Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ពាក្យពីរបីអំពីឈ្មោះកន្លែង Tan An ក្នុងទីក្រុង Can Tho។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឌុង ហ៊ុយញ

Báo Cần ThơBáo Cần Thơ03/05/2025

ថ្មីៗនេះ ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនទីក្រុង កឹនថើ បានបើកកិច្ចប្រជុំមួយ និងបានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចស្តីពីការរៀបចំឡើងវិញនូវអង្គភាពរដ្ឋបាលកម្រិតឃុំនៅក្នុងទីក្រុង។ នៅស្រុកនិញគៀវ ឈ្មោះកន្លែងតាន់អានត្រូវបានជ្រើសរើសជាឈ្មោះសម្រាប់សង្កាត់ថ្មី បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសង្កាត់ហ៊ុងឡយ និងសង្កាត់អានខាញ់។ ដូច្នេះ តើឈ្មោះកន្លែងតាន់អានមានដើមកំណើតនៅពេលណា ហើយវាមានសារៈសំខាន់អ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍទីក្រុងកឹនថើ?


ការិយាល័យសាធារណៈ Tân An នៅមានសំណល់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅផ្លូវ Phan Đình Phùng សង្កាត់ Tân An ស្រុក Ninh Kiều ។

ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្របានរៀបរាប់អំពីឈ្មោះទីកន្លែងនេះថានអាន។

ស្នាដៃ «ភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងកឹនថើ» (គណៈកម្មាធិការបក្សខេត្តកឹនថើ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តកឹនថើ ឆ្នាំ២០០២) បានចែងថា៖ «ដោយពិចារណាលើរយៈពេលនៃការទាមទារដីធ្លី ភូមិតាន់អាន ​​និងភូមិថើយប៊ិញត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមដំបូងនៅលើដីខ្ពង់រាបនេះ។ ប្រហែលជាដោយសារតែមនុស្សដំបូងមិនមានមធ្យោបាយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីគ្រប់គ្រងអំណាចមិនដឹងខ្លួននៃធម្មជាតិដោយសារតែខ្យល់បក់ខ្លាំងនៃទន្លេ និងប្រឡាយធំៗ ពួកគេត្រូវជ្រកកោននៅក្នុងប្រឡាយតូចៗ និងស្ងប់ស្ងាត់ដូចជាប្រឡាយកឹនថើ ប្រឡាយថាំទឿង និងប្រឡាយប៊ិញធ្វី»។

នៅក្នុងសៀវភៅ "វចនានុក្រមឈ្មោះទីកន្លែងរដ្ឋបាលនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាម" អ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ឌិញ ទូ ក្រោមធាតុ "តាន់អាន" បានបញ្ជាក់ថា តាន់អាន ​​គឺជាភូមិមួយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រុកវិញឌិញ (គ្មានឃុំ) ខេត្តឌិញវៀន ខេត្តវិញថាញ់ ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សយ៉ាឡុង (១៨០២-១៨២០)។ ដូច្នេះ ឈ្មោះទីកន្លែងតាន់អានមានអាយុកាលជាង ២០០ ឆ្នាំមកហើយ។ សៀវភៅនេះបង្ហាញបន្ថែមទៀតថា ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សមិញម៉ាង តាន់អាន ​​ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំឌិញបាវ ស្រុកវិញឌិញ ខេត្តបាសួន ខេត្ត អាន យ៉ាង។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ ធីវទ្រី និងទូឌឹក រហូតដល់ដើមសម័យអាណានិគមបារាំង វានៅតែស្ថិតនៅក្រោមឃុំឌិញបាវ ដែលស្ថិតនៅក្រោមស្រុកអធិការកិច្ចផុងភូ និងបន្ទាប់មកជាស្រុកអធិការកិច្ចកឹនថូ។ នៅឆ្នាំ ១៨៧១ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រុកអធិការកិច្ចសាដេក (ដោយសារតែការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់កឹនថូជាមួយសាដេក)។ ចាប់ពីថ្ងៃទី ៥ ខែមករា ឆ្នាំ ១៨៧៦ តាន់អាន ​​គឺជាភូមិមួយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រុករដ្ឋបាលត្រាអុន និងបន្ទាប់មកជាស្រុករដ្ឋបាលកឹនថូ។ ចាប់ពីថ្ងៃទី ១ ខែមករា ឆ្នាំ ១៩០០ តាន់អាន ​​ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខេត្តកឹនថូ។

ដើម្បីបញ្ជាក់ព័ត៌មាននេះ ការពិនិត្យឡើងវិញលើសៀវភៅ "Gia Dinh Thanh Thong Chi" របស់ Trinh Hoai Duc ដែលចងក្រងឡើងចាប់ពីរជ្ជកាលរបស់ Gia Long រហូតដល់ដើមរជ្ជកាលរបស់ Minh Mang បានកត់ត្រាថា ស្រុកវិញឌីញមានភូមិ និងភូមិតូចៗសរុបចំនួន 37 រួមទាំងភូមិតាន់អានផងដែរ។

នៅក្នុងស្នាដៃ "ការស្រាវជ្រាវលើការចុះបញ្ជីដីធ្លីនៃរាជវង្សង្វៀន" - ភាគ "អានយ៉ាង" ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ឌីញដូវ ក៏មានឯកសារជាច្រើនអំពីឈ្មោះទីកន្លែងតាន់អាន ​​ក្នុងទីក្រុងកឹនថូផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ការចុះបញ្ជីដីធ្លីខេត្តអានយ៉ាង ពីឆ្នាំ១៨៧៦ បានកត់ត្រាថា ស្រុកត្រាអុនមានទីរួមខេត្តនៅកឹនថូ ជាមួយនឹងផ្សារធំៗចំនួន ១០ រួមមាន កឹនថូ ត្រាអុន ប៊ិញធ្វី អូម៉ុន កូវកែ... ហើយក្នុងចំណោមនោះមានឈ្មោះថា "ផ្សារតាន់អាន ​​(ផ្សារកណ្តាល)"។

នៅក្នុងសៀវភៅ "សេចក្តីសង្ខេបនៃការស្រាវជ្រាវលើខេត្តទាំងប្រាំមួយនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាម" ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ឌិញ ដូវ មានចំណាត់ថ្នាក់នៃផ្ទៃដីដាំដុះ និងលំនៅដ្ឋានពិតប្រាកដនៃភូមិចំនួន 1,637 នៅក្នុងខេត្តទាំងប្រាំមួយក្នុងឆ្នាំ 1836-1837 (ពីតិចបំផុតទៅច្រើនបំផុត)។ ភូមិតាន់អាន ​​ដែលពេលនោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំឌិញបាវ ស្រុកវិញឌិញ ខេត្តអានយ៉ាង មានផ្ទៃដីវាស់វែងចំនួន 1053 ហិចតា 4 សៅ 4 ធឿក ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1,472 ដែលបង្ហាញពីទំហំដ៏ធំនៃភូមិនៅពេលនោះ។ តំបន់នេះស្មើនឹងប្រហែល 10,534 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្ទៃដីបច្ចុប្បន្នចំនួន 29.22 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ នៃស្រុកនិញគៀវ ដែលមានប្រហែល 36% ទោះបីជាវាគ្រាន់តែជាផ្ទៃដីដាំដុះ និងលំនៅដ្ឋានពិតប្រាកដក៏ដោយ។


ព្រះរាជក្រឹត្យ​ប្រទាន​ងារ​ជា​ទេពធីតា​នៃ​ភូមិ​តាន់អាន ​​ស្រុក​ផុងភូ ចុះ​ថ្ងៃទី ២៩ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ​ទី ៥ នៃ​រជ្ជកាល​ទូឌឹក (១៨៥២)។

ការសិក្សាមួយទៀតអំពីទីក្រុងកឹនថូចាស់គឺ "ភូមិសាស្ត្រខេត្តកឹនថូ" (ឯកសារជាភាសាបារាំង - "Monographie de la province de Can Tho") ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1904 ដែលបានកត់ត្រាថាខេត្តកឹនថូត្រូវបានបែងចែកជា 9 ស្រុក ដែលមានភូមិចំនួន 90 និងភូមិតូចៗជាច្រើន។ ភូមិតាន់អានជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្រុកឌិញបាវ ដែលមានចំណារពន្យល់ថា "chef-lieu" មានន័យថា ទីរួមខេត្ត ដែលមានប្រជាជនចំនួន 9,961 នាក់ ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខពីរក្នុងចំណោមភូមិទាំង 10 នៃស្រុកឌិញបាវ បន្ទាប់ពីភូមិញ៉ុងអៃ។ ឯកសារនេះក៏បានកត់ត្រាផងដែរថា ខេត្តកឹនថូមានផ្សារធំៗចំនួន 10 ដែលក្នុងនោះផ្សារដែលបានចុះបញ្ជីថា កឹនថូ (ភូមិតាន់អាន) ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខមួយ។

លើសពីនេះ នៅក្នុងសៀវភៅ "អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាលរបស់កឹនថើ" ដោយ ហ៊ុយញមិញ (បោះពុម្ពលើកិញបាង ឆ្នាំ១៩៦៦) មានការកត់ត្រាថា៖ "នៅឆ្នាំទី២០ នៃរជ្ជកាលរបស់ មិញម៉ាង (គីហ៊យ ១៨៣៦) ដែនដីកឹនថើ ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះម្តងទៀតថា ស្រុកផុងភូ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខេត្តទុយបៀន ខេត្តអានយ៉ាង ដែលមានឃុំចំនួន ៣ និងភូមិចំនួន ៣១។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ កឹនថើ (ពីមុនជាស្រុកផុងភូ) កាន់តែមានភាពរុងរឿង។ ផ្នែករដ្ឋបាល ទីស្នាក់ការកណ្តាលស្រុកមានទីតាំងនៅភូមិតាន់អាន ​​ដែលមានបរិវេណចំនួន ៥០ ត្រឿង ហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបងឫស្សី"។

ពីឯកសារនេះ យើងបានប្រៀបធៀបវាជាមួយ "Dai Nam Nhat Thong Chi" ដែលចងក្រងដោយវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀនក្នុងរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជ ទូឌឹក ហើយសន្និដ្ឋានថាអ្នកនិពន្ធ ហ៊ុយញមិញ បានផ្អែកលើការងាររបស់គាត់លើប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។ "Dai Nam Nhat Thong Chi" កត់ត្រាថា៖ "មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃស្រុកផុងភូ៖ របងព័ទ្ធជុំវិញចំនួន ៥០ ហ៊ុមព័ទ្ធដោយបង្គោលមុតស្រួច មានទីតាំងនៅភូមិតាន់អាន។ ពីមុនជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលចាស់នៃស្រុកវិញឌិញ ឥឡូវនេះបម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃស្រុកនេះ"។ នៅក្នុងការងារនេះផងដែរ ផ្នែក "ទីផ្សារ និងហាង" កត់សម្គាល់ថាស្រុកផុងភូមានទីផ្សារធំៗចំនួនបីសរុប៖ ផ្សារថយអានដុង បន្ទាប់មកផ្សារតាន់អាននៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលស្រុកផុងភូ ហើយបន្ទាប់មកផ្សារកឹនថូ ដែលក៏ស្ថិតនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលស្រុកផុងភូ នៅជិតទន្លេកឹនថូ។

អំពីវត្តតានអាន

ពីកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រខាងលើ ចំណុចសំខាន់ៗចំនួនបីអាចទាញបាន៖ ទីមួយ ឈ្មោះទីកន្លែងតាន់អានមានដើមកំណើតតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដែលជាភូមិមួយក្នុងចំណោមភូមិដំបូងគេនៅក្នុងទីក្រុងកឹនថូ (យោងទៅតាមភូមិសាស្ត្របច្ចុប្បន្ន) ដែលមានតាំងពីសម័យយ៉ាឡុង។ ទីពីរ ចាប់តាំងពីឈ្មោះតាន់អានត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ភូមិនេះ តាន់អានតែងតែបម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល និងជារាជធានីខេត្ត។ ទីបី ភូមិតាន់អានមានផ្ទៃដីធំទូលាយ និងទីផ្សារដ៏មមាញឹក និងមានការអភិវឌ្ឍខ្ពស់ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាតំបន់មួយក្នុងចំណោមតំបន់ដែលមានការអភិវឌ្ឍច្រើនបំផុតនៅក្នុងទីក្រុងកឹនថូនៅពេលនោះ។

ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងសម័យអាណានិគមបារាំង ការិយាល័យសាធារណៈតាន់អាន ​​ឬផ្ទះរដ្ឋបាលតាន់អាន ​​(ឥឡូវមានទីតាំងនៅលើផ្លូវផានឌីញភុង) មានទំហំធំណាស់ ហើយបានបម្រើជាទីកន្លែងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ។ ជាពិសេស កាសែតប្រចាំថ្ងៃអានហាលេខដំបូងៗ ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 តែងតែបង្ហាញរបាយការណ៍ជាច្រើនស្តីពីពិព័រណ៍ពាណិជ្ជកម្ម ការតាំងពិព័រណ៍ និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិននៅការិយាល័យសាធារណៈតាន់អាន។

និយាយអំពីទំហំដ៏ធំទូលាយនៃភូមិតាន់អានចាស់ គឺមិនអាចមិននិយាយពីប្រវត្តិនៃវត្តតាន់អានបានទេ។ វត្តនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃតំបន់។ ប្រវត្តិនៃវត្តតាន់អានត្រូវបានកត់ត្រាដោយអ្នកនិពន្ធ ហ៊ុយញ មិញ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាលនៃកឹនថូ" ដោយបញ្ជាក់ថានៅឆ្នាំ 1880 វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងឈើ និងស្លឹកឈើនៅផ្សារចូ យួ ចម្ងាយជាង 3 គីឡូម៉ែត្រពីកឹនថូ។ ឯកសារខ្លះបានបង្ហាញថាឈ្មោះចូ យួ (ផ្សារកណ្តាល) មានប្រភពមកពីទីតាំងរបស់វារវាងផ្សារកឹនថូ និងផ្សារកៃរ៉ាង។ បើប្រៀបធៀបរឿងនេះជាមួយឯកសារ "ការស្រាវជ្រាវលើការចុះបញ្ជីដីធ្លីរាជវង្សង្វៀន" - សៀវភៅ "អានយ៉ាង" ដែលបានបង្ហាញខាងលើ ចូ យួ គឺជាឈ្មោះមួយទៀតសម្រាប់ផ្សារតាន់អាន ​​(មិនមែនផ្សារតាន់អានសព្វថ្ងៃនេះទេ)។ ឈ្មោះកន្លែងចូ យួ សព្វថ្ងៃនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងតំបន់នៃផ្សារតាមវូ ដែលមានស្រាប់ នៅក្នុងសង្កាត់ហ៊ុងឡយ។ នៅឆ្នាំ 1899 វត្តនេះត្រូវបានផ្លាស់ទៅជិតមាត់ព្រែកបាង៉ា ជិតស្ពានថាំទឿង (ប្រហាក់ប្រហែលនឹងតំបន់នៃអគារវីនខមបច្ចុប្បន្ន នៅក្នុងសង្កាត់សួនខាញ់)។ ឯកសារនេះបម្រើជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថា តំបន់នៃភូមិតាន់អានបុរាណ ដែលរួមមានសង្កាត់ហ៊ុងឡយសព្វថ្ងៃ ធ្លាប់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាទីតាំងសម្រាប់សាងសង់ប្រាសាទតាន់អាន ​​ដោយទីតាំងរបស់វាបែរមុខទៅទន្លេកឹនថូ។


សៀវភៅ "ភូមិសាស្ត្រនៃខេត្ត Cần Thơ" ("ភូមិសាស្ត្រនៃខេត្ត Cần Thơ") បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1904 បានកត់ត្រាភូមិ Tân An ក្នុងស្រុក Định Bảo ជារាជធានីខេត្ត។

ព័ត៌មានលម្អិតមួយដែលទាក់ទងនឹងវត្តតាន់អាន ​​ដែលបង្ហាញពីឈ្មោះទីកន្លែងតាន់អានមានដើមកំណើតតាំងពីដំបូង គឺថាវត្តនេះត្រូវបានផ្តល់ងារជាទេវតាអាណាព្យាបាលក្នុងស្រុកក្នុងឆ្នាំទី 5 នៃរជ្ជកាលរបស់ ទូ ឌឹក ឆ្នាំ 1852 ដោយមានអត្ថបទថា “ប៉ុន្តែយោងតាមក្រឹត្យ នៅក្នុងស្រុកផុងភូ ភូមិតាន់អាន ​​ទេវតានឹងបន្តត្រូវបានគោរពបូជាដូចមុន វិញ្ញាណទេពអប្សរនឹងការពារ និងថែរក្សាប្រជាជនរបស់យើង”។ នេះមានន័យថា វត្តតាន់អានត្រូវតែមានមុនឆ្នាំ 1852 ពីព្រោះមានក្រឹត្យមួយដែលផ្តល់ងារជាទេវតា ហើយក្រឹត្យនេះមានឃ្លាថា “យ គួ ភឿង ស៊ូ” - គោរពបូជាដូចមុន។

សាលាឃុំបុរាណតាន់អានបានគោរពបូជាព្រះ ង្វៀន ថាញ់ ទ្រុង។ លោកជាប្រធានផ្នែកអប់រំនៅខេត្តអានយ៉ាង ហើយដីរបស់លោកលាតសន្ធឹងពាសពេញតំបន់ផ្សារកណ្តាលចាស់ ចាប់ពីផ្សារតាមវូ រហូតដល់ជិតផ្សារសួនខាញ់សព្វថ្ងៃ។ លោកតែងតែជួយអ្នកក្រីក្រ ជាពិសេសដោយការបរិច្ចាគដី និងថវិកាដើម្បីសាងសង់សាលាឃុំ។ ចាប់ពីខែមីនា ដល់ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៤៣ កាសែតប្រចាំសប្តាហ៍ណាំគីបានបោះពុម្ពផ្សាយសៀវភៅធ្វើដំណើរជាបន្តបន្ទាប់ដែលមានចំណងជើងថា "ម្ភៃប្រាំថ្ងៃស្វែងរកដាននៃមនុស្សបុរាណ" ដោយអ្នកកាសែតឃឿង វៀត។ នៅក្នុងផ្នែក "ត្រង់ទៅតាយដូ" កន្លែងដំបូងដែលអ្នកនិពន្ធបានទៅទស្សនាគឺសាលាឃុំ និងផ្នូររបស់ ង្វៀន ថាញ់ ទ្រុង។ យោងតាមការពិពណ៌នារបស់ឃឿង វៀត គោលដៅនេះមានចម្ងាយប្រហែល ៤ គីឡូម៉ែត្រពីបន្ទាយ (ដែលគេស្គាល់ថាជាចំណុចកណ្តាលនៃស្រុកនិញគៀវសព្វថ្ងៃនេះ) នៅក្នុងភូមិសួនហ័រ ភូមិតាន់អាន។ យើងធ្លាប់បានទៅស្វែងរក ហើយមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការ "ជួបមនុស្សបុរាណ" នៅមុខផ្នូររបស់ ង្វៀន ថាញ់ ទ្រុង ក្នុងផ្លូវតូចមួយនៅតាមផ្លូវតាមវូ មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីផ្សារតាមវូ។ ឯកសារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះពង្រឹងព័ត៌មានដែលថា តំបន់ផ្សារ Tam Vu បច្ចុប្បន្នពីមុនគឺជាភូមិ Xuan Hoa ភូមិ Tan An ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជា "ស្រុកខាងក្រៅនៃទីក្រុង Can Tho" ហើយក៏បញ្ជាក់ផងដែរថា ភូមិ Tan An បុរាណបានពង្រីកដល់សង្កាត់ Hung Loi សព្វថ្ងៃ។

មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងអត្ថបទដដែលនេះ អ្នកនិពន្ធ ខឿង វៀត បានទៅទស្សនាផ្នូររបស់លោក ចាម ហ័ង នៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេកឹនថើ ដែលនៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ក្នុងសង្កាត់ហ៊ុងភូ ស្រុកកៃរ៉ាង។ អ្នកនិពន្ធបានបញ្ជាក់ថា នៅពេលនោះ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភូមិឡោកាច ភូមិមីហ៊ុង ឃុំតឹនអាន។

នេះជាភស្តុតាងមួយទៀតទាក់ទងនឹងទំហំនៃភូមិតាន់អានចាស់។ នៅឯទីបញ្ចុះសពមួយដែលឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងតំបន់តាំងទីលំនៅថ្មីនៅអានប៊ិញ ក្នុងអ្វីដែលឥឡូវជាសង្កាត់អានប៊ិញ មានផ្នូរជាច្រើនដែលមានអាយុជាង ១០០ ឆ្នាំ។ ឧទាហរណ៍ ផ្នូររបស់លោក ទ្រឿង វ៉ាន់ឆាត (១៨៤៥ - ១៩២០) បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា៖ «វៀតណាមខាងត្បូង។ ភូមិតាន់អាន។ ផ្នូររបស់លោក ទ្រឿង វ៉ាន់ឆាត អតីតបូជាចារ្យនៃភូមិតាន់អាន ​​(នៅឆ្នាំ ១៩១៩ លោក ឆាត គឺជាមេភូមិ)។

***

ឈ្មោះ​កន្លែង​ថានអាន គឺ​ជា​ឈ្មោះ​ទូទៅ​នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង​វៀតណាម ដែល​ប្រើ​សម្រាប់​ភូមិ​តូចៗ (ឧទាហរណ៍ នៅ​វ៉ិញឡុង បិនត្រេ ដុងថាប។ល។) ឃុំ (នៅអាន យ៉ាង ត្រាវិញ។ ល។) ស្រុក (ទីក្រុងតានអាន ក្នុងខេត្តឡុងអាន) ឬ​សូម្បី​តែ​ខេត្ត (ខេត្តតានអាន ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​អាណានិគម​បារាំង)។ នៅ​កាន់ថូន ឈ្មោះ​កន្លែង​ថានអាន មាន​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​ទៅ​នឹង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​វប្បធម៌​នៃ​តំបន់​ធំ​មួយ​ក្នុង​ស្រុកនិញគៀន។ ដូច្នេះ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​អាជ្ញាធរ​ក្រុង​កាន់ថូន ក្នុង​ការ​រក្សា​ទុក និង​ដាក់​ឈ្មោះ​សង្កាត់​មួយ​បន្ទាប់​ពី​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​គឺ​ចាំបាច់ និង​មាន​អត្ថន័យ។

ប្រភព៖ https://baocantho.com.vn/doi-dieu-ve-dia-danh-tan-an-o-can-tho-a186066.html


Kommentar (0)

សូមអធិប្បាយដើម្បីចែករំលែកអារម្មណ៍របស់អ្នក!

ប្រភេទដូចគ្នា

ភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះបរិយាកាសបុណ្យណូអែលដ៏រស់រវើកនៅទីក្រុងហាណូយ។
ព្រះវិហារនានានៃទីក្រុងដាណាំង ភ្លឺចែងចាំងក្រោមពន្លឺភ្លើង បានក្លាយជាកន្លែងជួបជុំដ៏រ៉ូមែនទិក។
ភាពធន់មិនធម្មតានៃផ្កាកុលាបដែកទាំងនេះ។
ហ្វូងមនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅវិហារដើម្បីអបអរបុណ្យណូអែលមុន។

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

នៅភោជនីយដ្ឋានហ្វ័រហាណូយនេះ ពួកគេធ្វើមីហ្វ័រដោយខ្លួនឯងក្នុងតម្លៃ 200,000 ដុង ហើយអតិថិជនត្រូវបញ្ជាទិញជាមុន។

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល