មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ប្រាសាទហ៊ុង

ផ្លាស់ទី

ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅចម្ងាយ ៧ គីឡូម៉ែត្រភាគខាងជើងនៃកណ្តាលទីក្រុងវៀតទ្រី និង ៩០ គីឡូម៉ែត្រពី ទីក្រុងហាណូយ ។ ពីទីក្រុងហាណូយ អ្នកទេសចរអាចទៅដល់ទីនោះតាមផ្លូវគោកតាមរយៈផ្លូវជាតិលេខ ២ ឬតាមខ្សែរថភ្លើងហាណូយ - ឡាវកាយ។

សកម្មភាពសំខាន់ៗសម្រាប់ទិវារំលឹកដល់បុព្វបុរសឆ្នាំ ២០២៤

ទិវារំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុង ធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅវត្តហ៊ុង។ ឆ្នាំនេះ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១៨ ខែមេសា ក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ប៉ុន្តែសកម្មភាពនានា នៅតែបន្តពីថ្ងៃទី៩ ដល់ថ្ងៃទី១៨ ខែមេសា។

ទីតាំង៖ នៅក្នុងទីក្រុងវៀតទ្រី តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាសាទហ៊ុង និងស្រុក ទីប្រជុំជន និងទីប្រជុំជននានាក្នុងខេត្ត។

I. ពិធី

១. ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វបុរសជាតិ ឡាក់ ឡុង ក្វាន់ និងពិធីបូជាធូបជូនបុព្វបុរសអូ កូ នៅថ្ងៃទី១៤ ខែមេសា (ថ្ងៃទី៦ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិ)។

២. ពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរសស្តេចហ៊ុង និងពិធីថ្វាយផ្កានៅរូបចម្លាក់ "ពូហូ សន្ទនាជាមួយនាយទាហាន និងទាហាននៃកងទ័ពជួរមុខ" នៅថ្ងៃទី១៨ ខែមេសា (ថ្ងៃទី១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ)។

៣. ពិធីអុជធូបរំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុងនឹងត្រូវប្រារព្ធឡើងតាមស្រុក ទីប្រជុំជន និងទីក្រុងនានាក្នុងខេត្ត ភូថូ ចាប់ពីថ្ងៃទី៩ ដល់ថ្ងៃទី១៣ ខែមេសា (ថ្ងៃទី១ ដល់ថ្ងៃទី៥ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ)។

អ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយ Xoan នៅភូមិបុរាណ Hung Lo ។ រូបថត៖ ភួងអាញ់

II. ផ្នែកពិធីបុណ្យ

១. ពិធីបើកពិធីបុណ្យរំលឹកដល់ស្តេចហ៊ុង - ពិធីបុណ្យវត្តហ៊ុង និងសប្តាហ៍វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ ដូនតាក្នុងឆ្នាំរោង ឆ្នាំរោង ២០២៤ (ម៉ោង ៨:០០ ព្រឹក ថ្ងៃទី ៩ ខែមេសា នៅឆាកមហោស្រពកណ្តាល តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង)។

២. កម្មវិធីសិល្បៈក្រោមប្រធានបទ "ការជួបជុំប្រជាជាតិ" និងការបាញ់កាំជ្រួចរយៈកម្ពស់ខ្ពស់ (ម៉ោង ៨:១៥ យប់ ថ្ងៃទី១៧ ខែមេសា នៅឆាកខាងត្បូង - ឧទ្យានវ៉ាន់ឡាង/ស្ពានថ្មើរជើងឧទ្យានវ៉ាន់ឡាង ក្រុងវៀតទ្រី)។

៣. ជំរំវប្បធម៌ និងការតាំងពិព័រណ៍ ការផ្សព្វផ្សាយ និងការណែនាំផលិតផល (ចាប់ពីថ្ងៃទី ៩-១៨ ខែមេសា ឆ្នាំ ២០២៤ (ថ្ងៃទី ១-១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ នៅទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង))។

៤. ការតាំងពិព័រណ៍វត្ថុបុរាណ បេតិកភណ្ឌឯកសារពិភពលោក សៀវភៅ កាសែត និងឯកសាររូបថត (នៅបណ្ណាល័យខេត្តភូថូ; សារមន្ទីរហ៊ុងវឿង ទីក្រុងវៀតទ្រី និងសារមន្ទីរហ៊ុងវឿង តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាសាទហ៊ុង (ថ្ងៃទី ៩-១៨ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ១-១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ))។

៥. ការប្រកួតប្រជែងរុំ និងចម្អិននំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណីវៀតណាម) និងវាយនំបាញ់ជៃ (នំបាយប្រពៃណីវៀតណាម) (ម៉ោង ៨:០០ ព្រឹក ថ្ងៃទី ១៦ ខែមេសា ដែលជាថ្ងៃទី ៨ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ នៅទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង)។

៦. ការតាំងពិព័រណ៍ផ្កាអ័រគីដេសិល្បៈ (ថ្ងៃទី ១៣-១៨ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ៥-១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ នៅចំណុចប្រសព្វប្រាំទិស វត្តជៀង តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង)។

៧. ការសម្តែងចម្រៀង Xoan ពីភូមិបុរាណ (ថ្ងៃទី ១៤-១៨ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ៦-១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ នៅវត្តអានថៃ ទីសក្ការៈបូជាឡាយលេន វត្តហ៊ុងឡូ ក្រុងវៀតទ្រី)។

៨. កម្មវិធីតន្ត្រីតាមដងផ្លូវ "Viet Tri Livemusic" និងសកម្មភាពវប្បធម៌ពេលល្ងាច (ថ្ងៃទី ៩-១៧ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ១-៩ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ នៅឧទ្យាន Van Lang ទីក្រុង Viet Tri)។

៩. ការតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈក្រោមប្រធានបទ "មាតុភូមិ មាតុភូមិ និងប្រជាជនភូថូ" (ថ្ងៃទី ១៤-១៨ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ៦-១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ។ ពិធីបើកនៅម៉ោង ៩:០០ ព្រឹក ថ្ងៃទី ១៤ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ៦ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ នៅទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង)។

១០. ពិព័រណ៍ពាណិជ្ជកម្ម OCOP និងផលិតផល Phu Tho (ថ្ងៃទី ១២-១៨ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ៤-១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ នៅទីលាន Hung Vuong សង្កាត់ Gia Cam ក្រុង Viet Tri)។

១១. ល្បែងប្រជាប្រិយប្រពៃណី កីឡា និងសកម្មភាពរាងកាយ (ចាប់ពីថ្ងៃទី១៤-១៨ ខែមេសា ដែលចាប់ផ្តើមពីថ្ងៃទី៦ ដល់ថ្ងៃទី១០ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ; ចាប់ពីម៉ោង ៨:០០ ព្រឹក ដល់ម៉ោង ២:០០ រសៀល នៅទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង)។

១២. កម្មវិធីសិល្បៈពិធីបុណ្យ Xoan - តំបន់បេតិកភណ្ឌ (ម៉ោង ៨ យប់ ថ្ងៃទី ១៤ ខែមេសា ដែលជាថ្ងៃទី ៦ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ នៅឆាកមហោស្រពកណ្តាល និងតំបន់ខាងមុខផ្ទះទទួលភ្ញៀវ តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្ត Hung)។

១៣. កម្មវិធីសិល្បៈដែលមានបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងទម្រង់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីមួយចំនួនដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់; ពិធីបុណ្យ Xoan - តំបន់បេតិកភណ្ឌ (ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៤-១៥ ខែមេសា ឬថ្ងៃទី ៦-៧ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ)។

១៤. ពិធីសម្ពោធរូបចម្លាក់លៀន "ពូហូ ថ្លែងសុន្ទរកថាជាមួយនាយទាហាន និងទាហាននៃកងពលកងទ័ពជួរមុខ" (ម៉ោង ៩:០០ ព្រឹក ថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ៣០ នៃខែទី ២ តាមច័ន្ទគតិ នៅតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង)។

វត្តហ៊ុងមានមនុស្សម្នាច្រើនកុះករនៅខួបនៃការបង្កើតរាជវង្សហ៊ុង។

កន្លែងទាក់ទាញ

វត្តស្តេចហ៊ុងនៅលើភ្នំង៉ៀលីញត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំមួយដែលមានកម្ពស់ ១៧៥ ម៉ែត្រ។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថាភ្នំង៉ៀលីញគឺជាក្បាលនាគដែលបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ដោយដងខ្លួនធំទូលាយរបស់វាកោងចូលទៅក្នុងភ្នំវ៉ាន់ និងភ្នំទ្រុក។ ភ្នំវ៉ាន់មានកម្ពស់ ១៧០ ម៉ែត្រ និងភ្នំទ្រុកដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលមានកម្ពស់ ១៤៥ ម៉ែត្រ។ យោងតាមរឿងព្រេង កំពូលភ្នំទាំងបីនេះត្រូវបានគេហៅថា "ភ្នំហាមឃាត់បី" ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងពិសិដ្ឋដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់។

ច្រកទ្វារវត្ត

មុននឹងឡើងទៅកាន់វត្តអារាម អ្នកទស្សនាត្រូវឆ្លងកាត់ទ្វារវត្ត ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរធម្មយាត្រារបស់ពួកគេទៅកាន់ទឹកដីដូនតា ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ច្រកទ្វារនេះត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយរចនាបថស្ថាបត្យកម្មរាងកោង ជាមួយនឹងរូបនាគពីរជាន់ដែលព័ទ្ធជុំវិញព្រះច័ន្ទនៅលើដំបូល។ ច្រកទ្វារនេះមានពីរជាន់ ដែលមានកម្ពស់ ៨.៥ ម៉ែត្រ និងទទឹង ៤.៥ ម៉ែត្រ។ នៅចំកណ្តាលច្រកទ្វារខាងលើមានសិលាចារឹកធំមួយដែលមានអក្សរចិនចំនួនបួនគឺ កៅ សឺន កាន់ ហាញ (ភ្នំខ្ពស់ ផ្លូវធំ)។

ប្រាសាទខាងក្រោម

វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងរវាងសតវត្សទី១៧ និងទី១៨ ហើយបានឆ្លងកាត់ការជួសជុលជាច្រើនលើកច្រើនសារ (ថ្មីៗនេះគឺនៅឆ្នាំ២០១១) ប៉ុន្តែវានៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មដើមរបស់វា។ អគារនេះមានពីរផ្នែក៖ ផ្នែកខាងមុខគឺជាសាលធំ និងផ្នែកខាងក្រោយគឺជាទីសក្ការៈបូជា។ ទីសក្ការៈបូជានេះមានផ្ទាំងសិលាចារឹក និងបល្ល័ង្កបុព្វបុរសដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះភ្នំ គឺស្តេចហ៊ុង និងព្រះនាងទៀនយុង និងង៉ុកហ័រ។

រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា ប្រាសាទក្រោមគឺជាកន្លែងដែលព្រះមាតាអូកូបានសម្រាលកូនចំនួនមួយរយគ្រាប់ ដែលក្រោយមកបានញាស់ជាកូនប្រុសចំនួន ១០០ គ្រាប់។ ដោយសារតែវាមានទំនាក់ទំនងជាមួយរឿងព្រេងរបស់ព្រះមាតាអូកូ មនុស្សតែងតែអធិស្ឋាននៅប្រាសាទក្រោមសម្រាប់សំណាងល្អ ពរជ័យដល់កូនៗ និងក្រុមគ្រួសារ និងការសម្រាលកូនដោយសុវត្ថិភាព ព្រោះពួកគេជឿថាព្រះមាតាគឺជាអ្នកការពារម្តាយ និងកូនដែលមានសុខភាពល្អ។

នៅជើងប្រាសាទខាងក្រោមមានផ្ទះសិលាចារឹក ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធឆកោនដែលមានដំបូលចំនួនប្រាំមួយ។ នៅខាងក្នុងផ្ទះសិលាចារឹកមានសិលាចារឹកថ្មមួយដែលមានចារឹកពាក្យរបស់លោកប្រធានហូជីមិញក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់លោកនៅថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1945 ថា “ស្តេចហ៊ុងមានគុណសម្បត្តិក្នុងការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ យើងជាកូនចៅរបស់ពួកគេ ត្រូវតែរួមគ្នាថែរក្សាវា”។

អណ្តូងបុរាណ

នៅខាងក្រោយប្រាសាទក្រោម គឺជាអណ្តូងបុរាណ (អណ្តូងនាគ)។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា នេះជាកន្លែងដែលម្តាយអូ កូ បានយកទឹកមកងូតទឹកឱ្យកូនៗរបស់គាត់។

វត្តទៀនក្វាង

ឈ្មោះវត្តនេះមានន័យថា "ពន្លឺភ្លឺពីលើមេឃ"។ រឿងព្រេងនិយាយថា នៅពេលដែលអូ កូ បានសម្រាលកូនមួយរយ កាំរស្មីពន្លឺមួយបានចាំងចុះមកពីលើមេឃនៅទីតាំងវត្ត។ វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅប្រហែលសតវត្សរ៍ទី ១៨-១៩ ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សថ្រាន់។ វត្តធៀនក្វាង គោរពបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ បច្ចុប្បន្ន វត្តនេះមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធធ្វើពីឈើចំនួន ៣២ អង្គ ដែលលាបពណ៌ក្រហម និងមាស។

នៅពីមុខប្រាសាទមានដើមឈើស៊ីកាដមួយដើមដែលមានមែកបី មានអាយុប្រហែល ៨០០ ឆ្នាំ។ មែកទាំងបីលាតសន្ធឹងទៅទិសបី ដែលជានិមិត្តរូបនៃតំបន់ទាំងបីនៃវៀតណាមខាងជើង កណ្តាល និងខាងត្បូង។ នៅថ្ងៃទី១៩ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤ លោកប្រធានហូជីមិញបានអង្គុយនៅគល់ដើមឈើស៊ីកាដនេះ ដើម្បីស្តាប់សមមិត្តថាញ់ក្វាង ប្រធានការិយាល័យគណៈកម្មការយោធាកណ្តាល និងលោកសុងហា ស្នងការនយោបាយនៃកងពលកងទ័ពជួរមុខ រាយការណ៍អំពីស្ថានភាព និងផែនការដណ្តើមយកទីក្រុងហាណូយ។

វត្តទ្រុង

បន្ទាប់ពីឡើងជណ្ដើរថ្មចំនួន ១៥៩ ជំហាន អ្នកទេសចរនឹងមកដល់វត្តទ្រុង ដែលមានទីតាំងនៅពាក់កណ្តាលភ្នំ។ ឈ្មោះផ្លូវការរបស់វត្តទ្រុងគឺ "វត្តបុព្វបុរសហ៊ុងវឿង" ឬវត្តដែលឧទ្ទិសដល់ស្តេចហ៊ុង។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា នេះជាកន្លែងដែលស្តេចហ៊ុងតែងតែពិភាក្សាអំពីកិច្ចការរដ្ឋជាមួយពួកមេទ័ព និងមេទ័ពរបស់ពួកគេ។

ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទហ៊ុងទី៦ នេះក៏ជាកន្លែងដែលការប្រកួតប្រជែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីស្វែងរកមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រទេស។ ព្រះអង្គម្ចាស់ពៅ ព្រះនាមឡាង លីវ បានឈ្នះដោយការបង្កើតនំបាយស្អិត (បាន់ជួង និង បាន់យ៉ាយ) ដែលជានិមិត្តរូបនៃមេឃមូល និងផែនដីការ៉េ។ ព្រះបាទហ៊ុងបានសរសើរនំទាំងនោះថាមានរសជាតិឆ្ងាញ់ ហើយគំនិតនេះក៏អស្ចារ្យផងដែរ ដូច្នេះទ្រង់បានប្រគល់រាជបល្ល័ង្កទៅឱ្យឡាង លីវ។ ឡាង លីវ បានក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រហ៊ុងទី៧។

ប្រាសាទខាងលើ

ពីប្រាសាទកណ្តាល ការឡើងជណ្តើរប្រហែល ១០០ ជំហាននឹងនាំទៅដល់ប្រាសាទខាងលើ ដែលមានទីតាំងនៅចំណុចខ្ពស់បំផុតនៅលើភ្នំ។ ឈ្មោះផ្លូវការរបស់ប្រាសាទនេះគឺ Kính Thiên Lĩnh Điện ដែលមានន័យថា "ប្រាសាទឋានសួគ៌នៅលើភ្នំ Nghĩa Lĩnh"។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា នេះជាកន្លែងដែលស្តេច Hùng តែងតែដំឡើងអាសនៈដើម្បីគោរពបូជាឋានសួគ៌ និងអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ។ វាក៏ជាទីតាំងសំខាន់សម្រាប់ពិធីសាសនាសំខាន់បំផុតនៅថ្ងៃខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់បុព្វបុរសផងដែរ។

ថ្មសម្បថ

នៅខាងឆ្វេងនៃប្រាសាទខាងលើគឺជាសសរថ្មសម្បថ។ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ សសរនេះត្រូវបានបញ្ចុះ ហើយក្រោយមកត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយមានការអនុញ្ញាតពីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ដើម្បីឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយអាចយល់ពីសម្បថរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទហ៊ុងទី១៨ ព្រះមហាក្សត្រដែលគ្មានអ្នកស្នងមរតក បានធ្វើតាមដំបូន្មានរបស់កូនប្រសាររបស់ព្រះអង្គគឺ តាន់វៀន ហើយបានប្រគល់រាជបល្ល័ង្កទៅឱ្យក្មួយប្រុសរបស់ព្រះអង្គគឺ ធុកផាន។ ធុកផានបានសាងសង់សសរថ្ម ចង្អុលទៅលើមេឃ ហើយស្បថថា "ប្រទេសណាមនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត ហើយប្រាសាទដែលឧទ្ទិសដល់ស្តេចហ៊ុងនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត"។ បន្ទាប់ពីឡើងគ្រងរាជ្យ ធុកផានបានទទួលងារជា អានឌឿងវឿង ដាក់ឈ្មោះប្រទេសថា អូឡាក់ ហើយបានផ្លាស់ប្តូររាជធានីទៅកូឡៅ។

ផ្នូរសពហុងវឿង

រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា នេះជាផ្នូររបស់ស្តេចហ៊ុងទី 6 ដោយមានបញ្ជាថា "ពេលខ្ញុំស្លាប់ ចូរបញ្ចុះខ្ញុំនៅលើកំពូលភ្នំកា ដើម្បីឲ្យខ្ញុំអាចមើលថែព្រំដែនសម្រាប់កូនចៅរបស់ខ្ញុំ"។ ផ្នូរនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងទីតាំងដែលក្បាលរបស់វាផ្អៀងលើភ្នំ ហើយជើងរបស់វាប៉ះនឹងទឹក។ ទោះបីជាផ្នូររបស់ស្តេចហ៊ុងបានឆ្លងកាត់ការជួសជុលជាច្រើនក៏ដោយ ក៏វានៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មដើមរបស់វា៖ ស្ថិតនៅទល់មុខនឹងជម្រាលភ្នំហ៊ុង និងមើលឃើញចំណុចប្រសព្វបាច់ហាក។

ជញ្ជាំងនីមួយៗត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយរូបខ្លាមុខដូចខ្លា ជណ្តើរត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយសត្វយូនីខន ហើយច្រកទ្វារសំខាន់នៃផ្នូរមានគូពីរជាអក្សរណូម ដែលបង្ហាញពីការគោរព និងការដឹងគុណរបស់កូនចៅចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេថា “ផ្នូរនេះមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ភ្នំតាន់ និងទន្លេដានៅតែវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទឹកដីបុព្វបុរសវិញ។ - នៅក្នុងយុគសម័យថ្មីនេះ កូនចៅរបស់ហុង និងឡាក់នៅតែចងចាំផ្នូររបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ”។

វត្តអណ្តូង

ការចុះប្រហែល ៦០០ ជំហានឆ្ពោះទៅទិសអាគ្នេយ៍ នឹងនាំទៅដល់វត្តអណ្ដូង ដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះនាងពីរអង្គ គឺព្រះនាងទៀនឌុង និងព្រះនាងង៉ុកហ្វា។ រឿងរ៉ាវស្នេហារវាងព្រះនាងទៀនឌុង និងព្រះនាងជូដុងទូ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានសេរីភាពក្នុងស្នេហា និងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ម្យ៉ាងវិញទៀត រឿងរ៉ាវរបស់ព្រះនាងង៉ុកហ្វា និងព្រះនាងសឺនទិញ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការគ្រប់គ្រងទឹកជំនន់ ហើយក៏បានបន្សល់ទុកនូវទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌វៀតណាមមួយផងដែរ គឺតម្លៃកូនក្រមុំ។

ប្រាសាទនេះមានទីតាំងនៅជើងភ្នំ។ ដំបូលត្រូវបានតុបតែងដោយសត្វទេវកថាចំនួនបួនគឺ នាគ ឈីលីន អណ្តើក និងហ្វូនីក។ នៅចំកណ្តាលសាលធំមានសិលាចារឹកសរសេរអក្សរផ្ចង់ធំៗចំនួនបីគឺ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព" "អធិរាជវីរភាពនៃនគរខាងត្បូង" និង "ភ្នំ និងទន្លេមានតម្លៃដូចមាស និងត្បូង"។

ថ្ងៃរះលើភ្នំតែឡុងកូក។ រូបថត៖ Nguyen Anh Chiem

យោងតាមលោក Le Hai អនុប្រធានសមាគមមគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ខេត្ត Phu Tho ការទៅទស្សនាវត្តស្តេច Hung ចំណាយពេលត្រឹមតែកន្លះថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ អ្នកទេសចរអាចផ្សំវាជាមួយនឹងការទៅទស្សនាកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងទីក្រុងដូចជា អាសនៈ Tich Dien (ជាកន្លែងដែលស្តេច Hung បានបង្រៀនប្រជាជនពីរបៀបដាំដុះស្រូវ) វត្ត Tien (ឧទ្ទិសដល់មហេសីរបស់ស្តេច Kinh Duong Vuong ម្តាយរបស់ Lac Long Quan) និងព្រះពន្លា Ken Re ដែលមានទីតាំងនៅលើស្ពានមាសក្នុងឧទ្យាន Van Lang។

ប្រសិនបើអ្នកមានគម្រោងធ្វើដំណើររយៈពេលពីរថ្ងៃ សូមទៅទស្សនា ភ្នំតែ Long Coc ដើម្បីដេញអ័ព្ទពេលព្រឹក និងមើលថ្ងៃរះ តំបន់ទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីឧទ្យានជាតិសួនសឺន រមណីយដ្ឋានទឹកក្តៅថាញ់ធុយ...

សូមមើលផងដែរ: គោលដៅដែលត្រូវតែទៅទស្សនានៅភូថូ

ញ៉ាំ និងផឹក

លោក ឡេហៃ ស្នើថា អ្នកទេសចរគួរតែទិញវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ និងសាកល្បងម្ហូបឆ្ងាញ់ៗក្នុងស្រុកដូចជា៖ ផ្លែត្នោត សាច់ជ្រូកប្រៃ (តម្លៃចាប់ពី ៤០.០០០ ដុង) នំដំឡូងមី សាច់មាន់ម្រាមជើងច្រើន និងបាយស្អិតប្រាំពណ៌។

ប្រសិនបើអ្នកទេសចរចង់ស្វែងយល់ពីបរិវេណប្រាសាទហ៊ុងទាំងមូល ពួកគេគួរតែទទួលទានអាហារថ្ងៃត្រង់នៅភោជនីយដ្ឋានណាមួយនៅក្នុងបរិវេណនោះ។ ប្រសិនបើពួកគេគ្រាន់តែមានបំណងទៅទស្សនាប្រាសាទដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមហាក្សត្រ ពួកគេគួរតែឈប់នៅក្រុងវៀតទ្រីសម្រាប់ជម្រើសជាច្រើនទៀត។

លោក Hai បានណែនាំភោជនីយដ្ឋានជាច្រើននៅក្នុងទីក្រុង៖ ភោជនីយដ្ឋាន Ca Lang Song Da ភោជនីយដ្ឋានត្រី Ha Tri ភោជនីយដ្ឋានមាន់ Xuan Thuyet ឬភោជនីយដ្ឋាន Coi Nguon ដើម្បីភ្លក់នំដំឡូងមី។ លើសពីនេះ អ្នកទេសចរអាចទៅទស្សនាភោជនីយដ្ឋានផ្សេងទៀតដូចជា Pho Viet, Gia Hoang និង Sen Vang។ តម្លៃជាមធ្យមក្នុងមួយពេលគឺប្រហែល 200,000 ដុងក្នុងម្នាក់។

ភឿង អាញ
ប្រភព៖ វិបផតថលព័ត៌មានអេឡិចត្រូនិកខេត្តភូថ មជ្ឈមណ្ឌលផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍ភូថ

ប្រភព៖ https://vnexpress.net/cam-nang-du-lich-den-hung-4595429.htm