អបអរសាទរបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម) ជាមួយប្រជាជនសានឌៀវ។

នៅទីក្រុងហៃផុង មានទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនដ៏ពិសេស និងសម្បូរបែបខាងវប្បធម៌សម្រាប់អបអរបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ មួយក្នុងចំណោមនោះគឺទំនៀមទម្លាប់បុណ្យតេតរបស់ជនជាតិសានយួ (San Diu) នៅសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ (Nguyen Trai)។

ប្រជាជនសានឌៀវ ក្នុងសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ តែងតែបេះស្លឹកជីតពីសួនច្បាររបស់ពួកគេ ដើម្បីរុំនំអង្ករដំណើប និងនំទឹកឃ្មុំក្នុងឱកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។

បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម) ជាមួយនំអង្ករស្អិតជាច្រើនប្រភេទ។

នៅក្នុងភូមិ Chín Thượng សង្កាត់ Nguyễn Trãi នៅពេលដែលបុណ្យចូលឆ្នាំចិនខិតជិតមកដល់ ផ្កាប៉េសនៅក្នុងសួនច្បារកំពុងរីកពេញទំហឹង ដែលជាសញ្ញានៃការមកដល់នៃរដូវផ្ការីក។ ក្នុងនាមជាសហគមន៍ កសិកម្ម ជនជាតិ Sán Dìu បានបង្កើតមុខម្ហូបឆ្ងាញ់ៗ និងប្លែកជាច្រើនយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ពីដំណាំ និងសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេ។

សម្រាប់ជនជាតិសានឌៀវ បុណ្យចូលឆ្នាំចិនគឺជាឱកាសដ៏សំខាន់បំផុត ហើយគ្រួសារនីមួយៗរវល់រៀបចំគ្រឿងផ្សំសម្រាប់ធ្វើនំបាយដំណើប (banh chung gu) នំបាយដំណើប (banh gio) និងនំទឹកឃ្មុំ (banh mat) ដើម្បីថ្វាយដូនតារបស់ពួកគេ។ ដូចគ្រួសារដទៃទៀតដែរ គ្រួសាររបស់លោកស្រី លូធី ហ្គេយ (អាយុ ៧៨ ឆ្នាំ) កំពុងរវល់រៀបចំរុំនំបាយដំណើប។ យោងតាមលោកស្រី ហ្គេយ គ្រឿងផ្សំសម្រាប់នំបាយដំណើបគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងនំបាយដំណើប ប៉ុន្តែស្លឹកឈើ និងវិធីរុំគឺខុសគ្នា។ ស្លឹកឈើដែលប្រើសម្រាប់រុំនំបាយដំណើបភាគច្រើនជាស្លឹកជីត ដោយស្លឹកដុងប្រើសម្រាប់រុំខាងក្រៅតែប៉ុណ្ណោះ។ កាលពីមុន ជនជាតិសានឌៀវធ្លាប់ចំណាយពេលពេញមួយព្រឹកនៅក្នុងព្រៃដើម្បីប្រមូលស្លឹកជីត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគ្រួសារនីមួយៗដាំដើមជីតមួយចំនួននៅក្នុងសួនច្បាររបស់ពួកគេ។

ស្លឹក​ត្រូវ​បាន​បេះ លាង សម្ងួត កាត់​ចុង​ចេញ ស្ងោរ​រហូត​ដល់​ឆ្អិន រួច​យក​ទៅ​សំប៉ែត។ បន្ទះ​ឫស្សី​ដែល​ប្រើ​សម្រាប់​រុំ​នំ​អង្ករ​ដំណើប​ត្រូវ​តែ​ជា​បន្ទះ​ឫស្សី​ស្តើងៗ​ដែល​ភ្ជាប់​គ្នា​ជា​ខ្សែ​វែងៗ ដែល​បន្ទាប់​មក​រុំ​ជាប់​គ្នា​ពី​ដើម​ដល់​ចុង​នំ។ នំ​អង្ករ​ដំណើប​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​នំ​ប្រពៃណី​សម្រាប់​បុណ្យ​តេត (បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ចិន) ទេ នំ​អង្ករ​ដំណើប​ក៏​ជា​អំណោយ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ពី​ជនបទ​ដល់​មិត្តភ័ក្តិ និង​សាច់​ញាតិ​ជិត​ឆ្ងាយ​ផង​ដែរ។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតនេះ ក្រៅពីនំអង្ករស្អិតខ្នងបង្អែក ក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី ហ្គៃ ក៏បានធ្វើនំទឹកឃ្មុំពីរបីគីឡូក្រាម ដើម្បីថ្វាយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងបរិភោគក្នុងពិធីជប់លៀងផងដែរ។ ដោយសារភាពផ្អែមនៃស្ករ និងភាពស្អិត និងក្លិនក្រអូបនៃអង្ករស្អិត នំទឹកឃ្មុំ រួមជាមួយនឹងនំអង្ករស្អិតខ្នងបង្អែក រួមចំណែកដល់រសជាតិពិសេសនៃពិធីបុណ្យតេតរបស់ជនជាតិសានឌៀវ ដែលធ្វើឱ្យភ្ញៀវពិបាកបំភ្លេចបាន បន្ទាប់ពីភ្លក់រសជាតិតែមួយដង។

លើសពីនេះ គ្រួសារសាន់ឌីវជាច្រើនក៏ធ្វើនំ "បាញ់បាកដូវ" (នំក្បាលប្រាក់) ដែលធ្វើពីអង្ករដំណើប ដែលត្រូវបានត្រាំឱ្យល្អិត បន្ទាប់មកបុកឱ្យម៉ដ្ឋដោយប្រើបាយអថ្ម ហើយត្រងច្រើនដង។ ស្ត្រីសាន់ឌីវជាធម្មតាទទួលបន្ទុកធ្វើនំទាំងនេះ ហើយនេះក៏ជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វិនិច្ឆ័យជំនាញការងារផ្ទះរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ ក្រៅពីតម្លៃ ធ្វើម្ហូបរបស់ពួកគេ នំតេតរបស់ប្រជាជនសាន់ឌីវក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌តំបន់តែមួយគត់ និងស្មារតីរស់រវើកនៃប្រពៃណីជនជាតិភាគតិចរបស់ពួកគេផងដែរ។

យោងតាមលោក ទ្រឿង វ៉ាន់ ណាំ (អាយុ ៨១ ឆ្នាំ) នៅភូមិឈីនធឿង សម្រាប់ប្រជាជនសានឌៀវ ថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតដ៏សំខាន់។ នៅលើអាសនៈដូនតារបស់គ្រួសារនីមួយៗ មានសាច់ជ្រូក និងសាច់មាន់ដែលបានរៀបចំរួចជាស្រេច រួមជាមួយនឹងចានបាយដំណើបចំនួនប្រាំ ដើម្បីថ្វាយដល់ដូនតារបស់ពួកគេ។ គ្រួសារ និងត្រកូលនីមួយៗរៀបចំពិធីជប់លៀងមួយ ដើម្បីអញ្ជើញភ្ញៀវ រួមទាំងសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ អ្នកជិតខាង និងមិត្តភក្តិ។

នៅជុំវិញតុបុណ្យតេត មនុស្សម្នាទទួលទានអាហារ និងផឹកស៊ីយ៉ាងសប្បាយរីករាយ ពិភាក្សាអំពីផែនការអាជីវកម្មសម្រាប់ថ្ងៃខាងមុខ និងជូនពរគ្នាទៅវិញទៅមកឲ្យមានសំណាងល្អ និងសំណាងល្អ។ លោក ណាំ បានចែករំលែកថា “ម្ហូបនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាគ្រឿងបូជាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃតម្លៃប្រពៃណីដែលជនជាតិសានឌៀវតែងតែរក្សា”។

ការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិ

ក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី លូធីហ្គៃ ជាជនជាតិភាគតិចសានឌៀវ រស់នៅក្នុងសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ កំពុងសម្អាតអាសនៈដូនតារបស់ពួកគេសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។

យោងតាមការស្ទង់មតិបឋម សង្កាត់ង្វៀនត្រាយមានគ្រួសារប្រមាណ ៤៧០ គ្រួសារ ដែលមានប្រជាជនជាង ១.៧២០ នាក់ ជាជនជាតិសានឌៀវ ដែលរាយប៉ាយពាសពេញភូមិ និងតំបន់លំនៅដ្ឋាន ភាគច្រើននៅក្នុងភូមិឈីនធឿង និងភូមិឈីនហា។ លោក ឡេវ៉ាន់ខៅ អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ក្នុងអំឡុងពេលនៃដំណើរការធ្វើសមាហរណកម្ម និងអភិវឌ្ឍន៍ ការរួមរស់ ការងារ និងការសិក្សារវាងជនជាតិសានឌៀវ និងក្រុមជនជាតិដទៃទៀត បាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ប៉ុន្តែលក្ខណៈវប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិសានឌៀវក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី) នៅតែរក្សាបាននូវអត្តសញ្ញាណពិសេសរៀងៗខ្លួន។ តាមប្រពៃណី ជនជាតិសានឌៀវនៅសង្កាត់ជីលីញ (ឥឡូវជាសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ) បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យធំៗចំនួនប្រាំជារៀងរាល់ឆ្នាំ៖ ថាញ់មិញ ដួនង៉ោ ទ្រុងង្វៀន ដុងជី និងបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។

ធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចខ្វះបានមួយទៀតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីសានឌីវគឺប្រពៃណីច្រៀងចម្រៀងសុងកូ។ ចាប់ពីថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ពួកគេតែងតែរៀបចំការជួបជុំច្រៀងនៅទីលានភូមិ វត្តអារាម ឬមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌។ ក្មេងប្រុសស្រីសានឌីវស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ថ្មី ផ្លាស់ប្តូរបទចម្រៀងសុងកូដោយក្តីស្រលាញ់។ បទភ្លេងនៃបទសុងកូ នៅពេលច្រៀង បង្ហាញពីស្មារតីនៃនិទាឃរដូវ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ ប្រទេសជាតិ ប្រជាជន ជីវិត និងកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ...

អ្នកស្រី លូ ធី គៀន (អាយុ ៦០ ឆ្នាំ) ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អ្នកឆ្លងកាត់" នៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយសុងកូ នៅក្នុងសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ។ អ្នកស្រី គៀន បាននិយាយថា៖ ចម្រៀងសុងកូ មានប្រភពមកពីជីវិតសាមញ្ញ និងមិនលំអៀងរបស់កម្មករ ដោយបង្ហាញពីគំនិត អារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានកែច្នៃ និងបន្តតាមរយៈរឿងព្រេងនិទានក្នុងទម្រង់ជាច្រើន។ កន្លែងណាមួយ ភ្លេងនៃបទចម្រៀងសុងកូ បន្លឺឡើងក្នុងរដូវផ្ការីក លាយឡំជាមួយនឹងសេចក្តីរីករាយនៃវិបុលភាព និងសុភមង្គលនៃការជួបជុំគ្រួសារ។

ជនជាតិសានឌួក៏តែងតែរៀបចំល្បែងប្រជាប្រិយ និងសកម្មភាព កីឡា ជាច្រើនក្នុងអំឡុងថ្ងៃដំបូងនៃរដូវផ្ការីក ដូចជាការបោះបាល់ឫស្សី ការបោះកាក់ និងល្បែងឡុកឡាក់... ទាំងនេះគឺជាល្បែងពេញនិយមក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ ហើយត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនសានឌីវដែលប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ ពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរសក្នុងអំឡុងពេលចូលឆ្នាំថ្មីបានក្លាយទៅជាសាមញ្ញជាងមុន ហើយបានរសាត់បាត់ទៅយ៉ាងច្រើន។ យោងតាមមនុស្សចាស់សានឌីវនៅក្នុងសង្កាត់ង្វៀនត្រាយ ទំនៀមទម្លាប់ចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីមួយចំនួនបានបាត់ទៅហើយ ដូចជាការបិទក្រដាសក្រហមនៅកន្លែងសំខាន់ៗនៅក្នុងផ្ទះដើម្បីអធិស្ឋានសុំសំណាងល្អ ឬការរក្សាចើងរកានកម្តៅឱ្យឆេះនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី...

មនុស្សជំនាន់មុនមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីការថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយបន្តវាទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយជាការរំលឹកអំពីឫសគល់របស់ពួកគេ។

ហុង អាន់

ប្រភព៖ https://baohaiphong.vn/an-tet-cung-nguoi-san-diu-535906.html