現在のベトトリの地は、かつてフン王の時代にはヴァンランの都でした。伝説によると、都の場所を選ぶために、フン王は99の入り江があるアオチャウ湿地（ハホア）からタム山脈のあるタインバ丘陵まで、多くの地域を旅し、多くの美しい景色と肥沃な土地を見てきましたが、どれも満足できませんでした。そしてある時、王とラックハウとラックトゥオンは、3つの川が合流する地域に到着しました。そこは、龍と虎が頭を下げるようにタンビエン山とタムダオ山に挟まれ、近くにも遠くにも丘や山があり、肥沃な畑と活気のある人々がいました。なだらかな丘や山々の真ん中に、龍の頭のようにそびえ立つ峰があり、他の山脈は龍のうねる胴体に似ていました。王は、雄大な山々、肥沃な土地、深い川、そして豊かな植生を目にして、この上なく喜んだ。この地は、要塞として堅固でありながら広大な領土を有し、あらゆる人々が集まる場所として戦略的に有利であった。フン王は迷うことなくこの地を選び、ここはヴァンラン国の首都となった。
今日のベトチ市。
このように、伝説か歴史か、歴史か伝説かは、歴史的事実を部分的に反映している。古代ベトナム人は、非常に古くから、民族の生存と発展の地としてベトチ地方を選んでいた。そのため、ベトチはヴァンラン国の政治の中心地として選ばれた。恵まれた地理的位置と自然条件により、ベトチはドンソン文明という統一された枠組みの中で、それぞれ異なる特徴を持つ多くの古代ベトナム集団が集まる場所となった。ベトチの住民は、フン王の時代にヴァンラン人から派生した。
フン王は川岸の低い丘に住み、 経済は主に水稲栽培、狩猟、小規模な家畜の飼育に基づいていた。伝説によると、フン王はミンノンで人々に稲作の方法を教え、ノンチャンに穀物庫を、フオンチャムとドゥウラウにもち米畑を作ったという。ドンソン青銅太鼓の模様には、高床式住居、太鼓演奏、米搗き、狩猟、鹿、犬などが描かれている。ドイジャム（ドンソン以前の時代）とランカ（ドンソン文化）の遺跡からは、多くの青銅器や石器が発見されている。
この時期、社会経済システムは部族社会から農村共同体へと移行した。経済発展は生産力の著しい解放をもたらし、余剰生産物を生み出した。 農業を離れて工芸に従事する人々も現れ、中でも青銅鋳造が最も進んだ技術であった。ランカの埋葬地からは、両面式の青銅鋳造型4個と製錬・鋳造設備が発見されている。これはおそらく、熟練した青銅鋳造職人の埋葬であったと考えられる。この時代は青銅生産が隆盛を極め、大きな影響力を持った時代であったことは間違いなく、そのため青銅器時代とも呼ばれている。
恵まれた地理的位置と生活・発展に適した自然条件のおかげで、ベトトリはフン王の時代からラックベト地域の中心地となってきました。人口は急速に増加し、その構成と構造は根本的に変化し、より多様で豊かな人口構成となりました。数千年にわたる国家建設と防衛の歴史の中で、ベトトリが発展してきた歴史は、この河川合流地域の住民のいくつかの顕著な特徴を明らかにしています。以下にその例を示します。
ここはベトナム人が最初に定住した地域であり、高度に発達した水稲栽培産業が栄えた場所である。ベトナムの地に暮らす民族集団の発展の出発点であり、ここからベトチーに最初の都市階級が出現し、最初の首都であるヴァンランの形成、誕生、発展と密接に関係している。
ここは、古代ベトナム人が多数居住していた、非常に初期の集積地でした。ここから様々な民族が各地に散らばり、定住して定着し、逆に全国各地から人々がベトチに移住してきたことで、自然な「人口交流」が生まれ、建国初期には15の省庁からなる行政区域を持つヴァンラン国が成立しました。歴史上、幾度となく戦争の影響を受けてきたベトチは、人口動態に大きな影響を与え、人口構成において常に「成長」と「発展」の傾向を持つ、ダイナミックで不安定な状態を生み出してきました。
ヴァンランの都の住民の文化的・精神的な生活は、伝説や考古学的遺物を通して私たちにも知られています。ランカ遺跡では、ブレスレットやイヤリングなどの装身具が発見されました。青銅製の太鼓や鐘は、宗教儀式だけでなく、文化的・精神的な活動にも用いられていました。ドンソン文化の青銅製の太鼓には、太鼓を叩き歌を歌う若い男女の姿、特にソアンの歌声が描かれています。
紅羅寺。写真：アーカイブ資料。
ヴァンランの古都であるヴィエットチーは、先祖伝来の土地の特徴を色濃く残す有形・無形の文化遺産が集中する地域です。そこには、豊かな宗教建築遺跡群があり、その半数以上はフン王とその将軍、妻、子供たちを祀る場所となっています。
ラウ・トゥオン寺院、バオ・ダ寺院、フン・ロー寺院、アン・タイ寺院、フオン・トラム寺院など、多くの史跡は高い文化的・芸術的価値を有しています。これらの史跡には、ボートレース祭り（バク・ハック）、餅つき祭り（モ・チュ・ハ - バク・ハック）、ソアン祭り（キム・ドゥック - フオン・ラウ）、ティク・ディエン祭り（ミン・ノン）、ブランコ遊び（ミン・ノン、ミン・フオン）、綱引き（ドゥウ・ラウ）、網を投げて花をつかむ（ヴァン・フー）、橋を渡って爆竹を鳴らす（フオン・ラン - チュン・ヴオン）など、魅力的でユニークな民俗ゲームを伴う豊かでユニークな祭りが関連付けられています。これらの祭りはすべて、フン王とフン王朝の将軍に関連する儀式です。
祭りのシステムに加えて、ベトチーの各場所には多くの伝説が関連付けられています。例えば、フン王がルー村（ミンノン）で人々に稲作を教えた話、王の穀物庫（ノンチャン）、フオンチャム（ズーラウ）でランリュー王子が王に捧げるケーキを作るために香りの良いもち米を育てた村、ラウトゥオンにあるフン王の婿選抜塔、バクハックにあるトゥオンヴォーの台座、カムドイ（ノルック）にあるフン王の軍事キャンプ、チャンドン、チャンナム（タインミエウ）、フオンラン村（チュンヴオン）にある学校、ラウトゥオン、ラウハ、ティエンカット、タインミエウはすべてフン王のかつての宮殿であった、などです。クアット・トゥオン村は王のキンカン園であり、ドゥウ・ラウ・ケ・ダウはベトナムの習慣であるビンロウを噛むビンロウ園であった。他にも、建国初期の古代ベトナム人の生活、労働、苦闘を反映した伝説や神話が数多く存在する。
ベトチはベトナム最初の古代首都です。ユネスコが世界文化遺産として認定するための10の基準のうち、フートーの遺跡は「先史時代の文化空間」という5番目の基準を満たすことができます。この名称は、初期青銅器時代（フン・グエン文化）から後期青銅器時代～初期鉄器時代（ドンソン文化）にかけての古代ベトナム人の伝統的な居住地を示す文化層序の保存という卓越した価値を想起させるからです。
ベトナムの人々の長きにわたる伝統的な居住と継続的な発展は、水田稲作、有名なフン・グエン陶器の製造、ドンソン青銅太鼓などの青銅冶金を生み出し、ベトナムの人々の芸術的創造性を際立たせました。これは、ベトナムの文化的なアイデンティティと特徴であり、古代ベトナム文明に根ざしています。このため、ユネスコはベトチ地域にある2つの代表的な人類文化遺産、すなわちフー・トー・ソアン歌唱とフー・トーのフン王崇拝信仰を認定しました。
現在、ベトチー市はフート省直轄の第一級都市であり、面積は約11,153ヘクタール、人口は21万5千人を超え、そのうち都市人口は約70%を占めています。行政区画は22あり、13の区と9つのコミューンから構成されています。ベトチー市は、幾多の計画と建設を経て、省全体の発展における重要な役割と地位を確立し、北部山岳地帯の中心地としての地位を確固たるものにしてきました。
ベトチ市には現在、国家級特別史跡1ヶ所、国家級史跡13ヶ所、省級史跡42ヶ所を含む、計56ヶ所の史跡が登録されています。3つの川が合流するこの都市を訪れる地元住民や観光客にとって、史跡は大きな魅力となっています。さらに、ベトチ市は地域内の30ヶ所の史跡の修復と保存に多大な資源を投入し、その価値の保全と促進、そして観光開発との統合を目指しています。祭典スペースの修復と拡張にも力が注がれています。その結果、一部の史跡は文化観光商品として完成し、この地の独特な特徴を際立たせ、国内外の観光客にとって魅力的な観光ルートとなっています。
都市管理を改善するため、ベトチ市は2016年から2020年までの期間に「文明的で文化的に進んだ都市」プロジェクト、2021年から2025年までの期間に「文明的で近代的な都市」プロジェクトを実施しました。都市管理規則の実施とベトチ市の建設・近代化プロジェクトの実施は、地域社会から積極的な支持と参加を得ており、建設秩序、都市秩序、環境衛生、資源の社会利用といった分野における人々の意識と自制心に明確な変化をもたらしています。
2016年から2020年までの期間だけでも、ベトチー市は市内インフラ投資に27兆6000億ベトナムドン以上を投入しました。2018年末までに、市内の全コミューンが新農村開発計画を完了し、予定より2年も早く事業を終えました。2015年から2020年までの任期である第20期市党委員会が掲げた大きな成果の一つは、ベトチーを文明的で文化的な都市地域へと発展させるという目標です。
この目標を実現するために、ベトトリ市は都市インフラ開発への投資を優先し、主要プロジェクトの建設進捗を加速させ、近代的で明るく、緑豊かで清潔で美しい都市を創造し、人類の二つの無形文化遺産である「フー・トーのフン王崇拝信仰」と「フー・トーのソアン歌唱」を実践するための最良の環境を提供することに注力してきました。
2020年6月12日、首相は、2025年までの期間、2030年までの展望を掲げ、ベトナム民族のルーツを祝う祭典都市としてベトチ市を発展させるための目的、方向性、課題、および主要な解決策を承認する決定817/QD-TTgを発令しました。これは、ベトチ市が文化遺産の価値を保存・促進し、特に祖先の土地の人々、ひいてはベトナム民族全体の文化的・宗教的ニーズを満たすための奨励とさらなる動機付けとなるものです。
政府が承認した計画によると、フン寺院国家観光地区は引き続き多くの要素で開発され、都市インフラと交通網は引き続き改善されます。グエンタットタイン通り、トンドゥックタン通り、ホアンヴァントゥー通り、グエンヴァンリン通り、ヴーテーラン通り、フードン通りなどの市内道路、130kmを超える市内道路、多くの国道、橋、ノイバイ-ラオカイ高速道路、国道2号線、ハックトリ橋、ヴァンラン橋、ヴィンフー橋などの市外ルートへの投資、アップグレード、新設が引き続き行われ、交通網の接続、経済の活性化、都市のハイライトの創出に貢献します。
さらに、ベトチー市は持続可能な観光開発と連携して文化遺産の価値を促進し、地域の社会経済発展を後押しするとともに、ユネスコ（国連教育科学文化機関）に登録された無形文化遺産を有する地域や国との協力関係を強化しています。同時に、国家のアイデンティティと現代性を調和的に融合させ、工業都市としての機能と観光フェスティバルとしての機能を融合させ、結びつけています。
ベトチ市は、インフラ投資における画期的な成果を実現し、文明的で近代的な都市エリアを構築するため、あらゆる資源を動員してきました。また、特に観光サービスをはじめとする各種サービスの開発を進め、市の経済社会発展に新たな勢いをもたらそうとしています。さらに、ベトチ市は、この地域に残るフン王時代の遺跡に関連する民俗文化や伝統文化の祭典を、厳粛さ、経済性、効率性を確保しながら、段階的に維持、復元、強化しています。
この取り組みを通して、私たちは若い世代に伝統を伝えるとともに、強い市民意識を育み、市の祭りの伝統をベトナムのルーツと結びつけ、広く周知することを目指します。同時に、省内の各自治体、近隣の省、観光センター、国内外のパートナーとの連携を強化し、便利で魅力的な観光ルートとサービスを構築していきます。
これまでの成果、既存の潜在力と利点、そして党委員会と市民の願望により、ベトチー市は間もなく文明的で近代的な都市の基準を満たし、徐々に世界中からの投資家や観光客にとって魅力的な目的地となり、ベトナム民族のルーツと結びついた、活気に満ちた祭りの街へと発展していくでしょう。
グエン・フー・ディエン
元省党委員会書記、フートー歴史科学協会名誉会長
出典： https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm
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