តើការបោះបង្គោលក្នុងវប្បធម៌វៀតណាមមានន័យដូចម្តេច?

បង្គោលនាំសំណាង និងភាពរុងរឿង។

បង្គោលនេះបានលេចចេញជាយូរយារណាស់មកហើយនៅក្នុងរតនាគារនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយវៀតណាមជាមួយនឹងអត្ថន័យការពារមនុស្សពីការឈ្លានពានរបស់វិញ្ញាណអាក្រក់។ តាមជំនឿប្រជាប្រិយ បង្គោលជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ក្នុងឱកាសបុណ្យប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម បង្គោលមានអត្ថន័យជាច្រើន ទាំងជាជំនួយខាងស្មារតី និងជាកន្លែងផ្ញើពាក្យជូនពរឆ្នាំថ្មី ប្រកបដោយភាពរុងរឿងរបស់ប្រជាជន។

ជាធម្មតា បង្គោលធ្វើពីដើមឬស្សីខ្ពស់ រក្សាដើមឱ្យនៅដដែល និងស្លឹកខ្លះនៅខាងលើ។ សន្លាក់ឬស្សីបើយកចេញនឹងត្រូវសំប៉ែត។ មូលដ្ឋាននឹងត្រូវបានប្រោះដោយម្សៅកំបោរពណ៌សក្នុងទម្រង់ជាធ្នូបែរមុខទៅខាងក្រៅផ្ទះ។ តាមការស្រាវជ្រាវអាស្រ័យលើតំបន់នីមួយៗ (ទឹកឡើងឬទឹកក្រោម) វានឹងមានវិធីតុបតែងបង្គោលខុសៗគ្នា។

តើពាក្យ «កៃមូ» មានន័យដូចម្តេចក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម? រូបភាព ១ — ពិធីឡើងបង្គោលនៅភូមិវប្បធម៌ជនជាតិវៀតណាម។

ព្រោះបង្គោលនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាបង្គោលឬស្សីវែងដែលសង់ខ្ពស់នោះទេ ប៉ុន្តែការតុបតែងនីមួយៗនៅលើបង្គោលមានអត្ថន័យជាក់លាក់ អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់តំបន់ បើមិនការពារសន្តិភាពទេ នោះក៏ត្រូវបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ និងសេចក្តីចម្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ កណ្តឹងតំណាងឱ្យរឿងល្អ។ ស្លាបមាន់តំណាងឱ្យសន្តិភាព។ ស្លឹកត្នោតដើម្បីបញ្ចៀសវិញ្ញាណអាក្រក់ ឬក្រដាសសក្ការៈដើម្បីបួងសួងសុំទ្រព្យសម្បត្តិ។

នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ Trinh Hoai Duc មិនអាចបង្កើតទំនៀមទំលាប់នៃការលើកបង្គោលនោះទេ ហើយនៅក្រោមរជ្ជកាលស្តេច Minh Mang មន្ត្រីខុទ្ទកាល័យក៏មិនអាចមកជាមួយដែរ។ មានពេលមួយ ស្តេចក៏សួរទៅចៅទួតថា៖ «តើពិធីឡើងបង្គោលក្នុងថ្ងៃចូលឆ្នាំមានប្រភពមកពីគម្ពីរអ្វី?»។ មន្ត្រីខុទ្ទកាល័យ Ha Tong Quyen បានឆ្លើយថា លោកបានឮតែពីគម្ពីរពុទ្ធសាសនាប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនបានដឹងពីមូលហេតុទេ។ គ្រានោះ ព្រះរាជាទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ "មនុស្សបុរាណបានបង្កើតពិធីនេះឡើង ដោយអត្ថន័យថា បង្គោលតំណាងឱ្យឆ្នាំថ្មី ដូច្នេះ ពិធីនេះកើតចេញពីអត្ថន័យនោះ" ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងដាំបង្គោលក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី?

តាមទំនៀមទំលាប់បុរាណ ជនជាតិវៀតណាមតែងតែសង់បង្គោលនៅថ្ងៃ ២៣ រោច ខែ ជេស្ឋ ឆ្នាំ ច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស. Folklore ជឿថានៅពេលដែលអវត្តមានព្រះអាណាព្យាបាលរបស់គ្រួសារ បង្គោលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីបញ្ចៀសវិញ្ញាណអាក្រក់ ការពារវិញ្ញាណអាក្រក់ និងការពារសន្តិភាពក្នុងគ្រួសារ។

សម្រាប់ជនជាតិភាគតិចខ្លះវាខុសគ្នា។ ជនជាតិ Muong ដំឡើងបង្គោលនៅថ្ងៃទី 27 និង 28 ខែធ្នូ ចំណែកជនជាតិ Mong ជាធម្មតាសង់នៅថ្ងៃទី 25 ឬ 27 ខែធ្នូ។ នៅតំបន់ជនជាតិទាំងនេះ បង្គោលតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីបុណ្យប្រពៃណីមួយចំនួនរបស់ភូមិ។ នៅថ្ងៃទី៧ មករា បង្គោលនោះនឹងត្រូវរុះរើដែលគេហៅថាថ្ងៃខៃហា។

តើពាក្យ «កៃមូ» មានន័យដូចម្តេចក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម? រូបភាពទី 2 — អាស្រ័យលើតំបន់ការតុបតែងនៅលើដើមឈើក៏ខុសគ្នាដែរ។

ទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណីរបស់បុណ្យតេតមានអត្ថន័យល្អប្រពៃ គឺដើម្បីបញ្ចៀសពីគ្រោះអាក្រក់ និងនាំមកនូវសំណាងល្អ។ ដូចសំឡេងកាំជ្រួចក្នុងថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី បង្គោលជានិមិត្តរូបនៃសំណាងអាក្រក់ក្នុងឆ្នាំចាស់ដែលត្រូវបានលុប ហើយជូនពរឲ្យជួបតែរឿងល្អៗក្នុងឆ្នាំថ្មី។

បង្គោលនេះត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាឋានសួគ៌ - ផែនដី - ដើមឈើរបស់មនុស្សដែលភ្ជាប់ផែនដីជាមួយស្ថានសួគ៌និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។ នៅលើបង្គោលនិមួយៗ ត្រូវបានគេព្យួររូបម៉ាស្កូត ឬគ្រឿងសក្ការបូជាផ្សេងៗ ដើម្បីតំណាងឱ្យសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីទៅដល់ព្រះ។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ភូមិវប្បធម៌ជនជាតិវៀតណាម មជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ Thang Long - ហាណូយ និងមជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបូជនីយដ្ឋាន Hue ក៏បានរៀបចំឡើងវិញនូវទំនៀមទម្លាប់នៃការឡើងបង្គោល (ពិធី Thuong Tieu) ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍ និងប្រជាជនក្នុងតំបន់យ៉ាងច្រើនកុះករ។

ព្រោះបង្គោលដែលគេសង់ក្នុងបុណ្យតេតថ្ងៃនេះ ភាគច្រើនជាការបួងសួងសុំរឿងល្អៗក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ហើយនេះក៏ជាអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទំនៀមទម្លាប់ចាស់ក្នុងសម័យបុណ្យតេតប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាម។

ឌិញទ្រុង - ង៉ោ ធុយហាំង

ប្រភព