លទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន បន្តបំភ្លឺផ្លូវទៅកាន់សង្គមនិយម។

VILenin - អ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ ជាអ្នកទ្រឹស្តីនយោបាយដ៏ឆ្នើម មេដឹកនាំដ៏ឆ្នើមនៃចលនាកុម្មុយនិស្តពិភពលោក បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងបុព្វហេតុនៃការប្រយុទ្ធដើម្បី សន្តិភាព ឯករាជ្យភាព សេរីភាពសម្រាប់ប្រជាជាតិ និងដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សជាតិ។ កេរដំណែលដែលលេនីនបន្សល់ទុកសម្រាប់មនុស្សជាតិរីកចម្រើនទាំងអស់គឺអស្ចារ្យខ្លាំងណាស់ទាំងផ្នែកទ្រឹស្តី និងពីសកម្មភាពបដិវត្តន៍របស់គាត់។ ចំពោះបដិវត្តន៍វៀតណាម គំនិតរបស់ VILenin មិនត្រឹមតែជាភ្លើងបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់បដិវត្តន៍រំដោះជាតិឈានទៅរកជ័យជំនះចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបន្តដឹកនាំគ្រប់ជំហានក្នុងដំណើរកសាង និងការពារមាតុភូមិសង្គមនិយមវៀតណាមក្នុងស្ថានភាពថ្មី។

ដើម្បីអនុវត្តផែនការដើម្បីងាកចេញពីសង្គមនិយមនៅវៀតណាមសព្វថ្ងៃនេះ គោលដៅមួយក្នុងចំណោមគោលដៅដែលកម្លាំងអរិភាពកំពុងផ្តោតសំខាន់គឺទាមទារឱ្យលុបបំបាត់ការដឹកនាំតែមួយគត់ ដោយផ្ទាល់ ទូលំទូលាយ ដាច់ខាត និងគ្រប់ជ្រុងជ្រោយរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមជុំវិញបដិវត្តន៍វៀតណាម។

ដោយផ្អែកលើគោលជំហរសម្ភារៈនិយមគ្រាមភាសា លទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន បញ្ជាក់ថា នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងសេដ្ឋកិច្ច និង នយោបាយ វាជាការពិតដែលថា នយោបាយគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេដ្ឋកិច្ច សេដ្ឋកិច្ចកំណត់នយោបាយ ហើយការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតនយោបាយ ទីបំផុតមានប្រភពចេញពីការផ្លាស់ប្តូរជីវិតសេដ្ឋកិច្ច។

ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ អ្នកឃោសនាបានផ្សព្វផ្សាយអំណះអំណាងថាៈ បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមយកលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីនជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួន ដោយយោងទៅតាមនយោបាយដែលកើតឡើងដោយផ្អែកលើ សេដ្ឋកិច្ច ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេដ្ឋកិច្ច ហើយនយោបាយត្រូវបានកំណត់ដោយសេដ្ឋកិច្ច។ អាស្រ័យហេតុនេះ តាមពួកគេថា ក្នុងដំណាក់កាលជួសជុល វៀតណាមកំពុងអនុវត្តគោលនយោបាយអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចពហុវិស័យ ដែលមានទម្រង់ភាពជាម្ចាស់ជាច្រើន ដូច្នេះ តាមច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចកំណត់នយោបាយ វៀតណាមត្រូវអនុវត្តពហុបក្សនយោបាយ និងពហុបក្ស។ មានតែតាមរយៈការអនុវត្តពហុនិយម និងការតំណាងពហុបក្សនៃផលប្រយោជន៍នៃវណ្ណៈ និងកម្លាំងផ្សេងៗនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចធានាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដ ហើយភាពជាម្ចាស់របស់ប្រជាជនត្រូវបានលើកកម្ពស់។ នេះជាការបំភ្លៃដោយគ្មានមូលដ្ឋាន ហើយក៏មិនស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងទស្សនៈម៉ាកស៊ីស-លេនីន លើទំនាក់ទំនងរវាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយដែរ។

ផ្អែកលើគោលជំហរវត្ថុនិយមគ្រាមភាសា លទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន បញ្ជាក់ថា ក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ជាការពិត នយោបាយគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេដ្ឋកិច្ច សេដ្ឋកិច្ចកំណត់នយោបាយ ហើយការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតនយោបាយ ទីបំផុតមានប្រភពចេញពីការផ្លាស់ប្តូរជីវិតសេដ្ឋកិច្ច។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយលើបញ្ហានេះ លេនីនបានអះអាងថា៖ "នយោបាយគឺជាការបញ្ចេញមតិប្រមូលផ្តុំនៃសេដ្ឋកិច្ច"; "នយោបាយគឺសេដ្ឋកិច្ច"។

ត្រង់នេះ V. Lenin បានចង្អុលបង្ហាញថា ៖ នយោបាយឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេដ្ឋកិច្ច ហើយចុងក្រោយត្រូវបានកំណត់ដោយសេដ្ឋកិច្ច ប៉ុន្តែនយោបាយមិនមែនជាកញ្ចក់នៃសេដ្ឋកិច្ចក្នុងន័យថា សេដ្ឋកិច្ចបែបណាក៏ដោយ នយោបាយត្រូវតែមាន។ នោះគឺនយោបាយមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងដ៏សម្បូរបែប ចម្រុះ និងស្មុគស្មាញនៃសេដ្ឋកិច្ចទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងស្នូលនៃសេដ្ឋកិច្ចដែលជាទំនាក់ទំនងនៃផលិតកម្ម ដែលចំណុចកណ្តាលបំផុតគឺទំនាក់ទំនងនៃភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលក្រឡេកទៅមើលប្រទេស ឬប្រជាជាតិណាមួយ ដោយផ្អែកទៅលើទំនាក់ទំនងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃផលិតកម្ម និងទំនាក់ទំនងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃភាពជាម្ចាស់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច យើងអាចកំណត់បានយ៉ាងច្បាស់នូវលក្ខណៈនៃរបបនយោបាយរបស់ប្រទេសនោះ។ ដូច្នេះហើយ សេដ្ឋកិច្ចដែលគ្របដណ្ដប់ និងគ្រប់គ្រងដោយកម្មសិទ្ធិឯកជន (ជនជាតិភាគតិចនៃវណ្ណៈកាន់អំណាចមានមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការផលិតសម្ភារៈក្នុងសង្គម) មិនអាចមានប្រព័ន្ធនយោបាយប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដសម្រាប់គ្រប់វណ្ណៈ និងគ្រប់ស្រទាប់ក្នុងសង្គមនោះទេ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចនៃវណ្ណៈកាន់អំណាចប៉ុណ្ណោះ។ ផ្ទុយទៅវិញ លុះត្រាតែប្រព័ន្ធកម្មសិទ្ធិសាធារណៈដើរតួនាទីនាំមុខ និងលេចធ្លោនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច (គ្រប់វណ្ណៈទាំងអស់រួមគ្នាជាម្ចាស់មធ្យោបាយសំខាន់នៃការផលិតសម្ភារៈ) អាចមានមូលដ្ឋានសម្រាប់កសាងប្រព័ន្ធនយោបាយប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដសម្រាប់គ្រប់វណ្ណៈ ស្រទាប់ និងមនុស្សក្នុងសង្គម។

ពីទីនេះ C. Marx, F. Engels និង V. Lenin បានប្រកែកថា ដើម្បីឱ្យមានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរីកចម្រើនពិតប្រាកដសម្រាប់គ្រប់វណ្ណៈសង្គម ត្រូវតែផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម។ ដរាបណាវាមិនបានសម្រេចនោះ ធម្មជាតិនៃរបបនយោបាយនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរឡើយ ទោះវាមានក្នុងទម្រង់បែបណាក៏ដោយ។

តាមនិក្ខេបបទរបស់ V. Lenin ដោយក្រឡេកមើលតថភាពរបស់វៀតណាមក្នុងដំណាក់កាលជួសជុល យើងអាចឃើញថា៖ ចូលដល់ដំណាក់កាលជួសជុល បក្សរបស់យើងបានតស៊ូមតិលើការស្តាររចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចជាមួយនឹងវិស័យជាច្រើន និងទម្រង់ជាច្រើននៃភាពជាម្ចាស់ ហើយបានចាត់ទុកនេះជាលក្ខណៈពេញមួយសម័យកាលផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមនិយមនៅវៀតណាម។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ត្រឹមត្រូវពីសមាជលើកទី 6 (1986) - សមាជបានកត់សម្គាល់គោលនយោបាយជួសជុលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងទូលំទូលាយរបស់បក្សលើគ្រប់វិស័យ: "ការពិចារណាលើរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចពហុវិស័យជាលក្ខណៈនៃដំណាក់កាលអន្តរកាល" ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណុចដែលត្រូវកត់សម្គាល់នៅទីនេះគឺថា វិស័យសេដ្ឋកិច្ចរបស់វៀតណាមមិនអភិវឌ្ឍដោយសេរីទេ ប៉ុន្តែអភិវឌ្ឍទៅតាមការតំរង់ទិសរួម ពោលគឺការតំរង់ទិសសង្គមនិយមជាមួយនឹងការត្រួតត្រានៃរបបកម្មសិទ្ធិសាធារណៈលើមធ្យោបាយសំខាន់នៃផលិតកម្ម និងទីតាំងនាំមុខនៃសេដ្ឋកិច្ចរដ្ឋ។ គោលនយោបាយនេះត្រូវបានបង្ហាញជាប់លាប់ចាប់តាំងពីសមាជដំបូងនៃរយៈពេលជួសជុល៖ សមាជ VII៖ "អនុវត្តគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចពហុវិស័យជាបន្តបន្ទាប់តាមទិសដៅសង្គមនិយម"; សមាជ VIII៖ "ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចពហុវិស័យ ដំណើរការដោយយន្តការទីផ្សារ ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ តាមទិសដៅសង្គមនិយម"។ ហើយត្រឹមត្រូវនៅក្នុងវេទិការកសាងជាតិក្នុងសម័យអន្តរកាលទៅកាន់សង្គមនិយមដែលត្រូវបានអនុម័តដោយបក្សយើងក្នុងមហាសន្និបាតលើកទី៧ឆ្នាំ១៩៩១ លក្ខណៈមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈទាំង៦នៃសង្គមនិយមដែលវៀតណាមកសាងក៏បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា៖ “មានសេដ្ឋកិច្ចអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ដោយផ្អែកលើកម្លាំងផលិតភាពទំនើប និងកម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម”។ ដូច្នេះហើយ គំរូសេដ្ឋកិច្ចទូទៅដែលវៀតណាមជ្រើសរើសក្នុងសម័យអន្តរកាលទៅសង្គមនិយម គឺជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារតម្រង់ទិសសង្គមនិយម ដែលមានចរិតលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាន៖ ភ្ជាប់កំណើនសេដ្ឋកិច្ចជាមួយការអនុវត្តវឌ្ឍនភាពសង្គម និងសមធម៌គ្រប់ជំហាន គ្រប់គោលនយោបាយ និងពេញមួយដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍ ធានាថាលទ្ធផលកំណើនសេដ្ឋកិច្ចត្រូវតែបម្រើផលប្រយោជន៍ប្រជាជនគ្រប់រូប ដើម្បីគោលដៅសង្គមនិយម - អ្នកមាន ប្រទេសរឹងមាំ ប្រជាធិបតេយ្យ និងអរិយធម៌។

នេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដោយបក្សនៅក្នុងឯកសារសមាជលើកទី XIII ដែលសង្ខេបរយៈពេល 35 ឆ្នាំនៃការជួសជុលជាតិថា “សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារតម្រង់ទិសសង្គមនិយម គឺជាគំរូសេដ្ឋកិច្ចទូទៅរបស់ប្រទេសយើងក្នុងដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមនិយម។ វាជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារទំនើប សមាហរណកម្មអន្តរជាតិ ពេញលេញ និងស៊ីសង្វាក់គ្នាដំណើរការដោយច្បាប់នៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ គ្រប់គ្រងដោយនីតិរដ្ឋ សង្គមនិយមវៀតណាម។ ធានានូវទិសដៅសង្គមនិយមសម្រាប់គោលដៅ "អ្នកមាន ប្រទេសខ្លាំង ប្រជាធិបតេយ្យ យុត្តិធម៌ អរិយធម៌" សមស្របទៅនឹងដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។

អាស្រ័យហេតុនេះ ដោយមានសេដ្ឋកិច្ចរួមអភិវឌ្ឍក្នុងទិសដៅសង្គមនិយមបង្រួបបង្រួមជាមួយនឹងការត្រួតត្រានៃរបបកម្មសិទ្ធិសាធារណៈលើមធ្យោបាយផលិតកម្ម និងមុខតំណែងនាំមុខនៃសេដ្ឋកិច្ចរដ្ឋ មានបក្សកាន់អំណាចតែមួយ ដឹកនាំរដ្ឋ បដិវត្តន៍ និងសង្គម - បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម - "បុព្វបុរសនៃវណ្ណៈកម្មករ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជួរមុខរបស់កម្មករ និងតំណាងជាតិវៀតណាមទាំងមូល ផលប្រយោជន៍ជាតិ"។ ដោយជៀសមិនរួចនៅតែអនុវត្តតាមច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចដែលកំណត់ពីលក្ខណៈនៃរបបនយោបាយ ដូចដែលបុរាណនៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីនបានចង្អុលបង្ហាញ ហើយក៏ជាការពិតទាំងស្រុងចំពោះទស្សនៈរបស់ V. Lenin ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ត្រូវតែយល់ឱ្យបានស៊ីជម្រៅអំពីការពិតដែលថា ពហុបក្ស និងពហុបក្ស មិនដូចគ្នាជាមួយនឹងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងលទ្ធិនយោបាយទេ គណបក្សកាន់អំណាចមិនដូចគ្នាជាមួយនឹងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដូចអ្វីដែលកងកម្លាំងអរិភាពនៅតែផ្សព្វផ្សាយ និងឃោសនា។ ប្រជាធិបតេយ្យ ឬអត់ តើប្រជាធិបតេយ្យបែបណា ហើយថាតើប្រជាធិបតេយ្យនោះសម្រាប់អ្នកណា សម្រាប់វណ្ណៈ ឬសង្គមទាំងមូល ទីបំផុតអាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃរបបសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសរបបកម្មសិទ្ធិ ដូចលេនីនបានចង្អុលបង្ហាញ។

តាមពិតទៅ គេអាចមើលឃើញថា នៅក្នុងប្រទេសមូលធននិយមជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប្រព័ន្ធពហុបក្សកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះ ទំនាក់ទំនងផលិតកម្មលេចធ្លោនៅតែជាទំនាក់ទំនងផលិតកម្មមូលធននិយម ហើយរបបកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខនៅតែជាកម្មសិទ្ធិឯកជនមូលធននិយមនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម មានន័យថា ជនជាតិភាគតិចនៃមហាអំណាចដែលកំពុងកាន់អំណាចនៅតែប្រកាន់យកមធ្យោបាយសំខាន់នៃផលិតកម្មសម្ភារៈនៅក្នុងសង្គម។ ដូច្នេះហើយ ដែលត្រូវនឹងរបបកម្មសិទ្ធិឯកជននៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម ប្រព័ន្ធនយោបាយក្នុងប្រទេសមូលធននិយម មិនអាចក្លាយជានយោបាយប្រជាធិបតេយ្យសម្រាប់វណ្ណៈសង្គមបានទេ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ bourgeois សម្រាប់វណ្ណៈកាន់អំណាចក្នុងសង្គម ហើយជៀសមិនរួច ទោះបីជាមានគណបក្សនយោបាយជាច្រើនរួមរស់ជាមួយគ្នាក៏ដោយ ក៏គណបក្សកាន់អំណាចដែលកាន់អំណាចធ្វើសេចក្តីសម្រេចនៅតែជាបក្សរបស់ bourgeois ។ ហើយដោយជៀសមិនរួច ដោយផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិឯកជននៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម រដ្ឋ bourgeois មិនមានមូលដ្ឋានដើម្បីក្លាយជារដ្ឋរបស់ប្រជាជនដោយប្រជាជនសម្រាប់ប្រជាជនដូចអ្នកប្រាជ្ញ bourgeois ជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះនៅតែបញ្ជាក់ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់រដ្ឋនោះតំណាងឱ្យសិទ្ធិនិងផលប្រយោជន៍របស់វណ្ណៈ bourgeois ។

សម្រាប់វៀតណាម ទោះបីយើងអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចពហុវិស័យ មានទម្រង់ភាពជាម្ចាស់ច្រើនក៏ដោយ ដែលសេដ្ឋកិច្ចរដ្ឋដើរតួនាទីនាំមុខគេក្នុងការដឹកនាំវិស័យសេដ្ឋកិច្ចផ្សេងទៀតឱ្យអភិវឌ្ឍតាមទិសដៅសង្គមនិយម ហើយរបបកម្មសិទ្ធិសាធារណៈដើរតួនាទីលេចធ្លោ ដូច្នេះត្រូវនឹងរបបកម្មសិទ្ធិបែបនេះ វៀតណាមមានមូលដ្ឋានដើម្បីកសាងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរីកចម្រើនពិតប្រាកដសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់ ពោលគឺលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមនិយម ដោយមានមូលដ្ឋានប្រជាជនកសាងរដ្ឋ។ តាមការវិភាគខាងលើ អាចបញ្ជាក់បានថា មនោគមវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម-លេនីន ជាទូទៅ និងមនោគមវិជ្ជារបស់ V. Lenin ជាពិសេសនៅតែបន្តរួមដំណើរជាមួយបក្សទាំងមូល និងប្រជាជនវៀតណាមទាំងមូល ក្នុងបុព្វហេតុកសាងសង្គមនិយម បន្តបំភ្លឺ និងណែនាំការតស៊ូដើម្បីបដិសេធនូវទស្សនៈខុសឆ្គង និងអរិភាព ការពាររបបសង្គមនិយម។

ប្រភព