សោកនាដកម្មនៃទេពកោសល្យសិល្បៈម្នាក់។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក មានស្នាដៃតិចតួចណាស់ដែលពណ៌នាអំពីតួឯកថាផ្ទុយស្រឡះ និងជ្រុលនិយមដូចរឿង "The Moon and Sixpence" របស់លោក William Somerset Maugham។

ដោយ​បាន​បំផុសគំនិត​ដោយ​ជីវិត​របស់​វិចិត្រករ​ល្បីឈ្មោះ Paul Gauguin—ដែល​បាន​លះបង់​ជីវិត​ប្រណីតភាព គ្រួសារ និង​ឋានៈ​ដើម្បី​បន្ត​ការ​គូរ​គំនូរ​នៅ​លើ​កោះ Tahiti ដែល​គេ​បោះបង់ចោល—លោក Maugham បាន​បង្កើត​ចរិត​របស់ Charles Strickland៖ បុរស​ម្នាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ចម្លែក អាត្មានិយម និង​អសីលធម៌ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​តំណាង​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត​នៃ​ឧត្តមគតិ​សិល្បៈ​ផង​ដែរ។

រឿង The Moon and Sixpence មិនមែនគ្រាន់តែជាប្រលោមលោកសិល្បៈនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីព្រំដែនរវាងទេពកោសល្យ និងអំពើបាប រវាងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសម្រស់ និងភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះមនុស្សជាតិផងដែរ។

ស្ទ្រីកឡែន - សិល្បករ ឬ សត្វចម្លែក?

លោក Charles Strickland បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទំព័រដើមនៃប្រលោមលោកក្នុងនាមជាជនជាតិអង់គ្លេសសាមញ្ញម្នាក់៖ ជាគណនេយ្យករវណ្ណៈកណ្តាល មានគ្រួសារ ភរិយាដ៏ស្រស់ស្អាត កូនៗដែលមានសុជីវធម៌ល្អ និងជីវិតដ៏សុខសាន្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានបោះបង់ចោលអ្វីៗទាំងអស់ដោយមិននឹកស្មានដល់ ដើម្បីភៀសខ្លួនទៅទីក្រុងប៉ារីស ហើយចាប់ផ្តើមជីវិតក្រីក្រ និងភាពឯកោ ដើម្បីបន្តការគូរគំនូរ។

សកម្មភាពរបស់ Strickland មិនអាចពន្យល់បានដោយហេតុផលរ៉ូមែនទិក ឬថ្លៃថ្នូរទេ។ គាត់មិនផ្តល់ការពន្យល់ គ្មានការសុំទោស គ្មានយុត្តិកម្មទេ។ សម្រាប់គាត់ ការគូរគំនូរមិនមែនជា "ជម្រើស" ទេ ប៉ុន្តែជាសភាវគតិ ជាការគិតមមៃដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងស្នូលនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់។

Maugham ពណ៌នា Strickland ជាតួអង្គម្នាក់ដែលផ្ដាច់ខ្លួនទាំងស្រុងចេញពីស្តង់ដារសីលធម៌ធម្មតា។ គាត់ឃោរឃៅចំពោះប្រពន្ធរបស់គាត់ ព្រងើយកន្តើយចំពោះគូស្នេហ៍របស់គាត់ និងគ្មានអារម្មណ៍ចំពោះទុក្ខវេទនារបស់អ្នកដទៃ។

Strickland បង្កឱ្យមានកំហឹង ការភាន់ច្រឡំ និងទីបំផុត ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកអាន - និងអ្នកនិទានរឿងផងដែរ។ ព្រោះនៅក្នុងភាពឃោរឃៅនោះ មានអ្វីមួយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងដើម៖ ការប្រាថ្នាចង់រស់នៅជាវិចិត្រករយ៉ាងពេញលេញ ដោយគ្មានការរឹតត្បិត ឬការសម្របសម្រួល។

សៀវភៅ The Moon and Sixpence។

សិល្បៈ៖ ឧត្តមគតិដាច់ខាត ឬជាយុត្តិកម្មសម្រាប់ភាពអាត្មានិយម?

ទិដ្ឋភាពដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបំផុតនៃ *The Moon and Sixpence* ស្ថិតនៅត្រង់ការពិតដែលថា Maugham មិនដែលវិនិច្ឆ័យ Strickland ដោយផ្ទាល់នោះទេ។ គាត់អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិទានរឿង - ជាអ្នកសង្កេតការណ៍ និងជាអ្នកនិពន្ធដែលមិនជ្រៀតជ្រែក - រៀបរាប់ពីជីវិតរបស់វិចិត្រករថាជាដំណើរដែលមិនអាចយល់បាន។ អ្នកអានត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងល្បែងសីលធម៌មួយ៖ តើយើងអាចអត់ទោសឱ្យគ្រោះថ្នាក់ដែល Strickland បានបង្កឡើងបានទេ ប្រសិនបើយើងយល់ថាគាត់បានរស់នៅ និងស្លាប់ដើម្បីសិល្បៈ?

ម្យ៉ាងវិញទៀត ស្ទ្រីកឡែន គឺដូចជាអ្នកកាន់សាសនាដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់ ដែលសាសនារបស់គាត់គឺគូរគំនូរ។ អ្វីៗផ្សេងទៀត - លុយកាក់ ស្នេហា កិត្តិនាម - គឺមិនសំខាន់។ គាត់សុខចិត្តរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ត្រូវសង្គមមើលងាយ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាឆ្កួត ដរាបណាគាត់អាចគូរគំនូរបាន។ ចំពោះគាត់ សិល្បៈមិនមែនជាមធ្យោបាយរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត ឬទទួលបានការទទួលស្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែជាគោលដៅចុងក្រោយ ជាខ្លឹមសារនៃអត្ថិភាព។

ប៉ុន្តែរឿងនេះក៏លើកឡើងនូវសំណួរដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភមួយផងដែរ៖ តើឧត្តមគតិសិល្បៈអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពទាំងអស់ រួមទាំងភាពឃោរឃៅ និងការមិនទទួលខុសត្រូវដែរឬទេ? ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត ប្រសិនបើនរណាម្នាក់សុខចិត្តធ្វើបាបអ្នកដទៃគ្រាន់តែដើម្បីស្វែងរក "សម្រស់" តើសម្រស់នោះនៅតែសក្តិសមដែរឬទេ?

ចំណងជើងប្រលោមលោកនេះ - ព្រះច័ន្ទ និងប្រាក់ប្រាំមួយផេន - គឺជាពាក្យប្រៀបធៀបច្រើនស្រទាប់។ "ព្រះច័ន្ទ" តំណាងឱ្យឧត្តមគតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ចំណែកឯ "ប្រាក់ប្រាំមួយផេន" តំណាងឱ្យការពិតធម្មតា និងមិនសំខាន់។ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធ GK Chesterton ធ្លាប់បានសរសេរថា "គាត់បានសម្លឹងមើលព្រះច័ន្ទ ប៉ុន្តែមិនបានឃើញប្រាក់ប្រាំមួយផេននៅជើងរបស់គាត់ទេ"។

លោក Strickland គឺជាអ្នកសិល្បៈសោភ័ណភាពម្នាក់ ដែលលោកបានបដិសេធជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ លោកមិនអើពើនឹងអាហារ ជម្រក និងទំនាក់ទំនងសង្គម ដែលជា «ចំណុចប្រាំមួយ» នៃជីវិត ហើយផ្តោតតែលើឋានព្រះច័ន្ទ ពោលគឺការគូរគំនូរ។ ប៉ុន្តែក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងនេះ លោកក៏បានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជាតិ ក្លាយជាមនុស្សដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញ និងឯកោ។

រឿងរបស់ Strickland គឺជាឧទាហរណ៍មួយសម្រាប់វិចិត្រករទាំងអស់ ដែលត្រូវតែជ្រើសរើសរវាងក្តីសុបិន្ត និងកាតព្វកិច្ច រវាងចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការពិត។ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែហ៊ាន (ឬហ៊ាន) លះបង់ប្រាំមួយសេនដើម្បីស្វែងរកឋានព្រះច័ន្ទនោះទេ។

រឿងរបស់ Strickland គឺជាឧទាហរណ៍មួយសម្រាប់វិចិត្រករទាំងអស់ — និងមនុស្សសាមញ្ញដូចគ្នា — ដែលត្រូវតែជ្រើសរើសរវាងក្តីសុបិន្ត និងកាតព្វកិច្ច រវាងចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការពិត។ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែ (ឬហ៊ាន) លះបង់ប្រាំមួយសេនដើម្បីស្វែងរកឋានព្រះច័ន្ទនោះទេ។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដែលស្វែងរកឋានព្រះច័ន្ទមានឆន្ទៈក្នុងការបង់ថ្លៃដែល Strickland បានបង់នោះទេ៖ ភាពឯកោដាច់ខាត និងសេចក្តីស្លាប់នៅក្នុងទឹកដីបរទេស។

ទោះបីជាលោក Maugham មិនដែលអះអាងថាប្រលោមលោករបស់គាត់ជាជីវប្រវត្តិប្រឌិតរបស់លោក Paul Gauguin ក៏ដោយ ក៏ភាពស្រដៀងគ្នានេះគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ លោក Gauguin ធ្លាប់ជាឈ្មួញកណ្តាលភាគហ៊ុនដ៏មានទ្រព្យសម្បត្តិម្នាក់ដែលមានគ្រួសារមួយដែលបានចាកចេញពីអ្វីៗទាំងអស់ដើម្បីរស់នៅ និងសរសេរនៅ Polynesia។ លោកក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាវិចិត្រករត្រួសត្រាយផ្លូវដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ និងរចនាប័ទ្មមិនធម្មតាផងដែរ ដូចជាលោក Strickland។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Maugham មិនត្រឹមតែបង្កើតជីវិតរបស់ Gauguin ឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ គាត់បានផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈរបស់ Strickland ទៅជាគំរូដ៏ឧត្តមគតិមួយ៖ ជាមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅទាំងស្រុងសម្រាប់សិល្បៈ រហូតដល់ចំណុចដែលមិនខ្វល់ថាសិល្បៈនោះត្រូវបានទទួលស្គាល់ឬអត់។ ភាពផ្ទុយគ្នារវាង Strickland និង ពិភពលោក ស៊ីវិល័យក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការខកចិត្តរបស់លោក Maugham ជាមួយសង្គមលោកខាងលិចផងដែរ៖ ជាកន្លែងដែលមនុស្សរស់នៅដោយរូបរាងខាងក្រៅ ដោយសេចក្តីសប្បុរសលាក់ពុត ជាជាងដោយចំណង់ចំណូលចិត្តពិតប្រាកដ។

រឿង The Moon and Sixpence មិនមែនជាប្រលោមលោកដ៏រីករាយនោះទេ។ ពេលខ្លះវាធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍មិនស្រួល រំខាន និងខឹងសម្បារ។ ប៉ុន្តែនោះហើយជាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យស្នាដៃនូវអំណាចរបស់វា។ Somerset Maugham មិនផ្តល់ចម្លើយទេ ទាំងការសរសើរ ឬការថ្កោលទោស។ គាត់ទុកវាឱ្យអ្នកអានកំណត់៖ តើភាពអស្ចារ្យក្នុងសិល្បៈអាចបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃចរិតលក្ខណៈតូចតាចបានទេ? តើ "ព្រះច័ន្ទ" មានតម្លៃច្រើនជាង "sixpence" ដែរឬទេ?

ហើយចុងក្រោយ ស្នាដៃនេះបម្រើជាការរំលឹកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ នៅពីក្រោយគំនូរដ៏អស្ចារ្យនីមួយៗមានតម្លៃមួយ - ហើយជួនកាល តម្លៃនោះគឺជាជីវិតមួយ។

ប្រភព៖ https://znews.vn/bi-kich-cua-mot-thien-tai-nghe-thuat-post1560291.html