«សារមន្ទីរវប្បធម៌រស់» របស់ក្រុមជនជាតិ Cao Lan។

ការច្រៀងស៊ីញកា គឺជាប្រភេទចម្រៀងប្រជាប្រិយមួយប្រភេទ ដែលមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ជាសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រជាប្រិយដ៏ប្លែក ទាក់ទាញ និងមានអាយុកាលយូរអង្វែងរបស់ជនជាតិកៅឡាន។ ស៊ីញកា គឺជារចនាប័ទ្មនៃការច្រៀងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការណាត់ជួបរវាងបុរសនិងស្ត្រី ឬរវាងក្រុមបុរសនិងក្រុមស្ត្រី។

ដោយបានលះបង់ជីវិតរបស់លោកក្នុងការស្រាវជ្រាវ ស្តារឡើងវិញ អភិរក្ស និងបន្តវប្បធម៌កៅឡានដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ សិប្បករប្រជាជន សំវ៉ាន់ឌឹន (អាយុ ៧៩ ឆ្នាំ ជនជាតិកៅឡាន ភូមិម៉ានហ័រ ឃុំភូលឿង ខេត្ត ទុយញ៉ាង ) ឥឡូវនេះបានបង្រៀនសិល្បករបួនជំនាន់ឲ្យច្រៀង និងរាំបទចម្រៀង និងរបាំប្រពៃណីកៅឡាន។

លើសពីនេះ លោកមានសៀវភៅបុរាណជាង ២០០ ក្បាល និងបទចម្រៀង Sinh Ca ចំនួន ៨ ភាគ របស់ក្រុមជនជាតិ Cao Lan។

ជាពិសេស សិប្បករ សំ វ៉ាន់ ឌុន ត្រូវ បាននាយករដ្ឋមន្ត្រី ផ្តល់វិញ្ញាបនបត្រគុណសម្បត្តិពីរដង គឺនៅឆ្នាំ ២០១០ និង ២០១៧ ចំពោះការរួមចំណែករបស់លោកក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច។

លោកក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា «សារមន្ទីររស់» របស់ក្រុមជនជាតិ Cao Lan និងជាប្រតិភូកិត្តិយសម្នាក់ដែលបានចូលរួមសមាជជាតិលើកទី ១១។

ថែរក្សាព្រលឹងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Cao Lan។

នៅក្នុងផ្ទះឈើប្រពៃណីរបស់ជនជាតិកៅឡាន ដែលតុបតែងលម្អដោយឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី និងវិញ្ញាបនបត្រ និងពានរង្វាន់រាប់មិនអស់ សិប្បករសំវ៉ាន់ឌឺន បានថ្លែងដោយរីករាយអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមនោះ ការច្រៀងចម្រៀងស៊ីញកា គឺជាប្រភពនៃមោទនភាពដ៏ធំបំផុត និងជាព្រលឹងរបស់ជនជាតិកៅឡាន។

យោងតាមសិប្បករ សំ វ៉ាន់ ឌួន ការច្រៀងចម្រៀងស៊ីញកា (Sinh Ca) គឺជាប្រភេទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ជាសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រជាប្រិយដ៏ពិសេស ទាក់ទាញ និងមានអាយុកាលយូរលង់ណាស់មកហើយរបស់ជនជាតិកៅឡាន។ ស៊ីញកា គឺជារចនាប័ទ្មច្រៀងរវាងបុរសនិងស្ត្រី ឬរវាងក្រុមបុរសនិងក្រុមស្ត្រី។ ខ្លឹមសារនៃបទចម្រៀងពោរពេញទៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងសេចក្តីស្រឡាញ់រវាងគូស្វាមីភរិយា។

ស៊ីនកា ក៏មានតម្លៃមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅផងដែរ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញ និងពិតប្រាកដអំពីជីវិតបច្ចុប្បន្នដ៏រស់រវើក និងលំហឯកជននៃ ពិភព វិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនកៅឡាន។

សិប្បករ សំ វ៉ាន់ ឌឺន កើត និងធំធាត់ក្នុងគ្រួសារមួយដែលមានប្រពៃណីសិក្សារៀនសូត្រ។ ឪពុករបស់គាត់ គឺ សំ ង៉ុក វ៉ាន់ គឺជា «គ្រូមន្តអាគម» ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ និងមានកិត្យានុភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជននៅក្នុងភូមិម៉ានហ័រ ឃុំភូលឿង។

ដូច្នេះហើយ តាំងពីក្មេងមក គាត់មានឱកាសរៀនសូត្រ និងយល់ដឹងអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនារបស់ក្រុមជនជាតិរបស់គាត់។ នៅអាយុ 20 ឆ្នាំ សិប្បករ សំ វ៉ាន់ ឌុន អាចធ្វើពិធីប្រចាំថ្ងៃដូចជា ពិធីដាក់ឈ្មោះកុមារ ការដាក់ឈ្មោះព្រះពុទ្ធសាសនា ពិធីគោរពបូជាទេពធីតានៃការសម្រាលកូន និងពិធីអបអរសាទរការច្រូតកាត់ស្រូវថ្មី...

ដោយប្រឈមមុខនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងឃើញការធ្លាក់ចុះនៃតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើន សិប្បករ សំ វ៉ាន់ ឌឹន តែងតែយកចិត្តទុកដាក់អំពីរបៀបផ្សព្វផ្សាយ និងលើកកម្ពស់វប្បធម៌ កៅឡាន បន្ថែមទៀត ដោយរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកែលម្អ និងលើកកម្ពស់ជីវភាពសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន។

នៅឆ្នាំ ១៩៩៨ លោកបានបង្កើតក្រុមសិល្បៈ និងវប្បធម៌ភូមិម៉ាន់ហ័រ ដែលដំបូងឡើយមានសមាជិកដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្តតែមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្រោយមកបានទាក់ទាញមនុស្សមួយចំនួនធំមកពីគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន និងគ្រប់វ័យឱ្យចូលរួម។

ក្រុមសិល្បៈសម្តែងរបស់លោក ឌួន ត្រូវបានអញ្ជើញជាញឹកញាប់ឱ្យសម្តែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗជាច្រើនរបស់ខេត្ត និងប្រទេស ហើយតែងតែឈ្នះពានរង្វាន់ធំៗនៅក្នុងការប្រកួតប្រជែង និងពិធីបុណ្យជាតិ។

ដោយមានបំណងចង់នាំយកវប្បធម៌ប្រពៃណីមកឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងសាធារណជន និងធ្វើឱ្យវាពាក់ព័ន្ធនឹងសម័យទំនើប លោក ឌឹន និងក្រុមសិល្បៈសំដែងបានស្រាវជ្រាវ និងផ្សំពិធីប្រពៃណីជាមួយនឹងការសំដែងល្ខោន ដោយបង្កើតកម្មវិធីពិសេសៗដែលទាំងរក្សាប្រពៃណីដែលមានតាំងពីកំណើត និងមានតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់។

លើសពីនេះ លោកក៏បានបើកថ្នាក់រៀននៅផ្ទះរបស់លោក ដើម្បីបង្រៀនច្រៀង Sinh Ca របាំប្រពៃណី និងរបៀបលេងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដល់សិស្សរាប់រយនាក់គ្រប់វ័យ។

វិចិត្រករប្រជាជន សាំវ៉ាន់ឌួន បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មជាមួយមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Tuyen Quang ក្នុងដំណើរការរៀបចំឯកសារស្នើសុំ ហើយត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិដោយជោគជ័យ។

ភាពជោគជ័យនៃការសម្តែងវប្បធម៌របស់លោកបានផ្តល់ឱ្យលោក Dừn នូវឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិ Cao Lan ជាកន្លែងដែលលោករស់នៅ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ លោកត្រូវបានជ្រើសរើសជាឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់ក្នុងចំណោមសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច។

តាមរយៈការស្រាវជ្រាវ ការរៀនសូត្រ ការប្រមូល ការអភិរក្ស និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Cao Lan អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ សិប្បករប្រជាជន Sam Van Dun មានសៀវភៅបុរាណជាង 200 ក្បាល និងបទចម្រៀង Sinh Ca ចំនួន 8 ភាគ រួមជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដូចជា ស្គរសេរ៉ាមិច ស្នែង Pi Le ឆ្នាំង និងឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងៗទៀត។

សៀវភៅទាំងនេះមិនត្រឹមតែកត់ត្រាការធ្វើចំណាកស្រុក ការតាំងទីលំនៅ និងការតស៊ូជាមួយធម្មជាតិ និងសង្គមរបស់ជនជាតិកៅឡានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមបញ្ចូលរឿងព្រេង ចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិត ចម្រៀងសូត្រ និងរឿងរ៉ាវអំពីព្រះនៅក្នុងជំនឿរបស់ពួកគេ និងពិធីសំខាន់ៗនៅក្នុងវដ្តជីវិតរបស់ជនជាតិកៅឡានផងដែរ។

នៅឆ្នាំ ២០១៩ លោក សំវ៉ាន់ឌឺន បានទទួលងារជាសិប្បករប្រជាជន ចំពោះការរួមចំណែកដ៏លេចធ្លោរបស់លោកក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ប្រទេសជាតិ។ នៅឆ្នាំ ២០២២ សិប្បករប្រជាជន សំវ៉ាន់ឌឺន ត្រូវបានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Tuyen Quang លើកតម្កើងជា «ពលរដ្ឋឆ្នើម» ម្នាក់ក្នុងចំណោម ១០ នាក់របស់ខេត្ត។

សមាជិកនៃក្លឹបអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិ Cao Lan នៅឃុំ Phu Luong (ខេត្ត Tuyen Quang) កំពុងហាត់ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី។ (រូបថត៖ Quang Cuong/Thuyen Quang)

បញ្ជូនវាទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

វិចិត្រករប្រជាជន សាំវ៉ាន់ឌួន ជឿជាក់ថា វប្បធម៌ប្រពៃណីគឺជាព្រលឹងនៃក្រុមជនជាតិនីមួយៗ ជាអត្តសញ្ញាណដ៏ពិសេស និងមិនលាយឡំគ្នា។ ចំពោះជនជាតិកៅឡាន បទចម្រៀងស៊ីញ របាំដ៏ប្រណិត ពិធីប្រពៃណី រឿងនិទាន បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិតជាដើម មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង និងការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកំណប់ទ្រព្យនៃចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍ជីវិត ជាខ្សែភ្ជាប់រវាងជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ និងជាប្រភពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិរបស់ពួកគេ។

ជាពិសេស នៅក្នុងបរិបទនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការអភិវឌ្ឍដូចសព្វថ្ងៃនេះ ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីមិនត្រឹមតែជាការទទួលខុសត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឱកាសមួយដើម្បីបង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍ដ៏ពិសេស និងទាក់ទាញ ដែលនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ចដល់សហគមន៍។

លោកស្រី ង្វៀន ធីឡាំ សមាជិកក្លឹបអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិកៅឡាន នៅឃុំភូលឿង (ខេត្តទុយនក្វាង) បាននិយាយថា ក្រោមការណែនាំ និងការណែនាំរបស់សិប្បករ សាំ វ៉ាន់ឌឹន សមាជិកក្លឹប ១០០% ឥឡូវនេះអាចនិយាយភាសាកៅឡាន ច្រៀងចម្រៀងស៊ីញកា និងសម្តែងរបាំប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិកៅឡានបាន។

យុវជនជំនាន់ក្រោយនៃក្រុមជនជាតិ Cao Lan តែងតែមានស្មារតីថែរក្សា និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ខ្លួន ដើម្បីបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ដោយបន្តមរតករបស់ឪពុកលោក សិប្បករឆ្នើម សំ វ៉ាន់ ដាវ - កូនប្រុសរបស់សិប្បករប្រជាជន សំ វ៉ាន់ ឌុន - បានក្លាយជាមនុស្សជំនាន់ទីបីដែលចូលរួមជាមួយឪពុករបស់លោកក្នុងការបង្រៀន ថែរក្សា និងបង្កើតឡើងវិញនូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ពិសេសរបស់ក្រុមជនជាតិកៅឡាន។

បច្ចុប្បន្ន លោក ដាវ គឺជាអនុប្រធានក្លឹបអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិកៅឡាន ក្នុងឃុំភូលឿង ដែលមានសមាជិកជាង ៥០ នាក់។ តាមរយៈក្លឹបនេះ លោក ដាវ និងសមាជិកបាននាំយកការវាយស្គរ និងរបាំរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេទៅកាន់ភូមិដែលមានប្រជាជនកៅឡានរស់នៅទាំងក្នុង និងក្រៅខេត្ត ដោយបង្រៀនយុវជនជំនាន់ក្រោយអំពីចលនា និងចង្វាក់នៃស្គរ ដោយសង្ឃឹមថានឹងបណ្តុះមោទនភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឫសគល់របស់ពួកគេ។

លោក សំ វ៉ាន់ ដាវ បានមានប្រសាសន៍ថា លោកបានចូលរួមក្នុងការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិរបស់លោកអស់រយៈពេល ១៥ ឆ្នាំមកហើយ។ លោកតែងតែជឿជាក់ថា ប្រសិនបើយើងមិនថែរក្សាវាទេ មនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងលែងស្គាល់អំពីប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ដូនតារបស់ពួកគេទៀតហើយ។

របាំ ចម្រៀង និងពិធីសាសនានីមួយៗ មិនត្រឹមតែជាការបង្ហាញពីវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឫសគល់ និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជាតិផងដែរ។

ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌មិនត្រឹមតែជាការអនុវត្តល្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការថែរក្សាការចងចាំ និងការបន្តមោទនភាពដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។

ដោយមានកិត្យានុភាពផ្ទាល់ខ្លួន ការយល់ដឹងអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី ព្រមទាំងការអនុវត្តដោយផ្ទាល់នូវវប្បធម៌ និងជំនឿរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់គាត់ សិប្បករ សំ វ៉ាន់ ឌុន អនុវត្ត និងសម្របសម្រួលជាមួយស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធយ៉ាងសកម្ម និងជាគំរូ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យថែរក្សា និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត លុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ និងអនុវត្តរបៀបរស់នៅបែបស៊ីវិល័យក្នុងពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យសព ពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ល។

(VNA/វៀតណាម+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/bao-tang-van-hoa-song-cua-dong-bao-dan-toc-cao-lan-post1084406.vnp