ថែរក្សាសម្រស់វប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យវត្តព្រះមាតា។

វត្តព្រះមាតា ស្ថិតនៅលើផ្លូវដេញី (ឥឡូវជាផ្លូវត្រឹនហ៊ុងដាវ) សង្កាត់ឡេហុងផុង (ទីក្រុង ថៃប៊ិញ ) គឺជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តដែលស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធវត្ថុបុរាណដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតាលីវហាញ។ វត្តនេះគឺជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ពិសិដ្ឋមួយ និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនានៅខេត្តថៃប៊ិញ។

ក្បួនដង្ហែរព្រះនាងមាតាក្នុងពិធីបុណ្យ។

ព្រះមាតាលីវហាញ់ គឺជាអាទិទេពដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធជំនឿវៀតណាមបុរាណ ដែលគោរពបូជាវិមានបី និងបួន។ រួមជាមួយព្រះមាតាតាន់វៀន ព្រះមាតាលីវហាញ់ និងព្រះមាតាជូដុងទូ ព្រះមាតាលីវហាញ់ គឺជាព្រះមាតាអមតៈមួយក្នុងចំណោមព្រះមាតាអមតៈទាំងបួនអង្គនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានប្រជាប្រិយ ដែលជាកូនស្រីរបស់អធិរាជត្បូងពេជ្រ។ ព្រះមាតាមានភាពល្បីល្បាញដោយសារការចាប់កំណើតឡើងវិញទាំងបីលើកនៅលើផែនដី ដែលជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដ៏សប្បុរសរបស់ព្រះមាតាក្នុងការបន្ធូរបន្ថយទុក្ខវេទនា និងបំភ្លឺប្រជាជន។ វត្តមាតាក្នុងសង្កាត់ឡេហុងផុង គោរពបូជាព្រះមាតាបីអង្គនៃវ៉ាន់ហឿង៖ "ព្រះនាងលីវហាញ់ ព្រះនាងយីទៀន និងព្រះនាងក្វេអាញ" ដែលតំណាងឱ្យការចាប់កំណើតទាំងបីរបស់ព្រះមាតាលីវហាញ់។

ព្រះមាតា លៀវ ហាញ កាន់តំណែងដ៏សំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធគោរពបូជាទេពធីតាមាតារបស់ប្រទេសវៀតណាម។ រូបភាពរបស់ព្រះមាតាមានភាពរស់រវើក និងអាយុយឺនយូរនៅក្នុងស្មារតីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ក្រៅពីឈ្មោះព្រះមាតា លៀវ ហាញ ព្រះមាតាក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះផ្សេងទៀតដូចជា ព្រះមាតាអមតៈទីពីរ ព្រះមាតាអមតៈសួគ៌ និងព្រះពោធិសត្វអធិរាជសេះ។ មិនត្រឹមតែប្រជាជនគោរពបូជាព្រះមាតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះមាតាក៏បានទទួលងារ និងកិត្តិយសជាច្រើនពីរាជវង្សសក្តិភូមិ ចាប់ពីរាជវង្សឡេក្រោយៗរហូតដល់រាជវង្សង្វៀន ដូចជា "ព្រះមាតានៃពិភពលោក" "ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងពិសិដ្ឋបំផុត ជាប្រមុខនៃព្រះមួយរយ" និង "ព្រះមហាក្សត្រដ៏អស្ចារ្យនៃជ័យជំនះ និងភាពសុខដុមរមនា"។ រឿងព្រេងរបស់ព្រះមាតា លៀវ ហាញ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការចាប់កំណើតទាំងបីរបស់ព្រះមាតា។ ក្នុងអំឡុងពេលចាប់កំណើតទាំងនេះ រឿងនិទានប្រជាប្រិយជាច្រើនបានរៀបរាប់ពីគុណសម្បត្តិ និងសមិទ្ធផលរបស់ព្រះមាតា។ ទាំងនេះរួមមានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់ព្រះមាតាសម្រាប់ការសាងសង់ទំនប់ដើម្បីការពារទឹកជំនន់ ការសាងសង់ស្ពាន និងផ្លូវថ្នល់របស់ព្រះមាតា និងគម្រោងរាប់មិនអស់ផ្សេងទៀតដែលបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវជីវិតរបស់ប្រជាជន។ ព្រះមាតាថែមទាំងបានធ្វើអព្ភូតហេតុដើម្បីប្រទានពរដល់ប្រជាជនក្នុងការទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានពីបរទេស។ រឿងព្រេងនិទានរៀបរាប់ថា ការចាប់កំណើតជាលើកទីបីរបស់ព្រះនាងបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលទ្រីញ-ង្វៀន ដែលជាពេលវេលានៃទុក្ខវេទនា និងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ប្រជាជន។ ព្រះនាងបានធ្វើដំណើរឆ្ងាយៗ ដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ និងដាក់ទោសមនុស្សអាក្រក់។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលប្រជាជនយើងគោរពបូជាព្រះមាតាលីវហាញ ដោយការកោតសរសើរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងរីករាលដាលបែបនេះ។ ការគោរពនេះបានក្លាយជាជំនឿដឹងខ្លួនដែលជ្រៅជ្រះនៅក្នុងអារម្មណ៍ និងការយល់ឃើញរបស់ប្រជាជន ដោយណែនាំពួកគេឆ្ពោះទៅរកតម្លៃដ៏ថ្លៃថ្នូនៃសីលធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសយើង។

រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា វត្តមូយូ ក្នុងសង្កាត់ឡេហុងផុង មានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1926 ដែលជាឆ្នាំទី 2 នៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះបាទបាវដាយ។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ វាគឺជាវត្តមូយូដ៏សំខាន់របស់ខេត្តថាយប៊ិញ។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអាមេរិក វត្តមូយូ ដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ថ្រាន់ភូ បានរងការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅក្នុងទីក្រុងថាយប៊ិញ។ នេះគឺដោយសារតែទីតាំងនៃស្ពានបូ ដែលជាស្ពានដ៏សំខាន់មួយនៅលើផ្លូវជាតិលេខ 10 ដែលភ្ជាប់ទីក្រុងហៃផុង ខេត្តថាយប៊ិញ ជាមួយ ខេត្តណាំឌិញ និងខេត្តភាគខាងត្បូងផ្សេងទៀត ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាគោលដៅចម្បងសម្រាប់ការវាយប្រហារដ៏ខ្លាំងក្លារបស់អាមេរិក។ ជាលទ្ធផល វត្តមូយូក៏ត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ផងដែរ។ ក្នុងចំណោមរចនាសម្ព័ន្ធបុរាណទាំងអស់ មានតែច្រកទ្វារធំនៅខាងឆ្វេងនៃប្រាសាទប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់។ នៅឆ្នាំ 2019 នៅលើទីតាំងនៃវត្តមូយូចាស់ មនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីបានចូលរួមចំណែកក្នុងការសាងសង់វាឡើងវិញក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ និងធំទូលាយ។ នៅឆ្នាំ ២០២០ វត្តមូអ៊ូត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត។

លោក ឡៃ ម៉ាញ ថាង ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់ ឡេ ហុង ផុង បានមានប្រសាសន៍ថា “វត្តព្រះមាតា ដែលមានប្រវត្តិយូរអង្វែង គឺជាកន្លែងជួបជុំខាងវិញ្ញាណសម្រាប់មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងទីក្រុងថៃប៊ិញពីមុន។ សព្វថ្ងៃនេះ វត្តនេះគឺជាកន្លែងសម្រាប់ថែរក្សា និងថែរក្សាពិធីបូជាក្នុងប្រពៃណីគោរពបូជាព្រះមាតា ស្របតាមវប្បធម៌ជាតិ។ ទីកន្លែងវប្បធម៌នៃការគោរពបូជាព្រះមាតានៅតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រមានសារៈសំខាន់សំខាន់ក្នុងការរួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយ ការផ្សព្វផ្សាយ និងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងរបស់សាធារណជនអំពីទឹកដីថៃប៊ិញ តាមរយៈសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។ ឆ្នាំ ២០២៣ គឺជាឆ្នាំដំបូងដែលពិធីបុណ្យវត្តព្រះមាតាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ និងរៀបចំឡើងបន្ទាប់ពី ៥០ ឆ្នាំ ជាមួយនឹងពិធីប្រពៃណីជាច្រើន។ ឆ្នាំនេះ ពិធីបុណ្យវត្តព្រះមាតាមានសកម្មភាព និងពិធីប្រពៃណីជាច្រើនក្រៅពីក្បួនដង្ហែរព្រះមាតា ដូចជាពិធីប្រកាស ពិធីបូជា ពិធីផ្លូវការ និងកម្មវិធីសិល្បៈ។ ពិធីបុណ្យនេះមានការចូលរួមពីក្រុមពិធីប្រពៃណីជាច្រើន ក្រុមស្គរ ក្រុមរបាំតោ និងនាគ រួមជាមួយព្រះសង្ឃ ដូនជី និងអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា”។

ក្រុមរបាំតោ និងនាគនៅក្នុងពិធីបុណ្យវត្តព្រះមាតា ក្នុងឆ្នាំ ២០២៤។

លោក Doan Cong Nhien ប្រធានក្រុមការពារវត្ថុបុរាណនៃវត្តបានមានប្រសាសន៍ថា “រឿងព្រេងរបស់ព្រះមាតា Lieu Hanh និងការគោរពបូជារបស់ព្រះមាតាដោយប្រជាជនវៀតណាមគឺជាទំព័រវប្បធម៌ដ៏ពិសេស ដែលមានសារៈសំខាន់ ខាងអប់រំ យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ ពិធីបុណ្យឆ្នាំនេះ សង្កាត់ Le Hong Phong រួមជាមួយប្រជាជនមកពីគ្រប់ទិសទី បានរៀបចំក្បួនដង្ហែរបស់ព្រះមាតាតាមបណ្តោយទន្លេ Tra និងទៅកាន់ទីកន្លែងសាសនា និងវិញ្ញាណផ្សេងៗនៅក្នុងទីក្រុង Thai Binh ដោយមានគោលបំណងរំលឹកដល់ប្រភពដើម និងសម្រស់នៃវប្បធម៌បុរាណរបស់យើង។ នេះគឺជាគោលការណ៍សីលធម៌ប្រពៃណីនៃ “ការផឹកទឹក ការចងចាំប្រភព” ដើម្បីរំលឹកដល់មនុស្ស និងបណ្តុះចរិតសីលធម៌របស់ពួកគេ”។

លោកស្រី Hoang Thi Ngoan មកពីក្រុមពិធីសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនានៅវត្តព្រះមាតា បានចែករំលែកថា៖ «យើងខ្ញុំផ្តោតលើការអនុវត្តដើម្បីរៀបចំពិធីសាសនា ចម្រៀង និងរបាំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ ដោយធានាថាវាស្របតាមអត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យគឺការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់សម្រស់វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសជាតិ។ ពិធីបុណ្យវត្តព្រះមាតានៅសង្កាត់ Le Hong Phong មានគោលបំណងគោរពដល់គុណូបការៈរបស់បុព្វបុរសយើងក្នុងបុព្វហេតុការពារប្រទេសជាតិ និងការពារឯករាជ្យជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វារួមចំណែកដល់ការស្តារ អភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណី និងដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃនៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ បំពេញតម្រូវការវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន។ នេះក៏ជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងមួយឆ្ពោះទៅរកការអបអរសាទរខួបលើកទី 70 នៃការរំដោះទីក្រុង និងខួបលើកទី 20 នៃការសាងសង់ និងអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង Thai Binh»។