អនុញ្ញាតឱ្យបេតិកភណ្ឌរីកចម្រើននៅក្នុងសម័យទំនើប។

ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីឆ្នាំសេះ ២០២៦ ថ្មីៗនេះ ទីក្រុងហាណូយបានរៀបចំសកម្មភាពទ្រង់ទ្រាយធំ មានផែនការល្អ និងច្នៃប្រឌិតខ្ពស់ជាបន្តបន្ទាប់ ដែលមានគោលបំណង «ដាស់» ស្រទាប់ជ្រៅនៃការចងចាំវប្បធម៌ដែលបានប្រមូលផ្តុំជាងមួយពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដោយនាំយកបេតិកភណ្ឌត្រឡប់ទៅកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់វាវិញ៖ រស់រវើកក្នុងជីវិតសហគមន៍ មានវត្តមានក្នុងចំណោមចង្វាក់សហសម័យ។

ពីតំបន់ចាស់ និងបឹងហ័នគៀម រហូតដល់កំពែងអធិរាជថាងឡុង និងប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ តម្លៃប្រពៃណីលែងត្រូវបានកំណត់ចំពោះដំបូលក្បឿង និងជញ្ជាំងស្លែ ឬចំពោះចម្លាក់ និងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រទៀតហើយ ប៉ុន្តែត្រូវបាននាំយកមកផ្សព្វផ្សាយតាមដងផ្លូវ ដោយចូលរួមក្នុងការសន្ទនាជាមួយអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរ។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យបេតិកភណ្ឌត្រូវបានអភិរក្ស និងរីកចម្រើនស្របនឹងសម័យទំនើប។

បេតិកភណ្ឌភ្ញាក់រឭកនៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុង។

ខណៈពេលដែលកាលពីឆ្នាំមុនៗ សកម្មភាពទាំងនេះបានធ្វើឡើងនៅតាមទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រល្បីៗមួយចំនួន នៅឆ្នាំនេះ សកម្មភាពទាំងនេះត្រូវបានពង្រីកនៅទូទាំងទីក្រុង ដោយផ្តល់នូវទស្សនៈចម្រុះ បទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែប និងការតភ្ជាប់កាន់តែជិតស្និទ្ធទៅនឹងប្រពៃណីសម្រាប់ប្រជាជនហាណូយ និងអ្នកទេសចរ។

ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីឆ្នាំ២០២៦ ទីក្រុងហាណូយ នឹងរៀបចំសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បី «ដាស់» បេតិកភណ្ឌរបស់ខ្លួន (រូបថត៖ ហួងថាញ់)។

ក្នុងចំណោមបរិយាកាសដ៏សម្បូរបែបខាងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតំបន់ចាស់ កម្មវិធី "បុណ្យតេតវៀតណាម - បុណ្យតេតតាមដងផ្លូវ" ឆ្នាំ ២០២៦ បានបើកដំណើរមួយដើម្បីនាំយកថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតប្រពៃណីត្រឡប់ទៅរកអត្ថន័យពិតរបស់វាវិញ៖ ជាទីកន្លែងវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងសហគមន៍ និងជីវិតទីក្រុង។ អ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែជួបប្រទះនឹងការក្លែងធ្វើប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅអតីតកាល ចូលរួម និងឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថាងឡុង - ហាណូយកាលពីច្រើនឆ្នាំមុន។

ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅផ្ទះលេខ ២២ ផ្លូវហង់ប៊ុម ត្រូវបាន «រស់ឡើងវិញ» ជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់បង្កើតឡើងវិញនូវបរិយាកាសបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណី និងផ្សារបុណ្យចូលឆ្នាំចិននៃតំបន់ដីសណ្តរភាគខាងជើង។

ពេលដើរឆ្លងកាត់ទ្វារឈើចាស់ៗ អ្នកទស្សនាត្រូវបាននាំត្រឡប់ទៅអតីតកាលវិញ។ ផ្ទះបុរាណនេះ ដែលមានដំបូលក្បឿងគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែ និងសសរឈើធ្វើពីឈើដែក ដែលភ្ជាប់ដោយសន្លាក់រន្ធ និងសន្លាក់ដែកជំនួសឱ្យដែកគោល ដែលជានិមិត្តរូបនៃការគិតគូរស្ថាបត្យកម្មប្រកបដោយចីរភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញយ៉ាងល្អិតល្អន់។ អាសនៈដូនតាត្រូវបានដាក់យ៉ាងឧឡារិកនៅចំកណ្តាល ជាមួយនឹងថាសផ្លែឈើប្រាំមុខ នំបាយដំណើបពណ៌បៃតង និងក្លិនក្រអូបនៃធូប ដែលរំលឹកយើងអំពីគោលការណ៍ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព"។

បរិយាកាសបុណ្យតេតប្រពៃណីនៅតំបន់ចាស់ (រូបថត៖ TITC)

ផ្សារតេតប្រពៃណីមានភាពរស់រវើកជាមួយនឹងតូបលក់អក្សរផ្ចង់ គំនូរតេត ផលិតផលម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកហាថៃ មួកភូមិជឿង និងច្រើនទៀត។ ទីកន្លែងនេះមិនត្រឹមតែរំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបញ្ជាក់ពីតម្លៃនៃសិប្បកម្មប្រពៃណីក្នុងជីវិតសម័យទំនើបទៀតផង។

នៅផ្ទះបេតិកភណ្ឌ អាសយដ្ឋាន 87 ផ្លូវម៉ាម៉ៃ កន្លែងរស់នៅរបស់គ្រួសារហាណូយប្រពៃណីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងឡើងវិញ រួមជាមួយនឹងសិល្បៈនៃការឆ្លាក់ និងតុបតែងផ្កាណាស៊ីស - ដែលជាការកម្សាន្តដ៏ប្រណិតរបស់ប្រជាជននៅថាងអាន (ហាណូយ)។ មជ្ឈមណ្ឌលផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌តំបន់ចាស់ហាណូយ (50 ផ្លូវដាវយុយទឺ) បើកទ្វាររបស់ខ្លួនសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីតេតប្រពៃណី (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ជាមួយនឹងរាត្រី "តន្ត្រីប្រពៃណីនៅក្នុងទីក្រុង" ដែលបង្កើតបានជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃ តន្ត្រី ប្រជាប្រិយ និងឥទ្ធិពលសហសម័យ។

ជាពិសេស ពិធីប្រពៃណីមួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឡើងឡើងវិញនៅវត្តគីមង៉ាន និងនៅតាមដងផ្លូវចាស់ៗ រួមទាំងពិធីបើកទ្វារអូក្វាន់ជួង ក្បួនដង្ហែផ្កា ការប្រកាសដល់ព្រះក្រុង ការដំឡើងបង្គោលពិធី... រួមផ្សំជាមួយនឹងការសម្ដែងសេះ និងបាញ់ធ្នូ និងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី ដែលបង្កើតបានជាទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដ៏រស់រវើកនៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុង។

ពិធីបើកច្រកទ្វារ O Quan Chuong (រូបថត៖ Thanh Tung/VNA)

នៅ​បន្ទាយ​អធិរាជ​ថាងឡុង សកម្មភាព​បុណ្យ​តេត​ពិសេសៗ​ជា​ច្រើន​បាន​ផ្តល់​នូវ​ដំណើរ​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ​មួយ​ដើម្បី​ស្វាគមន៍​រដូវ​ផ្ការីក។ ផ្លូវ​ផ្កា "ព្រះអាទិត្យ​រះ​នៃ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា" ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ជា​ស្នាដៃ​សិល្បៈ​សហសម័យ ដោយ​ប្រើ​ផ្កា​ជា "សម្ភារៈ​ទន់​នៃ​ពេលវេលា" ដែល​ជា​កិត្តិយស​ដល់​ស្ថាបត្យកម្ម និង​អ័ក្ស​លំហ​នៃ​តំបន់​បេតិកភណ្ឌ។ ផ្កា​ក្រូចថ្លុង ផ្កា​គុមក្វាត ផ្កា​ប៉េស និង​អង្ករ​ដែល​រីក​លាយឡំ​ជាមួយ​ផ្កា​ដេស៊ី ផ្កា​ប៉េនី ផ្កាឈូករ័ត្ន... បាន​បង្កើត​បទពិសោធន៍​វប្បធម៌​មួយ ដែល​ជំហាន​នីមួយៗ​គឺជា​មធ្យោបាយ​មួយ​ដើម្បី "អាន​ឡើង​វិញ" នូវ​បេតិកភណ្ឌ។

នៅតំបន់ទទួលភ្ញៀវ (ផ្ទះ 19C) បរិយាកាសបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) របស់គ្រួសារអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ដូចជាការគោរពបូជាបុព្វបុរស ការព្យួរគំនូរបុណ្យចូលឆ្នាំ និងគូស្រករ ការសូត្របាញជុង (នំអង្ករប្រពៃណី) ការសុំអក្សរផ្ចង់ និងការឲ្យលុយសំណាង...។ កន្លែងតាំងពិព័រណ៍នេះគឺជាបុរាណ ហើយត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងជ្រៅដោយផ្លូវនៃរាជធានីចាស់។

តំបន់ទីធ្លាព្រះបរមរាជវាំងគីញធៀន (ផ្ទះលេខ១៤) បង្ហាញពីពិធីតេតរាជវាំងនៃសម័យឡេទ្រុងហ៊ុង ជាមួយនឹងពិធីជាបន្តបន្ទាប់ចាប់ពីពិធីទៀនលីច ពិធីទៀនសួនង៉ុយ ការដំឡើងបង្គោលឆ្នាំថ្មី រហូតដល់ពិធីឈីញដាន់។ ការបន្ទាបបង្គោលនៅថ្ងៃទី៧ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ និងពិធីបើកឆ្នាំថ្មីនៅថ្ងៃទី៩ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ក៏ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិកដើម្បីឧទ្ទិសដល់បុព្វបុរស និងគោរពដល់តម្លៃនៃថាងឡុងផងដែរ។

វិចិត្រករប្រជាជន ង្វៀនធីឃួវ អាយុ ១០០ ឆ្នាំ ចូលរួមក្នុងកម្មវិធី "តន្ត្រីវៀតណាមក្នុងទីក្រុង" (រូបថត៖ ខាញ់ហ័រ / ទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានវៀតណាម)

ការតាំងពិព័រណ៍ "បុណ្យតេតក្នុងការចងចាំ" នៅផ្ទះ D67 និងការតាំងពិព័រណ៍ "បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម - ភាពរស់រវើកពីប្រពៃណីដល់សម័យទំនើប" ជួយឱ្យសាធារណជនងាកមើលទៅក្រោយនូវរដូវផ្ការីកដ៏លំបាក ប៉ុន្តែមានសុទិដ្ឋិនិយម ខណៈពេលដែលក៏ទទួលស្គាល់ដំណើរនៃការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌក្នុងបរិបទថ្មី។

នៅ​ឯ​វត្ត​អក្សរសាស្ត្រ - សាកលវិទ្យាល័យជាតិ ពិធីបុណ្យ​សរសេរ​អក្សរផ្ចង់​និទាឃរដូវ​ឆ្នាំ​សេះ ២០២៦ បាន​ក្លាយជា​ចំណុច​ជួបជុំ​វប្បធម៌​មួយ​នៅ​ដើមឆ្នាំ។ ក្រៅពី​ការស្នើសុំ​សរសេរ​អក្សរផ្ចង់ អ្នកទស្សនា​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​កន្លែង​អាន​សៀវភៅ ល្បែង​ប្រជាប្រិយ និង​រីករាយ​នឹង​ការសម្តែង​ក្វាន់ហូ កាទ្រូ និង​ចូវ។ ការតាំងពិព័រណ៍​ដូចជា "ដាន​វប្បធម៌​បុរាណ ៤" "សេះ​ត្រឡប់​មក​កាន់​ទីក្រុង" និង "ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ថ្ម​រក្សា​កិត្តិនាម" បាន​បញ្ជាក់​បន្ថែម​អំពី​តម្លៃ​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ​នៃ​វត្ថុបុរាណ​នៅក្នុង​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​របស់​ថាងឡុង។

ការផ្លាស់ប្តូរបេតិកភណ្ឌទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិសហគមន៍។

ជាពិសេស ចាប់ពីថ្ងៃទី 20 ដល់ថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2026 ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេសភាពចំនួន 17 ដែលគ្រប់គ្រងដោយទីក្រុងនឹងបើកឱ្យចូលទស្សនាដោយឥតគិតថ្លៃ រួមមាន កំពែងអធិរាជថាងឡុង វត្តអក្សរសាស្ត្រ - សាកលវិទ្យាល័យជាតិ វត្តង៉ុកសឺន ពន្ធនាគារហ័រឡូ កំពែងកូឡូ ភូមិបុរាណឌឿងឡាំ និងវត្តហឿង...។ ការសម្រេចចិត្តនេះមិនត្រឹមតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបញ្ជាក់ពីគោលនយោបាយនៃការនាំយកបេតិកភណ្ឌឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងសហគមន៍ផងដែរ។

«ការរស់ឡើងវិញនៃបេតិកភណ្ឌ» បង្កើតភាពរំភើប និងភាពរីករាយសម្រាប់ការស្វាគមន៍និទាឃរដូវ និងសម្រាប់ប្រជាជនហាណូយ និងអ្នកទេសចរដូចគ្នា ដើម្បីស្វែងរកប្រពៃណីឡើងវិញ (រូបថត៖ ហ័ងថាញ់)។

យោងតាមស្ថិតិ ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីរហូតដល់ថ្ងៃទីប្រាំមួយនៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ វត្តហឿងបានទទួលភ្ញៀវទេសចរចំនួន ១៦៩.០២០ នាក់ កើនឡើង ៥៤.៧៨៦ នាក់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងរយៈពេលដូចគ្នាកាលពីឆ្នាំមុន (កើនឡើង ១៤៨%)។ នៅថ្ងៃទីប្រាំមួយនៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិតែមួយ វត្តហឿងបានទទួលភ្ញៀវទេសចរចំនួន ៣៣.១២៥ នាក់។

នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) វត្តអក្សរសាស្ត្រ - សាកលវិទ្យាល័យជាតិបានទទួលភ្ញៀវទេសចរចំនួន 66,000 នាក់។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលការចូលរៀនគឺមិនគិតថ្លៃ (ចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ដល់ថ្ងៃទី 6 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ) វត្តអក្សរសាស្ត្របានទទួលភ្ញៀវទេសចរចំនួន 260,000 នាក់។

នៅ​បន្ទាយ​រាជវង្ស​ថាងឡុង នៅ​ថ្ងៃទីពីរ​នៃ​បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មាន​ភ្ញៀវទេសចរ​ជាង ៨០០០នាក់ ត្រូវបានស្វាគមន៍ នៅថ្ងៃទីបី​នៃ​បុណ្យតេត មានភ្ញៀវទេសចរ​ជិត ១០០០០នាក់ ហើយ​កំណត់ត្រា​មួយ​ត្រូវបាន​បំបែក​នៅថ្ងៃទីប្រាំមួយ​នៃខែទីមួយ​តាមច័ន្ទគតិ ដែលជាថ្ងៃចុងក្រោយ​នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក នៅពេលដែល​តំបន់​បេតិកភណ្ឌ​នេះ​បានស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរ​ជិត ៣៥០០០នាក់។

ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីរហូតដល់ថ្ងៃទីប្រាំមួយនៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ វត្តហឿងបានទទួលភ្ញៀវទេសចរចំនួន ១៦៩.០២០ នាក់ កើនឡើង ១៤៨% បើប្រៀបធៀបទៅនឹងរយៈពេលដូចគ្នាកាលពីឆ្នាំមុន។ នៅថ្ងៃទីប្រាំមួយនៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិតែមួយ វត្តហឿងទទួលបានភ្ញៀវទេសចរចំនួន ៣៣.១២៥ នាក់។

ប្រពៃណី និងដងផ្លូវចាស់ៗ កាន់តែរស់រវើកនៅក្នុងបេះដូងនៃជីវិតសម័យទំនើប (រូបថត៖ TITC)

សកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) បង្ហាញពីរបៀបដែលទីក្រុងហាណូយកំពុងធ្វើឱ្យគោលនយោបាយអភិរក្សភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពកាន់តែច្បាស់លាស់។ បេតិកភណ្ឌលែងជាកន្លែងដែល "កក" ទៀតហើយ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ទេសចរណ៍វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ចច្នៃប្រឌិត និងការអប់រំប្រពៃណី។

ការចូលរួមយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់ប្រជាជន ជាពិសេសយុវជន បង្ហាញថាបេតិកភណ្ឌកំពុងត្រូវបានឱបក្រសោបដោយអាកប្បកិរិយាសកម្ម។
កន្លែង "បុណ្យតេតវៀតណាម - បុណ្យតេតតាមផ្លូវ" បានក្លាយជាកន្លែងចុះឈ្មោះចូលដែលពេញនិយម ហើយសិក្ខាសាលាលាបពណ៌ "ដើរតាមគន្លងសេះរបស់ Giong" ទាក់ទាញយុវជនជាច្រើនឱ្យមកទទួលបទពិសោធន៍គូរគំនូរ លាបពណ៌សំបកស៊ុត និងរៀនអំពីបច្ចេកទេសប្រពៃណី។
នៅពេលដែលយុវជនស្វែងរកបេតិកភណ្ឌដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងមោទនភាព បណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះតម្លៃដែលបានបន្សល់ទុកដោយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងបណ្តុះស្មារតីនៃការបន្ត នោះគឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យបំផុត។

ការបើកឱ្យចូលទស្សនាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រដោយឥតគិតថ្លៃក៏ជួយធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិរួមផងដែរ។ មនុស្សអាចចូលមើល និងរីករាយនឹងតម្លៃវប្បធម៌ ដោយហេតុនេះជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងមោទនភាពកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងទីកន្លែងរស់នៅរបស់ពួកគេ។ បេតិកភណ្ឌលែងនៅឆ្ងាយទៀតហើយ ប៉ុន្តែមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

នៅក្នុងបរិបទនៃសេចក្តីសម្រេចលេខ ៨០ របស់ការិយាល័យនយោបាយ ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ទីក្រុងហាណូយបានបង្ហាញវិធីសាស្រ្តសមស្របមួយ៖ ការអភិរក្សដោយគ្មានក្របខ័ណ្ឌរឹងរូស និងការច្នៃប្រឌិតដោយមិនបាត់បង់អត្តសញ្ញាណរបស់ខ្លួន។

ដើម្បីឱ្យបេតិកភណ្ឌរីកចម្រើននៅក្នុងសម័យទំនើប វាតម្រូវឱ្យមានកិច្ចសហការពីរដ្ឋាភិបាល សិប្បករ សហគមន៍ និងយុវជនជំនាន់ក្រោយ។ បុណ្យចូលឆ្នាំចិនឆ្នាំ 2026 បានបង្ហាញថា នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌត្រូវបាន "ភ្ញាក់ឡើង" ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ វាមិនត្រឹមតែមានជីវិតឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភ្លឺចែងចាំងទៀតផង។

កណ្តាលសម្រស់និទាឃរដូវនៃបឹងហ័នគៀម និងចង្វាក់នៃជីវិតទីក្រុងទំនើប ពិធីបុរាណ ដំបូលចាស់ៗ ផ្លូវដែលមានផ្កាតម្រង់ជួរ និងសិលាចារឹកសរសេរអក្សរផ្ចង់ រៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវរបស់ទីក្រុងហាណូយដែលថែរក្សាអតីតកាលដើម្បីកសាងអនាគត។

នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាព និងជាធនធានធម្មជាតិ ហើយវប្បធម៌របស់ថាងឡុង - ហាណូយត្រូវបានថែរក្សា អភិរក្ស បន្ត និងអភិវឌ្ឍ រាជធានីនឹងបន្តរីកចម្រើន - ក្លាយជាវប្បធម៌ ច្នៃប្រឌិត និងប្រកបដោយចីរភាពទៅតាមលំហូរនៃសម័យកាល។

ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/de-di-san-vuon-minh-cung-thoi-dai-734856.html