ចង្ក្រានឈើត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ - រូបថត: TRAN TUYEN
ប្រហែលបីទសវត្សរ៍មុន នៅក្នុងភូមិមាត់សមុទ្ររបស់ខ្ញុំ ជីវិតនៅតែពោរពេញដោយទុក្ខលំបាក និងខ្វះខាត។ អាហារ និងសំលៀកបំពាក់នៅតែជាកង្វល់របស់ជីដូន និងឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយផ្ទះរបស់ខ្ញុំមិនដែលខ្វះទេ ... ផ្សែង។ ផ្សែងហុយពេញផ្ទះបាយតូច ជាប់នឹងសម្លៀកបំពាក់ម្តាយខ្ញុំ ជាប់នឹងសក់ឪពុកខ្ញុំ ហើយបានហុយចេញពីភ្លើងដែលឆេះដោយមែកធាងដំឡូងមី។
នៅថ្ងៃត្រជាក់ បងប្អូនខ្ញុំ និងខ្ញុំបានទៅមាត់ព្រៃល្ហុង ដើម្បីបេះស្លឹក បេះមែក និងគ្រាប់ល្ហុងស្ងួតទុកឲ្យម្ដាយខ្ញុំដុតភ្លើង។ កុមារភាពរបស់ខ្ញុំពោរពេញទៅដោយការងារគ្មានឈ្មោះដូចនេះ៖ ជួយឪពុកខ្ញុំកាប់អុស ប្រើកាំបិតកាត់ឈើវែង ហាលថ្ងៃឱ្យស្ងួត រួចដាក់ជង់វានៅខាងក្រោយចង្ក្រាន។ ពេលខ្លះពេញមួយរសៀល ខ្ញុំនឹងដើរតាមម្តាយរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីប្រមូលមែកដំឡូងមីស្ងួតគ្របលើដីខ្សាច់ រួចយកវាមកជាបាច់ ដើម្បីដុតភ្លើងសម្រាប់ធ្វើអាហារពេលល្ងាច។
អាហារពេលល្ងាចនៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែពោរពេញទៅដោយរសជាតិបែបជនបទ។ ត្រីងៀតសមុទ្រដុតនៅលើចង្ក្រានឈើ ហឹរហឹរ ក្រអូបពេញសង្កាត់ អមដោយស៊ុបបន្លែចម្រុះ ស្លឹកដំឡូងផ្អែម និងទឹកត្រីធ្វើដោយម្តាយខ្ញុំ។ អង្ករស ជួនកាលត្រូវបានលាយជាមួយនឹងដំឡូងជ្វា និងចំណិតដំឡូងមី ប៉ុន្តែវាមានសភាពទន់ និងមានក្លិនក្រអូប ដោយសារតែវាត្រូវបានចម្អិននៅក្នុងផើងដីឥដ្ឋនៅលើចង្ក្រានឈើ។ មុខម្ហូបនីមួយៗមានក្លិនឈ្ងុយឈ្ងប់ ហាក់បីដូចជាអ្នកស្រុកត្រូវបាន "ជ្រក់" គ្រប់ដុំសាច់ ត្រី អង្ករ និងបន្លែ។ ផ្សែងនោះមិនត្រឹមតែធ្វើម្ហូបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានធ្វើឱ្យបាយ និងស៊ុបសាមញ្ញក្លាយជា "អាហារឆ្ងាញ់" ក្នុងការចងចាំ។
រាល់ពេលដែលចង្ក្រានឆេះ ហើយមានផ្សែងហុយឡើង ម្តាយខ្ញុំឲ្យខ្ញុំមកជិតដៃខ្ញុំ កក់ក្តៅ រួចខ្សឹបប្រាប់ខ្លួនឯងថា “ផ្សែងចេញពីចង្ក្រានឈើជួយបណ្តេញសំណើម និងផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់រាងកាយ។ ផ្សែងនេះមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ទេ វាជួយរក្សាថាមពលរបស់យ៉ានក្នុងរាងកាយ។ អ្នកដែលញ៉ាំផ្សែង និងភ្លើងនៃមាតុភូមិ ស៊ាំនឹងក្លិនផែនដី មានសុខភាពល្អ ហើយមានកូនតូចជាង”។ រឿងដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញទាំងនេះក្រោយមកខ្ញុំយល់បានក្លាយជាចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ។ ស្ត្រីនៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីសម្រាលកូនដ៏ឈឺចាប់ត្រូវដេកលើធ្យូងដែលឆេះពីដើមល្ហុង ដើម្បីឆាប់មានកម្លាំងឡើងវិញ។
នៅក្នុងឱសថបូព៌ា មនុស្សជឿថាថាមពលយ៉ាងគឺជាប្រភពនៃថាមពលដ៏សំខាន់ដែលជួយរក្សាកំដៅក្នុងរាងកាយ និងគ្រប់គ្រងសរីរាង្គខាងក្នុង។ ផ្ទុយទៅវិញ ថាមពលយិន-ថាមពលត្រជាក់ គឺជាមូលហេតុនៃជំងឺ ជាពិសេសចំពោះមនុស្សចាស់ ស្ត្រី និងកុមារ។ ចង្ក្រានដែលប្រើឈើស្ងួត ស្លឹក និងសំបកដើមឈើនឹងបង្កើតលំហូរខ្យល់ក្តៅតាមធម្មជាតិ បណ្តេញថាមពលត្រជាក់នៅក្នុងកន្លែងរស់នៅ ជួយឱ្យសរីរាង្គខាងក្នុងដំណើរការកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅជនបទចាស់ ទោះបីជាផ្ទះសង់ពីប្រក់ស័ង្កសី និងជញ្ជាំងដីក៏ដោយ ក៏ប្រជាពលរដ្ឋនៅតែមានសុខភាពល្អ ព្រោះពួកគេរស់នៅជិតធម្មជាតិ ហូបអាហារសាមញ្ញៗ និងជាពិសេសតែងតែមានចង្ក្រាន។ ចង្រ្កានមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់ចម្អិនអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាចំណុចកណ្តាលនៃភាពរឹងមាំនៃផ្ទះផងដែរ។ គ្រួសារដែលមានផ្សែងក្នុងផ្ទះបាយមានន័យថាមានសកម្មភាព និងទំនាក់ទំនង។ បុរាណបានបង្រៀន "ចង្ក្រានត្រជាក់ ផ្ទះត្រជាក់ ចង្ក្រានក្តៅ សន្តិភាពនៃចិត្ត"។ ប្រយោគនោះគឺពិតចំពោះគ្រប់ពាក្យ។
បន្ទាប់មកខ្ញុំធំឡើង ប្រឡងចូលសាកលវិទ្យាល័យ ហើយចាកចេញពីស្រុកកំណើត។ ក្នុងអំឡុងពេលជាច្រើនឆ្នាំដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង បរិភោគអាហារឧស្សាហកម្ម និងការស្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់ម៉ាស៊ីនត្រជាក់ មានថ្ងៃដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍អស់កម្លាំងដោយគ្មានហេតុផល។ ខ្ញុំនឹកផ្សែងចេញពីផ្ទះបាយ! មិនមែនដោយសារតែខ្វះអាហារឆ្ងាញ់ៗទេ តែដោយសារខ្វះភាពកក់ក្ដៅពីអនុស្សាវរីយ៍កាលនៅក្មេង។ រាល់ពេលដែលខ្ញុំត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ខ្ញុំមើលទៅផ្ទះបាយចាស់។ ក្លិនផ្សែងនៅតែដដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ។ មានតែខ្ញុំខុសគ្នា ខ្ពស់ជាង យល់ចិត្តជាង និង... ស្រឡាញ់ឪពុកម្តាយខ្ញុំកាន់តែច្រើន។ ខ្ញុំបន្ថែមអុសទៅចង្ក្រានឱ្យផ្សែងហុយ ហុយភ្នែកខ្ញុំបន្តិច ប៉ុន្តែវាបានរំងាប់ចិត្តខ្ញុំខ្លាំងណាស់។
នៅក្នុងទីក្រុង ប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមត្រលប់ទៅចង្ក្រានឈើបែបបុរាណវិញ តាមបែបរបៀបរស់នៅដែលហៅថា "ការដកថយ" "របៀបរស់នៅបែបសរីរាង្គ"។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំ វាមិនមែនជានិន្នាការទេ។ វាជាការចងចាំមួយ។ ផ្នែកមួយនៃកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ។ វាជាកន្លែងដែលគេហៅថា "ខ្ញុំ" នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឥឡូវនេះ ក្នុងវ័យសាមសិបរបស់ខ្ញុំ ដែលជាអាយុដែលខុងជឺហៅថា "តាំថឺប ញី ឡប់" ខ្ញុំលែងជាក្មេងប្រុសដែលច្រូតស្លឹកឈើ កាប់អុស រើសគ្រាប់ល្ហុង ហើយក៏ញ័រដោយភ្លើងរដូវរងាទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែក្លិនផ្សែងចេញពីផ្ទះបាយនៅតែមាននៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ។ វាជាក្លិនម្តាយរបស់ខ្ញុំ នៃជនបទនៃកុមារភាពដែលពោរពេញដោយទុក្ខលំបាក និងក្តីស្រលាញ់។
ហើយរាល់ពេលដែលខ្ញុំឃើញផ្សែងពណ៌ខៀវហុយពេញដំបូលផ្លូវ ខ្ញុំស្រមៃមើលផ្ទះបាយតូចមួយកាលពីអតីតកាល។ ផ្សែងមិនមែនគ្រាន់តែជាកំដៅនៃភ្លើងនោះទេ។ ផ្សែងគឺជាការចងចាំ។ វាជាភស្តុតាងនៃពេលវេលា ជីវិត មាតុភូមិ។
លោក Tran Tuyen
ប្រភព៖ https://baoquangtri.vn/khoi-vuong-mui-bep-193350.htm
Kommentar (0)