ពិធីបុណ្យភូមិចុងឆ្នាំ

នៅខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ ផ្ទះសហគមន៍ភូមិនានាកំពុងមមាញឹកជាមួយនឹងពិធីចាបមីវ (Lạp Miếu)។ នេះគឺជាសកម្មភាពសាសនាប្រជាប្រិយដែលមានអាយុកាលយូរលង់ណាស់មកហើយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីរបស់ប្រជាជនក្នុងការចងចាំឫសគល់របស់ពួកគេ និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។

វត្តមីឌឹក។ រូបថត៖ មិញក្វាន់

ពិធីជប់លៀងចុងឆ្នាំភូមិ

នៅក្នុងខ្យល់ត្រជាក់នៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ ខ្ញុំបានទៅទស្សនាវត្តមីឌឹកនៅក្នុងឃុំមីឌឹកវិញ។ វត្តបុរាណនេះ ដែលស្ថិតនៅយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ក្បែរផ្លូវជាតិលេខ ៩១ បានក្លាយជាបរិយាកាសដ៏រស់រវើកជាមួយនឹងបរិយាកាសនៃការរៀបចំសម្រាប់ពិធីបូជាដូនតានាពេលខាងមុខ។

លោក Pham Tran Phu Vinh សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃវត្ត My Duc បានមានប្រសាសន៍ថា “ទាក់ទងនឹងជំនឿប្រជាប្រិយ វត្ត My Duc មានពិធីធំៗប្រចាំឆ្នាំពីរគឺ ពិធីគីយ៉េន និង ពិធីចាបមឿ។ ពិធីបុណ្យគីយ៉េនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 9, 10 និង 11 នៃខែទី 5 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យចាបមឿត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅពាក់កណ្តាលខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ។ នេះគឺជាពិធីដ៏សំខាន់មួយ ដែលបង្ហាញពីការរៀបចំកិច្ចការភូមិសម្រាប់រយៈពេលពេញមួយឆ្នាំ ក៏ដូចជាការរាយការណ៍ទៅកាន់ទេវតាដែលបានប្រទានពរដល់ជីវិតប្រជាជនដោយសន្តិភាព និងវិបុលភាព”។

យោងតាមលោក វិញ ដោយសារតែវាជាពិធីបញ្ចប់ឆ្នាំរបស់ភូមិ មនុស្សជាច្រើនមកពីក្នុង និងក្រៅឃុំមីឌឹកបានមកចូលរួម។ ដោយមានប្រភពមកពីប្រពៃណីភូមិ ពិធីគោរពបូជាដូនតានៅវត្តនេះ រួមមានពិធីទាំងអស់ដូចជា ការអញ្ជើញទេវតា ការសូត្រមន្ត ការកាន់អាសនៈធំ និងការធ្វើពិធីបូជាដ៏សំខាន់... នៅល្ងាចថ្ងៃទី១៥ នៃខែទី១២ តាមច័ន្ទគតិ បរិយាកាសបុណ្យនៅសាលាសហគមន៍មីឌឹកបានក្លាយជាភាពរស់រវើក។ មនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅសាលាសហគមន៍បុរាណ ដោយអុជធូប និងបួងសួងដល់ទេវតាសុំសន្តិភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់គ្រួសាររបស់ពួកគេ និងជីវិតសហគមន៍ដ៏រុងរឿងនៅឆ្នាំថ្មី។

ចូលរួមក្នុងពិធីនេះ លោក ត្រឹន វ៉ាន់ វឿង រស់នៅភូមិមីផូ បានចែករំលែកថា៖ «ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខ្ញុំមកវត្តដើម្បីអធិស្ឋាន ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះទេវតា និងអធិស្ឋានសុំសេចក្តីសុខក្នុងឆ្នាំថ្មី!»

មិនត្រឹមតែមនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងយុវវ័យក៏មករំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងបួងសួងសុំសេចក្តីសុខសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីផងដែរ។ នៅយប់ដ៏ត្រជាក់នៃព្រះច័ន្ទពេញវង់នៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ ធូបត្រូវបានអុជដោយការគោរព បំពេញសាលធំនៃសាលាឃុំអាយុមួយសតវត្សរ៍ដោយផ្សែងក្រអូប។ រូបភាពនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌សហគមន៍ដ៏ស្រស់ស្អាតដែលត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីជំនាន់ជាច្រើនរបស់ប្រជាជននៅក្នុងឃុំមីឌឹក។

អ្នកស្រី ង្វៀន ង៉ុក សួន រស់នៅក្នុងភូមិមីចាញ ឃុំមីឌឹក បានខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើដំណើរពីទីក្រុង កឹនថើ ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញ ដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីថ្វាយបង្គំព្រះ។ គាត់បាននិយាយថា គាត់ចង់គោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះ ហើយបន្ទាប់មកទៅលេងសាច់ញាតិនៅចុងឆ្នាំ។ អ្នកស្រី សួន បានចែករំលែកថា “ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខ្ញុំទៅវត្តមុនគេ បន្ទាប់មកទៅធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់កន្លែងផ្សេងៗ មុនពេលត្រឡប់ទៅកឹនថើវិញ។ ខ្ញុំតែងតែព្យាយាមត្រឡប់មកស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំយ៉ាងហោចណាស់ម្តង ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលដែលឆ្នាំកំពុងបញ្ចប់ និងបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ជិតមកដល់”។

នៅក្នុងបរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋនោះ ខ្ញុំបានអុជធូបដោយការគោរព ហើយអធិស្ឋានសុំសំណាងល្អក្នុងឆ្នាំថ្មី។ វាក៏ជាពេលវេលាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆ្នាំកន្លងមក ដើម្បីមើលថាតើខ្ញុំបានមកទីណា និងអ្វីដែលខ្ញុំសម្រេចបាន។ នៅខាងក្រៅវត្តអារាម សំឡេងមនុស្សសើច និងនិយាយគ្នាយ៉ាងរស់រវើកលាយឡំជាមួយតន្ត្រីរបស់វង់ភ្លេងប្រពៃណីវៀតណាមដែលកំពុងលេងភ្លេងណាំសួន ដែលបំពេញចិត្តមនុស្សដោយសេចក្តីរីករាយ នៅពេលពួកគេស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី។

សារៈសំខាន់មនុស្សធម៌

ក្រៅពីពិធីសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋ ពិធីចាបមឿវក៏មានអត្ថន័យមនុស្សធម៌ផងដែរ ដោយ អប់រំ មនុស្សឱ្យដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដែលបានរួមចំណែកដល់ការទាមទារ និងអភិវឌ្ឍដីធ្លី។ នៅសាលាសហគមន៍ថើយសឺន ក្នុងសង្កាត់ថើយសឺន បរិយាកាសក្នុងពិធីចាបមឿវគឺមានភាពកក់ក្តៅ និងរាក់ទាក់។

លោក ប៊ូយវ៉ាន់បាង ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ថយសើន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ "ជារៀងរាល់ឆ្នាំ យើងរៀបចំពិធីគីយ៉េនហាឌៀន និងគីយ៉េនធឿងឌៀន នៅក្នុងខែឧសភា និងខែវិច្ឆិកា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ ដែលជាពិធីដ៏ធំបំផុត និងមានអ្នកចូលរួមច្រើន។ ពិធីចាមមឿវ មានទំហំតូចជាង"។

យោងតាមលោកបាង នៅវត្ត Thoi Son ពិធីគោរពបូជាដូនតាធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 25 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ជាមួយនឹងការថ្វាយបាយដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែគោរព។ នៅពេលនោះ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ គណៈកម្មាធិការគោរពបូជាវត្ត និងប្រជាជនក្នុងតំបន់បានជួបជុំគ្នាដើម្បីអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងវិបុលភាពក្នុងឆ្នាំថ្មី។ អ្វីដែលគួរឱ្យសរសើរនោះគឺថា ប្រជាជន Thoi Son មានប្រពៃណីស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់ពួកគេ ដូច្នេះសូម្បីតែអ្នកដែលរស់នៅឆ្ងាយពីផ្ទះក៏នៅតែឆ្លៀតពេលត្រឡប់ទៅភូមិដូនតារបស់ពួកគេវិញ ដើម្បីគោរពបូជាដូនតារបស់ពួកគេ និងអធិស្ឋានសុំសំណាងល្អក្នុងអាជីពរបស់ពួកគេ។ លោកបាងបានមានប្រសាសន៍ថា “ពិធីគោរពបូជាដូនតាអាចចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយដើម្បីលះបង់សំណាងអាក្រក់របស់ភូមិ និងឆ្ពោះទៅរកអនាគតកាន់តែប្រសើរ។ យោងតាមទំនៀមទម្លាប់ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 25 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ កណ្តឹងទាំងអស់នៅក្នុងវត្តត្រូវបានគ្របដោយក្រណាត់ ដែលបង្ហាញពីការបញ្ឈប់សកម្មភាពជាបណ្តោះអាសន្ន។ នៅថ្ងៃទី 7 នៃបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិ) បន្ទាប់ពីពិធីដកបង្គោលពិធី ក្រណាត់ត្រូវបានដកចេញ ដើម្បីឱ្យកណ្តឹងអាចបន្លឺឡើងម្តងទៀត”។

នៅក្នុងរឿងរបស់លោកបាង សាលាសហគមន៍ថយសឺនគឺដូចជាផ្ទះរួមរបស់សហគមន៍ភូមិ។ ពិធីគោរពបូជាដូនតាគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់ស្វាគមន៍ដូនតាត្រឡប់មកវិញសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) របស់គ្រួសារវៀតណាម។ លោកបាងបានចែករំលែកថា "នៅថ្ងៃទី 30 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ យើងរៀបចំពិធីជប់លៀងមួយដើម្បីថ្វាយដល់ទេវតាអាណាព្យាបាលភូមិ ដូនតា និងមនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត។ នៅចុងឆ្នាំ ប្រជាជនថយសឺនជាច្រើនបានមកសាលាសហគមន៍ដើម្បីជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសពិសិដ្ឋ និងអធិស្ឋានសុំពរជ័យពីដូនតារបស់ពួកគេសម្រាប់កូនចៅរបស់ពួកគេ"។

នៅយប់ចូលឆ្នាំថ្មី ឬក្នុងពិធីសម្ពោធ និងបញ្ចុះបង្គោលឆ្នាំថ្មី ប្រជាជននៅ Thoi Son តែងតែទៅវត្តអារាមដើម្បីអុជធូប និងបួងសួង។ ពួកគេអាចទៅវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនា ឬរីករាយនឹងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ ប៉ុន្តែពួកគេមិនដែលភ្លេចទៅវត្តអារាមដើម្បីអុជធូបថ្វាយទេវតាឡើយ។ នេះគឺជាប្រពៃណីមនុស្សធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ដោយអប់រំយុវជនជំនាន់ក្រោយអំពីការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវ និងអភិវឌ្ឍទឹកដី ដែលធ្វើឱ្យ Thoi Son មានភាពរុងរឿងដូចសព្វថ្ងៃនេះ។

ចំពោះអ្នកដែលធំធាត់នៅជិតផ្ទះសហគមន៍ក្នុងភូមិ ពិធីគោរពបូជាដូនតានៅតែជាពិធីពិសិដ្ឋ។ វាផ្តល់ឱកាសឱ្យមនុស្សវិលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរអតីតកាលរបស់ពួកគេ និងទន្ទឹងរង់ចាំអនាគតដោយមានក្តីសង្ឃឹមជាច្រើនសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី។

មីន ក្វាន់

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/hoi-lang-cuoi-nam-a475969.html