នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌចូលសាលារៀន

នៅតាមសាលារៀននៅតំបន់ខ្ពង់រាបឡាវ Cai ខេន ចូ និង ឌឹនទឹញ លែងជាបន្ទរដ៏ចម្លែកនៃពិធីបុណ្យទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានចូលទៅក្នុងចង្វាក់នៃជីវិតសាលារៀន ដែលបន្លឺឡើងក្នុងពេលគោរពទង់ជាតិ នៅសួនកុមារ និងក្នុងបណ្ណាល័យ។ កេរដំណែលក្លាយជាដង្ហើមប្រចាំថ្ងៃ ពាក់ លេង ប៉ាក់ និងប្រាប់ ដូច្នេះថ្នាក់នីមួយៗមិនត្រឹមតែបង្រៀនអក្សរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាស្មារតីជនបទទៀតផង។

នៅក្នុងថ្នាក់នីមួយៗ អាវទ្រនាប់មិនមែនគ្រាន់តែជាគំរូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការចងចាំដែលត្បាញដោយម្ជុល និងស្នាមដេរ។ បន្ទាប់មក និងរបាំ Xoe មិនមែនជាចលនាចងចាំទេ ប៉ុន្តែជាដង្ហើមនៃជំនាន់មួយ។ របាំត្រុដិ ប៉ាក់ប៉ាក់ ក្លឹបចម្រៀងប្រជាប្រិយ... ក្លាយជាកន្លែងរស់នៅ ដែលលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ សិប្បករ និងព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិអង្គុយជាមួយគ្នា ដើម្បីបង្រៀន មិនត្រឹមតែបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអត្ថន័យ ទំនួលខុសត្រូវ និងមោទនភាពផងដែរ។ មេរៀនគេចផុតពីដែនកំណត់ដែលបានបោះពុម្ពនៅលើទំព័រសៀវភៅ ដើម្បីឱ្យកុមារអាចប៉ះក្រណាត់ បើកត្រចៀកស្តាប់រឿង និងចូលទៅក្នុងប្រភពនៃជីវិតវប្បធម៌។

ក្លឹបរាំកន្សែងបង់ក និងរាំផានពីប នៃសាលាបឋមសិក្សា និងអនុវិទ្យាល័យ Che Cu Nha សម្រាប់ជនជាតិភាគតិច ឃុំ Mu Cang Chai មានសិស្សជាង ២០០នាក់ កំពុងហាត់។ លោកគ្រូ Dao Thi Huong ដែលមិនមែនជាជនជាតិ Mong ឈរនៅកណ្តាលទីធ្លាសាលាជាស្ពាន បណ្តុះកូនសិស្សឱ្យស្រលាញ់វប្បធម៌ អញ្ជើញអ្នកសិល្បៈមក ដើម្បីអោយសិស្សមិនត្រឹមតែហាត់ចង្វាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងយល់ពីរឿងរ៉ាវលាក់កំបាំងក្នុងចលនានីមួយៗទៀតផង។ "ខ្ញុំបង្រៀនសិស្សដើម្បីឱ្យពួកគេដឹងថាការអភិរក្សវប្បធម៌គឺជាការទទួលខុសត្រូវ" - លោកស្រី Huong បាននិយាយថា។ នៅ​ទី​នោះ គ្រូ​មិន​គ្រាន់​តែ​បង្រៀន​អក្សរ​ទេ គឺ​គេ​ចាក់​ឫស​ទៅ​ហើយ។

វិចិត្រករ​បង្រៀន​របាំ​ត្របែក​ដល់​សិស្ស​សាលា​បឋមសិក្សា និង​អនុវិទ្យាល័យ Che Cu Nha Ethnic Boarding (ឃុំ Mu Cang Chai)។

មិនត្រឹមតែនៅឃុំ Mu Cang Chai ឃុំ Yen Binh ទេ នៅសាលាអនុវិទ្យាល័យ Yen Binh ជនជាតិភាគតិច លោកគ្រូ អ្នកគ្រូបានចងខ្សែខ្សែដែលមើលមិនឃើញនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃការស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ជនជាតិក្នុងឱកាសពិសេស ដោយនាំយកបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងរបាំប្រជាប្រិយទៅជាសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា ប្រែក្លាយទីធ្លាសាលាទៅជាពិធីបុណ្យតូចមួយ។ ហើយនៅសាលាបឋមសិក្សា Nam Lu សម្រាប់ជនជាតិភាគតិច ឃុំ Muong Khuong ការច្រៀង Nung Din របស់វិចិត្រករប្រជាជន Hoang Xin Hoa បានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្ត "ច្រៀងទៅណា ពន្យល់ដល់ទីនោះ" - ប្រយោគនីមួយៗ ពាក្យនីមួយៗត្រូវបានដកស្រង់ ពន្យល់ដើម្បីឱ្យកុមារយល់អំពីខ្លឹមសារ តម្លៃ និងសីលធម៌ដែលលាក់នៅក្នុងទំនុកច្រៀង។ ក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាព ក្មេងៗស្លៀកសំលៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌ មានអារម្មណ៍ថាមានប្រភព ហើយពេលខ្លះខ្សឹបប្រាប់ខ្លួនឯងថា "នេះជារបស់ខ្ញុំ"។

ក្លឹបប៉ាក់ប៉ាក់នៃសាលាបឋមសិក្សា និងអនុវិទ្យាល័យ De Xu Phinh សម្រាប់ជនជាតិភាគតិច (ឃុំ Pung Luong)។

រាល់សកម្មភាពតូចៗមានមេរៀនធំ។ នៅពេលដែលកុមារចូលរួមក្នុងការដេរ និងប៉ាក់គំរូអាវទ្រនាប់នីមួយៗ ស្វែងយល់ពីលំនាំនីមួយៗ ដឹងពីមូលហេតុដែលស្នាមដេរនីមួយៗមានសារពីម្តាយ ឬជីដូនរបស់ពួកគេ ពួកគេរៀនអត់ធ្មត់ ដឹងគុណចំពោះពលកម្មដោយដៃ មើលឃើញទំនាក់ទំនងរវាងកម្លាំងពលកម្ម និងអត្តសញ្ញាណ។ នៅពេលដែលពួកគេពាក់ក្រមាប្រពៃណី និងលេងភ្លេង ពួកគេរៀនមានទំនុកចិត្ត ចេះរក្សាសុជីវធម៌ និងមានអារម្មណ៍ថាមានតម្លៃនៃការរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ជាតិរបស់ពួកគេ។

នៅសាលា Muong Lo មានក្លឹប Thai Xoe ដែលមានសមាជិកស្រលាញ់ និងប៉ិនប្រសប់សំដែងរបាំ Xoe បុរាណចំនួន 6 ។ សមាជិកទាំងនេះនឹងក្លាយជាស្នូលក្នុងការសម្តែងរបស់ Thai Xoe កំឡុងពេលអប់រំកាយនៅពាក់កណ្តាលសាលា ឬដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវមកសាលា សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា ថ្ងៃឈប់សម្រាកក្នុងតំបន់... ការពិតដែលថា Thai Xoe ត្រូវបានរក្សានៅក្នុងសាលារៀនគឺជាកត្តាសំខាន់មួយក្នុងការជួយ Thai Xoe នៃតំបន់ Muong Lo នៃខេត្តនេះឱ្យបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិនៅឆ្នាំ 2021។

ការនាំយកមរតកទៅក្នុងសាលារៀន មិនមែនគ្រាន់តែជាការថែរក្សា ឬអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការពង្រឹងអំណាច។ ផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដល់កុមារឱ្យក្លាយជាទូតវប្បធម៌ ចេះប្រាប់ញាតិមិត្ត ដឹងពីរបៀបនាំអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេទៅកាន់សហគមន៍។ នៅពេលដែលបទចម្រៀងប្រជាប្រិយបានបន្លឺឡើងក្នុងការគោរពទង់ជាតិ នៅពេលដែលសំឡេងនៃផានពី និងរបាំត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់កុមារ បេតិកភណ្ឌត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយស្ងៀមស្ងាត់ទៅជាជំនាញទន់ អភិវឌ្ឍការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ទំនួលខុសត្រូវសហគមន៍។ កុមារធំឡើងចេះគោរពមនុស្សចាស់ ចេះរក្សាទំនៀមទម្លាប់ ប៉ុន្តែក៏ត្រៀមខ្លួនទទួលយកអ្វីដែលថ្មី សមាហរណកម្ម ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាខ្លួនឯង។

សិប្បករណែនាំគំរូអាវទ្រនាប់ដល់កុមារនៅសាលាមត្តេយ្យ Phuc Loi (ឃុំ Phuc Loi)។

ក្នុងការអប់រំទំនើប គោលដៅមិនត្រឹមតែផ្តល់ចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបណ្តុះចរិតលក្ខណៈផងដែរ ហើយបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គឺជាវត្ថុធាតុដើមដើម្បីបង្កើតគុណសម្បត្តិទាំងនេះ។ ជំនាញសិប្បកម្មប្រពៃណីប្រហែលជាមិនក្លាយជាមុខរបរសំខាន់សម្រាប់ក្មេងម្នាក់ៗទេ ប៉ុន្តែពួកគេបើកការចិញ្ចឹមជីវិត អភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ និងបង្កើតផលិតផលវប្បធម៌ច្នៃប្រឌិត ដែលជាកន្លែងប្រពៃណីនាំមកនូវតម្លៃ សេដ្ឋកិច្ច និងស្មារតី។

ពេលឃើញក្មេងៗច្រៀង ក្មេងៗតែងប៉ាក់លំនាំបទភ្លេងនីមួយៗយ៉ាងប្រណិត សំឡេងខ្លុយ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិចូលថ្នាក់រៀននិយាយរឿងចាស់ៗ... ធ្វើឲ្យយើងនឹកស្រមៃដល់ពាក្យថា "ដើមកំណើតនៅទីណា យើងត្រឡប់មកវិញ"។ នៅទីនេះ ប្រភពដើមលែងរង់ចាំទៀតហើយ ប៉ុន្តែត្រូវបានអញ្ជើញចូលក្នុងថ្នាក់រៀន យកចិត្តទុកដាក់ និងផ្តល់ការទទួលខុសត្រូវបន្ត។ ដូច្នេះរូបភាពនៃ ការអប់រំ បានក្លាយទៅជាពេញលេញជាមួយនឹងចំណេះដឹងទំនើបដែលជួបនឹងអត្តសញ្ញាណប្រពៃណី។

ដើម្បីធ្វើឱ្យផ្លូវនោះស្ថិតស្ថេរ យើងត្រូវការធនធាន ហើយសំខាន់បំផុតគឺសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍។ នៅពេលដែលពិធីលើកទង់ជាតិនីមួយៗមានរូបភាពចម្រុះពណ៌នៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី នៅពេលដែលទីធ្លាសាលាពោរពេញដោយសំឡេងខ្លុយ និងអ្នកប៉ាក់ដ៏ប៉ិនប្រសប់ មរតកនឹងលែងជាអតីតកាលទៀតហើយ ប៉ុន្តែនឹងក្លាយជាដង្ហើមនៃអនាគត។ នៅពេលដែលក្មេងជំនាន់ក្រោយធំឡើង ទាំងចំណេះដឹង និងអត្តសញ្ញាណ ពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកដែលរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយសម្បត្តិវប្បធម៌ តាមរយៈជីវិតដែលពួកគេរស់នៅ តាមរយៈបទចម្រៀងដែលពួកគេបានបញ្ជូនបន្ត តាមរយៈការប៉ាក់ដែលគេផ្តល់ឱ្យដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/khi-di-san-vao-truong-hoc-post883443.html