អភិរក្សសិប្បកម្មប្រពៃណី

កាលពីមុន ជនជាតិ S'tieng និង M'nong នៅ Binh Phuoc តែងតែកិនអង្ករជាមួយដង្កូវដើម្បីកែច្នៃវាទៅជាអាហារសំខាន់សម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះ ជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍនៃសង្គម ការអនុវត្តការកិនអង្ករជាមួយដង្កូវកម្រត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមជនជាតិទាំងនេះណាស់។ ពួកគេភាគច្រើនរក្សាមុខរបរនេះដើម្បីបម្រើដល់ វិស័យទេសចរណ៍ និងថែរក្សាទិដ្ឋភាពពិសេសនៃវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ពួកគេ។

កំពុងស្វែងរកសំឡេងស្រូវបុក។

ពេលនិយាយពីសំឡេងគោះអង្ករនៅខេត្ត ប៊ិញភឿក មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងគិតឃើញភ្លាមៗអំពីភូមិបុំបូ ឃុំប៊ិញមិញ ស្រុកប៊ូដាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ ការគោះអង្ករភាគច្រើនគឺសម្រាប់ការទស្សនា និងតម្រូវការបទពិសោធន៍របស់ភ្ញៀវទេសចរដែលមកទស្សនាតំបន់អភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិសៀងក្នុងភូមិបុំបូ។

អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះគឺថា ក្រៅពីភូមិបុំបូ ស្ថិតក្នុងភូមិទី ៧ ឃុំដួនកេត ស្រុកប៊ូដាំង សំឡេងគ្រលួចបុកអង្ករ ("cắc cùm cum") នៅតែបន្លឺឡើងជាប្រចាំ និងនៅតែបន្តកើតមានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិសៀង។

ប្រជាជននៅភូមិលេខ ៧ ឃុំដួនកេត ស្រុកប៊ូដាំង នៅតែរក្សាប្រពៃណីបុកស្រូវ ដែលជាទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតមួយនៃការងាររបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីការបុកលើកដំបូង អង្ករត្រូវបានចាក់ចូលក្នុងកន្ត្រកដែលអាចច្រូតស្រូវបាន ដើម្បីញែកសំបកចេញពីគ្រាប់ស្រូវ។

យើងបានទៅលេងផ្ទះរបស់អ្នកស្រី ធីខេ ជាកន្លែងដែលពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៅភូមិលេខ ៧ ឃុំដូនកេត តែងតែជួបជុំគ្នាផឹកតែ ជជែកគ្នា និងប្តូរវេនគ្នាវាយអង្ករ។ អ្នកស្រី ធីខេ បានឆ្លៀតឱកាសរែង និងរែងអង្ករដែលទើបនឹងកិនថ្មីៗ ខណៈពេលកំពុងជជែកជាមួយយើង។ ទោះបីជាហត់នឿយក៏ដោយ ក៏គាត់សប្បាយចិត្តណាស់ដែលមាននរណាម្នាក់បង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសួរអំពីប្រពៃណីវាយអង្កររបស់ប្រជាជនគាត់។ គាត់បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំបានរៀនវាយអង្ករតាំងពីខ្ញុំអាយុ ១២ ឆ្នាំ។ នៅពេលនោះ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែទៅវាលស្រែ ហើយខ្ញុំនៅផ្ទះមើលថែប្អូនៗរបស់ខ្ញុំ និងវាយអង្ករដើម្បីចម្អិនអាហារសម្រាប់ពួកគេ។ ឥឡូវនេះ ពេលខ្លះនៅពេលដែលខ្ញុំមានពេលទំនេរនៅផ្ទះ ខ្ញុំនៅតែយកត្បាល់ និងកណ្ដៀរមកវាយអង្ករដើម្បីសប្បាយ»។

យោងតាមបញ្ជីសារពើភណ្ឌឆ្នាំ ២០២៤ នៃទីតាំងចំនួន ៦៧ នៅក្នុងខេត្តប៊ិញភឿក ជាកន្លែងដែលនៅតែមានសិប្បកម្មធ្វើស្រូវដោយដៃបែបប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចសៀង និងមណុង ដែលធ្វើឡើងដោយមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ មានតែទីតាំងមួយប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងភូមិលេខ ៧ ឃុំដូនកេត ដែលនៅតែបន្តរក្សាសិប្បកម្មនេះ។ ភូមិលេខ ៧ មានគ្រួសារសៀងចំនួន ៩០ គ្រួសារ ដែលក្នុងនោះជាង ៦០ គ្រួសារនៅតែអនុវត្តសិប្បកម្មធ្វើស្រូវដោយដៃបែបប្រពៃណី។ លោក ឌៀវអាន (អាយុ ៦១ ឆ្នាំ) ជាអ្នករស់នៅភូមិលេខ ៧ បាននិយាយថា មនុស្សចាស់ទាំងអស់នៅក្នុងភូមិដឹងពីរបៀបធ្វើស្រូវ។ ប្រជាជននៅទីនេះភាគច្រើនដាំស្រូវនៅក្នុងវាលស្រែ ដោយប្រមូលផលបានពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ នៅពេលដែលស្រូវទុំ ពួកគេប្រមូលផល ហើយក្រៅពីលក់វាទៅឱ្យឈ្មួញ ពួកគេរក្សាទុកវានៅក្នុងឃ្លាំងសម្រាប់បរិភោគនៅពេលក្រោយ។

សូមឱ្យចង្វាក់នៃស្នៀតផ្លុំបន្លឺឡើងជារៀងរហូត។

សព្វថ្ងៃនេះ ការបុកអង្ករមិនមែនគ្រាន់តែជាការយកអង្ករមកចម្អិននោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងការរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចរបស់ពួកគេ។ បច្ចុប្បន្ននេះ គ្រួសារនីមួយៗនៅទីនេះ មិនថាមានឬក្រទេ នៅតែរក្សាឧបករណ៍មួយឈុត រួមមាន ត្បាល់មួយ កណ្ដៀរឈើពីរ កន្ត្រករាស់ពីរ កន្ត្រកសណ្ដោងមួយ ឆ្នាំងដីធំមួយ បំពង់ឫស្សីជាដើម ដែលប្រើសម្រាប់ដាក់អង្ករ បុក និងរែង។ សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់អាចធ្វើការងារនេះបាន ហើយពួកគេកំពុងលើកទឹកចិត្តយុវជនឱ្យចូលរួម។ លោក ឌៀវ ខាង លេខាធិការសាខាបក្សភូមិលេខ ៧ ឃុំដូនកេត បានមានប្រសាសន៍ថា “យើងលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យអប់រំកូនៗរបស់ពួកគេអំពីសិប្បកម្មជនជាតិភាគតិចប្រពៃណី ដើម្បីថែរក្សាវា។ នៅពេលណាដែលពួកគេមានពេលទំនេរ ពួកគេគួរតែអនុវត្តវាដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ជាធម្មតា កុមារនឹងធ្វើការជាមួយមនុស្សពេញវ័យ”។

យុវជនក៏ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យចូលរួមក្នុងដំណើរការបុកស្រូវផងដែរ។

អង្ករដែលបានឆ្លងកាត់ដំណើរការរែង និងរែងច្រើនលើកច្រើនសារ គឺរួចរាល់សម្រាប់ប្រើប្រាស់ហើយ។

ដោយទទួលស្គាល់ថា មុខរបរប្រពៃណីនេះកំពុងប្រឈមនឹងហានិភ័យខ្ពស់នៃការបាត់ខ្លួន ដំណើរការនៃការទទួលស្គាល់បាយបុកដៃជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិកំពុងត្រូវបានអនុវត្តជាបន្ទាន់ដោយអាជ្ញាធរវប្បធម៌គ្រប់លំដាប់ថ្នាក់។ លោក ផាម អាញ ទួន នាយកតំបន់អភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិច ស្ទៀង ក្នុងភូមិបុំបូ បានមានប្រសាសន៍ថា ក្រៅពីការអភិរក្សលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌របស់ជនជាតិស្ទៀង ភូមិលេខ ៧ ឃុំដូនកេត ក៏ជាទីតាំងមួយក្នុងចំណោមទីតាំងដែលគាំទ្រដល់វិស័យវប្បធម៌នៃស្រុកប៊ូដាំង និងសារមន្ទីរខេត្ត ព្រមទាំងមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក្នុងការធ្វើការស្រាវជ្រាវ និងរៀបចំឯកសារដើម្បីដាក់ជូនក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ដើម្បីទទួលស្គាល់មុខរបរបាយបុកដៃរបស់ក្រុមជនជាតិស្ទៀង និងម៉ុនណុង ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

កាលពីអតីតកាល នៅលើទឹកដីនេះ ដូនតាជំនាន់ៗបានវាយបាយយ៉ាងចង្វាក់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ដោយរួមចំណែកអាហារសម្រាប់ចិញ្ចឹមកងទ័ព។ សព្វថ្ងៃនេះ រូបភាពនោះនៅតែជាប្រភពនៃមោទនភាពមិនត្រឹមតែសម្រាប់ជនជាតិ S'tieng និង M'nong ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ប្រជាជន Binh Phuoc ទៀតផង។ ការអភិរក្សមុខរបរប្រពៃណីនេះដោយប្រជាជនបញ្ជាក់ពីភាពសាមញ្ញនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែវាបង្ហាញពីតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបរបស់ប្រទេសជាតិ។ ហើយពួកគេកំពុងខិតខំធានាថាសំឡេងវាយបាយនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេត្រូវបានបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ប្រភព