ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha

ស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Chu ភូមិ Xuan Pha (បច្ចុប្បន្នឃុំ Xuan Truong ស្រុក Tho Xuan) គឺជា "ស្រុកកំណើត" នៃការសម្តែង Xuan Pha ដ៏ល្បីល្បាញ។ ការមកដល់ទឹកដីបុរាណនេះក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃខែកុម្ភៈ (តាមច័ន្ទគតិ) ភ្ញៀវទេសចរអាចជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសពិសេស និងមានន័យនៃពិធីបុណ្យ Xuan Pha ។

ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ប្រជាជនទស្សនាការសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីយ៉ាងអន្ទះសា។

យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្នុងចំណោមភូមិបុរាណទាំង 12 នៃស្រុក Loi Duong ចាស់ (Tho Xuan សព្វថ្ងៃ) ក្នុងសម័យដើមនៃការសាងសង់ភូមិ Xuan Pha ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Lang Trang ។ ប្រហែលសតវត្សទី 15 Lang Trang បានប្តូរឈ្មោះទៅជា Xuan Pho (ឯកសារខ្លះសរសេរថា Xuan Pho) នៃស្រុក Loi Duong ក្រោយមក Xuan Pho ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា Xuan Pha ។

ប្រជាជនបានតាំងទីលំនៅក្នុងភូមិ Xuan Pha រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ទន្ទឹមនឹងដំណើរការប្រយុទ្ធ និងកសាងជីវិត ប្រជាជន Xuan Pha បានបណ្ដុះបណ្ដាល និងបង្កើតតម្លៃវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំ។ មានប្រាសាទទីមួយគោរពបូជា Dai Hai Long Vuong; វិហារទីពីរគោរពបូជា Cao Minh Linh Quang; វត្តតាវ...

ជាពិសេស ក្នុងនាមលោក Xuan Pha ដែលមិនចេះ “ដឹងដោយបេះដូង” ហើយមានមោទនភាពចំពោះពាក្យថា “ញ៉ាំនំអន្សមជាមួយសាច់ក្រក មិនល្អដូចមើលការលេងភូមិ Lang”។ នៅទីនោះ ការលេងភូមិ Lang គឺការលេង Xuan Pha ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតែមួយគត់របស់ប្រជាជន Xuan Pha ជាពិសេសគឺដី Thanh ជាទូទៅ។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ ង្វៀន ង៉ុកខៀវ ក្នុងសៀវភៅពិធីបុណ្យដីថាញ (ភាគ១)៖ “តើការលេង Xuan Pha មានដើមកំណើតនៅពេលណា? ចម្លើយនៅតែបើកចំហ ព្រោះគ្មានប្រភពសរសេរណាមួយបានកត់ត្រាទាំងស្រុងពីប្រភពដើមរបស់វាឡើយ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងសិល្បៈមានទ្រឹស្តីចំនួនពីរអំពីប្រភពដើមនៃការលេង Xuan Pha៖ មួយគឺការលេង Xuan Pha មានដើមកំណើតពីសតវត្សទី 10 (Xuan Pha)។ កើតបន្ទាប់ពី Le Loi បានកម្ចាត់ពួកឈ្លានពាន Ming រាជវង្ស Le ត្រូវបានបង្កើតឡើង (សតវត្សទី 15) ដូច្នេះវាត្រូវបានគេជឿថាប្រព័ន្ធលេង Xuan Pha មានប្រភពមកពីរបាំពីរ "Chu vassals មកដល់រាជវង្ស" និង "Binh Ngo pha tran" សម្រាប់ប្រជាជននៃភូមិ Xuan Pha ពួកគេពិតជាមានមោទនភាពចំពោះរបបរាជានិយមរបស់ភូមិ Dinh ។ ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយដូនតារបស់ពួកគេតាមទម្រង់ប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់»។

ទន្ទឹមនឹងជំនឿថា ល្បែង Xuan Pha មានតាំងពីរាជវង្ស Dinh រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រជាជន Xuan Pha ជំនាន់ក្រោយបានបន្តនិទានតៗគ្នាអំពីរឿងព្រេងនិទាន។ ថាក្នុងរជ្ជកាលឌិញ នៅពេលដែលប្រទេសត្រូវបានឈ្លានពានដោយសត្រូវ ស្តេចបានចាត់អ្នកនាំសារទៅគ្រប់ទីកន្លែងដើម្បីស្វែងរកមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យដើម្បីផ្តល់ដំបូន្មាន និងជួយស្តេចប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ នៅពេលដែលអ្នកនាំសារមកដល់ទន្លេ Chu ក្នុងភូមិ Xuan Pha ថ្ងៃនេះ ស្រាប់តែមានខ្យល់ព្យុះបក់បោកមក ហើយទើបតែងងឹត ទើបគាត់ទៅជ្រកកោនក្នុងប្រាសាទតូចមួយនៅមាត់ទន្លេ។ ហើយនៅយប់នោះ អ្នកនាំសារយល់សប្តិឃើញព្រះមួយអង្គ ដែលហៅខ្លួនឯងថាជា វិញ្ញាណអ្នកភូមិ ផ្តល់ដំបូន្មានអំពីរបៀបប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ពេលដែលគាត់ភ្ញាក់ឡើង ដោយគិតថានេះជាការបង្ហាញរបស់ព្រះ អ្នកនាំសារក៏ប្រញាប់ត្រឡប់ទៅរាជធានីវិញ ដើម្បីរាយការណ៍ទៅព្រះមហាក្សត្រ។ ដោយគិតថាផែនការនោះល្អ ស្តេចក៏ធ្វើតាមក៏បានកម្ចាត់ខ្មាំងសត្រូវ។ ប្រទេសបានវិលមករកសន្តិភាពវិញ។ ក្នុងថ្ងៃប្រារព្ធពិធីនេះ ប្រទេសជិតខាងអ្នកបួសនិងកុលសម្ព័ន្ធបានមកអបអរសាទរ Dai Co Viet។ ពួកគេបាននាំមកជាមួយនូវរបាំ និងចម្រៀងពិសេសៗរបស់ពួកគេ ដូចជា "សួយ ចែមថាញ់", "អៃ ឡាវ" ...

“ដើម្បីរំលឹកដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកភូមិ Xuan Pha ចំពោះការរួមចំណែកដ៏ធំធេងចំពោះប្រទេសជាតិ ស្តេចបានចេញព្រះរាជក្រឹត្យត្រាស់បង្គាប់ប្រគល់ស្មារតីអាណាព្យាបាលភូមិ “Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan” ហើយបានបញ្ជាឱ្យអ្នកភូមិ Xuan Pha សាងសង់ប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គ។ Hoa Lang និង Luc Hon Nhung (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Tu Huan)” (សៀវភៅ Tho Xuan Monuments and Famous Sceneries)។

ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេង រួមជាមួយការផ្តល់ឱ្យភូមិ Xuan Pha នូវរបាំ និងចម្រៀងដ៏ល្អបំផុត ស្តេច Dinh ក៏បានបញ្ជាឱ្យភូមិប្រារព្ធពិធីបុណ្យជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈ (តាមច័ន្ទគតិ) - ដែលត្រូវបានគេជឿថាជាថ្ងៃដែលព្រះតេជគុណរបស់ភូមិបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនមួយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យ Xuan Pha បានចាប់កំណើត និងបន្តដោយអ្នកភូមិជាច្រើនជំនាន់។

ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ជាមួយនឹងការសំដែងប្លែកៗ បង្កើតភាពរឹងមាំយូរអង្វែងក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។

ពិធីបុណ្យ Xuan Pha ប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 9 និងទី 10 ខែកុម្ភៈ (តាមច័ន្ទគតិ) ជាមួយនឹងពិធីនិងពិធីបុណ្យ។ ពិធីនេះមានភាពឧឡារិក និងពិសិដ្ឋ ដោយមានការដង្ហែរអក្សរសិល្ប៍ ព្រះរាជក្រឹត្យ ពិធីបុណ្យ និងសំដែងទៅកាន់គេហដ្ឋាន និងថ្វាយបង្គំព្រះតេជគុណរបស់ភូមិ។ ពិធីបុណ្យនេះមានភាពរស់រវើក និងមានភាពអ៊ូអរជាមួយនឹងការសម្តែង។

តាមព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិថា កាលពីអតីតកាល ក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ការសម្តែងនឹងត្រូវបាន "បែងចែកស្មើៗគ្នា" ក្នុងចំណោមភូមិនានា ដូចជាភូមិខាងលើ មជ្ឈិម និងភូមិ Truong សម្តែងការសំដែង Hoa Lang; ភូមិមជ្ឈិមបានសំដែង Luc Hon Nhung; ភូមិភាគខាងលិចបានសំដែងការសំដែង Chiem Thanh; ភូមិភាគបូព៌ាបានសំដែង Ai Lao; ភូមិ Yen សម្តែងការសំដែង Ngo Quoc... ហើយឥឡូវនេះ ការសម្តែងនៅតែធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់ ដែលសំដែងដោយអ្នកភូមិ។ ក្នុងនោះ ភូមិខាងលើបានសំដែងរបាំ Hoa Lang; ភូមិកណ្តាលបានសម្តែង Tu Huan; ភូមិភាគខាងលិច និងភូមិ Lien Thanh សំដែងរបាំ Chiem Thanh; ភូមិភាគបូព៌ាបានសំដែងល្ខោន Ngo Quoc; ហើយភូមិយ៉េនបានសំដែងរបាំអៃឡាវ។

ទោះបីជាការសម្តែងបាន "ចាក់ឫស" នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Xuan Pha ក្លាយជាសកម្មភាពវប្បធម៌ធម្មតាក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពេលមកដល់ Xuan Pha នៅដើមនិទាឃរដូវ មកទស្សនាភូមិនានា ភ្ញៀវនឹងភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងបរិយាកាសនៃការអនុវត្តដ៏អ៊ូអររបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់មុនពិធីបុណ្យភូមិ។ លោក Do Van Khuong រស់នៅភូមិ Yen (អាយុ 85 ឆ្នាំ) បានចែករំលែកដោយមោទនភាពថា៖ “ពិធីបុណ្យ Xuan Pha មានធាតុពិសិដ្ឋ ជាជំនឿវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រង ដែលជ្រួតជ្រាបដល់ជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ សម្រាប់ពិធីបុណ្យនេះ ភូមិនីមួយៗ ម្នាក់ៗដឹងថាពួកគេមានផ្នែកនៃទំនួលខុសត្រូវ ហើយក្នុងពិធីបុណ្យ Xuan Pha ការសម្តែងគឺដូចជាការប្រកួតរវាងក្រុម ក្រុមអ្នកភូមិកាន់តែមានភាពទាក់ទាញ និងភាពទាក់ទាញពីអ្នកភូមិ។ ជិតដល់ថ្ងៃបុណ្យកាន់តែខិតខំប្រឹងប្រែងពីភូមិក្នុងការអនុវត្ត»។

ថ្វីត្បិតតែពួកគេទាំងអស់មានអត្ថន័យនៃ "ការអបអរសាទរ" ការសម្តែងនីមួយៗនៅក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ត្រូវបានសម្តែងដោយ "ឈុតឆាក" ដ៏រីករាយ និងរស់រវើកជាមួយនឹងពណ៌ផ្សេងគ្នា បង្កើតភាពទាក់ទាញនៃការសម្តែង និងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ។

"ការពន្យល់" នៃការសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha យោងទៅតាមសៀវភៅ វត្ថុបុរាណ Tho Xuan និងឈុតឆាកដ៏ល្បីល្បាញ៖ ការលេង Hoa Lang ធ្វើត្រាប់តាមជនជាតិ Hoa Lang (កុលសម្ព័ន្ធមួយនៅកូរ៉េ) ដែលចូលមកគោរពដល់ព្រះមហាក្សត្រ Dai Viet ។ ការលេងអៃលាវ ក្លែងបន្លំ អៃលាវ (ឡាវ) មកថ្វាយបង្គំ; ចម្ប៉ា (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា សៀម) លេងក្លែង ជនជាតិចាម្ប៉ា មកថ្វាយបង្គំ, តួចម្ប៉ាគឺ ម្ចាស់, ស្រី, ភេននី, ទាហាន, ស្លៀកពាក់ក្រហម; ការលេង Tu Huan ធ្វើត្រាប់តាមជនជាតិ Tu Huan នៅលើភ្នំភាគខាងជើងដែលមកគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ បើធៀបនឹងការលេងផ្សេងទៀត ការលេង Tu Huan មានភាពទូលំទូលាយជាង ... របាំក្នុងល្បែង Xuan Pha មានភាពរីករាយ និងខ្លាំង ប៉ុន្តែមិនតិចទេ ប្រកបដោយភាពទន់ភ្លន់ និងចង្វាក់បង្កើតនូវ "ស្រទាប់" ដ៏តឹងតែងទាក់ទាញអ្នកទស្សនា។

បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ការសម្តែង និងពិធីបុណ្យ Xuan Pha ត្រូវបានរំខាន និងបាត់បង់។ ហើយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ពីគ្រប់កម្រិត គ្រប់វិស័យ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ការសម្តែង និងពិធីបុណ្យ Xuan Pha ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយជោគជ័យក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ លោក Bui Van Hung អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Xuan Truong ដែលជាសិប្បករដែលមានការរួមចំណែកជាច្រើនក្នុងការស្តារឡើងវិញនូវការសម្តែង និងពិធីបុណ្យ Xuan Pha បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha និងការសម្តែងពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យគឺដូចជាប្រភពស្ងប់ស្ងាត់ដែលហូរចូលជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ទោះបីជាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងមិនមានការរំខានដល់សម័យកាលវប្បធម៌របស់នាង។ ពណ៌ដ៏ត្រចះត្រចង់នៃ "រូបភាព" នៃវប្បធម៌ Thanh វប្បធម៌វៀតណាម ... យើងសូមអញ្ជើញភ្ញៀវទេសចរណ៍ Xuan Pha ទៅពិធីបុណ្យប្រពៃណីភូមិ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់បុព្វបុរសយើង។

ខាន់ ឡុក

ប្រភព