
លោក ត្រឹន សួន វិញ មកពីភូមិយ៉េនហប ឃុំគីមភូ (ខេត្តក្វាងទ្រី) បាននិយាយថា៖ «តាំងពីសម័យជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំមក យើងឃើញតែជនជាតិជុតស្លៀកសំពត់ចង្កេះ និងរុំដោយក្រណាត់ខ្មៅ។ ការខ្វះសម្លៀកបំពាក់សម្គាល់អត្តសញ្ញាណពិសេសមិនត្រឹមតែបង្កើតគម្លាតក្នុងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កឧបសគ្គជាច្រើនសម្រាប់ជនជាតិជុតក្នុងសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌សហគមន៍ផងដែរ»។
ជនជាតិ Chứt ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសា Viet-Muong ដែលជាផ្នែកមួយនៃគ្រួសារភាសា Austroasiatic ហើយបច្ចុប្បន្នរស់នៅជាចម្បងនៅតំបន់ភ្នំខ្ពស់ៗនៃខេត្ត Quang Tri, Ha Tinh, Dak Lak និង Lam Dong។ សហគមន៍នេះមានក្រុមក្នុងស្រុកចំនួនប្រាំក្រុមគឺ May, Ruc, A Rem, Ma Lieng និង Sach ដែលរស់នៅក្នុងដីរដិបរដុប និងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជួរភ្នំ Truong Son។
កាលពីអតីតកាល ជនជាតិ Chứt មានសម្លៀកបំពាក់សាមញ្ញៗដែលធ្វើពីសំបកឈើ ស្លឹកឈើ និងស្បែកសត្វ។ ក្រុមខ្លះ ដូចជា ម៉ៃ និង ម៉ា លីង ថែមទាំងបានប្រើសំពត់ដែលធ្វើពីស្លឹកត្នោត និងស្បែកសត្វទៀតផង។ យូរៗទៅ សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីទាំងនេះស្ទើរតែបាត់ទៅហើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិ Chứt ភាគច្រើនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្រដៀងនឹងជនជាតិ Kinh ឬខ្ចីពីក្រុមជនជាតិជិតខាង។
យោងតាមលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Bui Thi Bich Lan អនុប្រធានវិទ្យាស្ថានជនជាតិវិទ្យា និង ការសិក្សាសាសនា កង្វះសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដ៏ប្លែកមួយ គឺជាកង្វល់ជាយូរមកហើយសម្រាប់ទាំងអ្នកស្រាវជ្រាវ និងសហគមន៍ Chut។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ជាច្រើន ជនជាតិ Chut ច្រើនតែខ្វះទំនុកចិត្តដោយគ្មានសម្លៀកបំពាក់ពិសេសដើម្បីបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ការស្ទង់មតិមួយដោយក្រុមស្រាវជ្រាវបានបង្ហាញថា 97.7% នៃអ្នកឆ្លើយតបចង់បានសម្លៀកបំពាក់សហគមន៍ប្រពៃណីដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណរបស់ជនជាតិ Chut។
អ្នកស្រី ផាម ធីឡាំ ជាស្ត្រីម្នាក់មកពីភូមិកៅ ឃុំទុយអានឡាំ ក៏បានសម្តែងបំណងប្រាថ្នាចង់បង្កើតសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងពេលឆាប់ៗនេះដែរ។
ដើម្បីសម្រេចគោលដៅនេះ ក្រុមស្រាវជ្រាវបានធ្វើការស្ទង់មតិនៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋានរបស់ប្រជាជន Chứt រួមទាំងឃុំ Thượng Trạch, Kim Phú, Dân Hóa និង Tuyên Lâm។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Bui Thi Bich Lan បានមានប្រសាសន៍ថា ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលស្រាវជ្រាវ និងការពិគ្រោះយោបល់ជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់ ក្រុមគម្រោងបានបង្កើតការរចនាសម្លៀកបំពាក់សហគមន៍ចំនួនប្រាំមួយ រួមទាំងបីសម្រាប់បុរស និងបីសម្រាប់ស្ត្រី។ ការរចនាទាំងនេះគឺផ្អែកលើរចនាប័ទ្មស៊ាំដែលប្រជាជនប្រើប្រាស់ជាទូទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ ចំពោះស្ត្រី វាជាអាវរួមផ្សំជាមួយសំពត់រុំ ចំណែកឯបុរស វាជាអាវ និងខោ។ សម្ភារៈដែលពេញចិត្តគឺក្រណាត់ធម្មជាតិ ដែលរក្សាបាននូវរចនាបថប្រពៃណីបែបជនបទ ខណៈពេលដែលក៏សមរម្យសម្រាប់លក្ខខណ្ឌរស់នៅទំនើបផងដែរ។ ការរចនាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានគ្រឹះសំខាន់ៗចំនួនបី៖ មូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌ មូលដ្ឋានគ្រឹះភាសា និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ក្រុមជនជាតិ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងបរិស្ថានរស់នៅ។ ពណ៌ លំនាំ និងសមាសភាពតុបតែងទាំងអស់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ប្លែករបស់ប្រជាជន Chut។
ដោយទទួលតួនាទីក្នុងការប្រែក្លាយលទ្ធផលស្រាវជ្រាវទៅជាផលិតផលរចនា និស្សិតថ្នាក់អនុបណ្ឌិត ង្វៀន ធី ភឿង ទូ បានទាញយកការបំផុសគំនិតពីការចងចាំអំពីជួរភ្នំទ្រឿងសឺន ដើម្បីបង្កើតសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់សហគមន៍។ សម្លៀកបំពាក់នេះប្រើពណ៌សំខាន់ៗចំនួនប្រាំ៖ ពណ៌ក្រហមតំណាងឲ្យព្រះអាទិត្យ ពណ៌ទឹកក្រូច និងពណ៌ត្នោតតំណាងឲ្យរូងភ្នំ និងពណ៌បៃតងចាស់ និងបៃតងខ្ចីជាច្រើនដែលបង្កើតរូបភាពនៃព្រៃបុរាណ។ ពណ៌បៃតងរបស់កងការពារព្រំដែនក៏ត្រូវបានបញ្ចូលជានិមិត្តរូបនៃសាមគ្គីភាព និងចំណងជិតស្និទ្ធរវាងប្រជាជនជុត និងទាហាននៅតាមព្រំដែនផងដែរ។
លោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត Bui Thi Bich Lan ជឿជាក់ថា ការអភិវឌ្ឍសម្លៀកបំពាក់សហគមន៍ថ្មីដោយជោគជ័យ គឺគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិ Chut ប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីឱ្យសម្លៀកបំពាក់ក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃយ៉ាងពិតប្រាកដ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងរដ្ឋាភិបាល និងសហគមន៍គឺត្រូវការជាចាំបាច់។ ការលើកកម្ពស់យុទ្ធនាការយល់ដឹង ការបង្រៀនជំនាញសិប្បកម្ម ការបង្កើតក្លឹបផលិតសម្លៀកបំពាក់ និងការលើកទឹកចិត្តយុវជនជំនាន់ក្រោយឱ្យចូលរួមក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ គឺមានសារៈសំខាន់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការរៀបចំការសម្តែង ការតាំងពិព័រណ៍ ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ និងចលនាលើកកម្ពស់ការស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ជនជាតិ រួមជាមួយនឹងការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យា និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម នឹងរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Chut ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។
យោងតាមលោក Mai Xuan Thanh អនុប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Quang Tri ការជួសជុលសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Chut មិនត្រឹមតែជាការបង្កើតសម្លៀកបំពាក់ថ្មីមួយឈុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាដំណើរមួយដើម្បីស្វែងរកឡើងវិញនូវការចងចាំវប្បធម៌ ដាស់តឿនមោទនភាពជាតិ និងចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្សភាពចម្រុះវប្បធម៌របស់ប្រទេសវៀតណាមផងដែរ។
នៅក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌នាពេលខាងមុខនៅទ្រឿងសឺន ជនជាតិជុតអាចនឹងបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដែលមានសញ្ញាសម្គាល់ពិសេសរបស់សហគមន៍របស់ពួកគេ។ ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាសម្លៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការវិលត្រឡប់ទៅរកផ្នែកពិសេសមួយនៃការចងចាំវប្បធម៌របស់ពួកគេផងដែរ។
ប្រភព៖ https://nhandan.vn/hanh-trinh-tim-lai-ky-uc-van-hoa-post972142.html










