ក្នុងពិធីរំលឹកខួបជ័យជំនះដែលរៀបចំឡើងដោយសារមន្ទីរខេត្ត សហការជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Son Lang ភូមិ Dak Asel កាលពីចុងខែឧសភា អ្នកភូមិបានរៀបចំគ្រឿងសក្ការៈបូជាពេញទំហឹង និងដបស្រាអង្ករក្រអូប ដើម្បីឧទ្ទិសថ្វាយព្រះអាទិទេព បន្ទាប់មកដើម្បីទទួលភ្ញៀវកិត្តិយសពីគ្រប់ទិសទី។
នៅក្រោមម្លប់នៃបង្គោលទង់ជាតិ ពាងស្រាជាង 100 ពីគ្រួសារនីមួយៗត្រូវបានដាក់យ៉ាងស្អាត ហើយចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែពណ៌ក្រហមជាជួរវែងៗ ជាប់នឹងផ្លូវដែកដែលតុបតែងដោយលំនាំប្រពៃណី។

នៅចុងបញ្ចប់នៃការបួងសួងដល់ព្រះ លោក Dinh Hmunh - បុគ្គលដ៏មានកិត្យានុភាពនៃភូមិ Dak Asel តំណាងឱ្យព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបានកាន់ចំបើង និងផឹកពីពាងនីមួយៗជាវេន។ បន្ទាប់មកក្នុងសំឡេងគងដ៏អ៊ូអរ អ្នកភូមិនិងអ្នកមកទស្សនាស្រវឹងស្រា កាន់ដៃគ្នាច្រៀងរាំចង្វាក់ចូឡាង ។ រាល់ពេលដែលអ្នកទស្សនាស្រូបរបាំ xoang និងធ្វេសប្រហែសក្នុងការទទួលទានស្រា ពួកគេនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស៖ ស្រាមួយជុំដើម្បីអញ្ជើញភ្ញៀវ។
លោក ហ៊ុន ម៉ាញ់ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ស្រាអង្ករជាភេសជ្ជៈដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងគ្រួសារ និងប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីបុណ្យនានា និងដើម្បីកំដរភ្ញៀវកិត្តិយសរបស់អ្នកភូមិ Dak Asel។ ពាងស្រានីមួយៗមានបំពង់ឬស្សី ហើយចំបើង ដូច្នេះអ្នកណាដែលអង្គុយនៅទីនោះអាចផឹកបានតាមចិត្ត ខណៈប្រតិភូ និងភ្ញៀវកិត្តិយសរវល់ពេក សប្បាយភ្លេចផឹកស្រាបាយ។ នឹងមានយុវជន យុវនារី មកពីភូមិ ចាក់ស្រាផ្អែម ក្រអូប មួយតំណក់ ពីពាង រួចចាក់បរិមាណត្រឹមត្រូវ ចូលក្នុងបំពង់ឬស្សី ចងខ្សែចងជាប់នឹងចុងដំបងឫស្សី រួចយកជូនភ្ញៀវផឹក។ ការអញ្ជើញភ្ញៀវនឹងត្រូវធ្វើម្តងទៀតច្រើនដងរហូតដល់ពិធីជប់លៀងបញ្ចប់។

បើតាមលោក ហ៊ុន ទំពក់ស្រាមាន៣ផ្នែក៖ បង្គោលធ្វើអំពីឈើឬស្សីប្រវែង ១,២ម៉ែត្រ រលោង មានចង្អូរនៅចុងម្ខាងសម្រាប់ចងខ្សែពួរ ដើម្បីកម្រិតចលនា។ ខ្សែពួរមានប្រវែងប្រហែល 1.5 ម៉ែត្រ ដែលពីមុនមនុស្សធ្លាប់ប្រើខ្សែពួរជ្រលក់ក្នុងក្រមួនឃ្មុំ ដើម្បីជួយឱ្យខ្សែនេះជ្រាបទឹក និងប្រើប្រាស់បានយូរ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះពួកគេប្រើខ្សែឆ័ត្រយោង។ បំពង់ឬស្សីត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងពែងសម្រាប់កាន់ស្រា ដោយចងយ៉ាងតឹងទៅនឹងខ្សែពួរនីមួយៗតាមរន្ធតូចមួយដែលខួងនៅលើមាត់បំពង់។
១-២ ថ្ងៃមុនពិធីនេះ យុវជនក្នុងភូមិនឹងចូលព្រៃកាប់ដើមឬស្សីតូចៗ ដែលមិនចាស់ពេក ឬក្មេងពេកដើម្បីធ្វើស្រា។ ដើមឬស្សីដែលមានអាយុត្រឹមត្រូវនឹងផ្តល់នូវក្លិនក្រអូបស្រាលលក្ខណៈ លាយជាមួយនឹងដំបែស្រាប្រពៃណី ដែលនាំមកនូវភាពទាក់ទាញដល់អ្នកផឹក។
តាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណ បើកែវស្រាប្រើសម្រាប់ពិធីបុណ្យ ឬពិធីមង្គលការ បាតកែវត្រូវឆេះពីខាងលើចុះមក ផ្ទុយទៅវិញ បើប្រើក្នុងពិធីបញ្ចុះសព បុណ្យសពជាដើម បាតកែវត្រូវដុតពីគល់ឡើងលើ មានន័យថា ប្រាថ្នាអ្វីៗបានសព្វគ្រប់។
ក្នុងនាមជាអ្នកចូលរួមក្នុងដំណាក់កាលនៃការធ្វើទំពក់ស្រាសម្រាប់បម្រើភ្ញៀវ លោក Dinh Van Thuc បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ក្រោមការណែនាំដ៏រីករាយពីព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិ ខ្ញុំអាចធ្វើទំពក់ស្រាបានយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងប្រើប្រាស់បានយូរ។
ចែករំលែកភាពសប្បាយរីករាយជាមួយអ្នកភូមិ Dak Asel ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះបង្កើតឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យជ័យជំនះនេះ លោក Tobias (អ្នកទេសចរជនជាតិអាឡឺម៉ង់) បានចែករំលែកថា៖ “ខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ព្រោះប្រជាជននៅទីនេះមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ស្វាហាប់ និងរាក់ទាក់ណាស់។ ចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ខ្ញុំបានស្វែងយល់បន្ថែមអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជន Bahnar ក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានអញ្ជើញមកជាមួយ។ មានសុជីវធម៌ និងសម្បូរបែបប្រពៃណី»។

លោក Dinh Van Quy លេខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិ Dak Asel បានមានប្រសាសន៍ថា៖ បច្ចុប្បន្ន Dak Asel មានផ្ទះចំនួន ១០៩ គ្រួសារ ក្នុងនោះប្រជាជន Bahnar មានចំនួនជាង 90% នៃចំនួនប្រជាជនសរុប។ ការជូនស្រាដល់ភ្ញៀវជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដ៏ល្អមួយដែលអ្នកភូមិបានរក្សានិងរក្សាជាច្រើនជំនាន់។
នៅគ្រប់ឱកាសនៃការថ្វាយបង្គំព្រះ ពិធីបុណ្យបញ្ចុះសព ពិធីបុណ្យសព ពិធីស្រូវថ្មី ពិធីមង្គលការ... មនុស្សម្នារៀបចំដង្វាយយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយកុំភ្លេចរៀបចំវត្ថុធាតុដើមដើម្បីធ្វើស្រា។ ការរីករាយដោយសាទររបស់ភ្ញៀវនៃស្រាដែលផលិតពីកំណាត់នេសាទត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គ្រួសារ និងភូមិ។
ធ្វើជាសាក្សីអំពីទំនៀមទម្លាប់ផឹកស្រាដើម្បីអញ្ជើញភ្ញៀវជាលើកដំបូង លោកស្រី Nguyen Dan Phuong - ប្រធាននាយកដ្ឋានសេវាកម្ម (សារមន្ទីខេត្ត) បានឲ្យដឹងថា៖ បន្ទាប់ពីរយៈពេលជាង ២០ ឆ្នាំធ្វើការក្នុងវិស័យវប្បធម៌ ក៏ដូចជាចូលរួម និងសង្កេតមើលការអនុវត្តនូវពិធីជួសជុលជាច្រើន នេះជាលើកទីមួយហើយដែលលោកស្រីបានទទួលទានស្រាអង្ករតាមរយៈការផឹកស្រា។
សកម្មភាពផ្តល់ស្រាដល់ភ្ញៀវបង្ហាញពីភាពកក់ក្តៅ បដិសណ្ឋារកិច្ច ភាពច្នៃប្រឌិត និងសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍ ហើយក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសមួយរបស់ប្រជាជន Bahnar នៃភូមិ Dak Asel; ទន្ទឹមនឹងនោះ វារួមចំណែកក្នុងការធ្វើពិពិធកម្មពណ៌វប្បធម៌របស់ជនជាតិក្នុង ខេត្ត Gia Lai ជាពិសេស និងតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល។
ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/cach-moi-ruou-doc-dao-cua-nguoi-bahnar-lang-dak-asel-post328311.html
Kommentar (0)