ចម្រៀងប្រជាប្រិយនៅតំបន់ក្វាន់ហូ

ការចូលរួមការសម្តែងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ កាន់តែស្តាប់ កាន់តែកោតសរសើរ និងកាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំង! សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងអត្ថន័យមាននៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ ទំនុកច្រៀង និងអន្តរកម្មដ៏សុខដុមរមនារបស់អ្នកចម្រៀងក្វាន់ហូ។

«វាលស្រែដ៏ធំទូលាយនៃវាលស្រែបៃតងខៀវស្រងាត់ / ប៉មខ្ពស់ៗឈរយ៉ាងអស្ចារ្យ ពន្លឺព្រះច័ន្ទបញ្ចេញស្រមោលលើដើមម្លូ / ទេសភាពមុន និងក្រោយ / គំនូរបុរាណដែលពោរពេញដោយពណ៌នៃដី»។ ខគម្ពីរទាំងនេះគូររូបភាពជនបទនៃ But Thap (ខេត្ត Bac Ninh ) ដែលទាំងសាមញ្ញ និងទាក់ទាញបានយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។

ពណ៌សាមញ្ញៗ រួមផ្សំជាមួយនឹងភាពសុខដុមរមនាដ៏ប្រណិតនៃជនបទ បង្កើតបានជាទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតដូចរឿងនិទាន។ ដោយធ្វើតាមពាក្យកំណាព្យទាំងនោះ យើងបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ But Thap ដែលស្ថិតនៅជាប់នឹងច្រាំងទន្លេដួង ពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ ជាកន្លែងដែលខ្យល់បក់បោកផ្ទៃទឹកពេញមួយឆ្នាំ ហើយវាលស្រែ និងវាលពោតបន្លឺសំឡេងដូចជាបទភ្លេងបំពេរអារម្មណ៍នៃជនបទ។

ឱកាសមួយទៀតដើម្បីវិលត្រឡប់មកទីនេះវិញបានកើតឡើងដោយសារការអញ្ជើញយ៉ាងកក់ក្តៅរបស់លោក ង្វៀន ស៊ីលឿង ប្រធានក្លឹបច្រៀងភូមី (សង្កាត់ទ្រីក្វា ខេត្តបាក់និញ) ដែលជាអ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ។ លោកបានអញ្ជើញយើងឱ្យចូលរួមការសម្តែងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ក្នុងឱកាសខួបលើកទី 20 នៃទិវាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម (ថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2025) ដែលបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងទីធ្លាវត្តប៊ុតថាបដ៏ល្បីល្បាញ ដែលល្បីល្បាញដោយសារសម្បត្តិជាតិទាំងបួនរបស់វា។

អ្នកចម្រៀងប្រុសស្រីចូលរួមក្នុងការសម្តែងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូនៅក្នុងទីធ្លាវត្តប៊ុតថាប (បាក់និញ)។ រូបថត៖ ឌឹកណាម

រដូវរងាបានមកដល់ហើយ ប៉ុន្តែអាកាសធាតុមិនទាន់ត្រជាក់ខ្លាំងនៅឡើយទេ។ ព្រះអាទិត្យរះភ្លឺចែងចាំង ហើយស្មៅក៏រសាត់បាត់ទៅ។ យើងបានដើរតាមច្រាំងទន្លេឌឿងទៅកាន់វត្តប៊ុតថាប។ វត្តបុរាណនេះលេចធ្លោដូចជាស្នាមជក់ដ៏រស់រវើកនៅចំកណ្តាលទេសភាពបៃតងខៀវស្រងាត់។ ដំបូលក្បឿងពណ៌ត្នោតខ្មៅរបស់វា ដំបូលរាងកោងយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងវត្តរាងប៊ិចភ្លឺចែងចាំងលាបពណ៌ទល់នឹងមេឃពណ៌ខៀវថ្លា។ ពេលយើងទៅដល់ច្រកទ្វារធំភ្លាម យើងបានស្គាល់លោកង្វៀនស៊ីលឿង ជាមួយនឹងរូបរាងដ៏ប្រណិត និងស្នាមញញឹមដ៏ស្រទន់របស់គាត់។ គាត់បានចាប់ដៃយើងយ៉ាងរឹងមាំ ហើយស្វាគមន៍យើងយ៉ាងកក់ក្តៅ។ ដោយអនុវត្តតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនក្វាន់ហូ សូម្បីតែមនុស្សចាស់ក៏ហៅគ្នាទៅវិញទៅមកថា "បងប្រុស" ឬ "បងស្រី" ហើយហៅខ្លួនឯងថា "ប្អូនប្រុស"។ ដោយអនុវត្តតាមទំនៀមទម្លាប់ក្នុងស្រុក យើងក៏ហៅគាត់ដោយគោរពថា "បងប្រុស" ដែរ។

ខ្ញុំបានស្គាល់លោក Luong តាំងពីយើងចុះឈ្មោះចូលរៀននៅសាលាបណ្តុះបណ្តាលមន្ត្រី នយោបាយមក ម្ល៉េះ។ សាលានេះមានទីតាំងនៅក្នុងបន្ទាយបុរាណ ដែលស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ដែលសម្បូរទៅដោយវប្បធម៌ Kinh Bac។ នៅពេលនោះ ខ្ញុំជាសិស្សសាលា ហើយគាត់ជាមន្ត្រីក្រុមហ៊ុន។ ខ្ញុំគោរពគាត់ចំពោះការអត់ឱន ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពងាយស្រួលក្នុងការទាក់ទង។ ប្រហែលជាគុណសម្បត្តិទាំងនេះបានមកពីប្រវត្តិរបស់គាត់នៅ Bac Ninh ដែលពោរពេញដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយ Quan Ho។ ខ្ញុំចាំបានយ៉ាងច្បាស់អំពីរយៈពេលពីរខែដំបូងនៃឆ្នាំ អង្គុយនៅក្នុងបន្ទាយ ស្តាប់បទភ្លេងដ៏ផ្អែមល្ហែមនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho ដែលបន្ទរតាមខ្យល់។ បន្ទាប់មកខ្ញុំក៏មានឱកាសចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ ដោយជ្រមុជខ្លួនខ្ញុំនៅក្នុងស្មារតីរបស់ប្រជាជន Quan Ho។ សូម្បីតែឥឡូវនេះ បន្ទាប់ពីច្រើនឆ្នាំមក ខ្ញុំនៅតែមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅ និងសប្បុរសធម៌ពិតប្រាកដរបស់គាត់។ លោក Luong មានការលះបង់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់កាតព្វកិច្ចផ្លូវការរបស់គាត់ និងចូលនិវត្តន៍ គាត់បានបង្កើតក្លឹបច្រៀង Phu My។ ឈ្មោះនេះពិតជាមានអត្ថន័យ ដែលបង្ហាញពីតំបន់ដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាត សម្បូរទៅដោយជីវិតសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ប្រជាជននៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងខិតខំសាងសង់ផ្ទះធំទូលាយ ប៉ុន្តែពួកគេក៏ស្រឡាញ់តន្ត្រី និងការច្រៀងផងដែរ ដោយធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលបានបន្សល់ទុកដោយដូនតារបស់ពួកគេ។ ក្លឹបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបម្រើជាស្ពានតភ្ជាប់អ្នកដែលចូលចិត្តច្រៀង លើកកម្ពស់អន្តរកម្ម និងការចែករំលែកជាមួយមិត្តភក្តិជិតឆ្ងាយ។

ឆ្លៀតឱកាសនៃរដូវរងាដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ បងប្អូនប្រុស ង្វៀន ស៊ីលឿង និង ង៉ោ ថាញ់យ៉ាង ដែលសុទ្ធតែជាអ្នកចេះដឹងខាងវប្បធម៌ និងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ រួមជាមួយមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេ បានអញ្ជើញអ្នកចម្រៀងប្រុសស្រីមកពីភូមិក្វាន់ហូបុរាណទាំងបីនៃខេត្តបាក់និញ ឲ្យចូលរួមក្នុងកម្មវិធី «ជួបជុំគ្នានៃផ្កាឫស្សី និងផ្កាព្រីង» ជាមួយអ្នកចម្រៀងប្រុសស្រីមកពីភូមិក្វាន់ហូបុរាណទាំងបីនៃខេត្តបាក់និញ គឺភូមិឌៀម ភូមិហយធី និងភូមិធីកូវ ដើម្បីចូលរួមក្នុងកម្មវិធីច្រៀងកម្សាន្ត។ ដោយទទួលយកការអញ្ជើញនេះ ទោះបីជាមានចម្ងាយឆ្ងាយក៏ដោយ អ្នកចម្រៀងប្រុសស្រីមកពីភូមិក្វាន់ហូបុរាណទាំងបីបានរៀបចំផ្លែម្លូ ធូប ផ្កា តែ និងផ្លែឈើ ដើម្បីចូលរួមការសម្តែងច្រៀង។

ពេលចូលទៅក្នុងសាលធំនៃវត្តប៊ុតថាប ក្រុមនេះបានអុជធូបរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ លើកដៃអធិស្ឋាន ហើយច្រៀងចម្រៀងថា៖ «ចូលវត្ត វត្តបើកទ្វារ អូ អូ អូ / ទ្វារវត្តបើក ខ្ញុំចូល...» ធូបក្រអូបឈ្ងុយឆ្ងាញ់ និងបទចម្រៀងដ៏ពីរោះរណ្តំបានធ្វើឱ្យទីធ្លាវត្តបុរាណទាំងមូលមានភាពកក់ក្តៅ។ បន្ទាប់ពីពិធីសាសនារួច ក្រុមទាំងមូលបានរៀបចំខ្លួនដើម្បីចាប់ផ្តើមវគ្គច្រៀង។ លោក ង្វៀន វ៉ាន់ ធឿង ជាអ្នកទេសចរមកពីភូមិឌៀម អង្គុយលើកន្ទេលដែលមានគែមពណ៌ក្រហម បាននិយាយថា៖ «យើងមានសំណាងណាស់ដែលបានមកទស្សនាវត្ត និងស្តាប់រឿងរ៉ាវបុរាណ។ ការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅពីលោក និងលោកស្រី គឺពិតជាមានតម្លៃណាស់។ យើងខ្ញុំចង់ផ្តល់ជូនបទចម្រៀងនេះជាសញ្ញានៃការដឹងគុណចំពោះសេចក្តីសប្បុរសរបស់លោក»។

ដោយធ្វើតាមប្រយោគបើកបទចម្រៀង ក្រុមចម្រៀងបុរស Nguyen Sy Yen និង Nguyen Van Quan បានច្រៀងថា៖ "ថ្ងៃនេះ មិត្តភាពសោយរាជ្យពាសពេញសមុទ្រទាំងបួន / ទោះបីជាមកពីជ្រុងទាំងបួននៃផែនដីក៏ដោយ យើងកើតមកជាគ្រួសារតែមួយ..." ជាការឆ្លើយតប ក្រុមចម្រៀងនារី Ngo Thi Tien និង Nguyen Thi Chieu បានច្រៀងថា៖ "ថ្ងៃនេះ ផ្កាអ័រគីដេ និងផ្កាលីលីត្រូវបានផ្គូផ្គងជាមួយគ្នា / ផ្កាប៉េសខាងកើតសុំពាក្យពីរបីពីដើមស្វាយខាងលិច..." រចនាប័ទ្មច្រៀងដែលស៊ីគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ និងចុះសម្រុងគ្នាបានធ្វើឱ្យភាគីទាំងពីរពេញចិត្ត។

មិត្តភក្តិមកពីឆ្ងាយៗដែលអង្គុយជាមួយគ្នានៅតុតែមួយបានមកចែករំលែកភាពរីករាយ។ វគ្គច្រៀងគឺបើកចំហសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ ឬមនុស្សចម្លែកនោះទេ។ ដរាបណាពួកគេចូលចិត្តច្រៀង ពួកគេអាចចូលរួមបាន។ ចរិតបើកចំហនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយភ្ញៀវជាច្រើនមកពីខេត្តបាក់និញ ហាណូយ និងហៃផុង ដែលបានមកជួបជុំគ្នា។

ការស្តាប់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ កាន់តែស្តាប់ កាន់តែដឹងគុណចំពោះវា! សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងអត្ថន័យមាននៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ ទំនុកច្រៀង និងអន្តរកម្មចុះសម្រុងគ្នារបស់អ្នកចម្រៀងក្វាន់ហូ។ បន្ទាប់ពីច្រៀងរាប់សិបបទ អ្នកចម្រៀងស្រី ង្វៀនធីងូ និង ង្វៀនធីក្វៀន បានច្រៀងប្រយោគបន្ទាប់ថា “ទូកនាគបើកលើទន្លេ / បុរសបួននាក់នៅក្បែរគ្នា ផ្លុំ និងកាន់ម្ជុលសក់ / ផ្ញើម្ជុលសក់ កាបូប និងផ្កា / ផ្ញើក្រមា និងកាបូប នាំវាមកផ្ទះវិញ”។ បន្ទាប់ពីឮដូច្នេះ អ្នកចម្រៀងប្រុស ង្វៀនវ៉ាន់តាន់ និង ង្វៀនវ៉ាន់ធឿង បានឆ្លើយតបថា “ដើមឈើដ៏មោទនភាពមានផ្លែទុំ / ការសម្លឹងមើលវាធ្វើឱ្យភ្នែកខ្ញុំហត់នឿយ លូកដៃទៅរកវាធ្វើឱ្យដៃខ្ញុំហត់នឿយ / ខ្ញុំកាន់តែមើល ខ្ញុំកាន់តែចាប់អារម្មណ៍ និងលង់ស្នេហ៍ / ខ្ញុំកាន់តែរង់ចាំ វាកាន់តែឆ្ងាយជារៀងរាល់ថ្ងៃ”។

វាពិតជាករណីមួយដែលថា "ស្នេហាមានរយៈពេលមួយភ្លែត ភក្ដីភាពមានរយៈពេលមួយរយឆ្នាំ"។ អ្នកចម្រៀងក្វាន់ហូបង្កើតចំណងមិត្តភាពយូរអង្វែងតាមរយៈបទចម្រៀងរបស់ពួកគេ ដោយបង្កើតមិត្តភាពយូរអង្វែង។ ពួកគេចូលរួមក្នុងការច្រៀងតាមការហៅ និងឆ្លើយតបរហូតដល់យប់ចប់។ ពេលខ្លះ ប្រសិនបើពួកគេរកមិនឃើញការឆ្លើយតបសមរម្យ ពួកគេសុំការអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញដើម្បីស្វែងរកមួយ ហើយឆ្លើយតបនៅយប់បន្ទាប់។ អ្នកចម្រៀងក្វាន់ហូក៏រៀនពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយប្រយោលផងដែរ។ កន្លែងណាដែលពួកគេរកឃើញបទចម្រៀងថ្មី ពួកគេសុំចម្លងវាចុះ ហើយរៀនវា។ តាមរបៀបនេះ បទចម្រៀងក្វាន់ហូរបស់ពួកគេកាន់តែសម្បូរបែប ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេច្រៀងពេញមួយយប់។

ទោះបីជាលោកមានអាយុហុកសិបឆ្នាំក៏ដោយ លោក ង្វៀន វ៉ាន់ តាន់ មកពីភូមិឌៀម នៅតែរក្សាបាននូវអាកប្បកិរិយាដ៏ស្រស់បំព្រងរបស់លោក។ បន្ទាប់ពីច្រៀងចម្រៀងមួយបទរួច លោកបានញ៉ាំតែ ហើយរៀបរាប់ពីការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូរបស់លោក។ តាំងពីក្មេងមក លោកត្រូវបានបងប្រុសបងស្រីនៅក្នុងភូមិបង្រៀន។ ភ្លេងនៃបទចម្រៀងបានជ្រាបចូលទៅក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់លោកបន្តិចម្តងៗ។ បន្ទាប់មក ក្នុងវ័យកុមារភាព លោកបានស្លៀកពាក់អាវផាយសូត្រប្រពៃណី និងក្រមាដើម្បីច្រៀងចម្រៀងស្នេហា។ ប្រជាជននៅជនបទមានភាពសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានចិត្តស្រលាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នៅពេលដែលពួកគេយល់ព្រមច្រៀង ពួកគេនឹងត្រឡប់មកវិញសម្រាប់ការជួបជុំបន្ទាប់ ដោយច្រៀងជាមួយគ្នា... "អូ......" លោក វ៉ាន់ តាន់ បានចែករំលែកដោយស្មោះថា៖ "ក្នុងរដូវច្រូតកាត់ ខ្ញុំធ្វើការនៅវាលស្រែ។ ក្នុងរដូវបិទរដូវ ខ្ញុំជួយការងារស៊ីម៉ង់ត៍ជាកម្មករសំណង់។ ទោះបីជាជីវិតមមាញឹកក៏ដោយ ខ្ញុំមិនអាចបោះបង់ចោលក្វាន់ហូបានទេ។ នៅពេលល្ងាច យើងជួបគ្នាម្តងទៀតនៅក្នុងសាលច្រៀងក្វាន់ហូ ដើម្បីច្រៀង"។

ស្តាប់ពាក្យសាមញ្ញៗទាំងនោះ ខ្ញុំកាន់តែយល់អំពីអារម្មណ៍របស់ជនជាតិក្វាន់ហូ។ បទចម្រៀងទាំងនេះគឺជាខ្សែភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង លើកកម្ពស់មិត្តភាពទូទាំងពិភពលោក ដែល "ភ្ញៀវត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយបទចម្រៀង ភ្ញៀវត្រូវបានកម្សាន្តដោយតែ ហើយអ្នកដែលនៅឆ្ងាយមិនព្រមចាកចេញ..."។ ការច្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូគឺជាកន្លែងជួបជុំគ្នា ជាកន្លែងជួបជុំគ្នា ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងចែករំលែកបទចម្រៀងនៃស្រុកកំណើត។ ទោះបីជាគ្មានកំរាលព្រំក្រហម និងចង្កៀងគោម គ្មានស្គរ គង និងទះដៃក៏ដោយ ការច្រៀងនៅតែមានសំឡេង បន្លឺឡើង និងបន្លឺឡើងថា "អូ! អូនសម្លាញ់ សូមកុំចាកចេញ..."។

មកដល់ទីនេះ ខ្ញុំបានយល់កាន់តែច្បាស់អំពីភាពរស់រវើកដ៏យូរអង្វែងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ដូចជាអូរស្ងាត់មួយហូរឥតឈប់ឈរនៅក្នុងសរសៃឈាមរបស់ប្រជាជននៅជនបទ និងភូមិ។ បេតិកភណ្ឌនេះនៅតែបន្តនៅពេលដែលវាបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជីវិតសហគមន៍។ ការរៀបចំដំណើរកម្សាន្តច្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់បេតិកភណ្ឌនេះដើម្បីផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ដូចជានិទាឃរដូវនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលធ្វើឱ្យព្រលឹងស្រស់ស្រាយ។ នៅថ្ងៃនោះ យើងបានវិលត្រឡប់មកទឹកដីដ៏មានសារៈសំខាន់ខាងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះវិញ ចិត្តរបស់យើងពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ខណៈពេលដែលយើងបានជ្រមុជខ្លួនយើងនៅក្នុងលំហូរវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបនៃតំបន់គីញបាក់ ដែលផ្អែមល្ហែមជាមួយនឹងបទភ្លេងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ។

ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548