ច្រៀងនៅវត្តមាត់សមុទ្រនៅថ្ងៃនិទាឃរដូវ។

សម្រាប់អ្នកភូមិឆ្នេរសមុទ្រនៃខេត្តខាញ់ហ័រ រដូវផ្ការីកតែងតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងចង្វាក់នៃជីវិតដែលផ្តោតលើសមុទ្រ និងមេឃ។ នៅដើមរដូវផ្ការីក រលកសមុទ្រស្រាលៗបោកបក់ឆ្នេរសមុទ្រ ហើយហ្វូងសត្វស្លាបសមុទ្រហៅគ្នាទៅវិញទៅមក ហើរពីលើផ្ទៃទឹក។ នៅកំពង់ផែ ទូកនានាអណ្តែតយឺតៗដូចជាចង់ចេញដំណើរ។ ទូកនេសាទតូចៗផ្អៀងលើខ្សាច់ ហាក់ដូចជាកំពុងរង់ចាំអ្នកនេសាទបោះសំណាញ់របស់ពួកគេសម្រាប់ក្តាម និងមឹក... នៅលើមុខរបស់អ្នកនេសាទ សម្លឹងមើលទៅសមុទ្រ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់រដូវនេសាទថ្មីដ៏រុងរឿង និងការការពារពីព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង។

នៅទូទាំងខេត្ត Khanh Hoa សហគមន៍ឆ្នេរសមុទ្រឈរជាទីសម្គាល់វប្បធម៌នៃតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ។ ចាប់ពីមាត់ទន្លេ និងឆ្នេរថ្មរហូតដល់កោះឆ្ងាយៗ គ្រប់ទីកន្លែងដែលប្រជាជនបានតាំងទីលំនៅ មានសហគមន៍មួយដែលបែរមុខទៅសមុទ្រ។ អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ប្រជាជនឆ្នេរសមុទ្របានចាត់ទុកសហគមន៍នេះជាកន្លែងសម្រាប់ទុកចិត្តលើការការពាររបស់ពួកគេ។ ការងាររបស់ពួកគេពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រឈមមុខនឹងភ្លៀង ខ្យល់ រលកធំៗ និងសមុទ្រដ៏ច្របូកច្របល់ ដូច្នេះពិធីបូជាត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អិតល្អន់។ ពិធីបុណ្យនេសាទនិទាឃរដូវដ៏រស់រវើក និងពិសិដ្ឋបំផុតគឺពិធីបុណ្យ។ នៅពេលដែលស្គរ គង និងសំឡេងច្រៀងរបស់អ្នកបើកទូកបន្លឺឡើង ក្រុមយុវជនស្លៀកពាក់ប្រពៃណីបើកទូករបស់ពួកគេដោយមោទនភាព។ ពួកគេនាំយកវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូងពីមហាសមុទ្រឆ្ងាយត្រឡប់មកសហគមន៍ភូមិវិញ។ ទង់ជាតិប្រាំពណ៌បក់បោក ក្លិនធូបលាយឡំជាមួយខ្យល់សមុទ្រ ហើយសំឡេងស្គរចង្វាក់នៃពិធីបុណ្យបន្លឺឡើងដូចជាចង្វាក់បេះដូងរបស់ភូមិទាំងមូល។ ទាំងអស់នេះបង្កើតបានជាឈុតឆាកដ៏ពិសិដ្ឋ និងរស់រវើកនៅកណ្តាលមេឃនិទាឃរដូវ។

រាំក្នុងពិធីច្រៀងចម្រៀង។

បន្ទាប់ពីក្បួនដង្ហែ និងការស្វាគមន៍អាទិទេពរួច អ្នកភូមិបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងទីធ្លាវត្ត ដើម្បីទស្សនា "ហាត អាន" ដែលជាទម្រង់ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមតែមួយគត់ ដែលត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងប្រាសាទឆ្នេរសមុទ្រនៃវៀតណាមកណ្តាលប៉ុណ្ណោះ។ បេតិកភណ្ឌនេះត្រូវបានបន្តតាំងពីសម័យនៃការពង្រីកប្រទេស នៅពេលដែលជនអន្តោប្រវេសន៍បាននាំយកសិល្បៈល្ខោនអូប៉េរ៉ាពីតំបន់ភាគខាងជើងកណ្តាលទៅភាគខាងត្បូង។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងរឿងរ៉ាវដ៏លេចធ្លោបំផុតលាយឡំជាមួយនឹងចង្វាក់នៃជីវិតនៅក្នុងសហគមន៍នេសាទឆ្នេរសមុទ្រ។ ខណៈពេលដែលភាគខាងជើងមាន "ឆូវ" និង "ក្វាន ហូ" តំបន់កណ្តាលមាន "បៃ ឆយ" "ហូ បា ត្រាវ" និងល្ខោនអូប៉េរ៉ា។ នៅពេលសម្តែងនៅក្នុងប្រាសាទឆ្នេរសមុទ្រ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រែទៅជា "ហាត អាន" - ច្រៀងនៅមុខអាសនៈ។ នេះគឺជាទម្រង់វប្បធម៌ប្រជាប្រិយដែលប្រើសម្រាប់គោរពបូជាអាទិទេព និងបុព្វបុរស ហើយក៏សម្រាប់អ្នកភូមិរីករាយនឹងសិល្បៈក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យដ៏ពិសិដ្ឋផងដែរ។

ហាត អាន (ប្រភេទល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រជាប្រិយមួយ) ជារឿយៗប្រើរឿងល្ខោនបុរាណពីល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមដូចជា៖ សឺន ហួ (ម្ចាស់ក្សត្រី) ឡា ប៊ូ និង ឌៀវ ធុយយិន (លូ ប៊ូ និង ឌៀវ ចាន់) ក្វាន់ កុង និង ញី ទូ (គួន ហ្គុង អមដំណើរបងប្អូនស្រីពីរនាក់របស់គាត់)... អ្នកភូមិជឿថាការមើលរឿងល្ខោនអំពីភក្ដីភាព ការគោរពបូជាកូន និងសុចរិតភាពនៅដើមនិទាឃរដូវនឹងនាំមកនូវសំណាងល្អ និងជួយអ្នកនេសាទឱ្យមានសុវត្ថិភាពនៅពេលចេញទៅសមុទ្រ។ យប់ទាំងបីនៃហាត អាន គឺជាយប់បីដែលប្រាសាទមាត់សមុទ្រត្រូវបានបំភ្លឺយ៉ាងភ្លឺចែងចាំង បំភ្លឺមុខរបស់មនុស្សដែលចាប់អារម្មណ៍។ បុរស និងស្ត្រីវ័យចំណាស់ដែលស្គាល់ចង្វាក់នៃសមុទ្រចាប់ពីព្រឹកព្រលឹមរហូតដល់ព្រលប់អាចនៅភ្ញាក់រយៈពេលបីយប់ជាប់ៗគ្នាដើម្បីមើលរឿងល្ខោនដ៏វែងទាំងមូល។ សំឡេងឧទានថា "អាក់!", "វាយ!", "ល្អណាស់!" បន្លឺឡើង លាយឡំជាមួយសំឡេងស្គរអបអរសាទរ បំពេញទីធ្លាប្រាសាទដោយសំឡេងរស់រវើក។ ក្មេងៗរត់ជុំវិញ មនុស្សធំផឹកតែក្តៅ។ មនុស្ស​តែងតែ​ឲ្យ​ក្រដាសប្រាក់​ដល់​អ្នកសំដែង​ប្រុស​ស្រី​ដ៏​មាន​ទេពកោសល្យ​ដែល​ដាក់​ក្នុង​កាត។ នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ពរជ័យ​ឆ្នាំ​ថ្មី​សម្រាប់​សិល្បករ​ប្រជាប្រិយ​ដែល​បាន​លះបង់​ខ្លួន​ឯង​ចំពោះ​សហគមន៍​នៃ​ភូមិ​មាត់សមុទ្រ។ បរិយាកាស​នោះ សំឡេង​ទាំងនោះ ក្លិន​ខ្យល់​សមុទ្រ​លាយ​ឡំ​ជាមួយ​ក្លិន​ធូប និង​ក្លិន​សំលៀកបំពាក់​ល្ខោន - ទាំងអស់​នេះ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ដើម្បី​បង្កើត​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​ពិសេស​មួយ​របស់​ភូមិ​មាត់សមុទ្រ​នេះ។

ទោះបីជានៅសម័យទំនើប ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (tuồng) បានប្រឈមមុខនឹងសម្ពាធមួយចំនួនពីទម្រង់កម្សាន្តថ្មីៗក៏ដោយ សម្រាប់ប្រជាជននៅតាមភូមិឆ្នេរសមុទ្រ សិល្បៈនៃ "hat an" (ប្រភេទនៃការច្រៀងប្រជាប្រិយមួយប្រភេទ) មិនដែលបាត់ឡើយ។ អ្នកភូមិនៅតែអញ្ជើញក្រុមល្ខោនឱ្យសម្តែងនៅក្នុងពិធីសាសនា ហើយនៅតែរៀបចំឆាកនៅមុខផ្ទះសហគមន៍ដោយមោទនភាព ដោយនិយាយថា "បើគ្មាន 'hat an' ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវគឺមិនពេញលេញទេ"។

សម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ រដូវផ្ការីកមិនត្រឹមតែជារដូវនៃពិធីនេសាទ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ការថ្វាយត្រីប្រាក់ និងបង្គាពណ៌ផ្កាឈូក និងចង្វាក់ភ្លេងស្គរដ៏រំពង... បង្កើតបានជារដូវផ្ការីកដ៏សម្បូរបែបដោយរសជាតិសមុទ្រ។ នៅទីនោះ សមុទ្រពណ៌ខៀវមិនត្រឹមតែជាប្រភពនៃការចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំ ជំនឿ និងជាខ្សែភ្ជាប់សម្រាប់សហគមន៍ផងដែរ។ កណ្តាលសំឡេងរលកនៅរដូវផ្ការីក ឈរនៅមុខផ្ទះសហគមន៍ និងស្តាប់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍រស់រវើកយូរអង្វែងនៃវប្បធម៌សមុទ្រ។

លេ ឌុច ឌួង

ប្រភព៖ https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202602/hat-an-o-dinh-bien-ngay-xuan-1332508/