ថែរក្សាព្រលឹងនៃភូមិក្នុងយុគសម័យឌីជីថល។

យុគសម័យឌីជីថលកំពុងបោកបក់ភូមិជនបទចូលទៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ សាលាភូមិ ពិធីបុណ្យ សិល្បៈប្រជាប្រិយ ដែលជាប្រភពប្រពៃណីនៃនិរន្តរភាពសហគមន៍ ឥឡូវនេះកំពុងប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការរសាត់បាត់។ នៅចំពោះមុខបញ្ហាប្រឈមនេះ ភូមិនានានៃឃុំហ័ងយ៉ាងកំពុងថែរក្សា និងកែលម្អ "ព្រលឹងនៃភូមិវៀតណាម" ជានិច្ចតាមរយៈភាពរស់រវើកដែលមានពីកំណើតរបស់ពួកគេ។

ពិធីបុណ្យ Ky Phuc ភូមិ Quy Chu។

ពេលទៅទស្សនាភូមិ Quỳ Chử ដែលជាទឹកដីបុរាណមួយដែលមានប្រវត្តិរាប់ពាន់ឆ្នាំ ល្បីល្បាញដោយសារវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងជីវិតសហគមន៍ដ៏ជិតស្និទ្ធ យើងពិតជាបានជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងបរិយាកាសវប្បធម៌នៃភូមិវៀតណាមបុរាណមួយ។ ផ្លូវដែលនាំចូលទៅក្នុងភូមិត្រូវបានក្រាលដោយបេតុងយ៉ាងស្អាត។ ទម្រង់នៃជីវិតវប្បធម៌សហគមន៍ ចាប់ពីស្ថាបត្យកម្មភូមិ ស្រះទឹកភូមិ អណ្តូងភូមិ និងផ្ទះសហគមន៍ រហូតដល់ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងពិធីបុណ្យនានា ត្រូវបានរក្សាទុកស្ទើរតែទាំងស្រុងផងដែរ។

លោក Lê Đình Biên ប្រធានភូមិ Quỳ Chử បានចែករំលែកថា៖ «ភូមិ Quỳ Chử មានប្រវត្តិយូរអង្វែងជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងវប្បធម៌ Đông Sơn។ កាលពីអតីតកាល ភូមិនេះត្រូវបានគេហៅថា 'Kẻ Tổ'។ បច្ចុប្បន្ន ភូមិនេះមានភូមិតូចៗចំនួនបីគឺ Tây Phúc, Trung Tiến និង Đông Nam។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងខែទីពីរតាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជនភូមិ Quỳ Chử ជួបជុំគ្នានៅសាលាឃុំ Trung ដែលជាកន្លែងរក្សាទុកនូវការចងចាំវប្បធម៌របស់មនុស្សជំនាន់ជាច្រើន ដើម្បីរៀបចំពិធីបុណ្យភូមិ។ ពិធីបុណ្យភូមិ Kỳ Phúc ដែលប្រារព្ធឡើងរៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តងនៅក្នុងខែទីពីរតាមច័ន្ទគតិ គឺជាចំណុចជួបជុំដ៏ធំបំផុតសម្រាប់សហគមន៍។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ភូមិតូចៗចំនួនបី និងភូមិតូចៗចំនួនបួនត្រឡប់ទៅសាលាឃុំ Trung វិញ ដើម្បីអុជធូប ធ្វើពិធីសាសនា និងបង្កើតជីវិតសហគមន៍ប្រពៃណីឡើងវិញ។ បរិយាកាសពិធីបុណ្យគឺទាំងឱឡារិក និងរស់រវើកជាមួយនឹងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ ពិធីប្រពៃណីដូចជា ក្បួនដង្ហែរក្បូន ពិធីផ្លូវការរបស់ស្ត្រី និងបុរស។ ហើយល្បែងប្រពៃណីដូចជាការប្រកួតញ៉ាំបាយ ការដងទឹក និងការដាំបាយលើដីស្ងួតត្រូវបានលាយឡំគ្នា ដែលបង្កើតបរិយាកាសរីករាយ និងស៊ីសង្វាក់គ្នាសម្រាប់អ្នកភូមិ។” ឃ្វី ឈូ។ គួរកត់សម្គាល់ថា សូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យបច្ចេកវិទ្យា នៅពេលដែលយុវជនមានទំនោរចាកចេញពីភូមិដើម្បីសិក្សា និងធ្វើការ ពិធីបុណ្យភូមិនៅតែជា “ការសន្យាដើម្បីវិលត្រឡប់មកវិញ” ដែលជាការជួបជុំគ្នារបស់មនុស្សគ្រប់ជំនាន់នៅក្នុងភូមិឃ្វី ឈូ។ សម្រាប់ពួកគេ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការជួបជុំគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីឫសគល់របស់ពួកគេ និងបន្តលំហូរនៃវប្បធម៌គ្រួសារ និងស្រុកកំណើត។

អ្វីដែលផ្តល់ឱ្យភូមិ Quỳ Chử នូវភាពរស់រវើកពិសេសរបស់ខ្លួននៅសព្វថ្ងៃនេះ មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងរបៀបដែលសហគមន៍ "រស់នៅ" ជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌តាមរបៀបធម្មជាតិ និងយូរអង្វែងផងដែរ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ប្រជាជននៅភូមិ Quỳ Chử តែងតែឱ្យតម្លៃ និងថែរក្សាវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ អណ្តូងបុរាណ និងលំហស្ថាបត្យកម្មរបស់ភូមិវៀតណាមប្រពៃណី។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិ Quỳ Chử នៅតែថែរក្សាវត្ថុបុរាណចំនួនបួនគឺ វិហារបុព្វបុរស Nguyen Đình សាលាប្រជុំ Trung វិហារឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតា និងតំបន់បុរាណវិទ្យា Đồng។

ភូមិ Cáo គឺជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ ពីរភាគបីនៃអណ្តូងបុរាណរបស់ភូមិត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ បទប្បញ្ញត្តិទំនៀមទម្លាប់របស់ភូមិត្រូវបានរក្សាទុក ដែលក្លាយជា "ក្របខ័ណ្ឌទន់" ដែលចងភ្ជាប់សហគមន៍ជាមួយគ្នា។

ភូមិ Quỳ Chử ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរចំពោះស្មារតីសហគមន៍ដ៏រឹងមាំ និងការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក។ រៀងរាល់រសៀល នៅមជ្ឈមណ្ឌលសហគមន៍ ឬទីលានភូមិ មនុស្សចាស់អង្គុយជជែកគ្នាអំពីអតីតកាល ការហាត់ប្រាណរបស់ក្មេងៗ និងក្មេងៗលេង។ សកម្មភាពសាមញ្ញៗទាំងនេះបានក្លាយជាចំណងដែលភ្ជាប់មនុស្សគ្នាទៅវិញទៅមក។

លោក ឡេ ញ៉ាត់ ទ្រឿង ប្រធានភូមិតៃភុក បានមានប្រសាសន៍ថា “ប្រជាជនភូមិក្វីជូ តែងតែរួបរួមគ្នា និងមានចិត្តអាណិតអាសូរអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យា អ្នកភូមិបានប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងកូនចៅរបស់ពួកគេនៅទូទាំងប្រទេស។ ក្រុមហ្សាឡូត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយកិច្ចការភូមិត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជាប្រចាំដល់កូនចៅរបស់ពួកគេ។ ដោយសារហេតុផលនេះ សកម្មភាពជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងការកសាងជនបទថ្មី ការសាងសង់ផ្លូវថ្នល់ ការជួសជុល និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ... ត្រូវបានរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មដោយប្រជាជន និងកូនៗរបស់ពួកគេដែលរស់នៅឆ្ងាយពីផ្ទះ។ ក្នុងរយៈពេលជិត ៥ ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ប្រជាជន និងកូនៗរបស់ពួកគេដែលរស់នៅឆ្ងាយពីផ្ទះបានចូលរួមវិភាគទានជាង ៥ ពាន់លានដុង ដើម្បីសាងសង់គម្រោងក្នុងស្រុក”។

ដោយចាកចេញពីភូមិ Quỳ Chử ដំណើរដើម្បីថែរក្សាព្រលឹងភូមិបានបន្តទៅកាន់ភូមិ Phượng Mao ជាកន្លែងដែលវប្បធម៌មិនត្រឹមតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបេតិកភណ្ឌនីមួយៗប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជ្រាបចូលទៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃទៀតផង។ ភូមិ Phượng Mao គឺជាភូមិបុរាណមួយដែលបានឆ្លងកាត់ការបះបោរជាច្រើន ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លាញវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានស្មារតីឯកភាព និងមោទនភាពចំពោះមាតុភូមិរបស់ពួកគេ ប្រជាជននៅទីនេះបានស្តារ និងថែរក្សាស្ទើរតែទាំងស្រុងនូវសាលាភូមិ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងតម្លៃវប្បធម៌ និងសាសនាជាច្រើន។ ភូមិ Phượng Mao លេចធ្លោសម្រាប់ភាពរស់រវើកយូរអង្វែងនៃតម្លៃវប្បធម៌អរូបីរបស់ខ្លួន ជាពិសេសសិល្បៈនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម។

ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រជាប្រិយប្រពៃណី (Chèo) របស់ភូមិភឿងម៉ៅត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងធម្មជាតិ និងរស់រវើក។ អ្នកភូមិរក្សាក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាផ្ទាល់ខ្លួន ដោយបន្តសិប្បកម្មនេះពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ក្មេងៗធំឡើងស្តាប់សំឡេងស្គរល្ខោនអូប៉េរ៉ា មនុស្សចាស់ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ហើយមនុស្សជំនាន់កណ្តាលដើរតួជាអ្នកភ្ជាប់ ដោយបញ្ចូលសិល្បៈប្រពៃណីទៅក្នុងសកម្មភាពវប្បធម៌ទំនើប។ សិប្បករជាច្រើននៅភឿងម៉ៅបានក្លាយជាអ្នកសំដែងស្នូលនៅក្នុងពិធីបុណ្យថ្នាក់ស្រុក និងខេត្ត ដែលនាំមកនូវមោទនភាពដល់សហគមន៍ទាំងមូល។ លោក ហាន ហៃ វ៉ិញ ជាកូនប្រុសរបស់លោកភឿងម៉ៅ ដែលបានលះបង់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ា បានចែករំលែកថា៖ «ល្ខោនអូប៉េរ៉ាភឿងម៉ៅមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែភ្លេងល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងសំឡេងស្គរបានក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតរបស់ប្រជាជន។ ដោយមិនគិតពីសម័យកាលណា ល្ខោនអូប៉េរ៉ាតែងតែជាខ្សែដែលភ្ជាប់សហគមន៍ជាមួយគ្នា ដោយភ្ជាប់មនុស្សជំនាន់ៗនៅក្នុងភូមិភឿងម៉ៅ»។

យោងតាមលោក Khương Bá Sơn ប្រធានមន្ទីរ វប្បធម៌ និងសង្គមកិច្ច នៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Hoằng Giang បានមានប្រសាសន៍ថា “ឃុំ Hoằng Giang មានភូមិចំនួន ២១ ដែលភូមិជាច្រើននៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។ វប្បធម៌ភូមិបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាបុគ្គលម្នាក់ៗ និងក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍក្នុងស្រុក”។

ដំណើរថែរក្សាស្មារតីភូមិរបស់ឃុំហ័ងយ៉ាងក្នុងយុគសម័យឌីជីថលបង្ហាញថា វប្បធម៌ភូមិអាចរួមរស់ជាមួយយុគសម័យឌីជីថលបានយ៉ាងពិតប្រាកដ ដរាបណាមានការឯកភាពគ្នាពីសហគមន៍ និងចក្ខុវិស័យរបស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាល។ តម្លៃនៃវប្បធម៌ភូមិកាន់តែត្រូវបានយល់កាន់តែត្រឹមត្រូវ វាកាន់តែក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងស្មារតីរឹងមាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជនបទថ្មី និងជីវិតសម័យទំនើប។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ថុយ លីន

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/giu-hon-lang-nbsp-thoi-cong-nghe-so-271779.htm