តាមរយៈវិស្វករ ក្វាច ទី ហៃ អតីតអនុប្រធានមន្ទីរកសិកម្ម និងអភិវឌ្ឍន៍ជនបទខេត្តហ័រប៊ិញ យើងបានដឹងអំពីសហគមន៍មឿងមួយមកពីប្រទេសវៀតណាម ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់បានដុង ខេត្តហ័រផន ប្រទេសឡាវ។ ចៃដន្យណាស់ នៅក្នុងខែមីនា ឆ្នាំ២០២៣ សមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្តបានទទួលការអញ្ជើញពីមន្ទីរព័ត៌មាន វប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ខេត្តហ័រផន ដើម្បីជួយស្រាវជ្រាវ និងបញ្ជាក់អំពីប្រភពដើម និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិមឿងនៅក្នុងតំបន់។ ដោយមានការអនុញ្ញាតពីខេត្ត សមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្តបានបង្កើតក្រុមការងារមួយ ហើយបានចេញដំណើរដើម្បីអនុវត្តបេសកកម្មនេះ។
ទិដ្ឋភាពនៃភូមិដន ខេត្តហួផាន (ប្រទេសឡាវ)។
មានផ្លូវគោកជាច្រើនទៅកាន់ប្រទេសឡាវ ហើយគណៈប្រតិភូមកពីសមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្តបានជ្រើសរើសធ្វើដំណើរតាមច្រកទ្វារព្រំដែនអន្តរជាតិឡុងសាបក្នុងស្រុកម៉ុកចូវ ខេត្ត សុនឡា ។ ពីច្រកទ្វារព្រំដែនទៅកាន់សំនឿ (រដ្ឋធានីនៃខេត្តហួផាន់) មានចម្ងាយប្រហែល ១៣០ គីឡូម៉ែត្រ។ ពីទីនោះ ដោយធ្វើដំណើរបន្ថែម ២៧ គីឡូម៉ែត្រទៀតនៅភាគនិរតី គណៈប្រតិភូបានមកដល់ភូមិដន។ ភូមិនេះមានគ្រួសារចំនួន ១០៣ គ្រួសារ និងប្រជាជនជាង ៨០០ នាក់ ដែលជាង ៩៩% ជាជនជាតិមឿង ដែលនៅសល់ជាស្ត្រីឡាវដែលបានរៀបការជាមួយភូមិ។ ព័ត៌មានពីមន្ទីរព័ត៌មាន វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ខេត្តហួផាន់បង្ហាញថា ជនជាតិមឿងនៅភូមិដនបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅប្រទេសឡាវនៅប្រហែលដើមសតវត្សរ៍ទី ១៨។ ប្រភពដើមរបស់ពួកគេនៅប្រទេសវៀតណាម និងមូលហេតុនៃការមកទីនេះនៅតែមិនទាន់ដឹងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ប្រជាជននៅទីនេះមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ណាស់ ប៉ុន្តែនៅតែក្រីក្រ។ ភូមិនេះមានផ្ទះសាងសង់បានល្អតិចតួចណាស់។ ភាគច្រើនជាផ្ទះឥដ្ឋដែលមានដំបូលដែកស្រោប ផ្ទះឈើដែលមានកម្រាលដី ឬផ្ទះឈើសសរ។ គ្រួសារនីមួយៗមានទ្រព្យសម្បត្តិមានតម្លៃតិចតួចណាស់ ហើយគ្រួសារជាច្រើននៅតែប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ហួសសម័យ។ អគ្គិសនីមាន ប៉ុន្តែមិនមានឧបករណ៍អគ្គិសនីទំនើបៗទេ។ ទូរទឹកកកមានតិចតួច និងឆ្ងាយនៅក្នុងភូមិទាំងមូល។ ម៉ូតូគឺជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរចម្បង។ មានរថយន្តតែប៉ុន្មានគ្រឿងប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងភូមិ ភាគច្រើនជារថយន្តភីកអាប់ និងឡានដឹកទំនិញ។ មានសាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមសិក្សាតែមួយនៅក្នុងភូមិ ដែលទទួលបានមូលនិធិពីអង្គការសង្គមកូរ៉េខាងត្បូង។ ដើម្បីបន្តការសិក្សានៅវិទ្យាល័យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែទៅសាលាសំនៀង។ ដោយសារតែទីតាំងដាច់ស្រយាល និងការលំបាក ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យ ឬបន្តការសិក្សាកម្រិតខ្ពស់។ ប្រជាជនមួងនៃភូមិដុនមានមោទនភាពដែលមានកូនប្រុសពីរនាក់ដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងអាជីពរបស់ពួកគេ៖ លោក ភូ សឺន ថាំ ម៉ា វីសាយ អតីតអភិបាលរងខេត្តហួផាន កើតនៅឆ្នាំ 1962 ឥឡូវនេះចូលនិវត្តន៍ និងរស់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺភូមិដុន។ និងលោក ប៊ុន ផុន ប៊ុត ផាចាន់ បច្ចុប្បន្នជាអនុប្រធានមន្ទីរកសិកម្ម និងព្រៃឈើខេត្តហួផាន។
ប្រជាជននៅភូមិដន ខេត្តហួផាន (ប្រទេសឡាវ) ហាត់លេងភ្លេងគងឃ្មោះជាមូលដ្ឋាន។
ប្រជាជនមកពីភូមិដន ខេត្តហួផាន (ប្រទេសឡាវ) ស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីជនជាតិមឿង សម្តែងល្បែងគងឃ្មោះដែលពួកគេបានរៀន ក្រោមការណែនាំរបស់សមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្ត។
សេវាកម្មវប្បធម៌នៅក្នុងភូមិស្ទើរតែមិនមាន។ មិនមានមជ្ឈមណ្ឌលសហគមន៍ទេ ដូច្នេះសកម្មភាពសហគមន៍ទាំងអស់ធ្វើឡើងនៅសាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមសិក្សា។ មិនមានកន្លែងកម្សាន្តសាធារណៈទេ។ គ្រួសារអ្នកមានទិញឧបករណ៍បំពងសម្លេងចល័តដើម្បីស្តាប់តន្ត្រី និងច្រៀងខារ៉ាអូខេ។ មុនពេលយប់ចូលមកដល់ ភូមិដុនស្ងាត់ជ្រងំរួចទៅហើយ។ ភូមិនេះមានហាងលក់គ្រឿងទេស និងហាងជួសជុលម៉ូតូតែប៉ុន្មានកន្លែងប៉ុណ្ណោះ។ មិនមានទីផ្សារទេ ហើយគ្មានកន្លែងណាដើម្បីរកសាច់ ត្រី ឬបន្លែដូចកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមទេ។ អ្នកស្រី ស៊ុក ស៊ីដា នាយិកាសាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមសិក្សា បាននិយាយថា "មិនមានទីផ្សារនៅទីនេះទេ។ ដើម្បីទៅផ្សារ អ្នកត្រូវទៅសំនៀង (ចម្ងាយ 27 គីឡូម៉ែត្រ)។ ប្រសិនបើអ្នកចង់បានសាច់មាន់ ទា ឬត្រី អ្នកត្រូវសួរអ្នកភូមិដោយផ្ទាល់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់បានសាច់ជ្រូក អ្នកអាចរកតែសាច់កកដែលយកមកពីទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ ឬសំនៀងប៉ុណ្ណោះ។ គ្មាននរណាម្នាក់លក់សាច់ជ្រូកស្រស់ ឬសាច់គោនៅទីនេះទេ"។
ម្ហូបអាហារប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិមឿងនៅទីនេះគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងជនជាតិឡាវដែរ។ ម្ហូបអាហាររបស់ពួកគេគឺសាមញ្ញណាស់ ដោយគ្រឿងទេសផ្តោតលើរសជាតិសំខាន់ៗបីយ៉ាង៖ ហឹរ ល្វីង និងប្រៃ។ ពួកគេញ៉ាំបាយស្អិតជារៀងរាល់ថ្ងៃ (កម្រជាបាយធម្មតា) ដែលជ្រលក់ក្នុងទឹកជ្រលក់ចាមជូវ និងត្រីស្ងោរមួយដុំតូចដែលទន់ រដុប ប្រៃ និងហឹរខ្លាំង។ ពួកគេជ្រលក់វាក្នុងទឹកជ្រលក់ដើម្បីបង្កើនរសជាតិនៃបាយស្អិត មិនមែនដើម្បីទទួលបានប្រូតេអ៊ីនពីត្រីនោះទេ។
នៅឆ្នាំ ២០២៣ នៅតែមិនទាន់មានស្ថានីយថែទាំសុខភាពបឋមសម្រាប់ប្រជាជននៅឡើយទេ។ នៅពេលដែលប្រជាជនឈឺ ពួកគេត្រូវទិញថ្នាំដោយខ្លួនឯង ព្យាបាលខ្លួនឯងដោយឱសថបុរាណ ឬអញ្ជើញគ្រូធ្មប់។ មានតែនៅពេលដែលជំងឺធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំងប៉ុណ្ណោះ ទើបពួកគេទៅពិនិត្យនៅស្រុកសំនៀង។
ស្ត្រីស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីឡាវជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយមានអាវ អាវយឺត ឬអាវធំធម្មតានៅពីលើ និងសំពត់រុំបែបឡាវនៅខាងក្រោម។
ភាសាគឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌មួយដែលសម្គាល់ក្រុមជនជាតិមួយពីក្រុមជនជាតិមួយទៀត។ ជនជាតិមួងនៅទីនេះនិយាយភាសាឡាវ និងភាសាលាយឡំរវាងមួង និងភាសាឡាវ។ ពួកគេនិយាយភាសាឡាវនៅខាងក្រៅផ្ទះ និងមួងនៅផ្ទះ។ សូម្បីតែកូនៗ និងកូនប្រសារស្រីរបស់ពួកគេ ដែលជាជនជាតិឡាវ ក៏ត្រូវតែរៀន និងនិយាយភាសាមួងដែរ។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ ជនជាតិមួងនៅទីនេះត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែរក្សា និងនិយាយភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ប្រហែលជានេះជាអាថ៌កំបាំងនៃការអភិរក្ស និងការអះអាងរបស់ពួកគេថាជាមួង ដែលរារាំងពួកគេពីការរួមបញ្ចូលទៅក្នុងសហគមន៍នៃក្រុមជនជាតិឡាវផ្សេងទៀត?!
នៅប្រទេសឡាវ រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលមិនមានកម្រិតឃុំ ឬសង្កាត់ដូចនៅប្រទេសវៀតណាមទេ។ កម្រិតទាបបំផុតគឺភូមិ ឃុំ ឬចង្កោមភូមិ បន្ទាប់មកគឺកម្រិតស្រុក និងចុងក្រោយគឺកម្រិតខេត្ត។ តួនាទី សំឡេង និងកិត្យានុភាពរបស់មេភូមិ និងអនុប្រធានភូមិគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ប្រជាជនមានទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងលើថ្នាក់ដឹកនាំភូមិរបស់ពួកគេ។
ក្នុងដំណើរកម្សាន្តលើកដំបូងរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ប្រទេសឡាវ ដោយទៅទស្សនាភូមិដន ខ្ញុំបានឃើញពីការលំបាក និងបានឮគំនិតជាច្រើនពីអ្នកភូមិ និងថ្នាក់ដឹកនាំដែលចង់ស្វែងរកប្រភពដើម និងស្តារវប្បធម៌មឿងរបស់ដូនតារបស់ពួកគេ។ ពេលត្រឡប់ទៅប្រទេសវៀតណាមវិញ ដោយមានការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការចូលរួមចំណែកដល់ប្រជាជនភូមិដនក្នុងការសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ សមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្តបានរៀបចំយុទ្ធនាការរៃអង្គាសថវិកា និងប្រមូលបានគងមឿងចំនួន ៣ ឈុត (៣១ ឈុត) សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនារីមឿងចំនួន ២០ ឈុត សៀវភៅចំនួន ២ ក្បាល គឺ "វីរភាពនៃការបង្កើតដី និងទឹក" និង "មន្តអាគមមឿង" រួមជាមួយប្រាក់សុទ្ធជាង ២០ លានដុង។
ប្រាំខែយ៉ាងពិតប្រាកដបន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងរបស់យើងទៅកាន់ភូមិដន យើងបានទៅប្រទេសឡាវជាលើកទីពីរ។ ក្រៅពីការផ្តល់អំណោយដល់អ្នកភូមិ គណៈប្រតិភូរបស់យើងបានណែនាំក្មេងស្រីមឿងចំនួន ៣០ នាក់នៅក្នុងភូមិអំពីរបៀបប្រើគង ស្លៀកសំពត់មឿង និងច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយមឿង។ ពួកគេបានរៀនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលត្រឹមតែបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ពួកគេអាចច្រៀងបទភ្លេងប្រជាប្រិយមឿងជាច្រើន ប្រើប្រាស់គងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងលេងបទគងពីរបទយ៉ាងប៉ិនប្រសប់៖ «ដើរលើផ្លូវ» និង «ផ្កាស ផ្កាលឿង»។ ដោយឃើញក្មេងស្រីមឿងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ដូនតាជាលើកដំបូង និងសង្កេតមើលចលនារបស់ពួកគេពេលកំពុងលេងគងមឿង មេដឹកនាំគណៈប្រតិភូរបស់យើង - កវី ឡេ វ៉ា - មិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីឧទានថា «វប្បធម៌មឿងត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅឡាវ!» ប្រធានភូមិដនបានសន្យាថា «យើងនឹងរក្សាសកម្មភាពនេះ និងលើកទឹកចិត្តស្ត្រីនៅទីនេះឱ្យស្លៀកសំពត់មឿង ដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីតាមរយៈសម្លៀកបំពាក់»។
មានរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលត្រូវស្វែងយល់ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចរបស់យើងនៅប្រទេសឡាវ ជាពិសេសភូមិដុងរបស់ជនជាតិមឿង ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកពីប្រទេសវៀតណាមមកប្រទេសឡាវកាលពីរាប់រយឆ្នាំមុន។ ពួកគេបានបាត់បង់ស្រុកកំណើត ទំនៀមទម្លាប់ និងរសជាតិនៃមាតុភូមិរបស់ពួកគេ ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេបានដឹងថាគណៈប្រតិភូមកពីសមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្តហ័រប៊ិញនឹងមកសិក្សាវប្បធម៌មឿង មនុស្សគ្រប់គ្នាមានសេចក្តីរីករាយជាខ្លាំង។ ពួកគេបានស្វាគមន៍គណៈប្រតិភូដូចជាក្រុមគ្រួសារ ដោយភាពកក់ក្តៅ និងបើកចំហរពិតប្រាកដ ដូចជាពួកគេជាសាច់ញាតិឈាម។ នៅពេលដែលយើងនិយាយលា ពួកគេមានភាពស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបែកគ្នា ហើយមនុស្សចាស់ជាច្រើនបានយំសោកសៅដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ដោយរំជួលចិត្តដោយភាពរាក់ទាក់ដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងគណៈប្រតិភូបានស្បថថានឹងធ្វើអ្វីមួយដើម្បីជួយជនជាតិមឿងរបស់ពួកគេនៅប្រទេសឡាវឱ្យបន្ធូរបន្ថយការលំបាករបស់ពួកគេនៅពេលត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។
ឡេ ក្វុក ខាញ់
(អ្នករួមចំណែក)
ប្រភព
Kommentar (0)