វត្ត និងប៉មនៅលើជួរភ្នំ Yen Tu

ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son និងតំបន់ទេសភាពដ៏ស្រស់ត្រកាល Kiep Bac ត្រូវបានតែងតាំងដោយអង្គការ UNESCO សម្រាប់ការទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃវត្តធំៗ និងតូចរាប់សិបដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយ Truc Lam ។ វត្ត​មាន​មុខ​តំណែង និង​តួនាទី​ខុសៗ​គ្នា ដែល​តាម​រយៈ​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​បាន​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ច្រើន។

វត្ត Hoa Yen ស្ថិតនៅក្នុងចង្កោមវត្ត Long Dong - Hoa Yen ដែលសាងសង់នៅលើភ្នំក្នុងរយៈកំពស់ប្រហែល 500 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។

ប្រព័ន្ធវត្ត និងប៉មដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយ Truc Lam លាតសន្ធឹងលើជួរ Yen Tu ក្នុងទឹកដីនៃខេត្តចំនួនបីគឺ Quang Ninh, Hai Duong និង Bac Giang ហើយត្រូវបានសាងសង់ជាចម្បងនៅក្រោមរាជវង្ស Tran និង Le Trung Hung។ វត្តដែលត្រូវបានកសាងឡើងក្រោមរាជវង្ស Tran ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបុព្វបុរសទាំងបីរបស់ Truc Lam (Tran Nhan Tong - Phap Loa - Huyen Quang) ខណៈដែលវត្ត Le Trung Hung និងប្រាង្គត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសម័យរស់ឡើងវិញនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam នៅសតវត្សទី 17 និង 18 ។ ការសិក្សាថ្មីៗ ជាពិសេសលទ្ធផលបុរាណវិទ្យា បានរកឃើញ និងកំណត់ទីតាំងវត្ត និងប៉មរាប់សិបកន្លែង ដែលចែកចាយភាគច្រើននៅលើជម្រាលភាគខាងត្បូងនៃជួរ Yen Tu ចាប់ពី Con Son (Hai Duong) ដល់ Uong Bi (Quang Ninh) ហើយប្រមូលផ្តុំជា 6 ក្រុម៖ Long Dong - Hoa Yen, Ngoa Van - Ho Thien, Quynh Than Mai, Bac នៅលើជម្រាលភាគពាយ័ព្យនៃជួរ Yen Tu (ខេត្ត Bac Giang) មានវត្តអារាម និងប្រាង្គមួយចំនួនធំ មិនធំ ដង់ស៊ីតេទាប និងមិនជាប់ច្រវាក់ដូចនៅជម្រាលភាគខាងត្បូង។ តាម​ពិត វត្ត​ច្រើន​តែ​ស្ថិត​នៅ​លើ​ជម្រាល​ភ្នំ ប៉ុន្តែ​មាន​កម្ពស់​ខុស​គ្នា។ នេះ​ក៏​បង្ហាញ​ពី​តួនាទី និង​មុខងារ​ខុសៗ​គ្នា​នៃ​ប្រព័ន្ធ​វត្ត Yen Tu។ ជាក់ស្តែងក្រុមវត្តនេះ ស្ថិតនៅលើភ្នំទាប ឬនៅជើងភ្នំ ដែលជារឿយៗមានកម្ពស់ជាមធ្យមមិនលើសពី 100 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ដូចជា Quynh Lam, Bac Ma (Quang Ninh), Con Son (Hai Duong)។ ទាំង​នេះ​ក៏​ជា​តំបន់​ជិត​តំបន់​លំនៅឋាន​ដែរ ដោយ​មាន​ដី​រាបស្មើ និង​ដី​មាន​ជីជាតិ។ ទំហំ​នៃ​វត្ត​ទាំងនេះ​ច្រើន​តែ​ធំ ដោយ​ផ្ទៃដី​សំណង់​នីមួយៗ​មាន​ដល់​រាប់ពាន់​ម៉ែត្រការ៉េ។

វត្ត Quynh Lam ជា​ក្រុម​វត្ត​មួយ​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ភ្នំ​ទាប មាន​ផ្ទៃ​ដី​ធំ ដែល​ធ្លាប់​បាន​លើក​ឡើង​ក្នុង​បទ “ទីធ្លា​វត្ត Muong វាល​វត្ត Quynh”។

ក្រុមទី 2 វត្តត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំមធ្យមដែលមានកំពស់ប្រហែល 200-250 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រដែលនៅខាងមុខជាជ្រលងភ្នំធំទូលាយដែលមានប្រភពទឹកច្រើននិងដីមានជីជាតិ។ ឧទាហរណ៍​ធម្មតា​មាន​វត្ត​អារាម​ដូចជា Ba Vang, Am Hoa, Trai Cap, Ba Bac, Giang Kinh, Thong Tan នៅ Quang Ninh ។ ក្រុមទី៣ គឺជាប្រព័ន្ធវត្ត និងប្រាង្គដែលសាងសង់នៅលើភ្នំខ្ពស់ ដែលមានកម្ពស់ជាមធ្យមប្រហែល 500 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។ វត្ត និងប្រាង្គច្រើនតែស្ថិតនៅលើខ្នងភ្នំ ជាធម្មតា Hoa Yen, Van Tieu, Am Duoc, Ho Thien, Ngoa Van, Da Chong... តាមរយៈការស្រាវជ្រាវបានបង្ហាញថា ក្នុងសម័យរាជវង្ស Tran ដែលជាសម័យបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ពុទ្ធសាសនា Truc Lam វត្តនៅជើងភ្នំមានលក្ខណៈអំណោយផលសម្រាប់ការសាងសង់នៅលើភ្នំ ដូច្នេះហើយគេពុំសូវមានសំណង់ខ្ពង់ខ្ពស់ឡើយ ។ ដីដែលតែងតែរៀបចំ និងរៀបចំដោយផ្អែកលើដីធម្មជាតិ ទំហំសំណង់មិនធំទេ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីទស្សនវិជ្ជានៃភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ កាត់បន្ថយអន្តរាគមន៍ និងជួសជុលដីធម្មជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងសម័យ Le Trung Hung ដែលជាសម័យនៃការរស់ឡើងវិញដ៏រឹងមាំនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam វត្តទាំងនេះសុទ្ធតែបានឆ្លងកាត់កម្រិត ការសាងសង់ និងជួសជុលដីតាមរចនាបថសំណង់នៅតំបន់ទំនាប រួមទាំងការជួសជុលទ្រង់ទ្រាយធំជាច្រើនដូចជា វត្ត Hoa Yen, Am Hoa, Ho Thien, Ngoa Van និងវត្ត Da Chong។ ដូច្នេះហើយ នៅសម័យនេះ ទស្សនវិជ្ជានៃភាពសុខដុមរមនា និងការពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ ដោយជំនួសដោយការផ្លាស់ប្តូរដីធម្មជាតិ និងការបង្កើតដីសម្រាប់ការសាងសង់។

ដាននៃកំណាយបុរាណវត្ថុក្នុងសម័យ Le Trung Hung នៅវត្ត Dong Bao Dai (ទីក្រុង Uong Bi) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដែនកំណត់ភាគខាងកើតនៃលំហអាកាស Yen Tu។

បើ​និយាយ​ពី​មុខងារ​វត្ត​ក៏​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ដែរ។ ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ វត្តនៅថ្នាក់ក្រោម និងនៅលើភ្នំមានផ្ទៃដីធំជាង នៅជិតខាងសាសនា និងលោកិយ ហើយកាន់តែអំណោយផលដល់ការផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនា។ តំបន់ទាំងនេះមានជ្រលងភ្នំ និងមានដីមានជីជាតិជាង ដូច្នេះក្រៅពីការសិក្សា និងការអនុវត្ត វត្តអារាមក៏ធ្វើផលិតកម្ម និងការកៀរគរធនធាន ដែលជាប្រភពអាហារជាចម្បងសម្រាប់បម្រើដល់វត្តអារាមនៅលើភ្នំខ្ពស់។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ វត្ត​នៅ​លើ​ភ្នំ​ខ្ពស់​ធ្វើ​ការ​សិក្សា និង​ប្រតិបត្តិ​ជា​ចម្បង។ វត្តមាននៃកន្លែងសមាធិនៅក្នុងវត្តទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសច្បាស់លាស់ជាមួយនឹងបន្ទប់សមាធិជាញឹកញាប់មានទីតាំងនៅខ្ពស់នៅពីក្រោយគ្រឿងអលង្ការទាំងបី។ នៅក្រោមរាជវង្សត្រាន បន្ទប់សមាធិភាគច្រើនត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ច និងប្រើប្រាស់ដំបូលថ្មធម្មជាតិ ឬសាងសង់យ៉ាងសាមញ្ញតាមរចនាប័ទ្មនៃខ្ទមប្រក់ស្បូវ។ ក្នុងសម័យរាជវង្ស Le ក្រោយមក ទីសក្ការៈត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងរឹងមាំជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធរឹងមាំ ជញ្ជាំងព័ទ្ធជុំវិញជាធម្មតា វិហារ Ham Long នៅ Ho Thien សាលសមាធិនៅទីក្រុង Da Chong... ក្នុងអំឡុងសម័យរាជវង្ស Le និងរាជវង្ស Nguyen ដំបូលថ្មមួយចំនួនដែលដើមឡើយជាសាលសមាធិត្រូវបានបំប្លែងទៅជាកន្លែងសក្ការបូជា ដែលតម្រូវឱ្យមានការពង្រីកលំហ ដំបូលសិប្បនិមិត្ត។ វត្ត Yen Tu...