«រស់ឡើងវិញ» កៃលឿង (ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម) ដើម្បីថែរក្សាព្រលឹងនៃបេតិកភណ្ឌ។

ទីក្រុងមីថូ ខេត្តទៀនយ៉ាង (បច្ចុប្បន្នជាសង្កាត់មីថូ ខេត្តដុងថាប) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដើមកំណើតនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមជាយូរមកហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងបរិបទដែលល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមត្រូវបានបំភ្លេចចោលបន្តិចម្តងៗ តម្រូវការកើតឡើងដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយសមស្របដែលរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី និងបង្កើតភាពរស់រវើកថ្មី ដើម្បីឱ្យសិល្បៈល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមអាចបន្តភ្លឺស្វាង។

សំឡេងនៃវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជន

ចាប់ពីបទភ្លេងសាមញ្ញៗ និងបែបស្រុកស្រែនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង ដែលបន្លឺឡើងតាមរយៈទេសភាពទន្លេ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាកែតវៀតណាម (cải lương) បានលេចចេញជាអំណោយខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសេសមួយរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម។

កម្មវិធីសិល្បៈ "រាត្រីនៃការដឹងគុណ" មានឈុតឆាក និងការសម្តែងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមដ៏ល្បីល្បាញ និងបុរាណ ដែលរៀបចំដោយមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្តដុងថាប។ ការសម្តែងទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាប្រចាំ និងមិនគិតថ្លៃ ដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈកៃលឿង។ រូបថត៖ ធូ ហ័រអាយ

សាស្ត្រាចារ្យ ត្រឹន វ៉ាន់ ខេ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "កៃលឿង សិល្បៈឆាកប្រពៃណីនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាម" បានអះអាងថា "កៃលឿងគឺនិយាយអំពីការធ្វើឱ្យអ្វីៗកាន់តែប្រសើរឡើង" ដូចដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃស្គ្រីប សិល្បៈសម្តែង វង់ភ្លេង និងបទភ្លេង។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ល្ខោន cải lương ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទម្រង់សិល្បៈដ៏ទូលំទូលាយមួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវ តន្ត្រី រឿងល្ខោន និងរបាំ។ វាមិនត្រឹមតែប្រាប់រឿងរ៉ាវដែលជ្រួតជ្រាបក្នុងអារម្មណ៍របស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់សំឡេងដល់វប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជនផងដែរ។

ថ្មីៗនេះ មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និង ទេសចរណ៍ ខេត្តដុងថាបបានរៀបចំកម្មវិធីសម្តែងដោយឥតគិតថ្លៃជាប្រចាំ "រាត្រីនៃការដឹងគុណ" នៅរោងមហោស្រពថាយណាំទូ ដោយបង្ហាញស្នាដៃដកស្រង់ និងរឿងល្ខោនកាយលឿងបុរាណដូចជា៖ ជីវិតរបស់កូលូវ តូអាញង្វៀត ឡាន និងឌៀប និងរឿងល្ខោនកាយលឿងដែលទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា៖ វាលអាបបាក់ រឿងព្រេងរបស់រ៉ាចហ្គាម... ដើម្បីបម្រើទស្សនិកជនដែលកោតសរសើរ។

នេះមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពមួយដើម្បីថែរក្សាតម្លៃសិល្បៈរបស់ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ដើម្បីបង្កើតឱកាសសម្រាប់សាធារណជន ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ពីល្ខោនអូប៉េរ៉ា Cai Luong ដែលរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញនូវភាពទាក់ទាញ និងផ្សព្វផ្សាយឥទ្ធិពលនៃទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីនេះ។

ការសម្តែងនីមួយៗ តួអង្គនីមួយៗដែលបោះជំហានឡើងលើឆាក គឺជាបំណែកនៃជីវិត ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីប្រាថ្នា អារម្មណ៍ ចរិតលក្ខណៈ ស្នេហាជាតិ និងស្មារតីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានពីបរទេសរបស់ប្រជាជនភាគខាងត្បូងវៀតណាមនិយាយដោយឡែក និងប្រជាជនវៀតណាមនិយាយរួម។

វាគឺជាជម្រៅដ៏ជ្រៅនេះហើយ ដែលបានជួយ cải lương ឲ្យលើសពីព្រំដែននៃទម្រង់នៃការកម្សាន្តធម្មតា ដោយក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏រស់រវើកដែលស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលគ្រប់រូប។

នៅ​មីថូ ដែលពីមុនជាខេត្តទៀនយ៉ាង ជាតំបន់មួយដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "កំណើត" នៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម ទម្រង់សិល្បៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយសិល្បករល្បីៗដូចជា អ្នកចម្រៀងកៃលឿងលំដាប់ទីមួយ ណាំភី (ឡេធីភី) សិល្បករប្រជាជន ត្រឹនហូវត្រាង សិល្បករប្រជាជន ភុងហា (ទ្រឿងភុងហាវ) និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។

រោងមហោស្រព Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú) គឺជារោងមហោស្រពអាជីពដំបូងគេរបស់វៀតណាម cải lương (ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម) ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1918 ។ លោក Năm Tú បានសាងសង់រោងមហោស្រព Thầy Năm Tú នៅផ្សារ Mỹ Tho ដែលជាទីផ្សាប្រទេសមឿងថូ។ ពេលវេលា។

រោងមហោស្រពនេះត្រូវបានរចនាឡើងតាមរចនាបថឆាកទំនើប ជាមួយនឹងកៅអីបីប្រភេទ៖ ១, ២ និង ៣; រួមជាមួយនឹងបន្ទប់ពិសេសសម្រាប់ភ្ញៀវ VIP។

ជាពិសេស នៅល្ងាចថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩១៨ នៅឯរោងមហោស្រពនេះផ្ទាល់ ទស្សនិកជននៅភាគខាងត្បូងវៀតណាមបានទស្សនាជាលើកដំបូងនូវរឿងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម ដែលមានចំណងជើងថា គីម វ៉ាន់ គៀវ (Kim Vân Kiều) (ប្រភពខ្លះសរសេរថា លុក វ៉ាន់ ធៀន) ជាមួយនឹងស្គ្រីបដែលសរសេរដោយលោក ទ្រួង ឌុយ ទួន។

នេះគឺជាល្ខោន Cai Luong ដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការកកើតឡើងនៃសិល្បៈ Cai Luong របស់វៀតណាម។

ក្រៅពីការសាងសង់រោងមហោស្រព និងការបង្កើតក្រុមចម្រៀង លោកគ្រូ ណាំ ទូ ក៏បាននាំចូលគ្រឿងបន្លាស់ដើម្បីផ្គុំ និងផ្សព្វផ្សាយម៉ាស៊ីនចាក់ឌីសហ្វូណូរបស់ Pathé ផងដែរ។ ដើម្បីសម្គាល់ពួកវាពីម៉ាស៊ីនចាក់ឌីសបារាំង លោកបានបោះពុម្ពឡូហ្គោឆ្កែនៅលើម៉ាស៊ីន និងរូបមាន់ជល់ពណ៌ក្រហមនៅលើឌីស។

អាស្រ័យលើផ្នែកទីផ្សារ គាត់បានចេញផ្សាយប្រភេទតន្ត្រីផ្សេងៗគ្នា។ ជាលទ្ធផល មនុស្សសាមញ្ញជាច្រើនបានទន្ទេញចាំបទភ្លេង និងទំនុកច្រៀង ចាប់ពីបទចម្រៀងខ្លីៗដូចជា "Tu Dai Oan," "Luu Thuy Truong," និង "Xang Xe" រហូតដល់បទចម្រៀងប្រពៃណីដែលមានចង្វាក់ ៨ ឬ ១៦ ចង្វាក់ ដែលរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាល និងការអភិរក្សល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (Cai Luong) នៅក្នុងជីវិតសហគមន៍។

ការអភិរក្សព្រលឹងនៃបេតិកភណ្ឌ

ក្នុងជីវភាពវប្បធម៌-សិល្បៈវៀតណាម ល្ខោនកាយលឿង (Cai Luong) កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយជាទម្រង់ល្ខោនដ៏ពិសេសមួយ ដែលបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនូវអត្តសញ្ញាណនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាម និងរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងបេតិកភណ្ឌសិល្បៈជាតិ។

កម្មវិធីសម្តែងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម កៃលឿង បានទាក់ទាញទស្សនិកជនវ័យក្មេងយ៉ាងច្រើន។

នៅចំពោះមុខការប្រែប្រួលនៃសម័យកាល ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម បានក្លាយជាតម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់ទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីនេះ ដើម្បីបន្តរីករាលដាលនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

លោកបណ្ឌិត វ៉ វ៉ាន់សឺន សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកទេសចរណ៍ និងវប្បធម៌នៅសាកលវិទ្យាល័យទៀនយ៉ាង បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «ការថែរក្សាល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម ជាមុនសិន ទាមទារការការពារតម្លៃស្នូលនៃទម្រង់សិល្បៈនេះ»។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចាំបាច់ត្រូវបណ្តុះបណ្តាល និងអភិវឌ្ឍធនធានមនុស្ស រួមទាំងសិល្បករ តារាសម្តែង និងអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន ច្នៃប្រឌិតខ្លឹមសារ និងទម្រង់នៃការសម្តែងឱ្យសមស្របទៅនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តសម័យទំនើប និងលើកកម្ពស់ការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាឌីជីថល ដើម្បីទៅដល់ទស្សនិកជនកាន់តែទូលំទូលាយ។

ការគាំទ្រដល់ក្លឹប និងក្រុមសិល្បៈក្នុងស្រុកក្នុងការថែរក្សាកន្លែងសម្តែងរបស់ពួកគេនឹងបង្កើតឱកាសសម្រាប់សិប្បករក្នុងការបន្តជំនាញរបស់ពួកគេដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ ដោយជួយល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមឱ្យបន្តអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។ លើសពីនេះ អ្នកគ្រប់គ្រងវប្បធម៌ត្រូវដើរតួនាទីណែនាំ ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងសម្របសម្រួលក្នុងការជំរុញការអភិវឌ្ឍបេតិកភណ្ឌ Cai Luong។

លោក ផាម ថេហៀន រស់នៅក្នុងសង្កាត់កៅឡាន បានចែករំលែកថា៖ «តាំងពីកុមារភាពមក ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម តាមរយៈទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុ ហើយសេចក្ដីស្រឡាញ់នេះនៅតែដិតជាប់ក្នុងចិត្តខ្ញុំរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដោយសារឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌បរទេស ដើម្បីឲ្យល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមបន្តរីករាលដាល ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវវ័យ ខ្លឹមសារនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមត្រូវតែទំនើបកម្ម ដោយរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមរមនារវាងធាតុផ្សំបុរាណ និងសម័យទំនើប ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ត្រូវសមស្របទៅនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ទស្សនិកជន»។

អ្នកស្រី ត្រឹន ធីឡាន ដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់មីថូ បានចែករំលែកថា “សម្រាប់ខ្ញុំ កៃលឿង (ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម) មិនមែនគ្រាន់តែជាទម្រង់សិល្បៈសម្រាប់ការកម្សាន្តនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំ និងអារម្មណ៍ដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវប្បធម៌វៀតណាមខាងត្បូងផងដែរ”។

«ដើម្បីឱ្យទម្រង់សិល្បៈនេះទាក់ទាញដល់យុវវ័យ ចាំបាច់ត្រូវមានភាពច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងរចនាប័ទ្មសម្តែង ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុផ្សំទំនើបៗ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវខ្លឹមសារប្រពៃណី ដើម្បីឱ្យទស្សនិកជនអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងកោតសរសើរវាដោយធម្មជាតិ»។

«ដើម្បីធ្វើឱ្យល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (cải lương) កាន់តែងាយស្រួលចូលមើល និងទាក់ទាញដល់យុវវ័យ វិធីសាស្រ្តថ្មីមួយគឺមានសារៈសំខាន់។ សម្រង់បុរាណអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យខ្លី បង្កើនភាពមើលឃើញ និងផ្សំជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យាសំឡេង និងភ្លើងបំភ្លឺទំនើបៗ ដើម្បីឱ្យសមនឹងសោភ័ណភាពរបស់ទស្សនិកជនវ័យក្មេង»។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការអភិវឌ្ឍខ្លឹមសារនៅលើវេទិកាឌីជីថលដូចជាវីដេអូខ្លីៗ ផតខាសពីក្រោយឆាក កម្មវិធីជជែកជាមួយសិល្បករ និងវេទិកាសម្រាប់ផ្សាយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមក្នុងរចនាប័ទ្មថ្មីៗ នឹងជួយឱ្យទម្រង់សិល្បៈនេះរីករាលដាលកាន់តែទូលំទូលាយ។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត វ៉ វ៉ាន់ សឺន បានបន្ថែមថា «សកម្មភាព​ពិសោធន៍​ដោយផ្ទាល់ ដូចជា​ការ​ធ្វើ​អន្តរកម្ម​ជាមួយ​សិប្បករ និង​ការ​សម្តែង​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​បើកចំហរ រួមចំណែក​ធ្វើ​ឱ្យ​ល្ខោន​អូប៉េរ៉ា​ប្រពៃណី​វៀតណាម ក្លាយ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដ៏​រស់រវើក​នៃ​ជីវិត​វប្បធម៌​សហសម័យ ជំនួស​ឱ្យ​ការ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ចងចាំ​ពី​អតីតកាល»។

លេ ង្វៀន

ប្រភព៖ https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html