ឆ្លងកាត់ឈ្មោះទីកន្លែង និងភូមិ…

សារព័ត៌មាន​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្លងកាត់​ផ្លូវ​ជាច្រើន​នៃ​មាតុភូមិ និង​ប្រទេស​របស់ខ្ញុំ​។ ដំណើរកម្សាន្តម្តងៗ គឺជាពេលដែលត្រូវប៉ះព្រលឹងនៃទឹកដី ទីកន្លែង ឈ្មោះភូមិ ភ្នំ និងទន្លេ…

ឈ្មោះនីមួយៗមិនគ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូល ដែលជារឿងវែងឆ្ងាយអំពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។

ពេលខ្លះ ពេលឈប់នៅកន្លែងដែលខ្ញុំស្គាល់ជាលើកដំបូង បេះដូងខ្ញុំក៏រំជួលចិត្តដែរ ពេលឮឈ្មោះកន្លែង ដែលជាវត្ថុដែលដូនតានៃទឹកដីនោះលះបង់អស់ពីចិត្ត និងចក្ខុវិស័យ។

ឈ្មោះទីកន្លែង ពាក្យពីរដែលហាក់បីដូចជារដ្ឋបាល និងស្ងួត ប៉ុន្តែជាកន្លែងដែលមនោសញ្ចេតនានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដី និងប្រជាជនត្រូវបានរក្សាទុក។ ឈ្មោះទីកន្លែង ជាឈ្មោះភូមិ ទន្លេ ជួរភ្នំ ឬអង្គភាពរដ្ឋបាល ការងារសាធារណៈ។ ប៉ុន្តែបន្ថែមទៀត វាគឺជាផ្នែកមួយនៃការចងចាំ ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលរស់នៅ។

ឈ្មោះកន្លែងនីមួយៗគឺជាភាសា "ទន់" ជាភាសាដែលបង្កប់អត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងយុគសម័យដែលវាកើតមក។ កន្លែងខ្លះដាក់ឈ្មោះតាមភូមិសាស្ត្រ : ទន្លេ, ភ្នំ, វាល, ផ្លូវឆ្លងកាត់; កន្លែងខ្លះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមព្រឹត្ដិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភ្ជាប់ជាមួយតួអក្សរ ស្នាដៃ។ មាន​ឈ្មោះ​ភូមិ​ដែល​មាន​ក្ដី​សុបិន​នៃ​សេចក្ដី​សុខ​និង​ការ​បំពេញ​ជីវិត…

ដូច្នេះ វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេ ដែលជារឿយៗឈ្មោះទីកន្លែងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាត និងយូរអង្វែង។ វាគឺជាប្រាជ្ញារបស់ប្រជាជន និងជាក្តីប្រាថ្នារបស់បុព្វបុរសជាច្រើនជំនាន់ដែលបានតម្កល់ និងបង្កើតឡើង។

ស្ពានឈើប្រាសាទ Ong Cop ដែលជាព្រំប្រទល់រវាងឃុំ Tuy An Dong និងសង្កាត់ Xuan Dai និង Song Cau គឺជាកន្លែងដែលអ្នកទេសចរចង់ទៅទស្សនាយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងចន្លោះដ៏កម្រនេះ។

សិក្សាឱ្យបានដិតដល់នូវឈ្មោះទីកន្លែងដែលនៅតែហៅជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយសរសេរក្នុងអត្ថបទនីមួយៗ យើងអាចយល់បាននូវហេតុផល និងអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ ក្នុងនាមជាអ្នកសារព័ត៌មាន និងអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ Phan Thanh Binh បានមានប្រសាសន៍ថា “ឈ្មោះទីកន្លែងនីមួយៗគឺជាបេតិកភណ្ឌ វប្បធម៌ “អនុស្សាវរីយ៍” ជាភាសាប្លែកមួយអំពីពេលវេលានៃការចាប់កំណើត។

នៅក្នុងឈ្មោះទីកន្លែង ធាតុទាំងបីនៃភាសា សង្គម និងភូមិសាស្រ្តត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នាដូចជាជើងកាមេរ៉ា។ សូមអរគុណដល់ធាតុភូមិសាស្ត្រឈ្មោះទីកន្លែងត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំទៅនឹងដីដោយរស់នៅទីនោះជាអចិន្ត្រៃយ៍។ ទោះម្ចាស់ចាស់ទៅឆ្ងាយ ទោះមានអ្នកជំនាន់ថ្មីមកជំនួសក៏ដោយ ទោះបីភាសា និងសង្គមបានផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ ក៏ឈ្មោះនៅតែមានដដែល ឋិតថេរជាមួយផែនដី និងមេឃ។

ជីដូនជីតារបស់យើងបានដាក់សេចក្តីប្រាថ្នាជាច្រើននៅក្នុងឈ្មោះកន្លែង។ មាតុភូមិ Phu Yen ដែលជាទឹកដីដែលគេស្គាល់ថាជាទឹកដីនៃ Nau ជាទីគោរពស្រឡាញ់បានលេចឡើងនៅលើផែនទីនៃប្រទេសតាំងពីឆ្នាំ ១៦១១ ដោយបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់បុព្វបុរសរបស់យើង៖ ដើម្បីកសាងព្រំដែនដ៏សម្បូរបែបនិងសន្តិភាពស្ថិរភាពក្នុងភាពរុងរឿង។ ឈ្មោះកន្លែង Tuy Hoa ក៏បង្កប់អត្ថន័យនៃភាពបត់បែន និងភាពសុខដុមរមនាផងដែរ។

អ្នកស្រាវជ្រាវ Phan Thanh Binh បាននិយាយថា ទីកន្លែងឈ្មោះ Tuy Hoa កើតក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹង Phu Yen ដែលជាស្រុកជាប់ព្រំដែនភាគខាងត្បូងបំផុតរបស់ Dai Viet នៅពេលនោះ។ បំណង​ប្រាថ្នា​ដែល​មនុស្ស​បុរាណ​ប្រាប់​តាមរយៈ​ឈ្មោះ​កន្លែង​ Tuy Hoa គឺ​ចង់​រក្សា​សន្តិភាព​ជាមួយ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច ហើយ​រួមដៃគ្នា​កសាង​ទឹកដី​ថ្មី​នៅ​តំបន់​ព្រំដែន។

ក្រឡេកទៅមើលទំព័រចាស់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រវិញ បង្ហាញថា សេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុព្វបុរសយើងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសរបស់ Phu Yen ដែលមាន 32 ភូមិ ដែលឈ្មោះចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ Phu, 16 ភូមិជាមួយពាក្យ An, 14 ភូមិជាមួយពាក្យ Phuoc, 6 ភូមិជាមួយពាក្យ Thanh និងភូមិជាច្រើនដែលភ្ជាប់ជាមួយពាក្យ Binh, Myan, Tan, Hoi ។

ឈ្មោះមានសេចក្តីជំនឿ ក្តីសង្ឃឹម និងក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់អនាគត។ ឈ្មោះកន្លែងទាំងនេះត្រូវបានចារឹកយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងចិត្តរបស់សហគមន៍ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ជាប្រភពនៃមោទនភាព ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សម្នាក់ៗ ផ្ទុកនូវព្រលឹងនៃទឹកដីតាមរយៈរយៈពេល និងជម្រៅនៃឫសរបស់វា។

ពិតប្រាកដណាស់ ឈ្មោះទីកន្លែងមួយ មិនមែនគ្រាន់តែជាឈ្មោះរដ្ឋបាលស្ងួតនោះទេ ប៉ុន្តែបង្កប់នូវព្រលឹងនៃទឹកដី ស្មារតីនៃទឹកដី និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជន។ ដូច្នេះហើយ​ទើប​ពេល​ប្តូរ​ឈ្មោះ​ទឹកដី ឬ​ស្រុក​កំណើត មនុស្ស​មាន​អារម្មណ៍​អាឡោះអាល័យ និង​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​អនុស្សាវរីយ៍​មួយ​ផ្នែក​។

គ្មានអ្នកណាធំដឹងក្តី ដោយមិនលឺសំលេងស្រុកគេទេ ព្រោះគេនៅក្នងសំដីរបស់ម្តាយ ការប្រៀនប្រដៅរបស់ឪពុក ហើយកាលនៅក្មេងបានទៅមុជទឹកនៅវាលស្រែ និងវាលខ្សាច់... នោះហើយជាស្រុកកំណើតរបស់គេ!

ប៉ុន្តែ​គិត​ឲ្យ​កាន់តែ​ទូលំទូលាយ ក្រឡេក​ទៅ​មើល​បន្ថែមទៀត ទោះបី​ឈ្មោះ​ខេត្ត ឬ​ឃុំ​មាន​ការផ្លាស់ប្តូរ​ក៏ដោយ ក៏​មាតុភូមិ​យើង​នៅ​ដដែល​។ ពេល​យើង​ស្រឡាញ់​ទឹកដី​ដែល​យើង​កើត​មក ស្នេហា​នោះ​នឹង​រីក​សាយភាយ​ពេញ​ប្រទេស។

ទន្លេ Chua ហូរកាត់ Nhan Tower លើស្ពាន Hung Vuong (វួដ Tuy Hoa) ហើយហូរចូលមាត់ទន្លេ Da Dien ។

ក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ន ប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីរបស់ប្រទេសនេះ ខេត្តត្រូវរួបរួមគ្នា អគ្គលេខាធិការ To Lam បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ យើងត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរការគិត និងចក្ខុវិស័យ បង្រួបបង្រួមការយល់ឃើញ និងគំនិតរបស់យើង។ យកឈ្នះចិត្តវិទ្យា និងអារម្មណ៍ក្នុងតំបន់ ដើម្បីឆ្ពោះទៅរកការគិត និងចក្ខុវិស័យទូលំទូលាយ - "ប្រទេសគឺជាមាតុភូមិ" ។

រំពេចនៅនឹកដល់ការប្រឡងអក្សរសាស្ត្រនៃការប្រឡងសញ្ញាបត្រមធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិឆ្នាំ 2025 ដែលទើបនឹងប្រព្រឹត្តទៅ ជាការប្រឡងល្អណាស់ ទាំងការគិត ទាំងយោបល់ ពោរពេញដោយព្រឹត្តការណ៍បច្ចុប្បន្ន ជាមួយនឹងផ្នែកពិភាក្សា៖ "គ្រប់មេឃដីមាតុភូមិ"។ នោះគឺជាដំណើរពីបុគ្គលទៅឧត្តមសេនីយ ពីផ្ទៃមេឃនៃមាតុភូមិដ៏តូច ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ទៅកាន់មេឃនៃមាតុភូមិដ៏ធំទូលាយ ជាមួយនឹងឧត្តមគតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយ​នោះ​ក៏​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​យល់​ថា​គ្មាន​មាតុភូមិ​ណា​ដែល​មិន​ចាប់​ផ្តើម​ពី​ឈ្មោះ​ភូមិ​តូច​ៗ​នោះ​ទេ។

កវី ចែ ឡានវៀន សរសេរ​ថា​៖ ពេល​យើង​នៅ​ទី​នេះ វា​គ្រាន់​តែ​ជា​កន្លែង​រស់​នៅ / ពេល​ដែល​យើង​ចាក​ចេញ ដី​ក៏​ក្លាយ​ជា​ព្រលឹង​របស់​យើង ។

កំណាព្យស្តាប់ទៅសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាមានទស្សនវិជ្ជាដ៏អស្ចារ្យ។ ពេល​ដែល​យើង​ទៅ​ឆ្ងាយ​ទើប​យើង​យល់​ថា​កន្លែង​ដែល​យើង​ចាកចេញ​មាន​តម្លៃ​ប៉ុណ្ណា។ កន្លែងមួយមិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងសម្រាប់រស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាផ្នែកនៃព្រលឹងរបស់យើងផងដែរ ដែលជាកន្លែងរក្សាទុកនូវផ្នែកមួយនៃការចងចាំរបស់យើង។ ហើយ​ពី​នោះ​មក​យើង​យក​មក​ជាមួយ​នូវ​ក្តី​ប្រាថ្នា​ដូច​ទាហាន​ពី​អតីតកាល ត្រៀម​ចេញ​ទៅ​ណា​មក​ណា ធ្វើ​អ្វី​ក៏​បាន​ដើម្បី​មាតុភូមិ។

ជាងអ្នកណា ជាងពេលណាៗទាំងអស់ យុវជនសម័យនេះ សសរស្តម្ភ និងអនាគតម្ចាស់ប្រទេស ត្រូវយល់ និងស្រូបយកវា។

បើ​មាន​ពេល​ខ្លះ​សោក​ស្តាយ​ពេល​ឮ​ថា​ឈ្មោះ​ភូមិ​ចាស់​លែង​មាន ជឿ​ថា​ជា​រឿង​មនុស្ស​ណាស់។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស ប្រយោជន៍ជាតិ និងប្រជាជន ឈ្មោះអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ប៉ុន្តែមាតុភូមិ និងស្នេហាមាតុភូមិ នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ ព្រោះ​មាតុភូមិ​ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​ចាក​ចោល​ព្រលឹង​យើង​ទាំង​មូល ឈ្មោះ​ដី​ភូមិ​ជា​ប្រភព​នៃ​មាតុភូមិ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ!

លោក Tran Quoi

ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/