សម្បត្តិវប្បធម៌ចាម

ក្នុងចំណោមសារីរិកធាតុ និងវត្ថុបុរាណរាប់រយដែលរកឃើញនៅ Binh Thuan ដោយរាជវង្សផ្សេងៗគ្នាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃនគរចាម្ប៉ា ដែលបានបង្កើតតម្លៃវប្បធម៌ សិល្បៈ និងចម្លាក់ដ៏វិសេសវិសាលនោះ ព្រះពុទ្ធបដិមា Avalokitesvara ដែលបានរកឃើញនៅឃុំ Hoa Thang កាលពី 22 ឆ្នាំមុនត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវចាត់ទុកថាជារតនសម្បត្តិនៃវប្បធម៌ចាម។

ពីការរកឃើញដោយចៃដន្យនៃរូបចម្លាក់បុរាណ

នៅដើមខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ ខ្ញុំបានទទួលទូរស័ព្ទពីប៉ុស្តិ៍ឆ្មាំព្រំដែនលេខ ៤៣៦ ប្រាប់ខ្ញុំថា ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់នៅភូមិ Hong Chinh ឃុំ Hoa Thang ស្រុក Bac Binh បានរកឃើញព្រះពុទ្ធបដិមាមួយអង្គមានរាងចម្លែក ហើយបានប្រគល់វាទៅឱ្យប៉ុស្តិ៍ការពារព្រំដែនលេខ ៤៣៦។

នៅពេលដែលយើងទៅដល់ប៉ុស្តិ៍ឆ្មាំព្រំដែនលេខ ៤៣៦ ដើម្បីទទួលរូបសំណាកថ្ម មនុស្សជាច្រើនបានមក រួមទាំងលោក Mai Van Chien ដែលបានប្រាប់យើងថា៖ រូបសំណាកថ្មនេះត្រូវបានរកឃើញដោយឪពុករបស់គាត់ ពេលកំពុងធ្វើការនៅវាលស្រែ មុនពេលបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ ១៩៤៥។ ពេលយើងយកវាមកផ្ទះវិញ ឃើញរូបសំណាកពីរូបរាងទៅមុខ និងមានដៃ ៤ គ្រប់គ្នាភ័យខ្លាច។

ដោយសារតែគាត់ចេះវិជ្ជាបុរាណនិងការព្យាបាល មនុស្សមួយចំនួនបានណែនាំគាត់ឱ្យប្រើរូបសំណាកជាសាមណេរដើម្បីព្យាបាល និងសង្គ្រោះមនុស្ស។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកឪពុករបស់គាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយយន្តហោះបារាំង។ ដោយមើលឃើញថាមនុស្សត្រូវការការព្យាបាល ជាពិសេសរូបសំណាកនៅពេលធ្វើមន្តស្នេហ៍ ពូរបស់គាត់ឈ្មោះ បាយ ថូ បានបន្តយករូបសំណាកនេះមកអនុវត្តជាអាចារ្យ។ បន្ទាប់ពីលោក បាយ ថូ បានទទួលមរណៈភាព មួយផ្នែកដោយសារតែលោកខ្លាចគ្មាននរណាបន្តប្រកបវិជ្ជាជីវៈអាចារ្យនោះ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកបានលាក់ទុករូបសំណាកនេះយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងដី។

គេគិតថារូបសំណាកនឹងបានស្ងប់ស្ងាត់ជារៀងរហូត។ ដោយមិននឹកស្មានដល់ ទឹកជំនន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងឆ្នាំ 1996 នៅឃុំ Hoa Thang ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនបានធ្វើឱ្យរូបសំណាក។ មនុស្សជាច្រើនបានឃើញហេតុការណ៍នេះហើយបានផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាម និងបង្កើតរឿងខ្មោច ដូច្នេះហើយអ្នកភូមិមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ គេគិតថារូបចម្លាក់ថ្មនេះធ្ងន់ណាស់ ហើយកប់ជ្រៅយ៉ាងអាថ៌កំបាំង ដូច្នេះតើវាអាចអណ្តែតឡើងដោយរបៀបណា? ផ្ទុយទៅវិញ វាអណ្តែតឡើងលើក្បាលមុន មុខរបស់វាគ្របដោយភក់ ហើយភ្នែកវាពោរពេញទៅដោយការអន់ចិត្ត។ មនុស្សជាច្រើនគិតថាគាត់ចង់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយមិនដេកនៅក្រោមដីជារៀងរហូត។ គ្រប់គ្នាបានបន់ស្រន់ ហើយលួចលាក់ទៅបញ្ចុះសពម្ដងទៀត។

ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ដោយចៃដន្យ លោក ង៉ោ ហៀវហុក មកពីឃុំ Hoa Phu បានទិញដីដើម្បីសាងសង់ផ្ទះមួយនៅភូមិ Hong Chinh ឃុំ Hoa Thang ដែលជាតំបន់ដែលមនុស្សលួចលាក់រូបសំណាកកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ បន្ទាប់មកដោយចៃដន្យ ខណៈពេលកំពុងជីករណ្តៅសម្រាប់សាងសង់ខ្លោងទ្វារ និងរបង លោក ហុក បានរកឃើញរូបសំណាកថ្មមួយនៅជម្រៅ 40 សង់ទីម៉ែត្រ។ ប្រជាជនក្នុងភូមិជាច្រើនដឹងរឿងនេះ ហើយលោក ហុក ផ្ទាល់ក៏យល់ពីច្បាប់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែរ។ ដូច្នេះហើយ លោក Hoc បានប្រគល់រូបសំណាកនេះ ជូនគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Hoa Thang ហើយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនបានផ្ទេររូបសំណាកនេះ ទៅកាន់ប៉ុស្តិ៍ការពារព្រំដែនលេខ ៤៣៦ ក្រោមបញ្ជាការដ្ឋាន ឆ្មាំព្រំដែន ខេត្ត Binh Thuan។

ការពិតអំពីរូបចម្លាក់

ការស្រាវជ្រាវអំពីសាសនា និងជំនឿនៃនគរចំប៉ាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានណែនាំនៅដើមសតវត្សរ៍ទី 1 នៃគ.ស ដល់ប្រហែលសតវត្សទី 10 ។ ក្នុងចំណោមបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្មដែលបានបន្សល់ទុកគឺ វិទ្យាស្ថានពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ Dong Duong ក្នុងស្រុក Thang Binh ខេត្ត Quang Nam ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលស្ថាបត្យកម្មព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់បំផុតនៃនគរចាម្ប៉ា និងធំជាងគេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ក្នុងសតវត្សទី៩។

ក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នានេះ តំបន់ Panduranga នៅភាគខាងត្បូងនៃនគរចាម្ប៉ា (បច្ចុប្បន្ន Ninh Thuan និង Binh Thuan) ក៏បានកាន់តាមពុទ្ធសាសនា។ ព្រះពុទ្ធបដិមាជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញដូចជា៖ ព្រះពុទ្ធបដិមា "Usnisa" នៅ Phan Thiet ក្នុងសតវត្សទី 7-9; រូបសំណាកព្រះពុទ្ធរូបបណ្តែតនៅវត្ត Kim Binh ឃុំ Ham Thang; ការប្រមូលផ្ដុំរូបព្រះពុទ្ធសំរឹទ្ធិដែលបានរកឃើញនៅឃុំហាំញនក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៣ សតវត្សទី ៩ ដល់ទី ១០។

រូបសំណាកនៅភូមិ Hong Chinh ឃុំ Hoa Thang ត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញក្នុងឆ្នាំ ២០០១ គឺជារូបសំណាករបស់ Avalokitesvara - Bodhisattva Avalokitesvara ដែលជាតំណាងនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះពុទ្ធទាំងអស់។ Avalokiteshvara គឺជាព្រះពោធិសត្វដែលគោរពយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយានក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ រូបសំណាកនេះមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 9 ហើយជាវត្ថុបុរាណតែមួយគត់រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។

ពេលយើងទទួលរូបសំណាក យើងឃើញថាដងខ្លួនត្រូវបានលាបពណ៌ជាច្រើនពណ៌ខៀវ ស និងលឿងស្រាល ។ វាបានប្រែក្លាយថាមនុស្សដំបូងដែលបានរកឃើញវាលាបវាតាមរបៀបនោះដើម្បីប្រើរូបសំណាកជាអាសគ្រាម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្រាវជ្រាវកាន់តែជិតស្និទបង្ហាញថា ស្នាមលាបមានអាយុកាលច្រើនសតវត្សន៍ ស្រដៀងទៅនឹងពណ៌ និងបច្ចេកទេសលាបពណ៌របស់រូបសំណាកស្ដេច និងគុតនៅប្រាសាទចាមជាច្រើនសតវត្សមុន។

រូបសំណាក Avalokitesvara ឈរនៅលើជើងទម្រដែលមានក្លោងទ្វារខាងក្រោយ។ ពីបន្ទះថ្មភក់ ខ្សែនីមួយៗ និងបច្ចេកទេសឆ្លាក់ដ៏ប៉ិនប្រសប់នៅលើថ្មឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃសិល្បៈប្លាស្ទិកជាមួយនឹងស៊ីមេទ្រីនៃរូបរាងកាយ។ ក្បាលរបស់រូបសំណាកមានប៊ុនខ្ពស់ នៅលើក្បាលមានមួកពីរ៉ាមីតច្រើនស្រទាប់ ផ្នែកខាងមុខមានរូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធអង្គុយយ៉ាងច្បាស់លាស់ វាជាព្រះពុទ្ធ Amitabha បុរាណកំពុងអង្គុយសមាធិ ដូចបទចំរៀងនិយាយអំពីព្រះពុទ្ធអង្គនេះថា " នៅខាងលិចមានព្រះពុទ្ធ Amitabha គង់នៅក្នុងមួកដ៏មានតម្លៃរបស់ព្រះពោធិសត្វ Guanyin " ។ ទម្រង់មុខស្រទន់ល្អជាមួយនឹងរាងកាយស្លីម សុភាព និងដើមទ្រូងទទេ។ រូបសំណាកមានដៃបួន៖ ដៃស្តាំខាងលើកាន់ខ្សែអង្កាំ ដៃឆ្វេងខាងលើកាន់សៀវភៅ។ ដៃខាងក្រោមទាំងពីរលើកទៅខាងមុខ ដៃឆ្វេងកាន់ដបទឹកដម ដៃឆ្វេងបាត់ (បើនៅដដែល តែងតែកាន់ផ្កាឈូក) ត្រចៀកទាំងពីរធំ និងវែងដល់ក។ សិប្បករបុរាណបានឆ្លាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវគ្រឿងតុបតែងលំអជាច្រើន ដើម្បីពណ៌នាអំពីថាមពលដ៏អាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះពុទ្ធ។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងរូបសំណាកបុរាណដទៃទៀតក្នុងវប្បធម៌ចាមពី Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan និង Binh Thuan រូបសំណាកនេះមានរូបរាងប្លែក ដើម និងប្លែកពីគេ។ គេដឹងថា មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បច្ចុប្បន្នកំពុងសម្របសម្រួលជាមួយអ្នកស្រាវជ្រាវ ដើម្បីកសាងឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រ ព្រោះនេះជាស្នាដៃដែលមិនស្គាល់ និងជាបេក្ខភាពសម្រាប់ការពិនិត្យនាពេលខាងមុខ ដើម្បីឲ្យរដ្ឋាភិបាលទទួលស្គាល់សម្បត្តិជាតិដំបូងរបស់ Binh Thuan ។

ប្រភព