នៅពេលដែល AI ខិតជិតវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនា

បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ដែលខិតជិតទ្វារវត្តអារាម តំណាងឱ្យចំណុចប្រសព្វដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយរវាងបច្ចេកវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជាខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ តើបច្ចេកវិទ្យាអាចគាំទ្រដល់ជីវិតសាសនាបានកម្រិតណា ហើយតើធាតុផ្សំរបស់មនុស្សដែលមិនអាចជំនួសបាននៅក្នុងដំណើរនៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណគឺជាអ្វី?

ព្រះសង្ឃ​រ៉ូបូត Gabi កំពុង​រៀបចំ​ពិធី​បំបួស​នៅ​វត្ត Jogye ក្នុង​ទីក្រុង​សេអ៊ូល។ រូបថត៖ news.nate.com

ការបង្ហាញខ្លួនថ្មីៗនេះរបស់មនុស្សយន្ត Gabi នៅវត្ត Jogyesa ក្នុងទីក្រុងសេអ៊ូល ប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូង បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងពិធីមួយដែលរៀបចំឡើងដោយលំដាប់ Jogye នៃព្រះពុទ្ធសាសនាកូរ៉េ មនុស្សយន្តដែលមានកម្ពស់ប្រហែល 1.3 ម៉ែត្រនេះ ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "Gabi" ហើយបានចូលរួមក្នុងពិធីសាសនា។

ច្បាប់មួយចំនួនសម្រាប់មនុស្សយន្តក៏ត្រូវបានបកស្រាយតាមរបៀបដែលសមស្របសម្រាប់យុគសម័យបច្ចេកវិទ្យាផងដែរ ដូចជាមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ មិនកុហក សន្សំសំចៃថាមពល និងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សយន្តដទៃទៀត។

នេះមិនមែនជាលើកទីមួយទេដែលបច្ចេកវិទ្យាបានចូលទៅក្នុងវត្តអារាម។ នៅប្រទេសវៀតណាម ក្នុងឆ្នាំ ២០១៩ វត្ត Giac Ngo ក្នុងទីក្រុងហូជីមិញ បានបើកដំណើរការមនុស្សយន្ត Giac Ngo 4.0 ដែលមានសមត្ថភាពសូត្រគម្ពីរ ទទួលសំណួរ និងឆ្លើយសំណួរប្រហែល ៣០០០ ទាក់ទងនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា។

បាតុភូតទាំងនេះអាចមានអារម្មណ៍ចម្លែក និងចម្រូងចម្រាសបានយ៉ាងងាយ។ តើមនុស្សយន្តអាចជ្រកកោនក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាបានទេ? តើម៉ាស៊ីនអាចសូត្រគម្ពីរបានទេ? តើបច្ចេកវិទ្យាធ្វើឱ្យថយចុះភាពឧឡារិកនៃវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាដែរឬទេ?

ប៉ុន្តែបើក្រឡេកមើលពីទស្សនៈទូលំទូលាយជាងនេះ ការលេចចេញនូវមនុស្សយន្ត ឬ AI ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតមួយ៖ ជីវិតសាសនាក៏កំពុងប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងយុគសម័យឌីជីថលផងដែរ។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទីកន្លែងសាសនាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងក្រោមឥទ្ធិពលនៃបច្ចេកវិទ្យា។ ការសន្ទនាព្រះធម៌ត្រូវបានផ្សាយផ្ទាល់ គម្ពីរត្រូវបានធ្វើជាឌីជីថល ហើយការដកថយអាចត្រូវបានចុះឈ្មោះតាមអ៊ីនធឺណិត។

យុវជន​រៀន​អំពី​ព្រះពុទ្ធសាសនា​តាមរយៈ​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​សង្គម ផតខាស វីដេអូ ខ្លីៗ ឬ​កម្មវិធី​សមាធិ។ ដូច្នេះ មនុស្សយន្ត​សូត្រ​គម្ពីរ ឬ​បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ដែល​ឆ្លើយ​សំណួរ​ព្រះពុទ្ធសាសនា គ្រាន់តែជា​ជំហាន​បន្ថែម​ទៀត​នៅក្នុង​ដំណើរការ​នៃ​បច្ចេកវិទ្យា​ដែល​ក្លាយជា​ឧបករណ៍​មួយ​ដើម្បី​គាំទ្រ​ដល់​ការផ្សព្វផ្សាយ​ការបង្រៀន​ព្រះពុទ្ធសាសនា។

ម្យ៉ាងវិញទៀត បច្ចេកវិទ្យាអាចជួយនាំព្រះពុទ្ធសាសនាឱ្យកាន់តែខិតជិតអ្នកដែលមានលទ្ធភាពចូលរៀននៅវត្តអារាម គម្ពីរ ឬថ្នាក់រៀនព្រះពុទ្ធសាសនាប្រពៃណីមានកម្រិត។

មនុស្សយន្តដែលមានសមត្ថភាពឆ្លើយសំណួរជាមូលដ្ឋានអំពីព្រះពុទ្ធសាសនាអាចជួយអ្នកចំណូលថ្មីឱ្យមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចតិចជាងមុន។ ប្រព័ន្ធបង្រៀនដែលមានជំនួយពីបញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ដែលត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នអាចជួយក្នុងការស្រាវជ្រាវព្រះគម្ពីរ ពន្យល់គោលគំនិត និងណែនាំធម្មទេសនាដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់តម្រូវការបុគ្គល។

សម្រាប់យុវវ័យ ដែលធ្លាប់ទទួលព័ត៌មានតាមរយៈឧបករណ៍ឌីជីថល ទម្រង់ទាំងនេះអាចបង្កើតការចង់ដឹងចង់ឃើញដំបូង ដោយបើកទ្វារឱ្យពួកគេចូលទៅក្នុង ពិភព នៃការបង្រៀនសាសនាតាមរបៀបដែលងាយស្រួលចូលដំណើរការជាងមុន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពទាក់ទាញនៃបច្ចេកវិទ្យាក៏បង្ហាញពីដែនកំណត់ដែលត្រូវទទួលស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ផងដែរ។ មនុស្សយន្តខ្វះ «ភាពជាមនុស្ស» និងបទពិសោធន៍។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ស្នូលនៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងការធ្វើពិធីម្តងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងការសមាធិ។

អ្នកដែលសូត្រធម៌មិនត្រឹមតែបង្កើតសំឡេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្តាប់ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯង បណ្ដុះមេត្តាករុណា និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។

«ព្រះសង្ឃ» រ៉ូបូតសូត្រគម្ពីរ និងការប្រើប្រាស់បញ្ញាសិប្បនិម្មិតក្នុងជំនឿ និងសាសនា។

មនុស្សទៅវត្តអារាមមិនត្រឹមតែដើម្បីឃើញពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីស្វែងរកសន្តិភាពខាងក្នុង រៀនលះបង់ការជាប់ជំពាក់ និងបំណងប្រាថ្នា ព្រមទាំងមានចិត្តអាណិតអាសូរចំពោះខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ មិនថាបច្ចេកវិទ្យារីកចម្រើនយ៉ាងណានោះទេ របស់ទាំងនេះនៅតែជារបស់ជីវិតមនុស្ស។

ដូច្នេះ បញ្ហាមិនមែនស្ថិតនៅត្រង់ថាតើត្រូវណែនាំមនុស្សយន្ត ឬបញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ទៅក្នុងវិស័យព្រះពុទ្ធសាសនាឬអត់នោះទេ។ សំណួរសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺ តើគោលបំណងនៃការណែនាំពួកវាគឺជាអ្វី ក្នុងកម្រិតណា ហើយអ្នកណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះខ្លឹមសារដែលបច្ចេកវិទ្យានេះបញ្ជូន?

ប្រសិនបើ AI ត្រូវបានមើលឃើញថាជាឧបករណ៍មួយដើម្បីជួយក្នុងការស្រាវជ្រាវ ណែនាំអ្នកចំណូលថ្មី និងរំលឹកពួកគេឱ្យអនុវត្តអំពើល្អ នោះវាអាចជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រយោជន៍មួយ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើបច្ចេកវិទ្យាក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃការចាប់អារម្មណ៍ ដោយប្រែក្លាយពិធីសាសនាទៅជាការសម្តែង នោះទិដ្ឋភាព "ពិសិដ្ឋ" អាចត្រូវបានបិទបាំងយ៉ាងងាយស្រួលដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញ។

ចាប់ពីរឿងរ៉ាវរបស់មនុស្សយន្ត Gabi នៅក្នុងប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូង រហូតដល់ "ព្រះសង្ឃតូច" នៃសម័យកាលត្រាស់ដឹង ៤.០ នៅទីក្រុងហូជីមិញ វាច្បាស់ណាស់ថាសាសនាមិនមែននៅខាងក្រៅលំហូរនៃបច្ចេកវិទ្យានោះទេ។

ប៉ុន្តែសាសនាមិនគួរត្រូវបានបោកបក់ដោយភាពថ្មីថ្មោងខាងបច្ចេកវិទ្យាតែមួយមុខនោះទេ។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា មធ្យោបាយទាំងអស់នៅទីបំផុតត្រូវណែនាំមនុស្សឱ្យត្រឡប់ទៅរកមូលដ្ឋានគ្រឹះវិញ៖ កាត់បន្ថយទុក្ខវេទនា រស់នៅដោយមានស្មារតី បណ្តុះសេចក្តីមេត្តាករុណា និងក្លាយជាមនុស្សដែលមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះជីវិតរបស់ពួកគេ។

នៅទីបំផុត បច្ចេកវិទ្យាគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីនាំមនុស្សទៅដល់កម្រិតនៃជំនឿប៉ុណ្ណោះ។ ការឆ្លងកាត់កម្រិតនោះដើម្បីអនុវត្តស្មារតី និងរស់នៅជីវិតដែលមានស្មារតីនៅតែជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួន។

ប្រភព៖ https://vietnamnet.vn/khi-ai-robot-tu-si-tiep-can-chon-thien-mon-2457067.html