ឆ្ពោះទៅរកមរតកនៃ "អនាគត"

VHO - អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ម្នាក់នៅទីក្រុងហូជីមិញបានទូរស័ព្ទមកយើង ហើយបាននិយាយថា គាត់បានអានយោបល់ល្អណាស់ពីអ្នកស្រាវជ្រាវម្នាក់នៅភាគកណ្តាលវៀតណាម ដែលយោងទៅតាមយោបល់នោះ វាមិនត្រឹមតែចាំបាច់ក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពីអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បេតិកភណ្ឌនៃ "អនាគត" ផងដែរ។

ចាប់ពីទស្សនៈនេះ ដោយក្រឡេកមើលវិសោធនកម្មច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលទើបអនុម័តដោយ រដ្ឋសភា ថ្មីៗនេះ គេអាចយល់បានពីវិធីថ្មីមួយក្នុងការកំណត់គោលគំនិតនៃ "បេតិកភណ្ឌ" សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា។ តាមប្រពៃណី ពាក្យថា "បេតិកភណ្ឌ" កំណត់តាមប្រពៃណីអំពីអ្វីដែលមានកាលពីអតីតកាល មាននៅក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល និងត្រូវការថែរក្សាសម្រាប់អនាគត។

ទាំងនេះគឺជាលទ្ធផល ដែលជាផលិតផលដែលបានបង្កើតឡើងពីកម្លាំងពលកម្ម និងបញ្ញារបស់មនុស្ស ដោយបានឆ្លងកាត់ការឡើងចុះមួយចំនួនជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រហែលជាលិចលង់ក្នុងឈាម ឆ្អឹង និងទឹកភ្នែក ប្រហែលជាត្រូវបានកប់នៅក្នុងធូលីដីនៃពេលវេលា ប៉ុន្តែនៅពេលដែលត្រូវបានជីកកកាយ និងរកឃើញ ពួកវានាំមកនូវការគិត និងការយល់ដឹងថ្មីអំពីអ្វីដែលមនុស្សជាតិបានជួបប្រទះ។

យើងឱ្យតម្លៃចំពោះអតីតកាល ដោយ "ចាប់យក" តម្លៃវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងនៃអ្វីដែលនៅសេសសល់។ អ្វីដែលអាចត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព និងអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតក្នុងជីវិត យើងរៀបចំការអភិរក្ស។ អ្វីដែលហួសសម័យ និងលែងពាក់ព័ន្ធ យើងដាក់ចូលទៅក្នុងសារមន្ទីរ។ ដោយមិនគិតពីទម្រង់ "ត្រា" នៃអតីតកាលនៅតែជាគន្លឹះក្នុងការយល់ដឹងអំពីបេតិកភណ្ឌ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជីវិតកំពុងឆ្ពោះទៅមុខ។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់ៗនាពេលបច្ចុប្បន្នត្រូវពិចារណាឡើងវិញអំពីបេតិកភណ្ឌអ្វីដែលសមិទ្ធផល កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង និងវិធីសាស្រ្តរបស់យើងនឹងបន្សល់ទុកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ នេះគឺជាការរៀបចំចាំបាច់ និងធ្ងន់ធ្ងរដើម្បីការពារបេតិកភណ្ឌរបស់យើងពីការក្លាយជា "ហួសសម័យ"។ អ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើ និងត្រៀមខ្លួនធ្វើគឺជាបេតិកភណ្ឌនៃអនាគត។ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនអាចទទួលស្គាល់ការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងនៅទីនោះដោយឱឡារិក? តើយើងអាចធានាបានយ៉ាងដូចម្តេចថាកូនចៅរបស់យើងអាចងាកមើលទៅអតីតកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសព្វថ្ងៃនេះដោយមោទនភាព និងការគោរព? នោះជាវិធីត្រឹមត្រូវបំផុតដើម្បីកសាងបេតិកភណ្ឌនាពេលអនាគតរបស់យើង។

ច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលទើបអនុម័តថ្មីៗនេះ កំពុងបង្កើតទស្សនៈ និងការយល់ដឹងដែលមានទំនួលខុសត្រូវទាំងនេះមួយផ្នែក។ សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដែលយើងគួរទទួល ដែលត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់នៅចំពោះមុខការពិតសព្វថ្ងៃនេះ និងក្នុងការដោះស្រាយជាមួយអ្វីដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានបន្សល់ទុក ដើម្បីបង្កើតប្រទេសជាតិដ៏រឹងមាំ និងប្រជាជនដែលធន់ ត្រូវតែបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងការគិតរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នេះធានាថា ការទទួលខុសត្រូវចំពោះបេតិកភណ្ឌមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកដទៃទេ ហើយក៏មិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យស្លោក ឬសុភាសិតដែរ។

បទប្បញ្ញត្តិថ្មីៗនៅក្នុងច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលបានធ្វើវិសោធនកម្ម សុទ្ធតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយនិន្នាការដែលមនុស្សជាតិកំពុងកសាង និងជ្រើសរើស។ ទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណភាពនៃឥរិយាបថរបស់យើងក្នុងការដោះស្រាយជាមួយកំណប់ទ្រព្យ និងវត្ថុបុរាណ ការគ្រីស្តាល់នៃអនុសញ្ញាទំនាក់ទំនង និងភាសាដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់យើង។ បន្ទាប់មក យើងត្រូវតែពិចារណាពីរបៀបបំពេញបន្ថែម និងបង្កើនតម្លៃទាំងនេះ ដោយបង្កើនវាជាមួយនឹងធាតុផ្សំថ្មីៗ និងប្រសើរឡើង។ ឧទាហរណ៍ ជាមួយនឹងកំណប់ទ្រព្យនៃអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយ សុភាសិត បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងកំណាព្យប្រាំមួយ-ប្រាំបីព្យាង្គដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់យើង តើយើងកំពុងសិក្សា និងស្រូបយកវាដោយរបៀបណា ពន្យល់វាដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ និងធានាថាពួកគេឱ្យតម្លៃ និងចងចាំវាដោយរបៀបណា? ជាចុងក្រោយ យើងត្រូវតែពិចារណាអំពីអ្វីដែលយើង ដោយមានប្រាជ្ញា និងទំនុកចិត្តគ្រប់គ្រាន់ អាចបន្ថែមទៅក្នុងកំណប់ទ្រព្យនេះ - នេះគឺជាបេតិកភណ្ឌនៃអនាគត។

មនុស្សច្រើនតែដកស្រង់ពាក្យស្លោកមួយថា "ប្រសិនបើអ្នកបាញ់ទៅលើអតីតកាលដោយកាំភ្លើងខ្លី អនាគតនឹងឆ្លើយតបដោយកាំភ្លើងធំ"។ នោះជាការពិត ប៉ុន្តែវាតានតឹងពេក។ អនាគតត្រូវមើលមកយើងឱ្យកាន់តែវិជ្ជមាន។ យើងត្រូវការអនាគតដើម្បីទទួលស្គាល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ល្អរបស់យើង មិនមែនដើម្បីវិនិច្ឆ័យយើងទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវរូបនេះបាននិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកដាំដើមឈើនៅថ្ងៃនេះ កូនចៅរបស់អ្នកនឹងមានព្រៃឈើ" ហើយគាត់ចូលចិត្តវិធីគិតនេះ ពីព្រោះវាបង្កើតមរតកសម្រាប់អនាគត។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html