នៅកម្រិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ វាគឺជាជម្រើសវប្បធម៌៖ ជាជម្រើសមួយដើម្បីរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ ដើម្បីប្រើប្រាស់ប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ ដើម្បីអភិវឌ្ឍដោយមិនលះបង់បរិស្ថាន និងដើម្បីដាក់សុខុមាលភាពមនុស្សជាចំណុចកណ្តាលនៃការសម្រេចចិត្តគោលនយោបាយទាំងអស់។
នៅព្រឹកខ្លះ ពេលដើរតាមផ្លូវមួយក្នុង ទីក្រុងហាណូយ បន្ទាប់ពីភ្លៀងធ្លាក់ ឃើញដើមឈើជ្រុះស្លឹក ផ្លូវកាន់តែស្អាត មេឃកាន់តែច្បាស់ មនុស្សម្នាក់ស្រាប់តែដឹងថា សន្តិភាពនៃទីក្រុងមិនមែនគ្រាន់តែមកពីអគារខ្ពស់ៗ ឬផ្លូវធំទូលាយនោះទេ។ វាមកពីរុក្ខជាតិបៃតងដែលត្រូវបានថែរក្សា ពីទន្លេដែលមិនត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល ពីឧទ្យានដែលធំល្មមសម្រាប់កុមារលេង ពីទម្លាប់មិនចោលសំរាម ពីនរណាម្នាក់ដែលរើសថង់ប្លាស្ទិកដោយស្ងាត់ៗនៅក្បែរបឹង ពីគ្រួសារមួយដែលចាប់ផ្តើមតម្រៀបសំរាមរបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្ទះបាយតូចរបស់ពួកគេ។
រឿងទាំងនេះអាចហាក់ដូចជាតូចតាច ប៉ុន្តែវាបង្កើតបានជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចលនាដ៏ធំមួយ៖ ការផ្លាស់ប្តូរពីការអភិវឌ្ឍតាមរយៈការកេងប្រវ័ញ្ច ទៅជាការអភិវឌ្ឍតាមរយៈការអភិរក្ស; ពីកំណើនដែលផ្អែកលើការប្រើប្រាស់ខ្ជះខ្ជាយ ទៅជាកំណើនដែលផ្អែកលើការទទួលខុសត្រូវ; និងពីការមើលឃើញបរិស្ថានជាទិដ្ឋភាពបន្ទាប់បន្សំនៃ សេដ្ឋកិច្ច ទៅជាការមើលឃើញវាជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្ស។
នៅក្នុងអត្ថបទ «ដើម្បីអរិយធម៌អេកូឡូស៊ី វៀតណាមបៃតង និងមហាសមុទ្រសន្តិភាព និងចីរភាព» អគ្គលេខាធិការ និង ជាប្រធានរដ្ឋ លោក តូ ឡាំ បានសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការក្នុងការកសាងសង្គមមួយដែលដឹងពីរបៀបរីកចម្រើនក្នុងដែនកំណត់អេកូឡូស៊ី ដោយចាត់ទុកធម្មជាតិជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អត្ថិភាព ជាទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ និងជាមរតកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ អត្ថបទនេះក៏ដាក់បញ្ចូលបរិស្ថានសុវត្ថិភាព និងមហាសមុទ្រសន្តិភាព និងចីរភាពទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍ សន្តិសុខ យុត្តិធម៌ សីលធម៌ និងអាយុយឺនយូររបស់ជាតិផងដែរ។
នោះជាទស្សនៈដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយ។ ពីព្រោះប្រសិនបើយើងចាត់ទុកការអភិវឌ្ឍបៃតងជាសំណុំនៃស្តង់ដារបច្ចេកទេស យើងអាចចេញបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើន បង្កើតកម្មវិធីជាច្រើន និងរៀបចំចលនាជាច្រើន ប៉ុន្តែយើងប្រហែលជាមិនចាំបាច់បង្កើតការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយចីរភាពនោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរបៃតងពិតជាមានជីវិត លុះត្រាតែវាក្លាយជាវប្បធម៌ ជារបៀបគិត និងការរស់នៅសម្រាប់សង្គម។
វប្បធម៌បៃតងចាប់ផ្តើមដោយសំណួរសាមញ្ញមួយថា តើយើងចង់បន្សល់ទុកអ្វីសម្រាប់កូនៗ និងចៅៗរបស់យើង? ប្រទេសមួយអាចក្លាយជាអ្នកមានខាងសម្ភារៈ ប៉ុន្តែកាន់តែក្រទៅៗទាក់ទងនឹងទន្លេ ព្រៃឈើ ខ្យល់ ឆ្នេរ និងកន្លែងរស់នៅ — តើទ្រព្យសម្បត្តិនោះពិតជាពេញលេញមែនទេ? ទីក្រុងមួយអាចកាន់តែទំនើបខាងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ប៉ុន្តែប្រសិនបើកុមារខ្វះសួនកុមារ មនុស្សចាស់ខ្វះម្លប់ ហើយមនុស្សត្រូវរស់នៅកណ្តាលផ្សែងអ័ព្ទ សំឡេងរំខាន និងកាកសំណល់ — តើភាពទំនើបនោះពិតជាមនុស្សធម៌មែនទេ?
ដូច្នេះ ការអភិវឌ្ឍបៃតងមិនមែននិយាយអំពីការបន្ថយល្បឿននៃសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់វឌ្ឍនភាពរបស់ប្រទេសជាតិនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីធ្វើឱ្យសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនោះរីកចម្រើនទៅមុខទៀត កាន់តែរឹងមាំ និងកាន់តែស្រស់ស្អាត។ ប្រជាជាតិមួយដែលចូលដល់យុគសម័យថ្មីមួយមិនអាចប្រកួតប្រជែងតែលើអត្រាកំណើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើគុណភាពជីវិត លើសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងភាពក្លាហានរបស់ខ្លួនក្នុងការជ្រើសរើសមាគ៌ាអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានទំនួលខុសត្រូវផងដែរ។ នៅក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជាតិដែលមានអរិយធម៌មិនមែនគ្រាន់តែជាប្រជាជាតិអ្នកមាននោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រជាជាតិដែលដឹងពីរបៀបទប់ចិត្តខ្លួនឯងនៅចំពោះមុខធម្មជាតិ ដឹងពីរបៀបប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីការពារជីវិត និងដឹងពីរបៀបដាក់មនុស្ស និងអនាគតនៅចំកណ្តាលនៃការសម្រេចចិត្តនីមួយៗ។
វប្បធម៌វៀតណាមមានឫសគល់យូរអង្វែងនៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិ។ ភូមិវៀតណាមត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមបណ្តោយទន្លេ វាលស្រែ កំពង់ផែ និងព្រៃឫស្សី។ ប្រជាជនវៀតណាមរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយរដូវកាល ភ្លៀង ពន្លឺថ្ងៃ ទឹក ព្រៃឈើ ភ្នំ និងសមុទ្រ។ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ធម្មជាតិមិនត្រឹមតែជាធនធានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំ ជាលំហខាងវិញ្ញាណ ជាកន្លែងដែលមនុស្សរៀនពីភាពរាបទាប និងការដឹងគុណផងដែរ។ ពីប្រពៃណីនេះ ការអភិវឌ្ឍបៃតងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ ហើយក៏មិនមែនជាគំនិតនាំចូលដែរ។ វាគឺជាការបន្តសម័យទំនើបនៃទស្សនវិជ្ជានៃការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនា ការស្គាល់កម្រិតមធ្យម ការអភិរក្ស និងការគិតអំពីអនាគត។
ប៉ុន្តែប្រពៃណីក្លាយជាកម្លាំងមួយលុះត្រាតែវាត្រូវបានភ្ញាក់ឡើងដោយសកម្មភាពថ្មីៗ។ យើងមិនអាចបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះធម្មជាតិដោយពាក្យសម្ដីបានទេ ខណៈពេលដែលនៅតែចោលសំរាមក្នុងទន្លេ។ យើងមិនអាចអួតអំពីកោះ និងសមុទ្ររបស់យើង ខណៈពេលដែលអនុញ្ញាតឱ្យកាកសំណល់ប្លាស្ទិកហូរចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រនោះទេ។ យើងមិនអាចនិយាយអំពីទីក្រុងស៊ីវិល័យ ខណៈពេលដែលកាប់ដើមឈើដោយបំពាន រំលោភលើទីសាធារណៈ និងសាងសង់ដោយមិនគោរពទេសភាព និងការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ។ យើងមិនអាចនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពបានទេ ប្រសិនបើអាជីវកម្មនៅតែមើលឃើញថាការចំណាយលើបរិស្ថានជាការចំណាយដែលអាចជៀសវាងបាន ហើយប្រសិនបើមូលដ្ឋាននៅតែផ្តល់អាទិភាពដល់ការទាក់ទាញការវិនិយោគគ្រប់បែបយ៉ាងលើសពីគុណភាពជីវិតសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ពួកគេ។
«ចលនាជាតិសម្រាប់ប្រទេសវៀតណាមបៃតង ស្អាត និងស្រស់ស្អាត» ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាក់លាក់ដូចជា ការកាត់បន្ថយកាកសំណល់ ការតម្រៀបកាកសំណល់នៅប្រភព ការកំណត់ការប្រើប្រាស់ផ្លាស្ទិចដែលប្រើតែម្តង ការអភិវឌ្ឍទីធ្លាបៃតង ការបង្កើតទេសភាពស្អាត និងស្រស់ស្អាត ការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាស្អាត និងការអនុវត្តតាមបទប្បញ្ញត្តិការពារបរិស្ថាន។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យចលនានេះមានន័យមិនត្រឹមតែជាពាក្យស្លោកដ៏អស្ចារ្យរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការពិតដែលថាវានាំមកនូវគោលដៅបៃតងឱ្យនៅជិតជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅពេលដែលតំបន់លំនៅដ្ឋានបន្ថែមធុងសម្រាប់តម្រៀបសំរាមបន្ថែមទៀត នៅពេលដែលសាលារៀនបង្រៀនសិស្សឱ្យយកដបទឹកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលទីផ្សារក្នុងស្រុកកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់ថង់ប្លាស្ទិក នៅពេលដែលភ្នាក់ងារដាំដើមឈើបន្ថែមទៀត និងសន្សំសំចៃអគ្គិសនី នៅពេលដែលឆ្នេរត្រូវបានសម្អាតដោយសហគមន៍ ការអភិវឌ្ឍបៃតងលែងជាប្រធានបទឆ្ងាយសម្រាប់សន្និសីទអន្តរជាតិទៀតហើយ។ វាបានក្លាយជារឿងរ៉ាវនៃផ្លូវនីមួយៗ ផ្លូវនីមួយៗ ផ្ទះនីមួយៗ។
ពីនេះ យើងឃើញថា ការកសាងវប្បធម៌បៃតងមិនអាចទុកចោលឲ្យតែវិស័យមួយបានទេ។ វាត្រូវតែជាការងាររបស់ប្រព័ន្ធនយោបាយ និងសង្គមទាំងមូល។ រដ្ឋបង្កើតស្ថាប័ន ប្រកាសគោលនយោបាយ ត្រួតពិនិត្យការអនុវត្ត និងដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះទង្វើដែលបំផ្លាញបរិស្ថាន។ អាជីវកម្មច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យា ធានាតម្លាភាពនៃការទទួលខុសត្រូវ និងផ្លាស់ប្តូរពីផ្នត់គំនិត "ផលិតហើយបន្ទាប់មកបោះចោល" ទៅជាផ្នត់គំនិត "រចនាដើម្បីជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់តាំងពីដំបូង"។ សាលារៀនអប់រំកុមារអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះធម្មជាតិតាមរយៈបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង មិនមែនគ្រាន់តែទន្ទេញចាំនោះទេ។ សារព័ត៌មាន វិចិត្រករ និងឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលផ្សព្វផ្សាយរបៀបរស់នៅបៃតងតាមរយៈរឿងរ៉ាវដ៏ស្រស់ស្អាត អាចទាក់ទងបាន និងគួរឱ្យជឿជាក់។ គ្រួសារនានាបណ្តុះរបៀបរស់នៅសន្សំសំចៃ ស្អាត និងមានទំនួលខុសត្រូវ។ ពលរដ្ឋគ្រប់រូបក្លាយជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងវប្បធម៌បៃតង។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការប្រែក្លាយឥរិយាបថបៃតងទៅជាបទដ្ឋានសង្គម។ មានពេលមួយដែលការពាក់មួកសុវត្ថិភាពគឺជាទម្លាប់ថ្មី បន្ទាប់មកជាបទប្បញ្ញត្តិ ហើយចុងក្រោយជារបៀបរស់នៅ។ វប្បធម៌បៃតងក៏ត្រូវការដំណើរការស្រដៀងគ្នានេះដែរ។ ការតម្រៀបកាកសំណល់នៅប្រភព ការកំណត់ការប្រើប្រាស់ផ្លាស្ទិចដែលប្រើបានតែម្តង ការសន្សំសំចៃអគ្គិសនី និងទឹក ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយធ្វើដំណើរដែលមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន ការអភិរក្សកន្លែងសាធារណៈ ការការពារដើមឈើ មិនចោលសំរាមក្នុងទន្លេ និងបឹង ការជៀសវាងការប្រើប្រាស់ខ្ជះខ្ជាយ... ដំបូងឡើយ ទាំងនេះអាចជាយុទ្ធនាការ បន្ទាប់មកបទប្បញ្ញត្តិ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត ពួកគេត្រូវតែក្លាយជាស្ម័គ្រចិត្ត។ នៅពេលដែលមនុស្សធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវមិនមែនដោយសារការភ័យខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេមើលឃើញថាវាជាទង្វើសប្បុរស នោះវប្បធម៌ពិតជាបានលេចចេញជារូបរាងហើយ។
ការអភិវឌ្ឍបៃតងក៏ត្រូវតែភ្ជាប់ទៅនឹងសមធម៌ផងដែរ។ អ្នកមិនអាចសុំឱ្យមនុស្សផ្លាស់ប្តូរបានទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានផ្តល់លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ។ អ្នកមិនអាចលើកទឹកចិត្តអាជីវកម្មខ្នាតតូចឱ្យទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរបៃតងបានទេ ប្រសិនបើពួកគេខ្វះដើមទុន បច្ចេកវិទ្យា ព័ត៌មាន និងទីផ្សារ។ អ្នកមិនអាចការពារព្រៃឈើ សមុទ្រ និងទន្លេដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជីវភាពរស់នៅរបស់សហគមន៍ដែលពឹងផ្អែកលើពួកគេនោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរបៃតងដោយមនុស្សធម៌មិនត្រូវទុកនរណាម្នាក់ចោលឡើយ។ ជនក្រីក្រ កម្មករនៅក្នុងឧស្សាហកម្មដែលរងផលប៉ះពាល់ សហគមន៍ឆ្នេរសមុទ្រ ស្ត្រី កុមារ និងក្រុមងាយរងគ្រោះត្រូវតែពិចារណានៅក្នុងគោលនយោបាយនីមួយៗ។ បៃតងដោយគ្មានសមធម៌មិនអាចមាននិរន្តរភាពបានទេ។ បៃតងដោយគ្មានមនុស្សជាតិមិនអាចជាវប្បធម៌បានទេ។
នៅកម្រិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ ការអភិវឌ្ឍបៃតងគឺជាចំណុចជួបគ្នារវាងវប្បធម៌ និងអនាគត។ ដើមឈើនីមួយៗដែលដាំនៅថ្ងៃនេះអាចផ្តល់ម្លប់សម្រាប់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំខាងមុខ។ ទន្លេនីមួយៗដែលរស់ឡើងវិញអាចស្តារការចងចាំ និងភាពរស់រវើកឡើងវិញដល់តំបន់ទាំងមូល។ ទម្លាប់សន្សំសំចៃនីមួយៗរបស់គ្រួសារអាចរួមចំណែកដល់ការទទួលខុសត្រូវរបស់សហគមន៍។ ជម្រើសនីមួយៗដើម្បីជៀសវាងថង់ប្លាស្ទិក សំរាម និងការប្រើប្រាស់ខ្ជះខ្ជាយអាចហាក់ដូចជាតូច ប៉ុន្តែជម្រើសតូចៗរាប់លាននឹងបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំមួយ។
ប្រទេសជាតិកំពុងចូលដល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃការអភិវឌ្ឍ ជាមួយនឹងមហិច្ឆតាដ៏មុតមាំក្នុងការងើបឡើង។ យើងត្រូវការកំណើនខ្ពស់ ឧស្សាហកម្មទំនើប ទីក្រុងឆ្លាតវៃ ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដ៏ទូលំទូលាយ និងសមត្ថភាពប្រកួតប្រជែងថ្មីៗ។ ប៉ុន្តែកាលណាយើងរីកចម្រើនលឿន យើងកាន់តែត្រូវរក្សាតុល្យភាព។ កាលណាយើងឈានទៅមុខកាន់តែឆ្ងាយ យើងកាន់តែត្រូវថែរក្សាឫសគល់របស់យើង។ ឫសគល់ទាំងនោះគឺប្រជាជនរបស់យើង វប្បធម៌របស់យើង ធម្មជាតិរបស់យើង បរិស្ថានរស់នៅរបស់យើង និងភាពសុខដុមរមនារវាងការអភិវឌ្ឍ និងការអភិរក្ស។
នៅពេលដែលការអភិវឌ្ឍបៃតងក្លាយជាជម្រើសវប្បធម៌ យើងនឹងលែងចាត់ទុកការការពារបរិស្ថានជាកង្វល់បន្ទាប់បន្សំទៀតហើយ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃគំរូអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច កំណើននឹងមានសីលធម៌។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងអភិបាលកិច្ច គោលនយោបាយនឹងមានទំនួលខុសត្រូវ។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបនឹងក្លាយជាអ្នកការពារអនាគត។
ហើយនៅពេលដែលកុមារធំឡើងនៅក្នុងទីក្រុងដែលមានរុក្ខជាតិបៃតងច្រើន ភូមិដែលមានសំរាមតិចជាងមុន ឆ្នេរស្អាតជាងមុន និងទន្លេថ្លាជាងមុន ពួកគេនឹងយល់ថា សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រទេសរបស់ខ្លួនមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងពាក្យពេចន៍ពិសិដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្ថិតនៅក្នុងរបៀបដែលយើងថែរក្សាដីធ្លី ទឹក និងមេឃគ្រប់ទិសទីនៃប្រទេសជាតិនេះផងដែរ។
ប្រទេសវៀតណាមបៃតងនឹងមិនត្រឹមតែជារូបភាពនៃតំបន់ឧស្សាហកម្មស្អាត វាលថាមពលកកើតឡើងវិញ ទីក្រុងឆ្លាតវៃ ឬការប្តេជ្ញាចិត្តអន្តរជាតិនោះទេ។ ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត ប្រទេសវៀតណាមបៃតងត្រូវតែជាប្រទេសវៀតណាមនៃប្រជាជនដែលដឹងពីរបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ ដែលដឹងពីរបៀបរីកចម្រើនដោយមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន ដែលដឹងពីរបៀបធ្វើទំនើបកម្មដោយមិនបាត់បង់តុល្យភាព ដែលដឹងពីរបៀបរីកចម្រើន ខណៈពេលដែលរក្សាភាពបៃតងនៃព្រៃឈើ ភាពបរិសុទ្ធនៃទន្លេ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃសមុទ្រ និងសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន។
ប្រភព៖ https://vietnamnet.vn/khi-phat-trien-xanh-tro-thanh-mot-lua-chon-van-hoa-2523829.html
