ការផ្គត់ផ្គង់ថាមពលហូរឥតឈប់ឈរ។
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ខេត្តបាក់និញ-គីញបាក ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទឹកដីនៃពិធីបុណ្យ និងពិធីអបអរសាទរ ជាកន្លែងដែលសំឡេងស្គរ និងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូបន្លឺឡើងពេញមួយរដូវទាំងបួន។ យោងតាមស្ថិតិបឋម បច្ចុប្បន្នខេត្តនេះមានពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាង ១៤០០ ដែលប្រារព្ធឡើងពេញមួយឆ្នាំ។ នេះគឺជាធនធានដ៏សំខាន់មួយដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងចិញ្ចឹមបីបាច់ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន។
 |
ក្បួនដង្ហែរក្បូនក្នុងពិធីបុណ្យភូមិរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅដាយបៃ (ឃុំយ៉ាប៊ិញ)។ រូបថតបណ្ណសារ។ |
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ ខេត្តបាក់និញ - គីញបាក់ មានរដូវបុណ្យពីរផ្សេងគ្នាគឺ រដូវផ្ការីក និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 4 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃខែទីបី ឬដើមខែទីបួនតាមច័ន្ទគតិ។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការកម្សាន្តកសិកម្ម ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សអបអរសាទរ អធិស្ឋានសុំពរជ័យ វិបុលភាព និងសន្តិភាព បន្ទាប់ពីការងារដ៏លំបាកអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមានលក្ខណៈដ៏ឧឡារិក និងពិសិដ្ឋជាង ហើយជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទីប្រាំបី ឬទីប្រាំបួនតាមច័ន្ទគតិ នៅពេលដែលជនបទចូលដល់រយៈពេលសម្រាករវាងការប្រមូលផលស្រូវទាំងពីរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ មនុស្សឧទ្ទិសកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេចំពោះពិធី និងពិធីដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលជាប្រពៃណីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជា "ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ"។
| ពិធីបុណ្យភូមិរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅខេត្តបាក់និញ ផ្តោតសំខាន់លើទិដ្ឋភាពពិធី ជាមួយនឹងពិធីដ៏ឧឡារិកដែលបង្ហាញពីការគោរព និងការរំលឹកដល់ឥស្សរជន និងទេវតាល្បីៗដែលត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុងទីសក្ការៈបូជានៃផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងវត្តអារាម។ តាមរយៈពិធីអុជធូប និងពិធីគោរពបូជាដល់ពួកបរិសុទ្ធ សមិទ្ធផល គុណធម៌ និងសមិទ្ធផលរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងត្រូវបានរំលឹក ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងស្មារតីរបស់សហគមន៍ ដោយធ្វើឱ្យរស់ឡើងវិញនូវប្រពៃណីដ៏មានតម្លៃនៃ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព" នៃប្រជាជាតិ។ |
ខណៈពេលដែលពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវមានភាពរស់រវើកជាមួយនឹងក្បួនដង្ហែដ៏អ៊ូអរ ការសម្តែង ការប្រកួតច្រៀង និងល្បែងប្រជាប្រិយដ៏រស់រវើក ពិធីបុណ្យភូមិរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅខេត្តបាក់និញត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងបរិយាកាសនៃការគោរពបូជា និងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ភូមិនានាតែងតែបើកផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងវត្តអារាមរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើពិធី និងអុជធូបដល់ព្រះ និងព្រះពុទ្ធ។
ពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយចំនួននៅខេត្តបាក់និញរួមមាន៖ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីធីកូវ នៅថ្ងៃទី៨ ខែសីហា; ពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ភុកសឺន និងថាញ់សឺន (សង្កាត់វូនិញ) នៅថ្ងៃទី១០ ខែសីហា; ពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ឡូហាញ (ឃុំហៀបហ័រ) នៅថ្ងៃទី១២ ខែសីហា; ពិធីបុណ្យវត្ត និងវត្តផាឡាយ (ឃុំភូឡាង) ចាប់ពីថ្ងៃទី១២ ដល់ថ្ងៃទី១៤ ខែសីហា; ពិធីបុណ្យភូមិឡុងខាំ (ឃុំលៀនបាវ) រំលឹកដល់ហុងដាវ ដាយវឿង ត្រឹនក្វុកទួន នៅថ្ងៃទី២០ ខែសីហា; ពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរសសម្រាប់សិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធនៅក្វាងបូ (ឃុំឡាំថាវ) នៅថ្ងៃទី២៣ ខែសីហា; ពិធីបុណ្យវត្តដាំ (សង្កាត់ណាមសឺន) នៅថ្ងៃទី៨ ខែកញ្ញា; ពិធីបុណ្យវត្តបូដា និងការប្រកួតទាញខ្សែពួរដុតភ្លើងនៅភូមិអៀនវី (ឃុំតាមយ៉ាង) នៅថ្ងៃទី១២ ខែកញ្ញា; និងពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរសសម្រាប់សិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធនៅភូមិដាយបាយ (ឃុំយ៉ាប៊ិញ) នៅថ្ងៃទី២៩ ខែកញ្ញា...
ពិធីបុណ្យភូមិរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅខេត្តបាក់និញ ផ្តោតសំខាន់លើទិដ្ឋភាពពិធី ជាមួយនឹងពិធីដ៏ឧឡារិកដែលបង្ហាញពីការគោរព និងការរំលឹកដល់ឥស្សរជន និងទេវតាល្បីៗដែលត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុងទីសក្ការៈបូជានៃផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងវត្តអារាម។ តាមរយៈពិធីអុជធូប និងពិធីគោរពបូជាដល់ពួកបរិសុទ្ធ សមិទ្ធផល គុណធម៌ និងសមិទ្ធផលរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងត្រូវបានរំលឹក ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងស្មារតីរបស់សហគមន៍ ដោយធ្វើឱ្យរស់ឡើងវិញនូវប្រពៃណីដ៏មានតម្លៃនៃ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព" នៃប្រជាជាតិ។
ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនៃប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់មាតុភូមិ ពិធីបុណ្យភូមិរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនីមួយៗគឺជាប្រភពវប្បធម៌ដ៏ស្ថិតស្ថេរដែលហូរចូលជារៀងរហូត... ក្នុងចំណោមចង្វាក់នៃជីវិតសម័យទំនើប សំឡេងស្គរពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅតែបន្លឺឡើង រំលឹកដល់ប្រជាជនសព្វថ្ងៃនេះអំពីតំបន់ Kinh Bac ដែលមានវប្បធម៌ ជាកន្លែងដែលវប្បធម៌ និងជំនឿលាយឡំគ្នាដើម្បីបង្កើតចរិតលក្ខណៈពិសេសមួយ រួមចំណែកដល់ការពង្រឹងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជាតិវៀតណាម។
ការថែរក្សាសម្រស់នៃ "រដូវផ្ការីក និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ"
ពិធីសាសនានៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅភូមិបាក់និញនៅតែត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដែលជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជននៅភូមិគីញបាក់។ ទស្សនាសាលាភូមិឡូហាញ (ឃុំហ៊ីបហ័រ) ដែលជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ នៅថ្ងៃទី១២ នៃខែទី៨ តាមច័ន្ទគតិ ដែលជាខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ យើងបានឃើញពិធីដ៏ឧឡារិកមួយដែលធ្វើឡើងដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិនៃភូមិទាំងបីគឺភូមិចាម ភូមិជុង និងភូមិខត។ សាលាភូមិបុរាណនេះ ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ១៥៧៦ គឺជាសាលាភូមិដំបូងបំផុតនៅក្នុងតំបន់គីងបាក់ ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទេវតាកាវសឺន ដៃវឿង និងទេវតាភឿងយុងទៀនជួ។
 |
ពិធីដងទឹកពីអណ្ដូងនាគក្នុងពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅភូមិដាយបៃ (ឃុំយ៉ាប៊ិញ)។ រូបថតបណ្ណសារ។ |
យោងតាមលោក ដូ សួនឡៃ ប្រធានគណៈកម្មាធិការរៀបចំពិធីបុណ្យវត្តឡូហាញ វត្តឡូហាញជាប្រពៃណីប្រារព្ធពិធីបុណ្យធំៗពីរក្នុងមួយឆ្នាំ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ"។ ខែមករាជាថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះ ហើយខែសីហាជាថ្ងៃខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះ។ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវចាប់ផ្តើមពីរសៀលថ្ងៃទី 9 ដល់ថ្ងៃទី 12 ជាមួយនឹងការសម្តែង និងល្បែងប្រជាប្រិយជាច្រើន។ ខណៈពេលដែលពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះរួមបញ្ចូលតែពិធីប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ។ មន្ត្រីមកពីភូមិទាំងបីរៀបចំពិធីពីរ មួយសម្រាប់ការចាប់ផ្តើម និងមួយទៀតសម្រាប់ការលាគ្នា ដើម្បីរំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ពិធីទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ និងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "មេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្ររស់នៅ" ដែលជួយយុវជនជំនាន់ក្រោយឱ្យយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅ លើកកម្ពស់មោទនភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។
តាមប្រពៃណី ចាប់ពីថ្ងៃទី១២ ដល់ថ្ងៃទី១៤ ខែសីហា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ ពិធីបុណ្យវត្ត និងវត្តផាឡៃ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងឃុំភូឡាង។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា កាលពីអតីតកាល ក្បួនដង្ហែទឹកមានមនុស្សរាប់រយនាក់ និងទូករាប់សិបគ្រឿងដែលតុបតែងដោយទង់ជាតិ និងស្គរ ដែលបង្កើតបរិយាកាសដ៏អស្ចារ្យដែលបន្លឺឡើងពាសពេញតំបន់ផាឡៃ។ ក្បួនដង្ហែនេះបានដង្ហែទឹកពីផ្នែកវូកជួងនៃទន្លេ - ជាកន្លែងដែលគេជឿថាកណ្តឹងវត្តរាជវង្សលីបានលិច។ បន្ទាប់មកទឹកត្រូវបានដង្ហែចូលទៅក្នុងពាង ហើយដឹកត្រឡប់មកវិញសម្រាប់ពិធីបូជាពេញមួយឆ្នាំ។ សព្វថ្ងៃនេះ ទោះបីជាពិធីបុណ្យវត្តផាឡៃមិនមានរយៈពេលយូរដូចពីមុនក៏ដោយ ហើយល្បែងប្រជាប្រិយ និងពិធីសាសនាមួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឱ្យសាមញ្ញក៏ដោយ វានៅតែមានភាពឧឡារិក និងប្លែក។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅពេលដែលពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះខិតជិតមកដល់ក្នុងខែសីហា អ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅពិធីបុណ្យវត្តផាឡៃ ហើយបន្ទាប់មកបន្តទៅពិធីបុណ្យកនសឺនគៀតបាក - ពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះទ្រង់ទ្រាយធំមួយនៅក្នុងតំបន់ទន្លេលូកដូវយ៉ាង។
នៅថ្ងៃទី 8 នៃខែទី 9 តាមច័ន្ទគតិ ភូមិនានាជុំវិញភ្នំដាម (ណាំសនវួដ) បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យវត្តដាមដោយរីករាយ។ "វត្តរាជវង្ស" នេះធ្លាប់ជាទីសម្គាល់ដ៏ល្បីល្បាញមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទលីញ៉ុង (1086)។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា ព្រះបាទលីតែងតែមកទីនេះដើម្បីសម្រាក និងទស្សនា។ សំណល់បុរាណវត្ថុដ៏មានតម្លៃ ដែលតំណាងឱ្យតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏សំខាន់ នៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្រោមដីនៅគ្រប់កម្រិតទាំងបួននៃគ្រឹះនៃទីតាំង។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2015 ខេត្តបាក់និញបានចល័តធនធានដើម្បីជួសជុលវត្តឡើងវិញ ដោយបញ្ចប់ការសាងសង់សាលធំ ផ្ទះទេពធីតាព្រះមាតា ផ្ទះបុព្វបុរស ទីសក្ការៈព្រះសង្ឃ និងទីសក្ការៈរបស់ព្រះនាងង្វៀនភីអឺឡាន... នៅក្នុងពន្លឺព្រះអាទិត្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដ៏ស្រទន់ តាមបណ្តោយជម្រាលភ្នំដាម អ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរមួយចំនួនធំមកពីទូទាំងប្រទេសបានអធិស្ឋានដោយស្មោះស្ម័គ្រចំពោះព្រះពុទ្ធ កោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាតនៃវត្តបុរាណ និងជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងបរិយាកាសពិសិដ្ឋកណ្តាលភ្នំ ទន្លេ និងវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយ...
ពិធីបុណ្យភូមិរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅខេត្តបាក់និញ មិនថាទ្រង់ទ្រាយធំឬតូចនោះទេ ត្រូវបានបង្កប់ដោយគោលការណ៍ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព"។ ពិធីបុណ្យនីមួយៗគឺជាឱកាសមួយដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍភូមិ ប្រយុទ្ធដើម្បីការពារប្រទេស ឬដើម្បីគោរពដល់ស្ថាបនិកសិប្បកម្មប្រពៃណី... នេះគឺជាទម្រង់ពិសេសមួយនៃសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ ដែលរួមចំណែកដល់ការរក្សាអត្តសញ្ញាណ និងថែរក្សាទំនាក់ទំនងដ៏ពិសិដ្ឋរវាងប្រជាជនខេត្តបាក់និញនាពេលបច្ចុប្បន្ន និងប្រពៃណីវប្បធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំនៃតំបន់គីញបាក។
ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/hoi-lang-mua-thu-postid428553.bbg
