(CLO) លាយឡំនឹងសំឡេងភ្លៀងធ្លាក់យ៉ាងសន្ធោសន្ធៅលើដំបូលប្រក់ដែក ជាសំឡេងចែវ ហើយម្តងម្កាលសំឡេងត្រីឈើបន្លឺឡើងក្នុងទីស្ងាត់នៃភូមិតូចមួយដាច់ស្រយាលនៅលើភ្នំមួយក្នុងក្រុមទី 11 តំបន់ទី 6 សង្កាត់ Thuy Xuan ទីក្រុង Hue ។ ហើយវាគឺជាសំឡេងដ៏ចម្លែកទាំងនេះ ដែលបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃភូមិសិប្បកម្មតែមួយគត់ ដែលជាសិប្បកម្មនៃការឆ្លាក់ត្រីធ្វើពីឈើ។
Hue នៅរដូវវស្សាពិតជាសោកសៅ។ ផ្ទៃមេឃ ផែនដី ផ្លូវថ្នល់ ស្មៅ និងដើមឈើគ្រប់ទីកន្លែង សុទ្ធតែមានសភាពអាប់អួរ ប្រផេះ ហុយ សើម។ ខ្ញុំមានបំណងថាមិនទៅណាទេ ប៉ុន្តែពេលនោះខ្ញុំគិតពីវា ពាក់អាវភ្លៀង ជិះម៉ូតូឆ្លងស្ពាន Truong Tien ទៅផ្លូវ Dien Bien Phu រួចបត់ស្តាំតាមផ្លូវ Le Ngo Cat ឆ្ពោះទៅផ្នូរ Tu Duc។
បន្ទាប់ពីដើរលេងបានមួយសន្ទុះ ឆ្លងកាត់ជម្រាលភ្នំជាច្រើន សួនច្បារដ៏ធំល្វឹងល្វើយជាច្រើនបានរសាត់ទៅដោយភ្លៀងធ្លាក់មក ទីបំផុតខ្ញុំបានទៅដល់ភូមិអ្នកបង្កើតកណ្តឹងក្នុងវួដ Thuy Xuan។
លោក Truong Van Thao ជាជនបរទេសមួយរូបក្នុងចំណោមជនបរទេសមួយចំនួនដែលបានបន្ត និងជាប់គាំងជាមួយនឹងអាជីពចម្លាក់គងប្រពៃណីរបស់គ្រួសារ Pham Ngoc នៅ Thuy Xuan ខេត្ត Hue។ រូបថត៖ Minh Giang
ភូមិដែលស្ងាត់ជ្រងំរួចទៅហើយកាន់តែស្ងាត់ជ្រងំនៅថ្ងៃភ្លៀង ផ្លូវក៏ស្ងាត់ឈឹង។ ខណៈដែលខ្ញុំឆ្ងល់ថាសួរអ្នកណា ស្រាប់តែឮសំឡេងច្រឹប ស្រាប់តែឮសំឡេងទះដៃ ។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលជុំវិញ ហើយបានរកឃើញសិក្ខាសាលាតូចមួយដែលផលិតក្ដាប់ឈើលាក់ខ្លួននៅក្នុងសួនបៃតងខៀវស្រងាត់។ ខ្ញុំបានបើកកង់ចូលទៅក្នុងផ្លូវនោះ ហើយឃើញក្រុមកម្មករ ៤-៥ នាក់កំពុងអង្គុយធ្វើការយ៉ាងឧស្សាហ៍។ បន្ទាប់ពីសួរនាំរួច ខ្ញុំបានដឹងថានេះជាផ្ទះរបស់លោក Pham Ngoc Du ជាគ្រួសារដែលមានអ្នកតោងឈើល្បីឈ្មោះបីជំនាន់នៅ Hue។
ខ្ញុំស្មានថាជិតដល់តេតទៅហើយ អីវ៉ាន់មានច្រើន គ្រប់គ្នារវល់តែធ្វើការ ទាំងក្នុង និងក្រៅផ្ទះមានគងគងតូចធំគ្រប់ប្រភេទដាក់តាំង ច្រូត និង កោរសក់ ឈើរាយប៉ាយគ្រប់ទីកន្លែង។ មិនចង់រំខានការងាររបស់អ្នករាល់គ្នាទេ បន្ទាប់ពីសួរសុខទុក្ខនិងសុំការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់ផ្ទះរួច ខ្ញុំក៏សង្កេតនិងរៀនដោយស្ងាត់ៗ។ ហើយខ្ញុំបានរៀនកាន់តែច្រើន អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍កាន់តែច្រើនដែលខ្ញុំបានរកឃើញអំពីអាជីពដ៏ពិសេសនេះដែលខ្ញុំបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកជាលើកដំបូង។
យុវជន Pham Ngoc Phuc ដែលទើបតែមានអាយុ ៣០ឆ្នាំ ជាចៅប្រុសរបស់លោក Pham Ngoc Du បាននិយាយថា អាជីពជីករ៉ែនៅ Thuy Xuan មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថានៅពេលណានោះទេ។ នៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ ជីតារបស់គាត់ធ្លាប់ធ្វើការងារ ហើយបន្ទាប់មកបានប្រគល់វាទៅឱ្យឪពុករបស់គាត់ បន្ទាប់មកឪពុករបស់គាត់ក៏បានប្រគល់វាទៅឱ្យបងប្អូនប្រុសបីនាក់។ បើតាមលោក Phuc អាជីពនេះចម្លែកណាស់ កម្របានឆ្លងផុតពីខាងក្រៅណាស់ ហើយបើទោះជាបានឆ្លងកាត់ក៏មិនសូវមានអ្នករៀនដែរ ដូច្នេះចុងក្រោយមានតែបងប្អូនបីនាក់ និងសាច់ញាតិមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ ដែលណែនាំគ្នាធ្វើ។
យោងតាមលោក Phuc មានមនុស្សមិនច្រើនទេដែលបានក្លាយជាអ្នកមានដោយសារអាជីពធ្វើគងឈើ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្រទេ។ ជាទូទៅពួកគេមានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរស់នៅ។ ហឺជាទឹកដីព្រះពុទ្ធសាសនា ដូច្នេះហើយមានវត្តជាច្រើន ហើយស្ទើរតែគ្រប់ផ្ទះមានអាសនៈពុទ្ធសាសនា ដោយសារវិជ្ជាជីវៈធ្វើគងឈើក៏ត្រូវបានព្យាបាលដោយការព្យាបាលពិសេសមួយចំនួនផងដែរ។
សព្វថ្ងៃនេះ ត្រីឈើរបស់ Thuy Xuan ត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងប្រទេស។ វត្តជាច្រើននៅខាងជើងនិងខាងត្បូងបានឮហើយមកបញ្ជា។ ពេលខ្លះគេនាំចេញទៅកាន់ប្រទេសពុទ្ធសាសនិកមួយចំនួនដូចជា ឡាវ ថៃ កម្ពុជា ចិន ជប៉ុន កូរ៉េ ជាដើម ម្យ៉ាងទៀតពុទ្ធសាសនិកដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអឺរ៉ុបមកកុម្ម៉ង់ទិញ។
ដោយសារទំហំរបស់កណ្តឹងឈើមិនដូចគ្នាទេ លំនាំតុបតែងទាំងអស់នៅលើដងខ្លួនរបស់កណ្តឹងឈើត្រូវបានគូរដោយដៃផ្ទាល់ហើយបន្ទាប់មកឆ្លាក់ដោយមិនធ្វើតាមលំនាំថេរណាមួយឡើយ។ រូបថត៖ Minh Giang
អាជីពធ្វើគងឈើហាក់សាមញ្ញ ប៉ុន្តែតាមពិតវាពិបាកខ្លាំងណាស់ ព្រោះវាមានអាថ៌កំបាំង និងល្បិច។ សូម្បីតែជម្រើសឈើក៏ពិសេសដែរ ព្រោះក្នុងចំណោមឈើរាប់រយប្រភេទ វាហាក់បីដូចជាមានតែឈើខ្នុរទេដែលអាចយកមកធ្វើគងឈើបាន។ មនុស្សម្នាលើកឡើងថា ឈើខ្នុរមានសំឡេងល្អ ហើយមានពណ៌លឿង ដែលស័ក្តិសមនឹងពណ៌នៃព្រះពុទ្ធសាសនា ។
ដើម្បីធ្វើឱ្យត្រីឈើមានរូបរាងស្អាត និងសំឡេងល្អ សិប្បករត្រូវឆ្លងកាត់ច្រើនដំណាក់កាល រាប់តាំងពីការជ្រើសរើសឈើ ឆ្លាក់យ៉ាងម៉ត់ចត់ ដើម្បីបង្កើតរូបរាង ឆ្លាក់ គំនូរ និងសម្ងួត… ហើយសំខាន់បំផុតគឺការឆ្លាក់ប្រអប់សំឡេង (ប្រអប់សំឡេងរោទិ៍) នេះចាត់ទុកថាជាអាថ៌កំបាំងរបស់សិប្បករនិមួយៗ និងគ្រួសារនីមួយៗ។
លោក Pham Ngoc Phuc បាននិយាយថា រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនទាន់មានសៀវភៅបង្រៀនបច្ចេកទេសនៃការឆ្លាក់គងឈើនៅឡើយទេ វាអាស្រ័យទៅលើដៃ និងបទពិសោធន៍របស់សិប្បករ។ ដើម្បីឆ្លាក់រូបគង សិប្បករតែងតែប្រើកំណាត់ឈើវែងៗ ជួនកាលមានប្រវែងដល់ទៅមួយម៉ែត្រ ហើយបន្ទាប់មកច្រវាក់បន្តិចម្តងៗចូលទៅក្នុងប្លុកឈើ។
ដោយសារតែកំណាត់មិនអាចធ្វើបានច្បាស់នៅខាងក្នុងនោះ អ្វីៗអាស្រ័យលើទេពកោសល្យ និងបទពិសោធន៍របស់សិប្បករ។ សិប្បករត្រូវប៉ាន់ប្រមាណពីជម្រៅ កម្រាស់ ភាពរឹង និងទន់របស់ឈើ ហើយថែមទាំងត្រូវពឹងផ្អែកលើសំឡេង និងអារម្មណ៍នៃដៃតាមរយៈកំណាត់ឈើនីមួយៗ ដើម្បីពិចារណា និងគណនាឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។ អ្វីៗទាំងអស់មិនអនុវត្តតាមស្តង់ដារ ឬលំនាំណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែទាមទារភាពជាក់លាក់ និងល្អឥតខ្ចោះបំផុត ព្រោះប្រសិនបើកំណាត់ឈើមិនដំណើរការល្អ ដុំឈើក្រាស់នឹងមិនបង្កើតសំឡេងនៅពេលវាយនោះទេ ហើយប្រសិនបើវាស្តើងពេក នោះសំឡេងនឹងមិនល្អដល់ត្រចៀកឡើយ។
ក្នុងវប្បធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនា កណ្តឹង និងត្រីឈើ គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងសំខាន់ពីរដែលគេប្រើសម្រាប់រក្សាចង្វាក់សម្រាប់សូត្រធម៌។ បើសូត្រលឿន ត្រីឈើនឹងវាយលឿន បើសូត្រយឺត ត្រីឈើនឹងវាយយឺត។ រូបថត៖ Minh Giang
ដោយសារតែបច្ចេកទេសនៃការឆ្លាក់អង្គជំនុំជម្រះសំឡេងមានភាពស្មុគស្មាញដូច្នេះវាហាក់ដូចជាចំនួនមនុស្សដែលអាចធ្វើបានអាចរាប់បាននៅលើម្រាមដៃ។ ហេតុនេះហើយទើបមានគ្រឹះស្ថានជាច្រើនដែលផលិតគងឈើដោយប្រើម៉ាស៊ីនកាត់ CNC ថ្វីត្បិតតែគេអាចបង្កើតគងគងឈើបានលឿន ស្មើ និងស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែពេលឆ្លាក់ប្រអប់សំឡេងគឺអស់សង្ឃឹម ដូច្នេះគេត្រូវនាំវាទៅរោងជាងសិប្បករដែលមានជំនាញដូចជាគ្រួសារលោក Pham Ngoc Du ដើម្បីជួលគេធ្វើផ្នែកសំខាន់បំផុត ព្រោះថាបើឈើមិនស្អាតយ៉ាងណាក៏អត់។ គ្មានប្រយោជន៍។
ដូចជាដើម្បីបង្ហាញភ្ញៀវនូវសិប្បកម្មដ៏ប៉ិនប្រសប់ក្នុងការធ្វើកណ្តឹងឈើ លោក Phuc បាននាំខ្ញុំចូលទៅក្នុងអាសនៈពុទ្ធសាសនានៅកណ្តាលផ្ទះ យកកណ្តឹងឈើដែលទើបនឹងបង្កើតថ្មី ហើយប្រើកណ្តឹងដើម្បីវាយវា។ ហើយម្តងទៀតនៅថ្ងៃនោះ ខ្ញុំបានលឺសំលេងចម្លែកនៃកណ្តឹងឈើយ៉ាងជ្រៅ និងលាយឡំជាមួយនឹងសំឡេងទឹកភ្លៀងដែលបន្លឺឡើងរវាងមេឃ និងផែនដី។ សំឡេងដ៏ក្រៀមក្រំ ប៉ុន្តែស្ងប់ស្ងាត់នោះ ហាក់ដូចជារំលឹកមនុស្សថា Hue នៅតែមានភូមិសិប្បកម្មដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែវាបង្កប់នូវមនោសញ្ចេតនារបស់ Hue ជាទីស្រឡាញ់។
ចន្លោះត្រីឈើគឺឆ្លាក់ដោយដៃ ប៉ុន្តែមានទំហំ និងរាងមូល។ រូបថត៖ Minh Giang
នៅក្នុងវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនា ត្រចៀកត្រីឈើ ដែលគេស្គាល់ថាជាចំណុចទាញ ជារឿយៗត្រូវបានឆ្លាក់ជារូបក្បាលនាគ ឬក្បាលត្រីគល់រាំង។ រូបថត៖ Minh Giang
ដើម្បីកាត់ប្រហោងអវិជ្ជមាន មនុស្សប្រើកំណាត់ពិសេសមួយដែលមានរាងជាធ្នាប់ និងវែងណាស់ ជួនកាលរហូតដល់មួយម៉ែត្រ អាស្រ័យលើទំហំចំពុះ។ រូបថត៖ Minh Giang
ដោយសារគងមានរាងមូល និងងាយនឹងរមៀល ក្បាច់ដែលធ្លាប់ស្គាល់របស់ជាងឆ្លាក់គឺកាត់ជើងទៅឱបដងខ្លួនរបស់គង។ រូបថត៖ Minh Giang
ថ្វីត្បិតតែគាត់នៅក្មេងក៏ដោយ ផាម ង៉ុករ៉ូ មានជំនាញយ៉ាងមុតមាំក្នុងបច្ចេកទេសឆ្លាក់ត្រីឈើតុបតែង។ រូបថត៖ Minh Giang
ដើម្បីបង្កើតរូបរាងដើមគងធំដែលមានអង្កត់ផ្ចិតជាង 1 ម៉ែត្រ ផាម ង៉ុកឌឹក ត្រូវប្រើច្រវាក់ ដែលជាប្រភេទឈើឆ្កាងដែលប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីកាប់ដើមឈើដោយកម្មករម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក។ រូបថត៖ Minh Giang
រូបភាពគួរឱ្យអស់សំណើច គួរឱ្យស្រលាញ់ និងធ្លាប់ឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងរោងជាងឈើរបស់គ្រួសារ Pham Ngoc។ រូបថត៖ Minh Giang
ទទឹងនៃបច្ចេកទេសកាត់អង្គជំនុំជម្រះសំឡេងកំណត់យ៉ាងខ្លាំងនូវការបង្កើតសំឡេងរបស់គង។ រូបថត៖ Minh Giang
កំណាត់ដែលហៅថាដំបងដោយប្រជាជន Hue គឺជាឧបករណ៍សាមញ្ញ ប៉ុន្តែមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់អ្នកផលិតត្រីឈើ។ រូបថត៖ Minh Giang
ឧបករណ៍មុតស្រួចរបស់អ្នកផលិតគង។ រូបថត៖ Minh Giang
កំណាត់វែងដែលមានរាងពិសេសនេះគឺជាឧបករណ៍ដែលបង្កើតសំឡេងវេទមន្តរបស់ត្រីឈើនីមួយៗ។ រូបថត៖ Minh Giang
លោក Pham Ngoc Phuc បានវាស់វែង និងគណនាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននូវទីតាំងរន្ធសំឡេងរបស់ត្រីឈើនីមួយៗ។ រូបថត៖ Minh Giang
អត្ថបទ និងរូបថត៖ Minh Giang
ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/doc-dao-nghe-duc-mo-tai-xu-hue-post332539.html
Kommentar (0)