សេះនោះមិនមែនគ្រាន់តែជាផលិតផលនិទាឃរដូវនោះទេ។ វាជាការមើលឃើញពីចលនាស្ងប់ស្ងាត់មួយនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្ម នៃទីក្រុងហូយអាន ជាកន្លែងដែលយុវជនកំពុងស្វែងរកវិធីដើម្បីថែរក្សាសិប្បកម្មតាមរបៀបពិសេសរបស់ពួកគេ។ ឡាំញញឹម ដៃរបស់គាត់នៅតែកាន់កង់របស់ជាងស្មូនថា “យុវជនដូចជាពួកយើងច្រើនតែគិតខុសគ្នាបន្តិច។ យើងរក្សាបច្ចេកទេសចាស់ៗ ប៉ុន្តែការរចនារូបរាង ពណ៌លាបពណ៌ និងវិធីដែលយើងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃផលិតផលត្រូវតែថ្មី បើមិនដូច្នោះទេអតិថិជននឹងងាកក្រោយ”។
ថែរក្សានូវសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃរបស់ដូនតាយើង។

ភូមិសេរ៉ាមិចថាញហា និងចង្កៀងហូយអាន គឺជាទីដែលអ្នកទេសចរធ្លាប់ស្គាល់ ដោយសារតែផលិតផលរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈប្រពៃណីយ៉ាងរឹងមាំ។ ស៊ុមឫស្សីស្តើងៗ ក្រណាត់សូត្រតឹង ពាង និងឆ្នាំងដីឥដ្ឋពណ៌ក្រហមភ្លឺ... ទាំងអស់នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការចងចាំរបស់មនុស្សជាច្រើនជំនាន់។
ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបរាងដ៏ភ្លឺចែងចាំងនោះ គឺជាការថប់បារម្ភដែលមិនអាចនិយាយបាន។ នៅទីក្រុងហូយអាន និងតំបន់ជុំវិញ ការពិតនៃយុវជនដែលចាកចេញពីភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីលែងជារឿងចម្លែកទៀតហើយ។ ប្រាក់ចំណូលទាប ការលំបាកក្នុងការប្រកួតប្រជែងជាមួយទំនិញឧស្សាហកម្មថោកៗ និងសម្ពាធនៃការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត នាំឱ្យមនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសផ្លូវផ្សេងទៀត។ ភូមិសិប្បកម្មជាច្រើនដែលធ្លាប់រីកចម្រើនកំពុងធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ ដោយសារតែខ្វះអ្នកស្នងតំណែង។ ខ្លះត្រូវបិទឡដុត និងសិក្ខាសាលារបស់ពួកគេ។ ខ្លះទៀតត្រូវបានដកហូតការទទួលស្គាល់ភូមិសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ ដោយសារតែពួកគេលែងបំពេញលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដើម្បីរក្សាសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ។

លោក ឡេ វ៉ាន់ ញ៉ាត់ ដែលជាសិប្បករវ័យក្មេងម្នាក់មកពីភូមិសិប្បកម្មថាញ់ហា ជឿជាក់ថា ដើម្បីឈានទៅមុខបានឆ្ងាយ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែឈរយ៉ាងរឹងមាំលើគ្រឹះចាស់ជាមុនសិន។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា "យើងត្រូវតែថែរក្សាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់របស់ភូមិសិប្បកម្ម។ នោះហើយជាអ្វីដែលបង្កើតឈ្មោះរបស់យើង"។ ប៉ុន្តែយោងតាមលោក ការអភិរក្សមិនមានន័យថាបិទទ្វារនោះទេ។ សិប្បករសព្វថ្ងៃនេះត្រូវតែរៀនបច្ចេកទេសថ្មីៗ ចាប់ពីរបៀបលាយថ្នាំលាប និងប្រើប្រាស់ឡដុតអគ្គិសនី រហូតដល់ការជ្រើសរើសសម្ភារៈដែលសមស្របនឹងតម្រូវការទីផ្សារ។
នៅសិក្ខាសាលាចង្កៀងទៀនដាង ក្នុងទីក្រុងហូយអាន លោក ង្វៀន តាន់ង៉ុក មានទស្សនៈស្រដៀងគ្នានេះ។ ស៊ុមឫស្សីត្រូវបានសម្ងួតដោយដៃ រួចបំបែក កាត់ជាបន្ទះៗ និងពត់ដោយដៃ។ ដំណើរការបិទភ្ជាប់ក្រណាត់នៅតែត្រូវការសិប្បកម្មយ៉ាងហ្មត់ចត់។ សិប្បកម្មនៅតែត្រូវធ្វើតាមបែបប្រពៃណី។ គ្រឿងចក្រគ្រាន់តែជួយធ្វើឱ្យការងារមិនសូវនឿយហត់សម្រាប់កម្មករប៉ុណ្ណោះ។
«ការអភិរក្ស» នោះស្ថិតនៅក្នុងបច្ចេកទេស ក្នុងស្មារតីនៃការគោរពជំហាននីមួយៗ និងក្នុងការអត់ធ្មត់ដែលសិប្បកម្មទាមទារ។ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ ក៏មានការផ្លាស់ប្តូរផងដែរ៖ ការរចនាចម្រុះជាងមុន ពណ៌ដិតជាងមុន និងការវេចខ្ចប់យ៉ាងល្អិតល្អន់ជាងមុន។
យុវជនរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវអាជីពរបស់ពួកគេ។

ភាពខុសគ្នារវាងសិប្បករវ័យក្មេងមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងវិធីគិតរបស់ពួកគេផងដែរ។ លោកង្វៀន វៀត ឡាំ ជឿជាក់ថា គុណសម្បត្តិរបស់យុវជនគឺថាពួកគេធ្វើដំណើរកាន់តែច្រើន ទទួលបានបទពិសោធន៍កាន់តែច្រើន និងយល់ពីទីផ្សារកាន់តែប្រសើរ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា "តាមរយៈការចេញទៅក្រៅកាន់តែច្រើន អ្នកដឹងពីអ្វីដែលអតិថិជនត្រូវការ និងនិន្នាការ។ ពីទីនោះ អ្នកអាចគិតរកវិធីដើម្បីផលិតផលិតផលដែលសាកសមនឹងពួកគេ"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកក៏បានទទួលស្គាល់ផងដែរថា ពេលខ្លះយុវជនអាចធ្វេសប្រហែសពេក។ នៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈនេះ អ្នកត្រូវតែរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ ជាពិសេសនៅពេលដែលមានឱកាសធំ។
វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សជំនាន់មុន និងភាពក្លាហានរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដែលបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ភូមិសិប្បកម្ម។ មនុស្សជំនាន់មុនរក្សាជំនាញបច្ចេកទេស។ មនុស្សជំនាន់ក្រោយពិសោធន៍ជាមួយនឹងការរចនាថ្មីៗ ការរួមផ្សំសម្ភារៈថ្មីៗ និងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃផលិតផលតាមរបៀបដែលងាយយល់ជាង។
អ្នកស្រី ឡេ ធី ហុងឡាន ជាអ្នកទេសចរម្នាក់មកពី ទីក្រុងហាណូយ បានចែករំលែកការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់គាត់នៅពេលឃើញយុវជនកំពុងធ្វើការយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងសិក្ខាសាលាសិប្បកម្មស្មូន ដោយធ្វើតាមសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់គ្រួសារពួកគេ ជាពិសេសការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងអុស ទង់ដែង និងខ្មុកនៅក្នុងសិប្បកម្មដែលផលិតពីអុស។ អ្នកស្រីបានកត់សម្គាល់ថា "ការបង្កើតបែបនេះ មានតែយុវជនជំនាន់ក្រោយទេដែលហ៊ានធ្វើវា។ ពួកគេរក្សាឫសគល់ ប៉ុន្តែហ៊ានសាកល្បងអ្វីដែលថ្មី"។
ដូច្នេះ សិប្បកម្មប្រពៃណីលែងត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងព្រំប្រទល់ភូមិទៀតហើយ។ ផលិតផលកំពុងចូលទៅក្នុងបន្ទប់តាំងបង្ហាញ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម និងការធ្វើដំណើរជាមួយអតិថិជនឆ្ងាយៗទៅកាន់ទីផ្សារថ្មីៗ។ យុវជនកំពុងរៀនពីរបៀបបង្កើតម៉ាកយីហោ និងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេ ជំនួសឱ្យការរង់ចាំអតិថិជនមកទិញ។
ការប្រកួតប្រជែងជាមួយផលិតផលឧស្សាហកម្មថោកៗធ្វើឱ្យការនាំយកទំនិញសិប្បកម្មទៅកាន់ទីផ្សារក្លាយជាកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ។ ថ្លៃដើមផលិតកម្មខ្ពស់ និងពេលវេលាផលិតយូរជាងនេះគឺជារឿងធម្មតា ខណៈពេលដែលចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកប្រើប្រាស់កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។
លោក ឡេ ង៉ុក ធួន ស្ថាបនិកភូមិគុយលូ បានបង្ហាញថា ស្នាដៃរបស់លោកត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ យោងតាមលោក ចំណុចសំខាន់គឺការស្វែងរកសំឡេងតែមួយគត់របស់មនុស្សម្នាក់។ លោកបានចែករំលែកថា "អ្នកត្រូវតែធ្វើតាមនិន្នាការ ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ មានតែពេលនោះទេ ទើបផលិតផលរបស់អ្នកនឹងមានកន្លែងនៅលើទីផ្សារ"។

យុវជនជាច្រើននៅទីក្រុងហូយអានកំពុងគិតលើសពីការលក់ផលិតផលធម្មតា។ ពួកគេកំពុងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសិល្បៈល្អ ការរចនា និងចម្លាក់ ដើម្បីបង្កើតផលិតផលដែលមានតម្លៃសោភ័ណភាពខ្ពស់ជាង។ នេះជារបៀបដែលពួកគេស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីសិប្បកម្មប្រពៃណីនៅក្នុងទីផ្សារដែលមានការប្រកួតប្រជែងខ្ពស់។
បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការច្នៃសេះដីឥដ្ឋលើកង់របស់ជាងស្មូនរួច ង្វៀន វៀត ឡាំ បាននិយាយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថា "ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខ្ញុំព្យាយាមធ្វើរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់សេះមួយ។ វានៅតែជាដីឥដ្ឋពីទន្លេ និងវាលស្រែក្បែរៗនោះ នៅតែជាបច្ចេកទេសដដែល ប៉ុន្តែរបៀបដែលខ្ញុំបង្ហាញវាអាចថ្មីជាង"។
នៅនិទាឃរដូវដ៏ភ្លឺចែងចាំង នៅពេលដែលសេះដីឥដ្ឋ និងចង្កៀងត្រូវបានកាន់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងដៃរបស់អ្នកទេសចរ ពួកវាមិនគ្រាន់តែជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តរូបនៃដំណើរបន្តទៅមុខទៀត។
ប្រភព៖ https://baotintuc.vn/xa-hoi/chat-chiu-hon-xua-khoi-dong-duong-moi-20260216120718133.htm









