បុរសដែលមានថ្ពាល់ពណ៌ផ្កាឈូក និងបបូរមាត់ពណ៌ផ្កាឈូក
ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងទៅនេះ វាបានក្លាយជាប្រពៃណីដែលបន្ទាប់ពី Tet លោក Nguyen Huy Tuyen ប្រធានក្លឹបរបាំ Bong ភូមិ Trieu Khuc យកចិត្តទុកដាក់រៀបចំក្រុមរាំ Saint ក្នុងថ្ងៃបុណ្យសពរបស់ភូមិ។ ជាធម្មតានៅថ្ងៃទី៦ នៃបុណ្យតេត សមាជិកក្រុមរាំត្រូវតែមានវត្តមានសម្រាប់ការហាត់ចុងក្រោយ ប៉ុន្តែនៅពេលព្រឹកព្រលឹម លោក Tuyen បានហៅម្នាក់ៗដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ពេលរសៀលបន្ទាប់ពីក្រុមទាំងមូលហាត់បានជាង១ម៉ោង គាត់ក៏ឱ្យពួកគាត់ទៅផ្ទះដើម្បីសម្រាក។ នៅរសៀលថ្ងៃទី៨ លោក Tuyen ត្រឡប់ទៅក្លឹបវិញ ដើម្បីពិនិត្យការត្រៀមខ្លួនដែលនៅសល់ជាលើកចុងក្រោយ។ ថ្វីត្បិតតែអ្វីៗត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រណិតពីមុនមក ប៉ុន្តែគាត់នៅតែរអ៊ូរទាំ និងពិនិត្យមើលសំលៀកបំពាក់នីមួយៗ ស្រោមជើងមួយគូ គ្រឿងតុបតែងមុខនីមួយៗ។ លោក Tuyen បាននិយាយថា “អ្វីៗត្រូវតែគិតឲ្យបានច្បាស់ ទើបថ្ងៃទី៩ មកដល់ សមាជិកក្លឹបអាចផ្លាស់ប្តូរសំលៀកបំពាក់ថ្មី ធ្វើការតុបតែងខ្លួននៅនឹងកន្លែង រួចរំកិលចុះមកផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីរាំថ្វាយព្រះភ្លើង”។
ក្បួនដង្ហែមានភាពឧឡារិក និងថ្លៃថ្នូរ ប៉ុន្តែ "ស្រីសំផឹង" លេងសើច ហើយពេលខ្លះចំអកគ្រប់គ្នា។
ចាប់តាំងពីរបាំ Bong ត្រូវបានចុះបញ្ជីជារបាំបុរាណល្អបំផុត និងល្បីល្បាញបំផុតទាំង 10 នៃទឹកដី Thang Long ភូមិ Trieu Khuc កាន់តែត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ លោក Trieu Khac Sam ដែលមានអាយុ ៨៥ ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំនេះបានរៀបរាប់ថា របាំ Bong គឺជាការមិនអាចខ្វះបានក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ភូមិ Trieu Khuc ដែលប្រព្រឹត្តទៅពីថ្ងៃទី ៩ ដល់ថ្ងៃទី ១២ ខែមករា។ មានរឿងព្រេងនិទានថា នៅពេលដែលបូ កៃដាយ វឿង ហ្វុងហុង វាយចាញ់កងទ័ពថាង គាត់បានឈប់នៅដី ត្រេវឃុក ដើម្បីផ្តល់រង្វាន់ដល់កងទ័ពរបស់គាត់។ ក្នុងពិធីនោះ លោកបានឲ្យបុរសក្លែងខ្លួនជាស្ត្រីមករាំដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់សីលធម៌ទាហាន។ អ្នករាំពាក់ស្គរតូចដាក់លើពោះ ហើយពេលរាំក៏វាយស្គរ ទើបគេដាក់ឈ្មោះថា Bong drum dance។
លក្ខណៈពិសេសបំផុតនៃរបាំ Trieu Khuc Bong គឺបុរសស្លៀកពាក់ជាស្ត្រីក្នុងរបាំ។ បុរសដែលមិនទាន់រៀបការស្លៀកសំពត់អំបោះពណ៌ផ្កាឈូក ក្រមាសូត្រតូចដែលមានផ្កាប៉ាក់ទាន់សម័យ និងបន្សល់ទុកជុំវិញក កន្សែងចំពុះក្អែកនៅលើក្បាល បបូរមាត់ក្រហម និងថ្ពាល់។ ស្គរ Bong គឺជាស្គរតូចមួយវែង លាបពណ៌ក្រហម ពាក់ដោយបុរសនៅពីមុខពោះ ជាមួយនឹងបន្ទះសូត្រពណ៌ក្រហមចងនៅខាងក្រោយខ្នង។
នៅថ្ងៃនៃពិធីនេះ របាំ Bong ត្រូវបានគេប្រគំនៅផ្ទះរួមនៅចំកណ្តាលពិធី។ ពេលយកក្រមា ក្រុមរាំត្រូវទៅខាងមុខប៉ាឡាំង ដើម្បីរាំបម្រើពួកបរិសុទ្ធ។ ពេលរាំ យុវជនទាំងនោះវាយស្គរ និងរាំតាមចង្វាក់ភ្លេងទន់ៗ តាមជំហាននីមួយៗ អង្រួនខ្លួនប្រាណ។ ជាពិសេសពេលរាំ ភ្នែកត្រូវចែចង់ ក្រឡេកមើលចំហៀងឡើងចុះ។ ហេតុនេះហើយបានជាមានអ្នកស្រុកពោលថា «ចែចង់ដូចស្រីពេស្យាលេងបិណ្ឌ» ។ ភាពលំបាកនៃរបាំ Bong ស្ថិតនៅត្រង់របៀបដែលអ្នករាំអាចបង្ហាញពីភាពចែចង់របស់ក្មេងស្រី ហើយបើកចិត្តទូលាយ រឹងមាំ និងបញ្ចេញស្មារតីក្បាច់គុនរបស់បុរស។ រួមជាមួយនឹងអ្នករាំ ក្រុមតន្រ្តីនេះធ្វើចលនាជាមួយនឹងសំឡេងស្គរ និងស្គរ បង្កើតបរិយាកាសដែលអ៊ូអរ និងរំភើប ហើយពិសិដ្ឋ និងអាថ៌កំបាំង។
មនុស្សជាច្រើនសួរថា ហេតុអ្វីបានជារាំស្គរក៏ហៅថា “កុងឌីដាញ់បុង” តាមពិតឈ្មោះដើមនៃរបាំនេះគឺ របាំបាង ក្រោយមកប្រជាជនហៅវាថា “កុងឌីដាញ់បុង” “ឌី” នេះជាពាក្យចាស់ មានន័យថា “ស្រី” មានន័យថាសរសើរ មិនជេរប្រមាថដូចមនុស្សជាច្រើនគិតខុស ” - លោក សំ ពន្យល់។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ របាំ Bong មាននៅច្រើនកន្លែង ប៉ុន្តែមានតែនៅ Trieu Khuc ទេដែលរបាំនេះរក្សានូវស្មារតី និងអាកប្បកិរិយាដើមរបស់វា។ “Con dia danh bong” ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារបាំបុរាណវៀតណាមសុទ្ធសាធបំផុត ដោយមានចលនាក្លែងធ្វើជីវិត កសិកម្ម របស់អ្នកស្រុកបុរាណ។ នេះក៏ជារបាំដែលមានជីវិតពិតក្នុងស្រុកខ្មែរដែរ ដោយមានទាំងពិធីបុណ្យ និងការកម្សាន្ត។ តាមរយៈការឡើងចុះឡើង របាំបុរាណនៅតែត្រូវបានអ្នកភូមិ Trieu Khuc អភិរក្ស រហូតក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលនៃទឹកដីនេះ។
បន្ទុកនៃការអភិរក្ស
សព្វថ្ងៃនេះអ្នករាល់គ្នាបានទទួលស្គាល់របាំ Triều Khúc Bồng ជាមរតកដ៏មានតម្លៃ។ ក្លឹបរាំ Triều Khúc Bồng មានសមាជិកជាង 30 នាក់ មិនត្រឹមតែសំដែងរបាំបម្រើពួកបរិសុទ្ធក្នុងពិធីបុណ្យភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងហាត់នៅទីកន្លែងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ បុគ្គលដែលបានរួមចំណែកក្នុងការរស់ឡើងវិញដ៏រឹងមាំនៃរបាំ Bồng គឺគ្មាននរណាក្រៅពីសិល្បករចុងក្រោយ Triệu Đình Hồng នោះទេ។ ប៉ុន្តែជាអកុសល លោក Hồng បានទទួលមរណភាពកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ "បន្ទុក" ទាំងអស់នៃការថែរក្សារបាំ Bồng ឥឡូវនេះបានថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងខ្លាំងនៅលើស្មារបស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ - ដែលរវល់ពេក។
នាយកក្លឹប លោក Nguyen Huy Tuyen បានសារភាពថា ចាប់តាំងពីលោក Hong បានទទួលមរណភាព ក្រុមរាំ បានដូចជាពស់គ្មានក្បាល។ ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយលោក ហុង ផ្ទាល់ជា "អ្នកស្នងតំណែង" របស់គាត់ ក៏ដោយ ក៏គាត់មិនអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់គាត់បានដែរ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងទេពកោសល្យ និងសូម្បីតែភាពរីករាយ និងថាមពល។ នៅពេលដែលលោក ហុង នៅមានជីវិត គាត់គ្រាន់តែ "ជួយ" ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ សមាជិកដែលចូលរួមគឺ "ត្រឹមតែកម្រិតមធ្យមប៉ុណ្ណោះ" ដែលខ្វះគំនិតផ្តួចផ្តើម។ អ្នកដឹកនាំត្រូវធ្វើការងារស្ទើរតែទាំងអស់ ចាប់ពីការសម្តែង រហូតដល់ការរៀបចំ និងដឹកជញ្ជូន ដែលមិនអាចជួយបានក្រៅពីធ្វើឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍ថា "អស់កម្លាំង" ។ បន្ទាប់មកមានបញ្ហាដ៏ឆ្ងាញ់នៃប្រាក់ឈ្នួលដែលជារឿងគួរឱ្យឈឺក្បាលផងដែរ។ និយាយដោយត្រង់ទៅ លោក Tuyen បាននិយាយថា ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនដែលក្លឹបធ្វើ ប៉ុន្តែមិនមានប្រាក់កម្រៃទេ។ មិនមានមូលនិធិសម្រាប់ចំណាយ ដូច្នេះគាត់ត្រូវតែប្រមូល និង "និយាយឱ្យខ្លាំង" ដើម្បីធ្វើឱ្យសមាជិករីករាយក្នុងការចូលរួម។
“គេនិយាយថាជាក្លឹបមនុស្សរាប់សិបនាក់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើន វាពិបាកសម្រាប់យើងក្នុងការប្រមូលគូរាំចំនួន 3 នាក់។ អ្នកឯករាជ្យអាចឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃ ឬពីរថ្ងៃ ប៉ុន្តែអ្នកដែលធ្វើការក្រុមហ៊ុន ឬនៅរៀនមិនអាចឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃបានទេ។ យើងត្រូវតែអាណិតពួកគេ ដោយសារការងាររបស់ពួកគេ ហើយពួកគេនៅតែត្រូវរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត”។
ការសម្តែង "អាវក្រោះក្បាលពោះ" គឺជាក្បាច់រាំ Bong។
លោក Tuyen បានសារភាពថា ចាប់តាំងពីការស្លាប់របស់សិប្បករ Trieu Dinh Van និង Trieu Dinh Hong របាំ Trieu Khuc bong បានបាត់បង់សិល្បកររបស់ខ្លួន។ ដោយដឹងថា “ពេលឬស្សីចាស់ ពន្លកថ្មីនឹងដុះ” អ្នក ដែល ថែរក្សាកេរ្តិ៍មរតករបាំបាឡេនៅតែមិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍សោកសៅ ជាពិសេសនៅពេលក្រឡេកមើលមរតកប្រពៃណីផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់មក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ នៅតែណែនាំថា របាំបុរាណគួរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមាននៅធម្មជាតិក្នុងលំហ ក្នុងសហគមន៍ ទីកន្លែងកំណើត និងឆ្លងកាត់… ប៉ុន្តែតើអ្នកណាអាចសប្បាយចិត្តនៅពេលដែលក្លឹបមិនទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ត្រឹមត្រូវពីឃុំ និងស្រុកថាញ់ទ្រីទាំងមូល។ សកម្មភាពរបស់ក្លឹបនៅតែពឹងផ្អែកយ៉ាងធំធេងលើសហគមន៍ភូមិ និងការសាទររបស់បុគ្គលមួយចំនួន…
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណុចភ្លឺគឺថាថ្នាក់របាំ Bong ដែលបើកដោយសិប្បករ Trieu Dinh Hong កាលពីឆ្នាំមុននៅតែរក្សាបានល្អ។ សិស្សខ្លះមានទេពកោសល្យ និងរាំបានល្អ ហើយនឹងចេះរាំបណ្តើរៗក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ។ លើសពីនេះ សិស្ស 2 នាក់កំពុងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យលេងគងដោយមានឱកាសជំនួសមនុស្សចាស់។ យោងតាមលោក Tuyen ការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកលេងគងថ្មីគឺពិបាកព្រោះវាទាមទារទាំងទេពកោសល្យ និងសុខភាព "ប្រសិនបើអ្នកបង្រៀនមនុស្សដប់នាក់ អ្នកប្រហែលជាអាចបង្រៀនបានតែម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ" ដូច្នេះនេះគឺជាសញ្ញាវិជ្ជមានខ្លាំងណាស់។
"ជិតដល់ថ្ងៃបុណ្យតេតទៀតហើយ។ យើងសំដែងពេញមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកយើង ការរាំនៅថ្ងៃ Saint's Day នៅតែជាភាពរំភើប និងពិសិដ្ឋបំផុត។ ការស្លៀកពាក់របស់យើង ស្តាប់សំឡេងគង និងស្គរ យើងបំភ្លេចរាល់កង្វល់ប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង ហើយបាត់បង់នូវរបាំរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃមាតុភូមិរបស់យើង" Tuyen បានចែករំលែក។
ខាន់ ង៉ុក
ប្រភព
Kommentar (0)