ស្តាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិនិយាយរឿងចាស់ៗអំពីព្រៃធំ។
" មនុស្សចាស់ចងចាំរឿងចាស់ " គឺជាវចនានុក្រមរបស់ប្រជាជន Gia Rai ។ « យុវជនចូលចិត្តឡើងភ្នំ » ជាវចនានុក្រមរបស់ជនជាតិបាណា។ សម្រាប់អ្នកចាស់ទុំនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ព្រៃគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ក្នុងការចងចាំពីព្រឹទ្ធាចារ្យជាច្រើននៃភូមិ K'Ho, Chu Ru, E De ... រូបភាពនៃព្រៃឈើគ្មានទីបញ្ចប់ជាមួយនឹងផ្លូវ "ធំទូលាយល្មមសម្រាប់ជើងមួយ" នៅតែដដែល មនុស្សបន្ទាប់ដើរលើស្នាមជើងរបស់មនុស្សមុន...
ឃុំ Da Chais (Lac Duong, Lam Dong ) ស្ថិតនៅរយៈកំពស់ 1,500 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ដូច្នេះលំហនៅទីនេះត្រជាក់ណាស់។ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យចាប់ផ្តើមរះ អ័ព្ទពេលព្រឹកនៅតែអណ្តែតលើកំពូលភ្នំ ពន្លឺព្រះអាទិត្យជ្រៀតចូលតាមស្លឹកឈើ ជះមកជាខ្សែស្រួយៗ នៅតាមអ័ព្ទអ័ព្ទ។
Da Chais គឺជាឃុំធំជាងគេនៅស្រុក Lac Duong ដែលមានផ្ទៃដីជាង 34.000 ហិកតា ក្នុងនោះជិត 32.000 ហិចតាជាដីព្រៃឈើ ឃុំជាប់ព្រំដែននៃខេត្តចំនួន 3 គឺ Khanh Hoa, Dak Lak, Ninh Thuan។ ឃុំនេះស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ស្នូលនៃ Bidoup - Nui Ba National Park, Langbiang World Biosphere Reserve និងនៅលើព្រៃទឹក Da Nhim ។ បច្ចុប្បន្ន ទីក្រុង Da Chais មានអត្រាគម្របព្រៃឈើដល់ទៅ ៩៣% ដែលខ្ពស់បំផុតនៅស្រុក Lac Duong (ជាមធ្យម ៨៥%)។
ភូមិ Dung K'si របស់ប្រជាជន K'Ho Cil ដែលមានទីតាំងនៅជើងភ្នំ Bidoup មានមនុស្សចាស់ពីរបីដប់នាក់ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមានការព្រួយបារម្មណ៍ពីមនុស្សជំនាន់មុនរាប់ពាន់នាក់ជាមួយនឹងព្រៃឈើ។ វាចម្លែកណាស់ដែលរស់នៅក្បែរព្រៃដែលមានផ្កាកម្រ និងកម្រជាច្រើន ប៉ុន្តែនៅតែមានអារម្មណ៍ថាខ្វះព្រៃឈើ។
នៅលើរានហាលនៃផ្ទះដែលទើបនឹងសាងសង់ថ្មី Bon To Sa Nga ចាស់បានបញ្ចេញផ្សែងដោយមើលទៅលើភ្នំ។
បន្ទាប់ពីរដូវធ្វើស្រែជិត 70 ឆ្នាំ ជើងចាស់របស់ Bon To Sa Nga ពោពេញទៅដោយសត្វចង្រៃ ប៉ុន្តែភ្នែក និងស្នាមញញឹមរបស់នាងនៅតែដូចកូនក្មេង គ្មានកំហុស និងបើកចំហ។ និស្ស័យរបស់នាងគឺបើកចំហដូចភ្នំ អាថ៌កំបាំង និងមោទនភាពដូចជម្រៅនៃព្រៃដ៏អស្ចារ្យ។
នៅជាប់នឹងភ្លើងដែលឆេះនៅក្នុងជ្រលងភ្នំដ៏ត្រជាក់នោះ ភ្នែករបស់ Bon To Sa Nga វ័យចំណាស់ពោរពេញដោយភាពសោកសៅ និងការក្រឡេកមើលពីចម្ងាយ ជាមួយនឹងអ្វីដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ ឈឺចាប់ ដាស់តឿន និងលងបន្លាច។
ដឹងថាបើតាមច្បាប់ពេលមានមនុស្សកាន់តែច្រើន ព្រៃភ្នំនឹងរួមតូចតែចាស់នៅតែមានអារម្មណ៍ក្រៀមក្រំនឹកដល់ព្រៃឈើកាលពីមុន…
អែលឌើរ Bon To Sa Nga បាននិយាយថា ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ស្រុក Lac Duong បានក្លាយជាកន្លែងក្តៅសម្រាប់ការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើ។ នៅក្នុងឃុំ Da Chais ក្នុងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 2022 ក៏មានឧប្បត្តិហេតុកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ ដើមស្រល់បីស្លឹកជាង 50 ត្រូវបានកាប់បំផ្លាញលើផ្ទៃដីជាង 3,000 m2 នៃព្រៃប្រើប្រាស់ពិសេស។
កាលពីមុនគេនិយាយថាកាលពីអតីតកាល តែប៉ុន្មានទសវត្សរ៍មុន ប្រហែលឆ្នាំ 1980 ឬមុននេះ ស្រុក Lac Duong ទាំងមូលនៅតែព្រៃផ្សៃណាស់ ព្រៃនិងព្រៃឈើទាំងអស់។
កាលពីមុន មិនត្រឹមតែចូលតំបន់ព្រៃជាតិ ដើម្បីមើលដើមឈើដ៏កម្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចដើរចេញពីមាត់ទ្វារ ឃើញព្រៃស្រោង ព្រៃស្រោង ព្រៃស្រោងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ក្បែរផ្ទះមានដើមឈើបុរាណដែលមនុស្ស 2-3 នាក់អាចឱបជុំវិញបាន។
ដើមពោធិមូ ដើមជីបបាវ (សម្រាប់ឈើគ្រញូង គីណាម) ដើមអម្ពិល ដើមអានីស និងដើមឈើព្រះរាជវាំង Langbiang នៅតែមានច្រើនក្រៃលែង។ ព្រៃជុំវិញផ្លូវ ផ្លូវកាត់ព្រៃ។ ភូមិឆ្ងាយបំផុតពីព្រៃអាចទៅដល់ដោយ "បោះកាំបិត" ពីរបីពីផ្ទះ។
នៅរដូវប្រាំង បុរសខ្លាំងក្នុងគ្រួសារនឹងដឹកអនុផលព្រៃឈើចុះទៅតំបន់ទំនាបដើម្បីដូរអំបិល។ ក្នុងសម័យនោះ បើអ្នកមិនប្រយ័ត្នក្នុងព្រៃ ងាយនឹងវង្វេង។ មានតំបន់ព្រៃក្រាស់ដែលអ្នកមើលមិនឃើញមេឃ។ អ្នកព្រៃឈើត្រូវស្វែងរកប្រភពទឹក ដោយស្តាប់សំឡេងសត្វក្អែក ហើយទៅទីនោះ ពួកគេប្រាកដជារកទឹក។
ព្រៃពីមុនមិនស្អាតដូចឥឡូវទេ តែសំបូរទៅដោយដើមឈើផ្សេងៗ គម្របដី រុយ មូស... ដើរក្នុងព្រៃ ក្រឡេកមើលទៅគល់ឈើខ្ពស់ៗដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែពីគល់ដល់ចុង វល្លិតូចៗរលើបរលោងដូចត្បាញវាំងនន។ ដើមឈើត្រូវបានចងជាប់គ្នា ផ្អៀងគ្នាជាស្រទាប់។ សត្វត្រយ៉ងថ្ពាល់ពណ៌លឿង ក្បាលខ្មៅសើចក្អាកក្អាយចេញមក សត្វចាបស្រែក។
ព្រៃផ្តល់ឱ្យភូមិនូវអាហារ និងភេសជ្ជៈ។ ដើរក្នុងព្រៃមិនបាច់ព្រួយអត់ឃ្លាន មានផ្លែឈើព្រៃគ្រប់កន្លែង ហើយបើស្រេកក៏ស្រាយគល់ឈើដើម្បីយកទឹកបាន។ សំបុកឃ្មុំគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាភាពអត់ឃ្លានអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ សត្វព្រៃមិនរត់ទៅណាទេ ពេលឃើញមនុស្ស ហើយហ្វូងក្តាន់ចុះមកផឹកទឹកតាមអូរក្បែរមនុស្ស។
ឈរលើភូមិនេះ ហៅទៅភូមិមួយទៀត ចម្ងាយរវាងពួកគេគឺជាភ្នំមួយ ប៉ុន្តែសំឡេងទ្រហោយំ បន្លឺឡើងតាមដើមឈើព្រៃ ឆ្លងកាត់អូរប្រាំ និងបួនឆ្លងកាត់ ហើយទីបំផុតទៅដល់ត្រចៀកគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពេលសត្វព្រៃនៅក្នុងព្រៃហៅខេត្តទាំងបួនក៏ឮ។
ដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងអភិវឌ្ឍន៍នៅកណ្តាលធម្មជាតិ និងព្រៃឈើ ប្រជាជន K'Ho បានបង្កើតអាកប្បកិរិយា និងទំនៀមទម្លាប់បន្តិចម្តងៗ បង្កើតបានជាធម្មជាតិពហុនិយមនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ K'Ho ។
ពួកគេជឿថា ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ តែងតែមានឥទ្ធិឫទ្ធិ កំពូលអ្នកមាន និងឃ្លាំមើលពីព្រៃជ្រៅ ព្រៃភ្នំខ្ពស់ត្រចះត្រចង់ រហូតដល់រូងភ្នំ អូរ ទន្លេ... ប្រជាជន K'Ho នៅតែហៅសត្វមានជំនឿអរូបី ដូចជាព្រះ និងអារក្ស ដោយគោរព និងគោរពបូជាឈ្មោះ Yang និង Ca ។
ជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃសាសនានិយម និងពហុនិយម ប្រជាជននៅទីនេះជឿថា ភ្នំ និងព្រៃឈើដ៏ពិសិដ្ឋ គឺជាព្រះដ៏អស្ចារ្យដែលគ្រប់គ្រងលើព្រះប្រភេទដទៃទៀត ហើយតែងតែមានឆន្ទៈការពារភូមិ។
ដូច្នេះ ការការពារព្រៃឈើសម្រាប់ប្រជាជន K'Ho គឺទាំងទំនួលខុសត្រូវ និងកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋ។ ការពារព្រៃឈើ គឺការពារបរិស្ថានរស់នៅ និងប្រភពទឹកស្រោចស្រព។ ហាមអ្នកណាចូលទន្ទ្រានដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីព្រះព្រៃ សូម្បីតែបេះឫស្សី កាប់មែកឈើ ចាប់សត្វ...
ជនជាតិ K'Ho បុរាណប្រាប់គ្នាថា សុំខ្ចីដីពីព្រៃមកហូប មិនមែនហូបទេ គ្រប់ព្រះពរ។ បានន័យថា ក្នុងព្រៃមួយដុំ គេកាប់តែដើមឈើតូចធំ ទុកឲ្យព្រះស្រូវនៅកំពូល ហើយខ្លួនគេលាក់ខ្លួនក្រោមម្លប់ឈើដើម្បីសម្រាក។ ក្រោយរដូវធ្វើស្រែចម្ការមួយចំនួន អ្នកភូមិផ្លាស់ទៅកន្លែងថ្មី បន្ទាប់មកដប់ឆ្នាំក្រោយមកក៏ត្រឡប់ទៅកន្លែងចាស់វិញ ដើម្បីយកដីធ្វើស្រែចម្ការវិញ។ ដោយធ្វើដូច្នេះ ដើមឈើក៏នៅតែមាន ព្រះស្រូវក៏នៅមានដែរ ហើយកូនចៅក៏នៅតែមាន។
ដៃញាប់ញ័ររបស់គាត់បានដកធ្យូងចេញដើម្បីធ្វើឲ្យភ្លើងកាន់តែភ្លឺ។ សំឡេងចាស់ Bon To Sa Nga ធ្លាក់ចុះ។ ក្នុងភ្លើងឆេះចង្ក្រាន រូបគាត់មើលទៅដូចជាអ្នកភ្នំកណ្ដាលព្រៃចាស់ បញ្ចេញស្រមោលលើជញ្ជាំង...
ខ្សែសង្វាក់អារម្មណ៍ត្រូវបានខូច រឿងស្ទើរតែខូចនៅក្នុងការចងចាំនៃអាយុដែលនៅម្ខាងនៃជម្រាលនៃជីវិត។
សព្វថ្ងៃនេះ ផ្លូវធំត្រូវបានបើកតភ្ជាប់តំបន់ខាងលើ និងខាងក្រោម។ កន្លែងដែលធ្លាប់ជាព្រៃចាស់ ពិបាករកផ្លូវធំទូលាយ ឥឡូវបើកចំហរហើយ មិនថាអ្នកមើលទៅទិសដៅណាក៏គ្មានឧបសគ្គដែរ។
ពន្លឺថ្ងៃនៅពីលើក្បាលកាន់តែខ្លាំងឡើងៗ ខ្យល់ និងភ្លៀងកាន់តែខ្លាំង វាលស្រែថ្មីក៏ផុសឡើង ហើយមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងចូលទៅក្នុងដីថ្មី។ ពណ៌បៃតងបន្តិចម្តង ៗ ផ្តល់ផ្លូវដល់ពណ៌របស់មនុស្ស។
សំឡេងច្រវាក់និងដើមឈើរលំលើភ្នំ និងព្រៃពីមួយថ្ងៃទៅមួយខែ បន្លឺឡើងក្នុងចិត្តមនុស្សចាស់នៅជើងភ្នំ Bidoup។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ក្រុមមនុស្សមកពីកន្លែងផ្សេងបានមកកាប់ដើមស្រល់ដោយសេរី។
នៅលើកំពូលភ្នំបា ដើមស្រល់បុរាណរាប់រយដើមត្រូវបានកាប់បំផ្លាញ និងដុតខ្មៅ ដេករាយប៉ាយ។ នៅឃុំជិតខាង ព្រៃស្រល់ស្លឹកបី ក៏ត្រូវបានបិទនៅមូលដ្ឋាន ជីករួចចាក់ថ្នាំគីមីសម្លាប់ដើមឈើ... ប្រជាពលរដ្ឋមកកាន់កាប់ដីព្រៃ ដើម្បីដាំដើមឈើហូបផ្លែ ឬលក់ដីព្រៃ។
នៅចុងឆ្នាំ 2012 មនុស្សជិត 20 នាក់មកពីកន្លែងផ្សេងទៀតបានមកជាមួយម៉ាស៊ីនច្រវ៉ាក់ដើម្បីបំផ្លាញព្រៃពោធិ៍ជាទ្រង់ទ្រាយធំនៅក្នុងឧទ្យានជាតិ Bidoup Nui Ba ។ ពួកគេកាប់ដើមពោធិ៍រាប់សិបដើមដែលមានអាយុរាប់រយឆ្នាំនិងមានអង្កត់ផ្ចិតធំជាង១ម៉ែត្រដោយគ្មានមេត្តា។
បន្ទាប់ពីព្រៃឈើត្រូវបានបំផ្លាញ ប្រជាពលរដ្ឋបានយកគ្រឿងចក្រមកជីក និងដឹកជញ្ជូនដីរាប់ពាន់ម៉ែត្រគូបពីកន្លែងកើតហេតុ... សត្វស្លាបកំពុងចលាចល សត្វព្រៃរត់ទៅឆ្ងាយ។ បន្ទាប់មក ពន្លកកៅស៊ូ ម្រេច និងគ្រាប់កាហ្វេបានដុះជាជួរត្រង់ៗ ជំនួសគម្របព្រៃ។
ព្រៃឈើកាន់តែច្រើនឡើងៗកំពុងត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ដើម្បីធ្វើជាផ្លូវសម្រាប់ធ្វើស្រែ និងបែងចែកជាដីសម្រាប់លក់។ ឈរនៅជើងភ្នំ Langbiang ហើយក្រឡេកមើលគ្រប់ទិសទី អ្នកនឹងឃើញបំណះធំៗនៃពណ៌ត្នោតខ្មៅ ស្នាមប្រេះនៅចំកណ្តាលពណ៌បៃតងនៃជម្រាលភ្នំ។
ព្រៃបុរាណ និងព្រៃក្បាលទឹកកំពុងត្រូវបានរុញច្រានឱ្យកាន់តែជ្រៅទៅៗ - ដែលជាកន្លែងដែលស្ទើរតែគ្មានផ្ទះសម្បែង។
ទីតាំង «ជម្រាល» ឆ្ងាយពីផ្ទះបុរសចំណាស់ Bon To Sa Nga លោក Cil Ju Ha Gian អាយុ 65 ឆ្នាំ នៅភូមិ Lieng Bong ឃុំ Da Nhim ស្រុក Lac Duong ត្រូវបានប្រជាជនជាច្រើននៅតំបន់ព្រៃ Bidoup - Nui Ba និងព្រៃការពារ Da Nhim អស់រយៈពេលជិត 20 ឆ្នាំ ជាសក្ខីភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជន K'Ho Cil ។
ក្រោមពន្លឺថ្ងៃនៃថ្ងៃថ្មី ចាស់ Ha Gian ស្ងាត់ស្ងៀមរៀបចំរបស់របរចាំបាច់ដើម្បីទៅលេងព្រៃ។ នៅក្នុងពន្លឺភ្លើងពណ៌ក្រហមពីរានហាល ស្រមោលរបស់ Ha Gian ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើដីដ៏ឯកោ ប៉ុន្តែរឹងមាំដូចរូបភាពកុមារនៃព្រៃនៅក្នុងរឿងភាគរបស់ប្រជាជន Cil ។
ចាស់ Cil Ju Ha Gian បាននិយាយថា ជីវិតគឺប្រសើរជាងឥឡូវនេះ ផ្ទះមានគ្រឹះឥដ្ឋ មនុស្សចេញទៅជិះម៉ូតូ ទូរស័ព្ទដៃក្នុងដៃ ប៉ុន្តែនៅតែមានអារម្មណ៍ថាខ្វះអ្វីម្យ៉ាងដែលមិនអាចពន្យល់បាន ប្រហែលជាព្រៃឈើ។
មនុស្សរស់នៅដោយគ្មានព្រៃឈើ សំឡេងគងគងដោយគ្មានព្រៃឈើ កំបុត (ត្រែ) កូឡា (ឧបករណ៍បំពង់ឬស្សី) និងសូរគរ (ស្គរ) ដែលគ្មានព្រៃឈើធម្មជាតិ ពិធីបុណ្យក្លាយជាអ្វីដែលអវត្តមាន។
Old Bon To Sa Nga ចាស់ Ha Gian និងមនុស្សចាស់ដែលចង់ទៅលេងព្រៃនិងសត្វនឹងឆ្លងកាត់ផ្លូវវែងខាងក្រោយផ្ទះឡើងលើជួរភ្នំក្បែរវាល។
ដោយសារតែគាត់ស្រលាញ់ព្រៃឈើ បុរសចំណាស់ Cil Ju Ha Gian បានចំណាយពេល 30 ឆ្នាំដើរល្បាត និងការពារព្រៃឈើ និងរៀបចំក្រុមការពារព្រៃឈើប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ។ គាត់មានកិត្យានុភាពដូចព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងពូកែខាងបរបាញ់ក្នុងព្រៃជាអ្នកដឹកនាំ ដូច្នេះ អង្គភាពគ្រប់គ្រងព្រៃឈើ Da Nhim បានស្នើឱ្យគាត់រៀបចំក្រុមល្បាតព្រៃឈើចំនួនជាង ៤០នាក់។
Gia Gian អាចចងចាំទីតាំងនៃដើមឈើបុរាណដ៏កម្រនៅក្នុងព្រៃ។ គាត់ត្រូវបានទុកចិត្តដោយមន្ត្រីប៉ុស្តិ៍ការពារព្រៃឈើ Da Nhim ដូចជា "ដៃទុកចិត្តជើង" ដែលជាវិធីដែលប្រជាជន Cil និយាយអំពីការជឿទុកចិត្តដាច់ខាត។
សូមអរគុណដល់បុរសចំណាស់ Ha Gian ដែលអនុរក្សព្រៃឈើនៅ Da Nhim អាចទៅដល់កន្លែងដែល "អ្នកកាប់ឈើ" បោះជំរុំជាមួយច្រវាក់ - ព្រៃដែលមានដើមស្រល់ពណ៌ស និងដើម du san រាប់សិបដើម ដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងសៀវភៅក្រហម។
ចាស់ Ha Gian ស្រឡាញ់ព្រៃឈើតាមរបៀបមិនធម្មតា គាត់ស្ម័គ្រចិត្តទទួលយកការពារព្រៃឈើ។ លោក Old Gian បាននិយាយថា "បុព្វបុរសរបស់ប្រជាជន Cil បានរស់នៅក្នុងព្រៃនេះរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ប្រសិនបើប្រជាជន Cil បាត់បង់ព្រៃឈើ ពួកគេនឹងបាត់បង់កិត្តិយសរបស់ពួកគេ" ។
បុរសចំណាស់បាននិយាយថា ប្រជាជន Cil រស់នៅក្នុងឃុំ Da Nhim បច្ចុប្បន្នធ្លាប់រស់នៅក្នុងភូមិ Dung Iar Dieng ដែលជាភូមិមួយជ្រៅនៅក្នុងតំបន់ស្នូលនៃឧទ្យានជាតិ Bidoup - Nui Ba ។ ភូមិចាស់មិនអំណោយផលសម្រាប់ជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ ដូច្នេះប្រជាជន Cil ត្រូវបានផ្តល់ដីនៅក្រៅឃុំ Da Nhim ។ សម្រាប់ប្រជាជនស៊ីល ការបានតាំងទីលំនៅ និងធ្វើស្រែចម្ការក្បែរដីដូនតាពីអតីតកាលធ្វើឱ្យពួកគេដឹងគុណជាខ្លាំង ។
ប្រជាជន Cil ស្រឡាញ់ព្រៃឈើ ដូច្នេះរឿងរ៉ាវរបស់ប្រជាជន Cil នៅ Da Nhim ជួយដល់ Bidoup - Nui Ba National Park Management Board និង Da Nhim Protective Forest Management Board ដើម្បីថែរក្សាព្រៃឈើឱ្យបានច្រើនដូចថ្ងៃដែលពួកគេរស់នៅជាមួយព្រៃឈើ។ ហើយការសាទរមិនបានថមថយឡើយ។
“ដរាបណាព្រៃឈើនៅសេសសល់ សត្វស្លាប និងសត្វនឹងមានកន្លែងរស់នៅ ហើយកូនៗរបស់យើងនឹងមានកន្លែងការពារពួកវា ”។
កើត និងធំធាត់នៅក្នុងជម្រកព្រៃចាស់នៅភូមិ Pu Prang (ឃុំ Quang Truc ស្រុក Tuy Duc ខេត្ត Dak Nong) បន្ទាប់មកបានតាមប្រពន្ធរបស់គាត់ទៅរស់នៅភូមិ Tul A (ឃុំ Ea Wer ស្រុក Buon Don ខេត្ត Dak Lak ) ក៏រស់នៅក្បែរព្រៃ ដូច្នេះពេលចាស់ Dieu Klung (អាយុ ៨២ ឆ្នាំ) ឃើញព្រៃរបស់គាត់រួញបន្តិចម្ដងៗមិនឃើញព្រៃឈើនៅទីនេះទេ។
"ចងចាំ" គឺជាពាក្យដដែលៗនៅក្នុងរឿងរបស់បុរសចំណាស់នីមួយៗ។ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យលិចបន្តិចម្ដងៗនៅពីក្រោយភ្នំ ការចងចាំដ៏ព្រៃផ្សៃនៃព្រៃដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើងនៅក្នុងគាត់។ ហើយមិនត្រឹមតែចាំទេ បុរសចំណាស់ស្រក់ទឹកភ្នែកព្រោះតែអាណិតព្រៃឈើដែលរង "របួស" រាប់ពាន់។
ជនជាតិ M'Nong ជឿលើពហុនិយម។ ពួកគេប្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកថា ព្រះគង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង៖ ព្រះផែនដីការពារក្រុមគ្រួសារ ព្រះថ្មរក្សាភ្លើងឲ្យមានកម្ដៅ និងធ្វើម្ហូប ព្រះព្រៃចិញ្ចឹមសត្វស្លាប និងសត្វជាអាហារសម្រាប់មនុស្ស។ ព្រះភ្នំ ព្រះស្ទ្រីម ព្រះទឹកធ្លាក់ ព្រះអង្គរក្សាប្រភពទឹកសម្រាប់ភូមិ ព្រះស្រូវ និងព្រះដំណាំធានាបាននូវការច្រូតកាត់ និងរុក្ខជាតិខៀវស្រងាត់ ហើយព្រះផ្លេកបន្ទោរលើមេឃដាក់ទោសអ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់។
ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ M'ong មានបទប្បញ្ញត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើការការពារព្រៃឈើ ការកេងប្រវ័ញ្ចដីព្រៃ ដីខ្ពង់រាប ទំនៀមទម្លាប់កសិកម្ម ទំនៀមទម្លាប់ដាំដុះ សកម្មភាពបរបាញ់សត្វព្រៃ...
« បើដុតស្មៅស្ងួត ភ្លើងនឹងឆេះភូមិស្រុក វាលស្រែ ព្រៃស្ងួត សត្វ និងទ្រព្យសម្បត្តិប្រជាពលរដ្ឋ ពេលកាប់ឈើកុំឲ្យដួលរលំ ហើយពេលកាប់ឈើកុំឲ្យមែកវារលំ។ ច្បាប់ទម្លាប់ហាមមនុស្សធ្វើអ្វីដែលប៉ះពាល់ដល់ការលូតលាស់ព្រៃឈើ។
ចំពោះបឹងទឹកក្នុងភូមិគឺហាមមិនឲ្យអ្នកណាបំពុលប្រភពទឹក។ បើអ្នកណាបំពានលើការហាមប្រាមខាងលើ អាស្រ័យលើធម្មជាតិ និងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច អ្នកមាន ឬក្រ នឹងត្រូវទទួលទោសៈ ក្របី គោ ជ្រូក មាន់ និងស្រា ថ្វាយបង្គំលោក យ៉ង ដើម្បីសុំការលើកលែងទោស។
ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ M'Nong ក៏ចែងថា ព្រៃជ្រៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់ដូនតាយើង កូនចៅយើង ជីដូនជីតាយើង។ ដូច្នេះហើយ បើអ្នកណាបំផ្លាញព្រៃឈើ នឹងត្រូវថ្កោលទោសដោយនិយាយថា៖ «កុំប្រើដើមឈើពេលសង់ផ្ទះ កុំប្រើដើមឈើពេលសង់ខ្ទម កុំកាប់ព្រៃពេលធ្វើស្រែ កុំជីកឫសពេលឃ្លាន...»។
ព្រៃអ៊ាញ់លាតសន្ធឹងប្រវែងហាសិប ឬចិតសិបគីឡូម៉ែត្រ រហូតដល់បានដន និងអ៊ាស៊ប់។ ព្រៃ Cu M'gar និង Buon Gia Wam សម្បូរទៅដោយឈើដ៏មានតម្លៃដូចជា ឈើគ្រញូង ឈើទាល ហ្គឺងហ៊ួង ខេមសេ កាឈីត សៅ ដូយ... ក៏មានសត្វក្តាន់ សត្វក្តាន់ ជ្រូកព្រៃ...។
តំបន់តាមជម្រាលភ្នំ Chu Yang Sin ចាប់ពី Hoa Son, Khue Ngoc Dien, Hoa Le ដល់ឃុំទាំងបីគឺ Yang Mao, Cu Pui, Cu Dram គឺជាព្រៃធម្មជាតិដែលមានដើមឈើជាច្រើនស្រទាប់ពី Sao, Cho, Bang Lang, Cay, Tre, Le ហើយនៅខាងក្រោមមានស្មៅ cogon និងគុម្ពោតឡើង។ រៀងរាល់ព្រឹក ហ្វូងសត្វស្លាប Cho Rao បក្សី Dot Do បក្សី Ao Gia និងបក្សីសេក... ចេញពីព្រៃ Le និងវាល Reed យំយ៉ាងខ្លាំង។
ឥឡូវនេះ ទោះបីខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅឆ្ងាយក៏ដោយ ក៏រូបភាពនៃ "ភ្នំ និងព្រៃឈើកណ្តាលដ៏អស្ចារ្យ" នៅក្នុងការចងចាំរបស់ខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញទេ!
ឥឡូវនេះពី Buon Ky ទៅ Ban Don អ្នកអាចមើលឃើញតែផ្ទះក្បែរផ្ទះ ដើមកាហ្វេក្បែរដើមកាហ្វេ។ នៅក្នុងព្រៃ Cu M'gar ទាំងមូល នៅសល់តែដើមឈើគឿងទទេពីរបីដើមប៉ុណ្ណោះ ហាក់បីដូចជាដើម្បីបញ្ជាក់ថា ធ្លាប់មានព្រៃដ៏ធំនៅទីនេះ។
ព្រៃឈើបានស្រកចុះបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែមនុស្សចាស់នៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលមិនអាចបំភ្លេចបានថាពួកគេធំធាត់ក្នុងការការពារព្រៃឈើ។ ក្តីអាឡោះអាល័យតែងមាននៅទីនោះហើយកាន់តែខ្លាំងឡើងជាបន្ទាន់ពេលរសៀលមកដល់។ មួយថ្ងៃដែលមិនឮសូរស្នូរស្ទ្រីម សំឡេងសត្វចាប ឬជើងសត្វព្រៃដើរជាន់លើមែកឈើ និងស្លឹកដែលរលួយ គឺជាថ្ងៃនៃទារុណកម្ម។
- អានបន្ត៖ វគ្គ ២៖ ដើមគណៃនៅឯណា?
Vtcnews.vn
ប្រភព៖ https://vtcnews.vn/lam-gi-con-nhieu-rung-ma-goi-la-dai-ngan-tay-nguyen-ar949094.html
Kommentar (0)