ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់ចាំច្បាស់ថា ហ្គោវតាវ មានដើមកំណើតនៅពេលណានោះទេ។ អ្វីដែលយើងដឹងគឺថា ដោយមិនគិតពីអាយុ ឬភេទនោះទេ នៅពេលដែលនិយាយអំពីហ្គោវតាវ ភ្នែករបស់ជនជាតិម៉ុងទាំងអស់ភ្លឺឡើងដោយក្តីរំភើប។ វាជាកន្លែងជួបជុំដ៏ពិសិដ្ឋជារៀងរាល់និទាឃរដូវ។
ព្រឹទ្ធាចារ្យ មួ អា ប៉ាវ មកពីភូមិបានកុង ឃុំហាញភុក ដែលបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនូវពិធីបុណ្យហ្គាវតាវរាប់សិប ចាប់ពីការជួបជុំគ្រួសាររហូតដល់ពិធីបុណ្យដ៏ឧឡារិកចាប់តាំងពីហ្គាវតាវត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ បានចែករំលែកដោយមោទនភាពថា៖ «តាំងពីខ្ញុំកើតមក ខ្ញុំបានឮជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីហ្គាវតាវ។ កាលពីអតីតកាល ហ្គាវតាវត្រូវបានប្រារព្ធឡើងតែនៅក្នុងគ្រួសារមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ ដែលកើតចេញពីជំនឿខាងវិញ្ញាណដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងព្រះសម្រាប់ការផ្តល់អាហារ ទឹក ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងការជាសះស្បើយពីជំងឺ។ យូរៗទៅ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំជាងមុន - នៅក្នុងភូមិ ឃុំ និងស្រុក…»
ប្រពៃណី ហ្គូតាវ បានបន្តរីកចម្រើនជាមោទនភាពសម្រាប់ជនជាតិម៉ុង ដោយក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ដ៏ពិសេស និងមិនអាចបំភ្លេចបានរបស់សហគមន៍ខ្ពង់រាបត្រាមតាវ។
នៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់ជនជាតិម៉ុង ហ្គោវតាវមានប្រភពមកពីជំនឿលើការគោរពបូជាព្រះ និងបុព្វបុរស និងទំនៀមទម្លាប់នៃការអធិស្ឋានសុំកូនក្នុងចំណោមគូស្វាមីភរិយាដែលគ្មានកូន។ ដំបូងឡើយ ពិធីនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងជាញឹកញាប់ដោយគ្រួសារដែលប្រឈមមុខនឹងការលំបាក ជំងឺ ឬការបរាជ័យក្នុងអាជីវកម្ម ដើម្បីសុំពរជ័យពីវិញ្ញាណក្ខន្ធភ្នំ និងព្រៃ។ នៅពេលដែលបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេបានសម្រេច ពួកគេបានរៀបចំពិធីបុណ្យមួយដើម្បីថ្លែងអំណរគុណ និងអធិស្ឋានសុំពរជ័យសម្រាប់ភូមិទាំងមូល។ ដូច្នេះ ហ្គោវតាវវតាវមានអត្ថន័យពិសិដ្ឋ ជាឱកាសសម្រាប់មនុស្សដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងអធិស្ឋានសុំការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ សុខភាពល្អ និងជីវិតដ៏រុងរឿង និងសប្បាយរីករាយ។
នៅក្នុងភាសាម៉ុង "ហ្គោវតាវ" មានន័យថា "ការលេងក្រៅផ្ទះ" ឬ "ពិធីបុណ្យលើភ្នំ"។ នៅកន្លែងខ្លះ វាក៏ត្រូវបានគេហៅថា "សាយសាន" - ការឡើងភ្នំ។ ពិធីបុណ្យនេះជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅដើមនិទាឃរដូវ បន្ទាប់ពីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ដែលមានរយៈពេលចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ដល់ថ្ងៃទី 15 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ។ លំហហ្គោវតាវគឺជាតំបន់បើកចំហមួយនៅចំកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ ជាកន្លែងដែលធម្មជាតិក្លាយជាផ្នែកមួយនៃពិធី។ ពិធីនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រលឹង" នៃពិធីបុណ្យ ដែលបង្ហាញពីការគោរពបូជារបស់មនុស្សចំពោះព្រះ និងឋានសួគ៌។
អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ
ជនជាតិប៉ាកូ នៅក្រោមម្លប់ផ្ទះវែងរបស់ពួកគេឃុំខ្ពង់រាបអាលឿយ ក្រុងហ្វេ ស្ថិតនៅចំកណ្តាលតំបន់វាលស្មៅបៃតងដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃជួរភ្នំទ្រួងសឺន។ ខណៈពេលដែលផ្នែកខាងលិចនៃឃុំទ្រួងសឺន ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់ប្រទេសឡាវ មានកំពូលភ្នំទាបៗ និងផ្លូវងាយស្រួលចូលទៅដល់ ផ្នែកខាងកើតមានកំពូលភ្នំខ្ពស់ៗជាច្រើន និងជ្រោះជ្រៅៗ និងគ្រោះថ្នាក់។ ពិធីនេះដឹកនាំដោយគ្រូមន្តអាគមម្នាក់ ជាមួយនឹងការថ្វាយយញ្ញបូជាដែលសម្បូរទៅដោយនិមិត្តរូបវប្បធម៌ដូចជា មាន់ជល់ - តំណាងឱ្យសំណាងល្អ ជ្រូកខ្មៅ - តំណាងឱ្យភាពរុងរឿង រួមជាមួយអង្ករ ពោត ស្រាពោត និងនំបាយស្អិត...។ ចំណុចលេចធ្លោសំខាន់នៃពិធីបុណ្យនេះគឺបង្គោលពិធី - និមិត្តរូបពិសិដ្ឋដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជំនឿរបស់ជនជាតិម៉ុង។
ផ្នែកពិធីគឺសាមញ្ញប៉ុន្តែឧឡារិក; ផ្នែកបុណ្យគឺរស់រវើកនិងចម្រុះពណ៌។ របាំដ៏ស្រស់ស្អាតលាយឡំជាមួយសំឡេងដ៏ពិរោះរណ្ដំនៃខ្លុយម៉ុងដែលបន្លឺឡើងពាសពេញភ្នំនិងព្រៃឈើ; ល្បែងប្រជាប្រិយដ៏រស់រវើកដូចជា ទាញព្រ័ត្រ រុញដំបង បង្វិលក្បាល បាញ់ធ្នូ បោះប៉ាវ វាយសីមាន់ និងការប្រកួតវាយនំអង្ករ... ធ្វើឱ្យតំបន់ Gầu Tào ពិតជាពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់តំបន់ទាំងមូល។
នៅឃុំហាញភុក និងតំបន់ជាច្រើនទៀតនៃស្រុកត្រាំតាវពីមុន ហ្គោវតាវ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងស្មារតីដែលមនុស្សភាគច្រើនទន្ទឹងរង់ចាំបំផុតប្រចាំឆ្នាំ។ មនុស្សចាស់មកចូលរួមពិធីបុណ្យនេះដើម្បីជួបជុំជាមួយមិត្តភក្តិចាស់ៗ រីឯយុវវ័យមកចែករំលែកអារម្មណ៍ និងបង្ហាញពីការនឹករលឹកគ្នាទៅវិញទៅមក។
លោក វ៉ាង អា យ៉ាង មកពីភូមិខៅដេ បានចែករំលែកថា៖ «រាល់ពេលដែលខ្ញុំឮអំពីពិធីបុណ្យហ្គោវតាវ ទោះបីជាខ្ញុំរវល់យ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំតែងតែត្រលប់មកវិញដើម្បីចូលរួម។ យើងជួបគ្នានៅឯពិធីបុណ្យដើម្បីលេងបោះប៉ាវ ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងបានរកឃើញមនុស្សដែលយើងស្រលាញ់ ឬគូស្នេហ៍ទៀតផង។ ក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ គូស្វាមីភរិយាមួយចំនួនបានរកឃើញប្តីប្រពន្ធរបស់ពួកគេដោយសារពិធីបុណ្យនេះ»។
ហ្គាវតាវមិនមែនគ្រាន់តែជាពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវនោះទេ វាក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ចែករំលែកខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ជនជាតិផងដែរ។ លោក ហ័រ អា ថាវ មកពីភូមិតាឈូ ដែលបានសម្តែងរបាំខ្លុយម៉ុងនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានសម្តែងរបាំខ្លុយម៉ុងនៅលើឆាកជាច្រើន និងបានបង្រៀនវានៅក្នុងថ្នាក់ជាច្រើន ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលខ្ញុំសម្តែងវានៅក្នុងពិធីបុណ្យហ្គាវតាវ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ វាជាពេលដែលខ្ញុំអាចបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ និងរស់នៅដោយស្មោះត្រង់តាមអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំតែងតែរំលឹកដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយថា ប្រសិនបើអ្នកជាជនជាតិម៉ុង អ្នកត្រូវតែដឹងពីរបៀបលេងខ្លុយម៉ុង និងស្គាល់អំពីហ្គាវតាវ។ ការមិនយល់អំពីពិធីបុណ្យនេះមានន័យថា អ្នកមិនទាន់យល់ច្បាស់ពីឫសគល់របស់អ្នកនៅឡើយទេ”។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការជួសជុល និងការរៀបចំពិធីបុណ្យ Gau Tao ប្រចាំឆ្នាំនៅ Tram Tau បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិ Mong ខណៈពេលដែលក៏លើកកម្ពស់ ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងអេកូឡូស៊ីផងដែរ។ បរិយាកាស និងពណ៌នៃ Gau Tao បានក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយនៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌ដើមនិទាឃរដូវនៃតំបន់ភាគពាយ័ព្យ ដោយទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិឱ្យមកទស្សនា និងទទួលយកបទពិសោធន៍របស់វា។
ជាពិសេស បន្ទាប់ពីអនុវត្តគំរូរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានពីរជាន់ភ្លាមៗ ឃុំហាញភុកបានអនុវត្តសកម្មភាពជាក់ស្តែងជាច្រើនយ៉ាងសកម្ម ដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌ ភ្ជាប់ពិធីបុណ្យនានាជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វប្បធម៌សហគមន៍ ធ្វើឱ្យតំបន់នេះក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញមួយនៅលើផែនទីទេសចរណ៍ខ្ពង់រាបបន្តិចម្តងៗ។
វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគលើបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់។នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនា នៅទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានទទួលជួបលោក Jeff Place នាយកខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់នៃក្រុមហ៊ុន Coherent Group (សហរដ្ឋអាមេរិក)។ ក្នុងជំនួបនេះ ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីបានអះអាងថា វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគ ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ នវានុវត្តន៍ និងឧស្សាហកម្មអេឡិចត្រូនិក។
ដើម្បីអបអរសាទរបុណ្យចូលឆ្នាំចិនឆ្នាំ២០២៦ ឃុំបានអនុវត្តផែនការមួយដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Gầu Tào ដែលគ្រោងនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី១២ និងទី១៣ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ។ បរិយាកាសបុណ្យបានរីករាលដាលពីភូមិនានារហូតដល់កន្លែងអនឡាញ។ វីដេអូផ្សព្វផ្សាយនៅលើទំព័រអ្នកគាំទ្រក្នុងស្រុកបានទាក់ទាញអ្នកចូលមើលរាប់ម៉ឺននាក់។ មតិយោបល់ជាច្រើនបង្ហាញពីការរំភើបថា៖ «ខ្ញុំពិតជាត្រូវតែទៅមែន ខ្ញុំខកខានវាកាលពីឆ្នាំមុន ហើយសោកស្តាយវាខ្លាំងណាស់…» ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងបានចុះឈ្មោះចូលរួមក្នុងការច្រៀង និងរាំនៅក្នុងពិធីបុណ្យទៀតផង។ នេះគ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីភាពទាក់ទាញរបស់ Gầu Tào ក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវរាប់មិនអស់នៅក្នុងតំបន់ភាគពាយ័ព្យ។
ចាប់ពីប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណរបស់វារហូតដល់ទីកន្លែងវប្បធម៌សហគមន៍របស់វា ពិធីបុណ្យ Gầu Tào នៅតែជាបេតិកភណ្ឌរស់រវើក - ជាកន្លែងដែលជំនឿប្រជាប្រិយមិនត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយជំនឿ និងការកោតសរសើរដោយមោទនភាពរបស់ជនជាតិម៉ុង។ រៀងរាល់និទាឃរដូវ បង្គោលពិធីនៃពិធីបុណ្យ Gầu Tào ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចំកណ្តាលតំបន់ខ្ពង់រាប ដែលបញ្ជាក់ពីភាពរស់រវើក និងយូរអង្វែងនៃអត្តសញ្ញាណ និងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់វា។
ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/gau-tao-hanh-trinh-den-di-san-post893327.html
