វត្តអារាមដ៏ពិសិដ្ឋនៅជើងភ្នំដានទឿង

ស្ថិតនៅក្នុងទេសភាពដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃហបថាញ់ វត្តទឿង ស្ថិតនៅជើងភ្នំដានទឿង។ យោងតាមរឿងព្រេងក្នុងស្រុកជាច្រើនជំនាន់ ហ្វូងដំរីព្រៃធ្លាប់មកទីនេះដើម្បីរកចំណី ដែលបានបង្កើតឈ្មោះកន្លែងនោះថា ដានទឿង - ជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំសម្រាប់ដំរី។

ពីភ្នំដានតឿង ភូមិតឿងក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយមាននៅក្នុងជីវិតសហគមន៍អស់រយៈពេលជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ នៅប្រហែលសតវត្សរ៍ទី១៩ ប្រជាជនដំបូងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារលី ផាម និងគ្រួសារដទៃទៀតបានមកទីនេះដើម្បីឈូសឆាយដី និងបង្កើតភូមិមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការទាមទារដីធ្លី តម្រូវការសម្រាប់ទីធ្លាខាងវិញ្ញាណដើម្បីបង្ហាញជំនឿ និងស្វែងរកការការពារពីអាទិទេពបានកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ ដូច្នេះហើយវត្តតឿងត្រូវបានសាងសង់។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ វត្តនេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងគោរពបូជាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ ជាកន្លែងនៃការរួបរួមសហគមន៍ និងជាឃ្លាំងនៃការចងចាំអំពីការបង្កើតតំបន់ហបថាញ់ផងដែរ។

ប្រាសាទ​រូបសំណាក​មាន​ទីតាំង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ទីតាំង​ដែល​មាន​ទេសភាព​ស្រស់​ស្អាត និង​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​សំខាន់​លើ​ហុងស៊ុយ។

វត្តនេះបែរមុខទៅទិសឦសាន ដោយមានអូរប្រចៀវនៅខាងមុខ និងភ្នំដានទឿងនៅពីក្រោយ ដែលបង្កើតបានជាទេសភាព «ភ្នំបែរមុខទៅទឹក»។ នៅពីក្រោយវត្តមានដើមឈើបុរាណផ្តល់ម្លប់ត្រជាក់ បង្កើតបានជាទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតសាសនាប្រជាប្រិយ។

តម្លៃដ៏លេចធ្លោនៃវត្តតឿងស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធគោរពបូជារបស់វា ដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជំនឿរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ព្រះសំខាន់ៗដែលត្រូវបានគោរពបូជានៅវត្តគឺព្រះភ្នំបីអង្គគឺ តាន់ វៀន ព្រះកៅសឺន និងព្រះគុយមិញ។ ព្រះទាំងនេះមានតួនាទីពិសេសមួយនៅក្នុងជីវិតសាសនារបស់ប្រជាជនវៀតណាមអស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជំនឿក្នុងការគោរពបូជាកម្លាំងអរូបីដែលត្រូវបានញែកចេញដើម្បីការពារសហគមន៍កសិកម្ម។

ការរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមរមនានៃភ្នំ អូរ រុក្ខជាតិបៃតង វាលស្រែ និងភូមិនានា បានបង្កើតជាលំហវប្បធម៌ «ទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត» ដ៏ពិសេសមួយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជាយីនយ៉ាង និងការរួមរស់ជាមួយគ្នាយ៉ាងសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។

ក្រៅពីទេពធីតាភ្នំបីអង្គ វត្តរូបសំណាកនេះក៏ជាទីសក្ការៈរបស់ព្រះមហាក្សត្ររាជវង្សឡេចំនួនប្រាំបីអង្គផងដែរ។ យោងតាមឯកសារនៅក្នុងកំណត់ត្រាវិទ្យាសាស្ត្រនៃវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការចងចាំរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់ ព្រះមហាក្សត្រទាំងនេះត្រូវបានគេជឿថាជាព្រះមហាក្សត្រនៃរាជវង្សឡេក្រោយៗទៀត - រាជវង្សដែលបានលុបបំបាត់ការគ្រប់គ្រងរបស់រាជវង្សមីងចេញពីប្រទេស ការពារព្រំដែនយ៉ាងរឹងមាំ កសាងរដ្ឋរាជាធិបតេយ្យកណ្តាលខ្ពស់ និងបានឈានទៅមុខក្នុងឯករាជ្យជាតិ ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់ដាយវៀត។

ទោះបីជាអត្តសញ្ញាណពិតប្រាកដរបស់ព្រះមហាក្សត្រនីមួយៗដែលត្រូវបានគោរពបូជានៅវិហារភ្នំមិនទាន់ដឹងនៅឡើយដោយសារតែការបាត់បង់ឯកសារដើមតាមពេលវេលាក៏ដោយ ប្រពៃណីនៃការគោរពបូជាវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះមហាក្សត្រ Tran ត្រូវបានរក្សាដោយសហគមន៍អស់រយៈពេលជាច្រើនជំនាន់ ដែលបង្ហាញពីការគោរពចំពោះបុព្វបុរសដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃជំនឿក្នុងការគោរពបូជាព្រះភ្នំ និងជំនឿក្នុងការគោរពដល់ព្រះចៅអធិរាជដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ប្រទេសជាតិ បានបង្កើតលក្ខណៈពិសេសមួយនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការលាយបញ្ចូលគ្នានៃជំនឿប្រជាប្រិយ និងប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

ទីសក្ការៈបូជានៅខាងក្នុងប្រាសាទតែងតែរក្សាបរិយាកាសដ៏ឧឡារិក។ អាសនៈសំខាន់ត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់ប្រពៃណីដោយមានទេវៈភ្នំបីនៅចំកណ្តាល ហើយនៅខាងក្រោមពួកវាគឺជាអាសនៈរបស់ខ្លាទាំងប្រាំ - ដែលជានិមិត្តរូបនៃទេវៈទាំងប្រាំដែលគ្រប់គ្រងទិសទាំងប្រាំ និងការពារទីសក្ការៈបូជានៃប្រាសាទ។

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

ពិធីបិទពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិចាមលើកទី៦ ឆ្នាំ២០២៦VHO - នៅល្ងាចថ្ងៃទី ២៨ ខែមិថុនា ពិធីបិទពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិចាមលើកទី ៦ នៅខេត្ត Khanh Hoa ឆ្នាំ ២០២៦ បានប្រារព្ធឡើងនៅទីលានទី ១៦ ខែមេសា សង្កាត់ Phan Rang ខេត្ត Khanh Hoa។

ដើមឈើបុរាណ «ជួរបី» - កំណប់ទ្រព្យរបស់ភូមិមឿង។អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ មិនត្រឹមតែប្រជាជននៅតំបន់វឿង (ឃុំសួនដៃ) ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រជាជននៅតំបន់ជិតខាងផងដែរ បានស្គាល់ និងមានមោទនភាពចំពោះដើមផ្លែទទឹមបុរាណដែលឈរយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋាន ជាសាក្សីនៃពេលវេលា។ នៅក្នុងស្មារតីរបស់សហគមន៍ ដើមឈើនេះត្រូវបានគេហៅថា "យាយផ្លែទទឹម" ដោយគោរព ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងរ៉ាវ និងរឿងព្រេងនិទានរាប់មិនអស់ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជាច្រើនជំនាន់...

ពិធីបើកការដ្ឋានសាងសង់វត្តឧទ្ទិសដល់ព្រះចៅ ង្វៀន ហ្វាង។ព្រឹកថ្ងៃទី ១៦ ខែមេសា គណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំហ្គីអូអាន ស្រុកហ្គីអូលីញ ខេត្តក្វាងទ្រី បានរៀបចំពិធីបើកការដ្ឋានសាងសង់ និងដាក់ថ្មដំបូងសម្រាប់សាងសង់វិហារឧទ្ទិសដល់ព្រះង្វៀនហ្វាង ក្នុងភូមិអានញ៉ា។ នេះជាវិហារដំបូងដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះង្វៀនហ្វាង ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅខេត្តក្វាងទ្រី។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបង្ហាញពីជំហានដ៏សំខាន់មួយក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជនហ្គីអូអានចំពោះព្រះចៅអធិការដែលបានរួមចំណែកក្នុងការពង្រីកទឹកដី។

ជាពិសេស បន្ទប់ចំហៀងទាំងពីរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការគោរពបូជារបស់គ្រួសារលី និងផាំ ដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងបង្កើតភូមិនានានៅក្នុងតំបន់នេះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគោរពបូជាដ៏ពិសេសរបស់អាទិទេពអ្នកថែរក្សាភូមិ។ នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយដែលបង្ហាញពីប្រពៃណីនៃ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព" ដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានដាក់គ្រឹះសម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃតំបន់។ រួមជាមួយទាំងនេះគឺជាទីសក្ការៈបូជាព្រះផែនដី និងទីសក្ការៈបូជាព្រះទឹក ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿរបស់ប្រជាជនក្នុងការគោរពបូជាអាទិទេពដែលការពារដីធ្លី ប្រភពទឹក និងជីវិតរបស់ពួកគេ។

ទីសក្ការៈបូជា​ឧទ្ទិស​ដល់​ទេវៈ​ផែនដី​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​បរិវេណ​វត្ត​តឿង​ក្នុង​ឃុំ​ហប​ថាញ់។ រូបថត៖ មិញ​ទូ

អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ វត្តនេះបានបម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពសាសនាសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពចលាចលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានប៉ះពាល់ដល់ការអនុវត្តសាសនានៅទីនោះ។ នៅឆ្នាំ 1964 វត្តចាស់បានទ្រុឌទ្រោមយ៉ាងខ្លាំង និងដួលរលំទាំងស្រុង។ រចនាសម្ព័ន្ធរូបវន្តបានបាត់បង់ ប៉ុន្តែជំនឿរបស់ប្រជាជននៅតែមាន។ ប្រជាជនក្នុងតំបន់នៅតែអុជធូបនៅទីតាំងវត្តចាស់ ដោយបន្តប្រាប់កូនៗរបស់ពួកគេអំពីរឿងរ៉ាវអំពីព្រះ ពិធីបុណ្យ និងតម្លៃប្រពៃណីដែលទាក់ទងនឹងវត្ត។

នៅឆ្នាំ ២០០៤ ដោយមានការឯកភាពគ្នាពីរដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន វត្តទួងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការសាសនារបស់សហគមន៍។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានសម្គាល់ការរស់ឡើងវិញនៃលំហខាងវិញ្ញាណមួយ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនាន់ជាច្រើននៃអ្នកស្រុកក្នុងតំបន់។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍ ជំនឿ និងក្តីសុបិន្តខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃពិសិដ្ឋនៃវិមាន។

ទោះបីជាមិនមានវត្ថុបុរាណដើមច្រើននៅសេសសល់ក៏ដោយ តម្លៃនៃប្រាសាទរូបសំណាកស្ថិតនៅក្នុងភាពរស់រវើកនៃបេតិកភណ្ឌរបស់វានៅក្នុងសហគមន៍។ បន្ទះថ្មដែលគេជឿថាជាគ្រឹះនៃប្រាសាទចាស់ រួមជាមួយនឹងបំណែកសេរ៉ាមិចដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី 17 ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅពីក្រោយប្រាសាទ គឺជាភស្តុតាងសម្ភារៈដ៏មានតម្លៃដែលផ្តល់មូលដ្ឋានបន្ថែមសម្រាប់ការសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងអត្ថិភាពនៃវិមាននេះតាមរយៈសម័យកាលផ្សេងៗ។

តម្លៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវត្តតឿងស្ថិតនៅក្នុងការចងចាំរួមរបស់វា ការអភិរក្សជាបន្តបន្ទាប់នៃជំនឿលើការគោរពបូជាព្រះភ្នំ ការគោរពបូជាព្រះមហាក្សត្ររាជវង្សឡេ ការគោរពបូជាបុព្វបុរសដែលបានត្រួសត្រាយភូមិ និងពង្រីកទឹកដី និងការអនុវត្តការគោរពបូជារបស់ជនជាតិដើមភាគតិចដែលនៅតែរក្សារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ពិធីបុណ្យឡុងតឿងនៅតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយគោលការណ៍នៃ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព" នៅតែបន្តថែរក្សានៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។ មរតក និងការបង្កើនភាពសម្បូរបែបនេះក្នុងរយៈពេលជាច្រើនជំនាន់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍរយៈពេលវែងរបស់សហគមន៍នៅហបថាញ់ ដែលបង្កើតបានជាចរិតលក្ខណៈពិសេសរបស់វត្តតឿងនៅក្នុងលំហវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។

វត្ត​រូបសំណាក​ត្រូវ​បាន​គណៈកម្មាធិការ​ប្រជាជន​ខេត្ត Lao Cai ចាត់​ថ្នាក់​ជា​បេតិកភណ្ឌ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​វប្បធម៌​កម្រិត​ខេត្ត។

ថ្មីៗនេះ វត្តតឿងត្រូវបានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តឡាវកាយចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត។ នេះគឺជាការទទួលស្គាល់ដ៏សក្តិសមនៃតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងសាសនាដែលបេតិកភណ្ឌនេះរក្សាបាន។ នេះមិនត្រឹមតែជាការទទួលស្គាល់រចនាសម្ព័ន្ធសាសនាប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការទទួលស្គាល់ជំនាន់ៗរបស់ប្រជាជននៅហបថាញ ដែលបានថែរក្សាអណ្តាតភ្លើងវប្បធម៌នៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

សហរដ្ឋអាមេរិក - វៀតណាម: កុំខកខាន

វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគលើបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់។នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនា នៅទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានទទួលជួបលោក Jeff Place នាយកខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់នៃក្រុមហ៊ុន Coherent Group (សហរដ្ឋអាមេរិក)។ ក្នុងជំនួបនេះ ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីបានអះអាងថា វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគ ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ នវានុវត្តន៍ និងឧស្សាហកម្មអេឡិចត្រូនិក។

លើកទឹកចិត្ត​អាជីវកម្ម​អាមេរិក​ឲ្យ​ពង្រីក​ការវិនិយោគ​លើ​វិស័យ​បច្ចេកវិទ្យា​ខ្ពស់។ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានមានប្រសាសន៍ថា វៀតណាមស្វាគមន៍ក្រុមហ៊ុនអាមេរិកក្នុងការបន្តពង្រីកប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ និងវិស័យដែលមានតម្លៃបន្ថែមខ្ពស់។

វៀតណាម និងសហរដ្ឋអាមេរិក ពង្រឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ក្នុងការដោះស្រាយផលវិបាកនៃសង្គ្រាម។VTV.vn - រសៀលថ្ងៃទី ២២ ខែមិថុនា អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam បានទទួលជួបជាមួយលោក Hung Cao រដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកអាមេរិក។

វត្តនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការសាសនារបស់សហគមន៍។

អស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សរ៍មកហើយ ក្នុងចំណោមការប្រែប្រួលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្តរូបសំណាកបានឈរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅជើងភ្នំដានតឿង ដែលជាសក្ខីភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃតំបន់ហបថាញ់។ អូរប្រចៀវនៅតែហូរទាំងយប់ទាំងថ្ងៃឆ្លងកាត់ភ្នំ និងព្រៃឈើ។ រដូវឡុងតុងបានវិលត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងពិធីបុណ្យអង្ករហបថាញ់ ដែលជាពេលវេលានៃក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាព។ ផ្សែងធូបនៅតែបន្សល់ទុកនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជានៃវត្ត ដោយភ្ជាប់បច្ចុប្បន្នកាលជាមួយអតីតកាល ភ្ជាប់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្នទៅនឹងឫសគល់ដូនតារបស់ពួកគេ និងជាសរសៃឈាមជីវិតនៃទឹកដី។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/den-thieng-duoi-chan-nui-dan-tuong-post902783.html