រក្សាអត្តសញ្ញាណនៅគ្រប់គេហដ្ឋាន។

ដោយលែងរស់នៅក្នុងផ្ទះទ្រុឌទ្រោមទៀតហើយ គ្រួសាររាប់ពាន់គ្រួសារដែលមានជីវភាពខ្វះខាតនៅក្នុងខេត្តនេះឥឡូវនេះមានផ្ទះរឹងមាំដោយសារកម្មវិធីលុបបំបាត់លំនៅដ្ឋានបណ្តោះអាសន្ន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតគឺថា បើគ្មានការណែនាំត្រឹមត្រូវទេ អត្តសញ្ញាណស្ថាបត្យកម្មអាចត្រូវបានលុបចោលយ៉ាងងាយស្រួល ដែលអាចប៉ះពាល់ដល់របៀបរស់នៅប្រពៃណីរបស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនាពេលអនាគត។

ផ្ទះដែលទើបសាងសង់ថ្មីរបស់ប្រជាជននៅឃុំង៉ុកឡុងនៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុង។

ក្នុងរយៈពេលកន្លងមក កម្មវិធីលុបបំបាត់លំនៅដ្ឋានបណ្តោះអាសន្នត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងសកម្មដោយគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ គ្រប់វិស័យ និងប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ ដែលបង្កើតផលប៉ះពាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ និងជំរុញការចូលរួមពីប្រព័ន្ធ នយោបាយ ទាំងមូល។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ខេត្តបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ផ្ទះចំនួន ១៥.០៦៤ ខ្នង ដែលក្នុងនោះ ១៣.០៩៧ ខ្នងបានបញ្ចប់ និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ ដែលសម្រេចបាន ៨៦,៩៤%។ ការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមលើផ្ទះចំនួន ១.៩៦៧ ខ្នង ដោយគ្រោងនឹងបញ្ចប់មុនថ្ងៃទី ៣១ ខែសីហា រួមទាំងផ្ទះថ្មីចំនួន ១.៧០៩ ខ្នង និងផ្ទះចំនួន ២៥៨ ខ្នងកំពុងជួសជុល។

តាមពិតទៅ នៅកន្លែងជាច្រើន ធាតុផ្សំនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មមិនត្រូវបានពិចារណាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលលុបបំបាត់លំនៅដ្ឋានបណ្តោះអាសន្ននោះទេ។ នៅតំបន់ភ្នំ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេក្នុងការស្វែងរកផ្ទះរឹងមាំ ប៉ុន្តែពួកគេលែងមាន "ព្រលឹង" នៃស្ថាបត្យកម្មលំនៅដ្ឋានជនជាតិភាគតិចទៀតហើយ។ មនុស្សចាស់យល់ថាពួកគេចម្លែក ហើយកុមារដែលធំឡើងលែងដឹងថាដំបូលស្លឹកឈើ កម្រាលឈើ និងជញ្ជាំងដីមានលក្ខណៈបែបណាទៀតហើយ។ ការលុបបំបាត់លំនៅដ្ឋានបណ្តោះអាសន្នគឺចាំបាច់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌មិនត្រូវបានថែរក្សាទេ វានឹងមិនពេញលេញទេ។ ដូច្នេះ បើគ្មានទិសដៅច្បាស់លាស់ទេ វានឹងប៉ះពាល់ដល់ទេសភាព និងបណ្តាលឱ្យតម្លៃវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចដែលទាក់ទងនឹងស្ថាបត្យកម្មលំនៅដ្ឋានរសាត់បាត់ទៅតាមពេលវេលា។

ដោយដឹងពីស្ថានភាពខាងលើ មូលដ្ឋានជាច្រើនបានចាត់វិធានការទាន់ពេលវេលា។ នៅក្នុងឃុំអៀនមិញ ដែលបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំ ចំនួនផ្ទះបណ្តោះអាសន្នដែលត្រូវរុះរើមានចំនួនច្រើន។ បច្ចុប្បន្ន ឃុំបានបញ្ចប់ និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ផ្ទះចំនួន ៤១២ ខ្នង ហើយកំពុងដំណើរការរុះរើផ្ទះចំនួន ៧៣ ខ្នង។ ថវិកាសរុបដែលបានបែងចែកគឺជាង ២២,៥ ពាន់លានដុង។ លោក វូ វ៉ាន់ក្វាន អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំអៀនមិញ បានមានប្រសាសន៍ថា “ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការអនុវត្ត ឃុំបានផ្តោតលើការណែនាំប្រជាជនឱ្យសាងសង់ផ្ទះតាមរចនាបថប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងបានចាត់តាំងបុគ្គលិករចនាជំនាញឱ្យផ្តល់ការណែនាំជាក់លាក់សម្រាប់ក្រុមជនជាតិនីមួយៗដូចជា ម៉ុង តៃ ដាវ... ប្រជាជនក៏បានគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ ហើយភាគរយនៃផ្ទះបណ្តោះអាសន្នដែលត្រូវបានរុះរើតាមស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីបានឈានដល់ជិត ៤០%”។

ក្រុមគ្រួសាររបស់លោក Giàng Chứ Mua មកពីភូមិ Hồng Ngài A ឃុំ Thắng Mố ទើបតែសម្ពោធផ្ទះថ្មីរបស់ពួកគេកាលពីខែមិថុនា។ លោកបានចែករំលែកថា៖ «ក្នុងនាមជាជនជាតិភាគតិចម៉ុង ខ្ញុំចង់សាងសង់តាមស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណី ដោយជំនួសសម្ភារៈដែលមិនសូវប្រើប្រាស់បានយូរដូចជាជញ្ជាំងភក់ និងសសរឈើ ហើយរក្សាផ្ទះបែបប្រពៃណីបីជ្រុង ពីរស្លាប ជាមួយនឹងដំបូលជម្រាល និងក្បឿងយិនយ៉ាង។ វិធីនេះ វាទាំងស្រស់ស្អាត និងមានសុវត្ថិភាព ហើយវារក្សាទម្លាប់រស់នៅបែបប្រពៃណី ចាប់ពីការដាក់ផ្ទះបាយរហូតដល់ទីធ្លា ជាកន្លែងដែលមនុស្សចាស់អាចអង្គុយបង្វិល flax និងសម្ងួតពោត»។

ដោយទទួលស្គាល់ថា "ការថែរក្សាផ្ទះប្រពៃណីគឺការថែរក្សាប្រជាជនប្រពៃណី" គ្រួសារជាច្រើននៅក្នុងឃុំអៀនសឺនបានជ្រើសរើសសាងសង់ផ្ទះបណ្ដោះអាសន្នរបស់ពួកគេឡើងវិញតាមស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណី។ ខណៈពេលដែលសសរ និងកម្រាលឥដ្ឋធ្វើពីបេតុង ដំបូល រានហាល និងជញ្ជាំងត្រូវបានរចនាឡើងតាមរចនាបថប្រពៃណី រួមផ្សំជាមួយនឹងវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដូចជាបន្ទះឈើ ឥដ្ឋដីឥដ្ឋ និងបន្ទះថ្ម។ តំបន់នេះមានប្រជាជនជនជាតិភាគតិចតៃ ដាវ និងកៅឡានច្រើន ដូច្នេះការជ្រើសរើសរចនាបថផ្ទះសសរដែលប្រសើរឡើងដោយប្រើស៊ីម៉ង់ត៍ជួយធ្វើឱ្យស៊ីសង្វាក់គ្នានូវលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ និងតម្រូវការរស់នៅទំនើប ខណៈពេលដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌។

លោក ដាំង វ៉ាន់ភុក មកពីភូមិតឹនសើន ឃុំអៀនសើន បានមានប្រសាសន៍ថា “ជនជាតិដាវស្លៀកពាក់សចាត់ទុកផ្ទះសសរជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតរបស់ពួកគេ ដូច្នេះនៅពេលដែលខ្ញុំទទួលបានជំនួយចំនួន ៦០ លានដុងដើម្បីជំនួសផ្ទះបណ្តោះអាសន្ន ខ្ញុំបានខ្ចីប្រាក់បន្ថែមដើម្បីសាងសង់ផ្ទះសសរស៊ីម៉ង់ត៍។ គ្រួសារខ្ញុំ ឆ្លងកាត់បីជំនាន់ បានយល់ព្រមជាឯកច្ឆ័ន្ទមិនធ្វើតាមស្ថាបត្យកម្មទំនើបទេ។ ទោះបីជាផ្ទះសសរធ្វើពីបេតុង និងដែកក៏ដោយ ក៏របៀបដែលបន្ទប់ត្រូវបានបែងចែក កម្រាលឥដ្ឋខ្ពស់ ដំបូលជម្រាល និងរានហាលធំទូលាយត្រូវបានរក្សាទុក ដូចផ្ទះរបស់ជីដូនជីតាយើងពីមុនដែរ”។

កម្មវិធីលុបបំបាត់លំនៅដ្ឋានបណ្ដោះអាសន្នកំពុងនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដល់ភូមិជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្តោតលើធាតុផ្សំវប្បធម៌ក្នុងស្រុកក្នុងការរចនា និងសំណង់គឺជាតម្រូវការមួយដែលត្រូវតែកំណត់តាំងពីដំបូង។ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានត្រូវថែរក្សាអត្តសញ្ញាណស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីចាប់ពីដំណាក់កាលស្ទង់មតិ និងរចនា និងណែនាំប្រជាជន។ តាមរយៈនេះ ផ្ទះនីមួយៗនឹងមិនត្រឹមតែជាកន្លែងរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ថែរក្សាព្រលឹងវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចផងដែរ។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ផាម ហ៊ន

ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/