ចាននៅលើថាសស្លឹក សុទ្ធតែជាមុខម្ហូបដែលបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងដំណើរការផលិតរបស់ជនជាតិភាគតិច ហើយត្រូវបានកែច្នៃ កែសម្រួលជាមួយគ្រឿងផ្សំ និងក្លាយជាមុខម្ហូបធម្មតារបស់ជនជាតិ Muong។ នៅលើថាសស្លឹកមិនថាច្រើន ឬតិចនោះទេ មានមុខម្ហូបចំនួន 3 ដែលមិនអាចខ្វះបានគឺ ឆាឆា ឆាឆា និង ឆាឡា ក្រូចថ្លុង។ គ្រឿងឧបភោគ បរិភោគ រួមមាន ទឹកត្រី អំបិល ប្រេងឆា ម្សៅស៊ុប គ្រាប់ធុញ្ញជាតិ គ្រាប់ធុញ្ញជាតិ ម្រេច គ្រាប់ល្ង ស្លឹកខ្ទឹម ខ្ញី ម្ទេស ខ្ញី ខ្ទឹមក្រហម និងគ្រឿងទេសជាតិសាសន៍ជាច្រើនទៀត។ គ្រឿងទេសពិសេស និងពិសេសទាំងនេះក៏បង្កើនភាពទាក់ទាញ និងរសជាតិឆ្ងាញ់នៃមុខម្ហូបនីមួយៗនៅលើថាសស្លឹករបស់ជនជាតិ Muong ផងដែរ។
ថាសធ្វើពីថាសឬស្សី ឬថាសឈើជ្រុង ឬមូល។ ស្លឹកចេកត្រូវបានកំដៅលើភ្លើង ហើយរាលដាលនៅលើថាស ដែលជាពេលវេលាដែលចានក្តៅត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្អាតស្អំ មុខម្ហូបនីមួយៗបំពេញបន្ថែមគ្នាទៅវិញទៅមកមើលទៅមានភាពរស់រវើក និងទាក់ទាញ។ តាមរយៈថាសស្លឹក ជនជាតិ Muong បង្ហាញពីស្មារតីសហគមន៍ សេចក្តីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ប្រពៃណីគ្រួសារ ព្រមទាំងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ប្លង់នៃថាស៖ ចែកជា ៦ ផ្នែកក្នុងរង្វង់មួយដែលមានសមាមាត្រសមាមាត្រទៅនឹងចាន ដែលតំណាងឲ្យជនជាតិសំខាន់ៗទាំង ៦ រស់នៅក្នុង ខេត្ត Hoa Binh (Muong, Kinh, Thai, Dao, Tay, Mong)។ នោះក៏ជាលក្ខណៈពិសេសរបស់ថាសស្លឹកមឿង។ ថាសស្លឹកឈើលើតេតគឺជាមុខម្ហូបរបស់ជនជាតិមួងដែលផ្ទុកនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជនចំពោះដី មេឃ ភ្នំ និងព្រៃឈើ។
![]() |
![]() ចានត្រូវបានរៀបចំមុនពេលបម្រើ។ |
![]() |
តាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិ Muong ចុង និងគែមស្លឹកតំណាងឱ្យមឿងសាង - នៃអ្នករស់នៅ គល់ស្លឹក និងស្លឹកគ្រៃតំណាងឱ្យមឿងទុយ - មឿងម៉ា នៃអ្នកស្លាប់។ ដូច្នេះហើយ ពេលយកស្លឹកចេកមកតង្វាយនោះ ជនជាតិ Muong ក៏មានក្បួនសម្គាល់ដែរ៖ មនុស្សចូល ខ្មោចចេញមក ពោលគឺពេលរៀបចំតង្វាយសម្រាប់រស់នៅ ចុងស្លឹកបែរមុខចូល ប៉ុន្តែពេលរៀបចំដង្វាយខ្មោច បែរជាធ្វើផ្ទុយទៅវិញ។ |
![]() |
សិប្បករ Bui Thi Thao ណែនាំពីរបៀបរៀបចំចាននៅលើថាសស្លឹក។ |
![]() |
អង្ករដំណើបប្រាំពណ៌ក៏ជាមុខម្ហូបមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៅលើថាសស្លឹកតេត។ |
![]() |
តង្វាយទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីត្រូវបានគេបង្ហាញ។ |
![]() |
ការថ្វាយស្លឹកឈើត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈវប្បធម៌ ធ្វើម្ហូប មួយរបស់ជនជាតិ Muong នៅ Hoa Binh ក្នុងឱកាសបុណ្យទាន និងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ប្រពៃណី។ |
ប្រភព















Kommentar (0)