![]() |
| ភូមិ Lo Lo Chai ក្នុងឃុំ Lung Cu ដែលមានលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ជាច្រើនដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាភូមិទេសចរណ៍ល្អបំផុត នៅលើពិភពលោក ក្នុងឆ្នាំ ២០២៥។ |
ទឹកដីមួយដែលបេតិកភណ្ឌបញ្ចូលគ្នា។
ខេត្ត Tuyen Quang គឺដូចជា «សារមន្ទីរបើកចំហ» ដែលមានទីតាំងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រាប់រយកន្លែង។ ខេត្តនេះមានបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ និងទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតចំនួន ៧១៩ កន្លែង និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជិត ៤០០ កន្លែង។ ក្នុងចំណោមនោះ មានបេតិកភណ្ឌចំនួន ២១៣ ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់នៅថ្នាក់ជាតិ។ ហើយបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ៤០ ត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅថ្នាក់ជាតិ។
បេតិកភណ្ឌនៅខេត្ត Tuyen Quang មានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយគ្រប់បទ ចាប់ពី Quan Lang, Sinh Ca និង Soong Co។ ចាប់ពីសំឡេងខ្លុយ Mong ហៅមិត្តភក្តិ រហូតដល់ខ្លុយ Tinh ទាំងនេះគឺជាព្រលឹងរបស់ក្រុមជនជាតិ។ ព្រលឹងនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈពិធីបុណ្យប្រពៃណីជិត 100។ ចាប់ពីពិធីបុណ្យ Long Tong របស់ជនជាតិ Tay ពិធីបុណ្យរបាំភ្លើងដ៏អាថ៌កំបាំងរបស់ជនជាតិ Pa Then និង Dao រហូតដល់ពិធីបុណ្យ Gau Tao របស់ជនជាតិ Mong... ពិធីបុណ្យនីមួយៗមានអត្តសញ្ញាណពិសេសរៀងៗខ្លួន។
លោក ភូ វ៉ាន់ថាញ់ មកពីភូមិធឿងមិញ ឃុំមិញក្វាង បានអះអាងថា៖ «ពិធីបុណ្យរាំភ្លើងមិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាពិធីដ៏ពិសិដ្ឋមួយដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងដើម្បីអធិស្ឋានសុំសុខភាពរបស់អ្នកភូមិ និងការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ផងដែរ។ ការថែរក្សាពិធីបុណ្យនេះក៏ជាការថែរក្សាឫសគល់នៃប្រជាជាតិរបស់យើងផងដែរ ដូច្នេះកូនចៅរបស់យើង មិនថាពួកគេទៅទីណាក៏ដោយ នឹងមិនភ្លេចប្រភពដើមរបស់ពួកគេឡើយ»។
ការគ្រប់គ្រង ការអភិរក្ស និងការលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីត្រូវបានពង្រឹង។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ២០២០-២០២៥ ខេត្តបានបញ្ចប់គម្រោងអភិរក្ស ស្តារឡើងវិញ និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសជាតិតាន់ត្រាវ រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ នៅឆ្នាំ ២០២៥។ អនុវត្តជំហាននានាដើម្បីអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញនូវតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍រដ្ឋសភា សារមន្ទីរខេត្ត តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ពន្ធនាគារបាក់ម៉ែ និងអនុវត្តគម្រោងអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិភាគតិច រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍។
ឧទ្យានភូមិសាស្ត្រសកល ខ្ពង់រាបថ្មដុងវ៉ាន់ របស់អង្គការយូណេស្កូ នៅតែបន្តរក្សាសមាជិកភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងបណ្តាញឧទ្យានភូមិសាស្ត្រសកល។ មានទីតាំងចំនួនប្រាំបួនត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវិមានជាតិ ២៣ ទីតាំងជាវិមានខេត្ត និងវត្ថុបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ២០ ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។
ខេត្ត Tuyen Quang គឺជាទឹកដីមួយដែលមិនត្រឹមតែមានកំណប់ទ្រព្យបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានធនធានដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍដែលកើតចេញពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ។
![]() |
| គ្រូមន្តអាគមធ្វើពិធីសុំការអនុញ្ញាតសាងសង់បង្គោលពិធីក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Gầu Tào។ រូបថត៖ Cảnh Trực។ |
ប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិ។
ទាក់ទងនឹងសក្តានុពលក្នុងស្រុក លោក ង្វៀន ទ្រុងង៉ុក ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ បានមានប្រសាសន៍ថា ក្រៅពីគុណសម្បត្តិទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្លួន វាគឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ធំទូលាយរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចរបស់ខ្លួន ដែលពិតជាធ្វើឱ្យខេត្ត Tuyen Quang លេចធ្លោ។ ដូច្នេះ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ តំបន់នេះបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បី "ដាស់" បេតិកភណ្ឌរបស់ខ្លួនឱ្យក្លាយជាធនធានទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញ ដោយដាក់ពាណិជ្ជសញ្ញាក្នុងស្រុកនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់មិត្តភក្តិអន្តរជាតិ៖ ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ដើម្បីអភិរក្សវប្បធម៌ និងប្រើប្រាស់វប្បធម៌ជាកម្លាំងចលករសេដ្ឋកិច្ច។
តាមពិតទៅ ផលិតផលទេសចរណ៍ដ៏ពិសេសរបស់ខេត្ត Tuyen Quang កំពុងពង្រីក និងកែលម្អកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដល់អ្នកទស្សនា។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ ទេសចរណ៍សហគមន៍ និងទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ ដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី និងការបង្កើតជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយចីរភាពសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ កំពុងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ និងការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងខ្លាំងពីតំបន់ជាច្រើន។
ពេលមកដល់ភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍ញ៉ាមដាម ក្នុងឃុំក្វានបា ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងគឺទេសភាពជនបទដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ស្ថិតនៅកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ ជាមួយនឹងផ្ទះដីសាមញ្ញៗលាក់ខ្លួននៅក្រោមដើមឈើ។ នៅក្នុងភូមិ ប្រជាជនក្នុងតំបន់រក្សាប្រពៃណីស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ជនជាតិដាវក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ លោក លី ដាយថុង សិល្បករប្រជាប្រិយម្នាក់ បានចែករំលែកថា៖ «ភ្ញៀវទេសចរមកណាមដាម ដោយសារតែភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងភាពរីករាយរបស់អ្នកភូមិ ហើយក៏ដោយសារតែវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិដាវផងដែរ។ យូរៗទៅ ខ្ញុំ រួមជាមួយសហគមន៍ បានចូលរួមក្នុងការជួសជុលពិធី និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាច្រើនរបស់ក្រុមជនជាតិដាវនៅក្នុងភូមិ រួមទាំងពិធីចូលវ័យពេញវ័យ អក្សរដាវ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងវិធីដេរសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី...»។
យោងតាមលោក Vu The Binh ប្រធានសមាគមទេសចរណ៍វៀតណាម ទេសចរណ៍នៅពេលពិនិត្យមើលឲ្យស៊ីជម្រៅ បង្កើតឱកាសដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកសម្រាប់ការអភិរក្សវប្បធម៌។ ដំណើរកម្សាន្តជាច្រើនដែលទទួលបានជោគជ័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅ Tuyen Quang ទទួលបានជោគជ័យក្នុងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ក្នុងស្រុកទៅជាផលិតផលទេសចរណ៍ពិសេស។ ឈ្មោះដូចជាផ្សារស្នេហា Khau Vai ភូមិរឿងនិទាន Lo Lo Chai និងវិមានគ្រួសារ Vuong ឥឡូវនេះបានក្លាយជាម៉ាកយីហោដ៏រឹងមាំ ជាកន្លែងដែលភ្ញៀវទេសចរមិនត្រឹមតែមកកោតសរសើរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានបទពិសោធន៍នៃបរិយាកាសវប្បធម៌ពិតប្រាកដផងដែរ។
វប្បធម៌ប្រពៃណីកំពុងធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប បង្កើតជីវភាពរស់នៅ និងមោទនភាពសម្រាប់ប្រជាជន។ យោងតាមរបាយការណ៍របស់មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក្នុងរយៈពេល ១០ ខែដំបូងនៃឆ្នាំ ២០២៥ ខេត្តនេះបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរជាង ៣ លាននាក់ ដោយមានការចំណាយសរុបរបស់ភ្ញៀវទេសចរប្រមាណជាង ៨ ពាន់ពាន់លានដុង។ ក្រៅពីតួលេខប៉ុណ្ណោះ គួរកត់សម្គាល់ថា ខេត្ត Tuyen Quang បានខិតខំអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍តាមរយៈផលិតផលវប្បធម៌ដែលមានមូលដ្ឋាននៅសហគមន៍នៅតាមភូមិ ដោយបង្កើតបទពិសោធន៍ថ្មីៗ និងទាក់ទាញសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ។ នេះរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។
![]() |
| សិល្បៈតុបតែងលើសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Dao ក្រហមនៅខេត្ត Tuyen Quang ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ |
ការភ្ញាក់រឭកបេតិកភណ្ឌ
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រួមជាមួយនឹងសមិទ្ធផលដំបូងៗ ដំណើរនៃការផ្លាស់ប្តូរ «បេតិកភណ្ឌ» ទៅជា «ទ្រព្យសម្បត្តិ» ក៏បង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនផងដែរ។ បញ្ហាប្រឈមដ៏ធំបំផុតគឺភាពលំបាករវាងការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍ។ នៅពេលដែលវិស័យទេសចរណ៍ត្រូវបានអភិវឌ្ឍក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ វាងាយស្រួលក្នុងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់នៃបេតិកភណ្ឌ «ដែលធ្វើឲ្យមានលក្ខណៈល្ខោន»។
លោក ង្វៀន វៀតថាញ់ អតីតប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត បានចង្អុលបង្ហាញពីដំណោះស្រាយជាមូលដ្ឋានមួយ៖ ការអភិរក្សត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ។ គោលការណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតគឺត្រូវរក្សាតម្លៃស្នូលដើមនៅពេលស្តារពិធីបុណ្យឡើងវិញ និងគោរពសហគមន៍ក្នុងតំបន់ជាបរិស្ថានរស់នៅនៃបេតិកភណ្ឌ។ យើងគួរតែជៀសវាងការធ្វើឱ្យល្ខោន និងធ្វើឱ្យសិល្បៈប្រជាប្រិយមានលក្ខណៈវិជ្ជាជីវៈ។ យើងមិនគួរលើកទឹកចិត្តឱ្យមានផ្នត់គំនិតចង់ឱ្យព្រឹត្តិការណ៍នីមួយៗមានភាពអស្ចារ្យ អស្ចារ្យ ឬបំបែកកំណត់ត្រា ដែលបន្ថយអត្ថន័យដើមនៃពិធីបុណ្យនោះទេ។ តាមប្រពៃណី ឡុងតុង គឺជាពិធីបុណ្យភូមិ ដែលប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃផ្សេងៗគ្នា ដោយមនុស្សមកពីភូមិមួយចូលរួមពីភូមិមួយទៀត។ តំបន់ខ្លះរៀបចំវានៅក្នុងពហុកីឡដ្ឋានស្រុក ដោយប្រើខ្សាច់ដើម្បីភ្ជួររាស់... ដែលបន្ថយអត្ថន័យដើមនៃពិធីបុណ្យ។ ទាក់ទងនឹងរឿងនេះ លោកប្រធានហូជីមិញធ្លាប់បានណែនាំថា "កុំសាបព្រោះល្ង ហើយប្រែក្លាយវាទៅជាពោត"។ នេះមានន័យថាមិនត្រូវផ្លាស់ប្តូររឿងមួយទៅជារឿងមួយទៀត និងជាពិសេសមិនត្រូវបន្ថយ ឬបាត់បង់តម្លៃដើមនៃបេតិកភណ្ឌនោះទេ។ ដូច្នេះ ការលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌត្រូវតែមានគោលបំណងបំពេញតម្រូវការរបស់ប្រជាជនសម្រាប់ការរីករាយខាងវប្បធម៌ពិតប្រាកដ និងត្រឹមត្រូវ ខណៈពេលដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍ និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចប្រកបដោយចីរភាព។
លើសពីនេះ បេតិកភណ្ឌមិនអាចត្រូវបានថែរក្សាប្រកបដោយចីរភាពតាមរយៈការអំពាវនាវ ឬមោទនភាពតែមួយមុខនោះទេ។ ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌតម្រូវឱ្យមានការគាំទ្រគោលនយោបាយពិតប្រាកដ។ សិប្បករ ផាន់ ចាន់ ក្វៃ មកពីឃុំបាក់ក្វាង ដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះសិប្បកម្មធ្វើក្រដាសប្រពៃណីរបស់ជនជាតិដាវ បានចែករំលែកការពិតដ៏ក្រៀមក្រំមួយថា “សព្វថ្ងៃនេះ យុវជនតិចតួចណាស់ដែលចាប់អារម្មណ៍លើសិប្បកម្មដូនតា ដោយសារតែប្រាក់ចំណូលទាប និងការខិតខំប្រឹងប្រែង។ យើងចង់ថែរក្សាសិប្បកម្មនេះ ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីវាផងដែរ។ ប្រសិនបើយើងធ្វើវាសម្រាប់តែតាំងបង្ហាញ បេតិកភណ្ឌនឹងរសាត់បាត់ទៅ”។
សម្ដីដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់លោក Quay បានបង្ហាញពីបញ្ហាសំខាន់ដែលត្រូវដោះស្រាយ។ សាស្ត្រាចារ្យរង លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Tran Huu Son អតីតអនុប្រធានសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាម បានមានប្រសាសន៍ថា “ខេត្ត Tuyen Quang ត្រូវការយន្តការគោលនយោបាយជាក់លាក់មួយ ដើម្បីផ្តល់ការគាំទ្រដ៏សក្តិសមសម្រាប់សិប្បករ ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិមនុស្សជាតិ។ បើគ្មានគោលនយោបាយគាំទ្រជាក់ស្តែងទេ អាថ៌កំបាំងនៃការផលិតក្រដាស បទភ្លេង Pao Dung និងពិធីជាច្រើនទៀតនឹងប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការបាត់បង់ជំនាន់”។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បញ្ហាធនធានទាមទារដំណោះស្រាយតាមរយៈការចល័តសង្គម។ ការអញ្ជើញអាជីវកម្មឱ្យវិនិយោគលើតំបន់បេតិកភណ្ឌដែលភ្ជាប់ទៅនឹងទេសចរណ៍គឺជានិន្នាការជៀសមិនរួច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ថាបត្យករ Hoang Trung Hai នាយកក្រុមហ៊ុន Truc Lam Co., Ltd. ដែលជាអ្នកជំនាញខាងផែនការទេសភាព បានព្រមានថា ការចល័តសង្គមមិនមានន័យថាបន្ធូរបន្ថយការគ្រប់គ្រងនោះទេ។ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានត្រូវតែបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះផ្នត់គំនិត "បេតុង" ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទេសភាពនៅតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ចរិតលក្ខណៈដើមត្រូវតែថែរក្សា ពីព្រោះនោះជាព្រលឹងនៃបេតិកភណ្ឌ។ ការបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈដើមមានន័យថាបាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់។
ប៉ុន្តែប្រហែលជាគន្លឹះដ៏មាននិរន្តរភាពបំផុតក្នុងការការពារបេតិកភណ្ឌស្ថិតនៅក្នុងសហគមន៍ខ្លួនឯង។ គ្មាននរណាម្នាក់ការពារព្រៃឈើបានល្អជាងប្រជាជនភ្នំទេ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ការពារវប្បធម៌បានល្អជាងម្ចាស់របស់វាឡើយ។ ខេត្ត Tuyen Quang កំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ដោយប្រែក្លាយប្រជាជនរបស់ខ្លួនពីឋានៈជា "បុគ្គលិក" ទៅជា "ប្រជារាស្ត្រ" ដែលទទួលបានផលប្រយោជន៍ដោយផ្ទាល់។ នៅភូមិទេសចរណ៍វប្បធម៌ Lo Lo Chai លោក Sinh Di Gai ប្រធានភូមិ បានរៀបរាប់ដោយរីករាយថា៖ "ពីមុន ខ្ញុំគិតថាផ្ទះដែលមានជញ្ជាំងដីនេះចាស់ និងទ្រុឌទ្រោម ហើយខ្ញុំចង់រុះរើវាចោល ហើយសាងសង់ផ្ទះឥដ្ឋមួយដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែប្រណីត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមទេសចរណ៍ ភ្ញៀវទេសចរលោកខាងលិចបាននិយាយថា ពួកគេមកដោយសារតែជញ្ជាំងដី និងសម្លៀកបំពាក់ប៉ាក់ដែលអ្នកភូមិរបស់យើងផលិត។ ដូច្នេះភូមិទាំងមូលបានលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យថែរក្សាវា។ ឥឡូវនេះ ផ្ទះដី និងសម្លៀកបំពាក់ប៉ាក់ជួយប្រជាជនរបស់យើងរកប្រាក់ដើម្បីបញ្ជូនកូនៗរបស់ពួកគេទៅសាលារៀន។ ការអភិរក្សវប្បធម៌របស់យើងគឺដូចជាការអភិរក្សជីវភាពរស់នៅរបស់យើងដែរ"។
បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គឺជាអណ្តាតភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ហើយវាត្រូវការការឱ្យតម្លៃ ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់។ ដំណើរសម្រាប់បេតិកភណ្ឌរបស់ខេត្ត Tuyen Quang ដើម្បី "រស់រវើក" និងបង្កើតអនាគត ទាមទារឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់អាជីវកម្ម សកម្មភាពដ៏ម៉ឺងម៉ាត់របស់រដ្ឋាភិបាល និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ហើយសេដ្ឋកិច្ចចិញ្ចឹមវប្បធម៌វិញ នោះគឺជាផ្លូវខ្លីបំផុត និងមាននិរន្តរភាពបំផុតសម្រាប់ខេត្ត Tuyen Quang ដើម្បីអភិវឌ្ឍដោយផ្អែកលើអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់របស់ខ្លួន។
យ៉ាងឡាំ
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202511/khoi-nguon-suc-manh-mem-f38051b/










Kommentar (0)