Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ភ្លេង​ដ៏​ស្រងូតស្រងាត់​នៃ​ការ​ច្រៀង​របស់ Ca Tru

សូម្បីតែអ្នកដែលមានបេះដូងដូចថ្ម ដែលធ្លាប់អង្គុយនៅតុដើម្បីសម្តែង <i>ca trù</i> ក៏ត្រូវបានទាក់ទាញដោយសំឡេងដ៏មានមន្តស្នេហ៍ ដូចជាត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ពិភពវេទមន្ត និងអស្ចារ្យ។

Báo Hải PhòngBáo Hải Phòng20/03/2026

ca-tru-2.jpg
ការសម្តែងចម្រៀង Ca Tru។

រឿងព្រេងនិទាន​បាន​រៀបរាប់​ថា ដើមកំណើត​នៃ​ការ​ច្រៀង​ប្រពៃណី​វៀតណាម Ca Tru មាន​តាំងពី​រាជវង្ស​លី ហើយ​ភូមិ​ឡូ​ខេ ( ហាណូយ ) ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កន្លែង​កំណើត​នៃ​ការ​ច្រៀង Ca Tru របស់​វៀតណាម។ ដំបូង​ឡើយ ការ​ច្រៀង Ca Tru មាន​រចនាប័ទ្ម​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង Cheo (ល្ខោន​អូប៉េរ៉ា​ប្រពៃណី​វៀតណាម) ហើយ​ត្រូវ​បាន​សម្តែង​ជា​ញឹកញាប់​នៅ​ក្នុង​ពិធីបុណ្យ និង​ពិធី​នានា​ក្នុង​សាល​សហគមន៍។ ក្រោយមក ដោយសារ​ការអនុវត្ត​ពិធី​ក្នុង​ភូមិ​បាន​ធ្លាក់ចុះ ការ​ច្រៀង Ca Tru ត្រូវ​បាន​នាំ​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ ហើយ​រចនាប័ទ្ម​នៃ​ការ​ច្រៀង​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ប្រភេទ​តន្ត្រី​អង្គជំនុំជម្រះ។ ការ​ច្រៀង Ca Tru បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​កម្សាន្ត​ដ៏​ប្រណិត​របស់​ដូនតា​យើង។

កាលពីអតីតកាល មានរចនាប័ទ្មច្រៀង និងសម្តែងជាច្រើនប្រភេទក្នុងបរិបទផ្សេងៗគ្នា ដូចជាការច្រៀងនៅតាមផ្ទះសហគមន៍ (ចម្រៀងគោរពបូជា) ការច្រៀងនៅតាមព្រះរាជវាំង (ចម្រៀងព្រះរាជវាំង) ការច្រៀងនៅផ្ទះ (ច្រៀងនៅផ្ទះ) ការច្រៀងក្នុងការប្រកួត និងការច្រៀងនៅហាងកាហ្វេ (ច្រៀងធម្មតា)។ នៅ ទីក្រុងហៃផុង ក៏មានសមាគមចម្រៀងកាទ្រូប្រពៃណីផងដែរ។ សមាគមទាំងនេះត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ចាប់ពីអន្តរកម្មរបស់ពួកគេជាមួយអ្នកស្តាប់ និងសមាគមដទៃទៀត។ ភូមិដុងម៉ុន (ឃុំហ័រប៊ិញ ស្រុកធ្វីង្វៀន) គឺជាកន្លែងកំណើតមួយក្នុងចំណោមកន្លែងកំណើតចំណាស់ជាងគេរបស់កាទ្រូ។ វាមានវត្តអារាមមួយដែលឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធដែលឧបត្ថម្ភដល់សិប្បកម្មនេះ។ អ្នកនៅខាងក្រៅសមាគមដែលរៀនច្រៀងដោយការលួចស្តាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "អ្នកចម្រៀងស្ម័គ្រចិត្ត" ប៉ុណ្ណោះ។ មានតែអ្នកដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកចម្រៀងស្រី"។ សមាគមទាំងអស់គោរពបូជាពួកបរិសុទ្ធដូចគ្នា ដែលតាមប្រពៃណីជឿថាជាព្រះនាងម៉ាន់ឌឿងហ័រមកពីថាញ់ហ័រ ដែលបានបង្កើត និងផ្សព្វផ្សាយកាទ្រូ។ ក្រោយមក កាទ្រូត្រូវបានកែលម្អ និងធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះទៅជាទម្រង់សិល្បៈពិសេសមួយមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។

ទំនុកច្រៀងនៃបទ ca trù គឺជាបទភ្លេងដ៏សម្បូរបែប និងពោរពេញដោយអារម្មណ៍របស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ជីវិត និងមានទេពកោសល្យ។ អ្នកនិពន្ធបទ ca trù កាលពីអតីតកាលច្រើនតែជាអ្នកអក្សរសាស្ត្រ កវី ឬមន្ត្រីដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈសេរី៖ ឧទាហរណ៍ Tản Đà, វេជ្ជបណ្ឌិត Chu Mạnh Trinh, Nguyễn Công Trứ, Cao Bá Quát, Nguyễn Hàm Ninh... ទាំងនេះសុទ្ធតែជាឈ្មោះល្បីៗដែលមានរឿងរ៉ាវជាច្រើន។ ខ្លឹមសារនៃបទ ca trù មានភាពចម្រុះ ដោយសរសើរសេចក្ដីស្រឡាញ់ ចរិតលក្ខណៈដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងទេពកោសល្យរបស់ស្ត្រី។ ពេលខ្លះវាក៏ពិពណ៌នាអំពីកិច្ចការពិភពលោក សម្រស់នៃទឹកពណ៌ខៀវ និងភ្នំបៃតង...

ការសម្តែង​របាំ​ Ca Tru ជាធម្មតា​មាន​មនុស្ស​បីនាក់៖ អ្នកចម្រៀង អ្នក​លេង​ភ្លេង​អម (លេង​ស៊ីធើរ) និង​អ្នកវាយស្គរ។ អ្នកចម្រៀង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "មួកដាវ" ឬ "ដាវនឿង" មិនត្រឹមតែមានសម្រស់ធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងក្រុមសិល្បៈសម្តែងផងដែរ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ នៅពេលច្រៀង "ដាវនឿង" ត្រូវតែស្លៀកពាក់យ៉ាងស្រស់ស្អាត និងសមរម្យ។ ដោយស្លៀកខោសូត្រ អាវក្រណាត់ ក្រមា និងសក់កន្ទុយសេះ "ដាវនឿង" គ្រាន់តែមើលត្រង់ទៅមុខប៉ុណ្ណោះ ដោយជៀសវាងការប៉ះភ្នែក ឬអាកប្បកិរិយាចែចង់ជាមួយទស្សនិកជន។ ពួកគេក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទទួលយកប្រាក់ទឹកតែពីភ្ញៀវដោយគ្មានការអនុញ្ញាតផងដែរ។ ពួកគេទាក់ទាញទស្សនិកជនដោយសំឡេងរបស់ពួកគេ ការបញ្ចេញសំឡេងច្បាស់លាស់របស់ពួកគេ និងសិល្បៈសំឡេងដ៏មានមន្តស្នេហ៍របស់ពួកគេ។

ឯកសារមួយធ្លាប់បានពិពណ៌នាអំពីរូបគំនូររបស់ស្រីពេស្យាម្នាក់ដូចនេះ៖

មុខនាងមូលដូចព្រះច័ន្ទ ភ្នែកនាងមុតដូចឡាម។

ចូលដោយភាពឆើតឆាយដ៏ប្រណិត។ ចេញដោយភាពទាក់ទាញនៃផ្ទះបន។

ពាក្យ​ទាំងនោះ​ដូចជា​ក្រណាត់​ប៉ាក់ ពាក្យ​ទាំងនោះ​ដូចជា​ក្រណាត់​ប៉ាក់ ទន់ភ្លន់​ដូច​ផ្កា​ព្រីង បរិសុទ្ធ​ដូច​ព្រិល។

មន្តស្នេហ៍របស់នាងមិនតិចជាង Van Kieu ទេ…

អ្នកសំដែងស្រីត្រូវតែមានជំនាញ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ច្រើនក្នុងពេលសំដែង ព្រោះទស្សនិកជនរបស់ពួកគេភាគច្រើនជាភ្ញៀវថ្នាក់ខ្ពស់ មន្ត្រីមូលដ្ឋានដែលមកទស្សនាខេត្ត ឬហាណូយសម្រាប់កិច្ចការផ្លូវការ និងមនុស្សសាមញ្ញមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ។ ដោយសារតែបញ្ហានេះ សមាជិកទស្សនិកជនដែលមានភាពប៉ិនប្រសប់ខ្លះថែមទាំងលេងស្គរ និងចូលរួមជាមួយចង្វាក់ជាមួយអ្នកសំដែងស្រី និងតន្ត្រីករបុរសទៀតផង។

កា-នឿង-គីវ-ទ្រីញ.jpg
សិល្បករ និងជាអ្នកចម្រៀងដ៏មានកិត្តិយស គៀវឈីញ ក្នុងការសម្តែងមួយ។

ដើម្បី​សម្តែង​បាន​យ៉ាង​ពីរោះ​រណ្ដំ អ្នកចម្រៀង​ស្រី​បាន​ហ្វឹកហាត់​សំឡេង​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​យកចិត្តទុកដាក់ ដោយ​ធានា​បាន​នូវ​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង​ច្បាស់លាស់ និង​ច្បាស់លាស់ ព្រមទាំង ​សម្លេង​ដ៏​រស់រវើក និង​រស់រវើក។ តន្ត្រីករ​ប្រុស​ក៏​បាន​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​ហ្វឹកហាត់​ដ៏​លំបាក​ដូចគ្នា​ដែរ។ ឧបករណ៍​របស់​គាត់​ត្រូវ​តែ​ផ្អែមល្ហែម សុខដុមរមនា និង​បង្ហាញ​អារម្មណ៍។ ក្រុម​ភ្លេង​អម​មក​ជាមួយ​រួម​មាន ​ឧបករណ៍​ទះដៃ និង ​ស្គរ អ្នក​ដឹកនាំ​ការ​សម្តែង​មិន​បាន​រើសអើង​ដោយ​ផ្អែក​លើ​វណ្ណៈ​សង្គម​ទេ។ ជំនាញ​មូលដ្ឋាន​របស់​ពួកគេ​ស្ថិត​នៅ​លើ​ជំនាញ​របស់​ពួកគេ។ ពួកគេ​ត្រូវ​តែ​អាច​បែងចែក​រវាង​ចង្វាក់​ស្គរ និង​បទ​ភ្លេង​ផ្សេងៗ​គ្នា ដោយ​បែងចែក​រវាង "ហង្ស​ធ្លាក់ " "ហង្ស​ហោះ" "គុជ​ទឹក " "ត្រែង​ទ្រៀន" និង "ហាម៉ា"។ អ្នក​ដឹកនាំ​ការ​សម្តែង​មិន​អាច​លុប​បំបាត់​ការ​ច្រៀង​បាន​ឡើយ។ ក្នុង​វិជ្ជាជីវៈ​នេះ នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា "ការ​វាយ​មាត់​អ្នក​ចម្រៀង"។ ដោយ​អង្គុយ​លើ​កន្ទេល​ដឹកនាំ​ការ​សម្តែង មន្ត្រី​ត្រូវ​វាយ​ឧបករណ៍​ទះដៃ និង​ស្គរ​ឲ្យ​បាន​ចង្វាក់​ដ៏​ល្អឥតខ្ចោះ។ ជួនកាល​ជា​ចង្វាក់​យឺត​មួយ ជួនកាល​បី​ឬ​ប្រាំ​ចង្វាក់​លឿន ជួនកាល​ប្រាំបួន​ចង្វាក់​ដ៏​រស់រវើក។ នៅពេលដែលការសម្តែងឈានដល់ចំណុចកំពូល សំឡេងទះដៃ និងឧបករណ៍ភ្លេងបានស៊ីសង្វាក់គ្នា មន្ត្រីនានាមានអារម្មណ៍រីករាយ ហើយអ្នកចម្រៀងស្រីបានបង្ហាញទេពកោសល្យរបស់នាង - ជាការជួបជុំពិតប្រាកដនៃវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ បរិយាកាសនៃការច្រៀង Ca Tru ចូលទៅក្នុង ពិភព អាថ៌កំបាំង ដែលពោរពេញទៅដោយភាពឆើតឆាយដ៏ពិសិដ្ឋ និងខ្លឹមសារដ៏បរិសុទ្ធ និងមនុស្សធម៌។

បទចម្រៀង Ca Tru ធម្មតាមានបីផ្នែក ដែលហៅថា ឃ្លា។ ឃ្លាពីរដំបូងនីមួយៗមានបួនឃ្លា ហើយឃ្លាទីបីមានបីឃ្លា។ ប្រសិនបើបទចម្រៀងមានតែឃ្លាទីមួយ និងចុងក្រោយ ដែលគ្មានឃ្លាកណ្តាលទេ វាត្រូវបានគេហៅថា ឃ្លាមិនពេញលេញ។ ផ្ទុយទៅវិញ បទចម្រៀងដែលមានច្រើនជាងបីឃ្លា ត្រូវបានគេហៅថា ឃ្លាបន្ថែម។ ចំនួនពាក្យនៅក្នុងឃ្លានីមួយៗនៃបទចម្រៀង Ca Tru មិនត្រូវបានកំណត់ទេ ប៉ុន្តែជាធម្មតាឃ្លានីមួយៗមានប្រាំពីរ ឬប្រាំបីពាក្យ។ ក្នុងករណីខ្លះ ឃ្លាមួយមានតែបី ឬបួនពាក្យប៉ុណ្ណោះ ហើយជួនកាលឃ្លាមួយអាចពង្រីកដល់ដប់បី ឬដប់បួនពាក្យ។ ជាពិសេស ឃ្លាបញ្ចប់តែងតែមានពាក្យត្រឹមតែប្រាំមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវនឹងចង្វាក់។

ចង្វាក់​ចម្រៀង​ក្នុង​បទ ca trù ក៏​សម្បូរ​បែប​ដែរ ដែល​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ចង្វាក់​ចម្រៀង​ខាងក្នុង និង​ចង្វាក់​ចម្រៀង​បញ្ចប់ ទាំង​សម្លេង​ឡើង និង​សម្លេង​ចុះ ប៉ុន្តែ​ភាគច្រើន​ជា​ចង្វាក់​ចម្រៀង​បញ្ចប់​ដែល​ដើរ​តាម​គ្នា​ជា​គូ។ សំឡេង​បទ ca trù ក៏​ត្រូវ​បាន​ជះឥទ្ធិពល​ដោយ​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​ពាក្យ​ដែល​មាន​សម្លេង​ឡើង និង​សម្លេង​ចុះ​ឆ្លាស់​គ្នា ដែល​បង្កើត​ជា​ចង្វាក់​ដ៏​ស្រទន់ ពិរោះ និង​ឆើតឆាយ។ លើស​ពី​នេះ ចម្រៀង​មួយ​ចំនួន​ចាប់ផ្តើម​ដោយ​ឃ្លា lục bát (ប្រាំមួយ​ប្រាំបី) មួយ​ឃ្លា​ដែល​ហៅ​ថា "mưỡu đầu" (ឃ្លា​ចាប់ផ្តើម) ហើយ​បញ្ចប់​ដោយ​ឃ្លា lục bát ជា​ពីរ​ឃ្លា​ដែល​ហៅ​ថា "mưỡu hậu" (ឃ្លា​បញ្ចប់)។

ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរ និងការឡើងចុះជាច្រើនក៏ដោយ ទីក្រុងហៃផុងនៅតែរក្សាបានក្លឹបចម្រៀង Ca Tru ដែលដំណើរការជាប្រចាំ។ ទីក្រុងបានរៀបចំពិធីបុណ្យចម្រៀង Ca Tru ដែលបានពង្រីកជាច្រើន ដោយមានការចូលរួមពីតំបន់ជាច្រើនដូចជា ហាណូយ បាក់និញ ហ៊ុងអៀន និញប៊ិញ ជាដើម។ នៅឆ្នាំ ២០២៥ ទីក្រុងបានបើកការប្រកួតប្រជែងដើម្បីសរសេរទំនុកច្រៀងថ្មីសម្រាប់ប្រភេទចម្រៀង Ca Tru និង Hat Van ដោយមានការផ្តល់រង្វាន់។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទនេះពីមុនបានឈ្នះពានរង្វាន់នៅក្នុងពិធីបុណ្យជាមួយនឹងស្នាដៃ "រសៀលនិទាឃរដូវដ៏សោកសៅរបស់ Con Son" ដែលរួមមានឃ្លាដូចខាងក្រោម៖ "ខ្យល់ច្រៀងឥតឈប់ឈរតាមរយៈដើមស្រល់ដែលរអ៊ូរទាំ / កណ្តឹងកណ្ដឹងនៅព្រៃឫស្សី ពន្លឺពេលល្ងាចនៃ Con Son / Thach Ban សើមដោយអ័ព្ទ / ផ្កាពណ៌ស្វាយរីកស្គុះស្គាយ សាយភាយក្លិនក្រអូបរបស់វាពាសពេញភ្នំ..."

ចម្រៀង Ca Tru ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់មនុស្សជាតិ ដែលត្រូវការការអភិរក្ស និងការពារជាបន្ទាន់។ វាគឺជាត្បូងដ៏មានតម្លៃនៅក្នុងកំណប់ទ្រព្យនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់ប្រទេសយើង។

ឃុក ហា លីន

ប្រភព៖ https://baohaiphong.vn/lang-dang-giai-dieu-ca-tru-538392.html


Kommentar (0)

សូមអធិប្បាយដើម្បីចែករំលែកអារម្មណ៍របស់អ្នក!

ប្រធានបទដូចគ្នា

ប្រភេទដូចគ្នា

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល

Happy Vietnam
រូបសំណាកព្រះ Avalokiteshvara Bodhisattva នៅវត្ត Hang - ប្រាសាទ Phuoc Dien, Chau Doc, An Giang

រូបសំណាកព្រះ Avalokiteshvara Bodhisattva នៅវត្ត Hang - ប្រាសាទ Phuoc Dien, Chau Doc, An Giang

ក្រុមតន្រ្តីយោធាកុមារ

ក្រុមតន្រ្តីយោធាកុមារ

សមុទ្រ និង ខ្ញុំ

សមុទ្រ និង ខ្ញុំ