
他の多くの地域とは異なり、ムオン族の子守唄は、民謡や古代の物語、そして「大地と水の創造」のような叙事詩から着想を得ていることが多く、ムオン族の起源を象徴しています。それぞれの旋律は、 音楽を通して語られる物語のようで、幼い頃から子供たちの心にルーツへの誇りを育み、故郷への愛を呼び起こします。
フー・トー省ムオン・ビ村（旧ホアビン省タンラック県フォン・フー村）出身のブイ・ティ・ミエンさんは、「昔は、母が暇な時に私を抱っこして子守唄を歌ってくれました。今では、多くの子どもたちがこうした昔の子守唄を聞く機会はほとんどありません。子どもたちが子守唄を大切に覚えていて、大人になった時にも村でムオン族の子守唄が歌われ続けることを願っています」と語った。
素朴なメロディーに、田園の精神が宿っている。
ムオン族の子守唄には、「u hay」「da oi da om」「昼の子守唄」「夜の子守唄」など、おなじみのメロディーが数多くあります。これらのメロディーは、穏やかで心地よいリズムを持ち、音程の広い部分が少なく、祖母や母親が刺繍や糸紡ぎの合間、ゆりかごのそば、あるいは畑でよく歌います。子守唄の音色は山や森に響き渡り、小川のせせらぎや風の音と溶け合い、子供たちの心を優しく包み込みます。
ムオン族の子どもたちは、まるで真っ白な紙のようだ。子守唄は、母親や祖母たちが、子どもたちに思いやり、感謝、そして故郷や村への愛着といった色を塗り重ねていく手段なのだ。子守唄はまた、現代の世代と古来の価値観を結びつけ、民族としての誇りを育む架け橋の役割も果たしている。
フー・トー省ムオン・ビ村（旧ホアビン省タンラック県フォン・フー村）出身のディン・ティ・ドゥアさんは、「子供の頃、母の子守唄を聞きながらぐっすり眠っていました。母として、そして姉として、自分の子供や孫に子守唄を歌います。子守唄は私の血に流れています。孫たちが将来、故郷の子守唄を大切に守り、忘れないでくれることを願うばかりです」と語った。
現代社会は急速に変化しており、多くの若い家族はもはや子供に子守唄を歌うという伝統を守っていません。しかしながら、ムオン族の多くの村では、子守唄はまるで尽きることのない文化の流れのように、静かに受け継がれています。これらの歌は、子供たちを眠りに誘うだけでなく、良い価値観を教え、愛情を育み、彼らのルーツを大切に育む役割も果たしています。
ムオン族の子守唄は、シンプルながらも温かみのあるメロディーで、世代を超えて受け継がれてきました。子供や孫が成長しても、この子守唄は残り、ムオン族の人々一人ひとりに、自らのルーツ、家族の絆、そして道徳観を思い出させてくれるでしょう。
美しい子守唄には、母親の傍らで安らかに眠る子供たちの姿が浮かび、山や森の穏やかな息吹、夕暮れ時に高床式住居から立ち昇るかすかな煙が聞こえてくる。シンプルでありながら奥深いこの子守唄は、清らかな小川のように広がり、今日そして未来のムオン族の人々の魂を育んでいくことだろう。
ルネット語の歌唱は、ムオン族の独特な文化的特徴である。
出典：https://nhandan.vn/video-hat-ru-net-dac-sac-van-hoa-cua-dong-bao-muong-post892397.html
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