ជីកចូលទៅក្នុងការចងចាំ

(VHQN) - ជិត 50 ឆ្នាំមុន Hoi An មិនមានការកម្សាន្តចម្រុះដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ។ បន្ទាប់ពីម៉ោងសិក្សា កុមារនឹងប្រមូលផ្តុំគ្នាជាក្រុម ហើយលេងហ្គេមដែលត្រូវបានបង្រៀនដោយពួកចាស់ទុំពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ល្បែង "បោះដើមឈើ" ។ គំនូរដោយវិចិត្រករ Tran Cong Thiem ។

ក្រុមតូចៗលេងហ្គេម "បោះដើមឈើ" ដែលអ្នកលេងដាក់កណ្តាប់ដៃរបស់ពួកគេឆ្លាស់គ្នា ហើយដាក់ពួកវាឱ្យខ្ពស់ និងខ្ពស់ជាងនេះ។ អ្នករាល់គ្នាអានឮៗ៖ “ បោះដើមដូង/ បោះដើមផ្លែព្រូន/ ដើមស្កូវ/ ដើមប៉ីឡា/ ដៃណាចូល/ ដៃណាចេញ ”។

តាមចង្វាក់នៃពាក្យនិមួយៗ អ្នកដឹកនាំបង្វែរចង្អុលដៃទៅកណ្ដាប់ដៃរបស់អ្នកលេងម្នាក់ៗ។ នៅពាក្យចុងក្រោយ បើគាត់ប៉ះកណ្តាប់ដៃអ្នកណាម្នាក់ អ្នកនោះត្រូវដកកណ្តាប់ដៃចេញ។ ហ្គេមបន្តរហូតដល់កណ្តាប់ដៃចុងក្រោយនៅសល់ ហើយអ្នកនោះឈ្នះ។

ការលេងបែបនេះនៅតាមសង្កាត់មួយចំនួនទៀត ក្មេងៗសូត្របទថ្នាលបណ្តុះកូន៖ "រើសស្មៅចង្រៃ / រុញត្រីគល់រាំង / ដៃមួយណាស្អាត / ទៅរើសពោត / ដៃណាធំ / ទៅដឹកអុស / ដៃតូច / រើសសណ្តែកខ្មៅ / ដៃ Cinderella / ទៅលាងក្នុងផ្ទះ" ។

ក្មេងស្រីតែងតែលេងហ្គេម "Banh ne"។ ពាក្យ “ញ៉ាន” នៅទីនេះអាចជាកាតដែលបញ្ចេញសំឡេងខុសក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងក្នុងស្រុក។ ដោយសារតែនៅក្នុងហ្គេមនេះ ចង្កឹះឬស្សីចំនួន 10 ត្រូវបានប្រើជាសន្លឹកបៀ ហើយបាល់អាចជាបាល់ផ្លាស្ទិចតូចមួយ បាល់ប៉េងប៉ុង ឬបាល់កៅស៊ូ (ជាមួយនឹងការបត់បែន)។ ច្បាប់នៃល្បែងគឺ អ្នកលេងទីមួយបោះបាល់ឱ្យលោតលើឥដ្ឋ រើសចង្កឹះយ៉ាងលឿន រួចចាប់បាល់ ប្តូរវេនយកចង្កឹះទាំងអស់ ហើយហុចវាទៅ។

ហុច និងអានពេលឆ្លង៖ “ហុចបាល់ទៅដៃធ្នូ ហុចដៃធ្នូ/ ហុចដៃធ្នូ ហុចដៃឆ្លង/ ឆ្លង ១ - ១ គូ / ឆ្លង ២ - ២ គូ / ហុច ៣ - ៣ គូ / ឆ្លង ៤ - ៤ គូ / ហុច ៥ - ៥ គូ / ឡើងឆ្លង / ចុះក្រោម / ជើងមានដុំៗ / ជើងត្រូវហើម / ជើងខ្ពស់ សាច់ / ច្របាច់ជើងរបស់អ្នកដាច់ពីគ្នា / ស៊ីហ្គេមដែលប្រេះ / ត្រលប់ទៅនាឡិកាទី 1 ” នៅចំណុចនេះអ្នកលេងនឹងឈ្នះ។ ប្រសិនបើមានកំហុសកំឡុងពេលហ្គេម វាត្រូវបានបញ្ជូនទៅអ្នកលេងផ្សេងទៀត។

សម្រាប់ការជួបជុំធំៗ មានហ្គេម "Dragon Snake Up the Clouds" ដែលមានកំណែផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ពេលនោះនៅក្នុងសង្កាត់របស់ខ្ញុំ គេលេងដោយមនុស្សពីរនាក់កាន់ដៃគ្នា ហើយលើកវាឡើងលើក្បាលដើម្បីបង្កើតជាអន្ទាក់។

អ្នកនៅសេសសល់កាន់ដៃអាវ ដើរកាត់អន្ទាក់នេះ ស្រែកច្រៀងថា " ឌុង ឌុង ដេ / នាំកូនចេញទៅលេង / ដល់មាត់ទ្វារឋានសួគ៌ / ក្រាបសំពះពូ និងមីង / ឱ្យកូនទៅផ្ទះ / ឱ្យពពែទៅសាលារៀន / ឱ្យសត្វកកេរនៅផ្ទះ / ឱ្យមាន់ឆ្កឹះក្នុងចង្រ្កានបាយ រួចធ្វើបាយ " ។ នៅពាក្យចុងក្រោយ មនុស្សពីរនាក់ទៀតបន្ទាបដៃដូចអន្ទាក់ធ្លាក់ អ្នកណាដួលនឹងចូលមកធ្វើជាអ្នកបង្កើតអន្ទាក់។

នៅក្នុងល្បែងនេះផងដែរ ពេលខ្លះយើងអានបទគិលានុបដ្ឋាយិកាមួយទៀត៖ « ឋានសួគ៌ និងឋាននរកមានទាំងសងខាង / អ្នកណាឆ្លាតគឺល្ងង់ / អ្នកណាល្ងង់គឺឆ្លាត / នៅពេលយប់ខ្ញុំនឹកដល់ព្រះពុទ្ធសក្យមុនី / រហូតដល់ខ្ញុំស្លាប់ / ខ្ញុំនឹងទៅឋានសួគ៌ ។

ខ្ញុំនឹងចងចាំបទគរុកោសល្យទាំងនេះជានិច្ច ព្រោះក្រុមពុទ្ធសាសនិកអានបែបនេះ ប៉ុន្តែក្រុមកាតូលិកអានខទី៤ថា «ដេកយប់នឹកព្រះបិតា» ហើយគេប្រកែកខ្លាំងៗ។ បន្ទាប់មក ដើម្បីផ្សះផ្សា កូនដែលមិនមែនជាពុទ្ធសាសនិក ស្នើឱ្យប្តូរវាទៅជា "ដេកយប់នឹកម៉ែឪ" ដើម្បីឱ្យសមធម៌ទាំងបី។

“ ចាក់ពោតលីង/ ចាក់ខ្ទះ/ កូរឆ្នាំង/ ឆ្នាំងស្ពាន់បិទគម្របចង្រ្កាន/ កន្ត្រៃកាត់ដេរ/ នង្គ័លសម្រាប់ធ្វើស្រែចម្ការ/ បន្ទះសម្រាប់សង់ធនាគារ/ អន្ទាក់ចាប់ត្រី/ ខ្សែរសម្រាប់បាញ់សត្វស្លាប/ ម្ជុលដេរសំលៀកបំពាក់/ លំពែងសម្រាប់បរបាញ់/ ក្រម៉ារុំសម្រាប់បិទបាំងក្បាល scooping tea/ the ladle for scooping wine ”។

នៅក្នុងសង្កាត់របស់ខ្ញុំ ហ្គេម "ទះដៃអ្នក" ដែលគេស្គាល់ផងដែរនៅកន្លែងខ្លះថា "អូសពោតលីងញ៉ាំ" គឺជាល្បែងមួយសម្រាប់មនុស្សពីរនាក់អង្គុយទល់មុខគ្នា ចាប់ដៃគ្នាទះដៃជាមួយគ្នា ដើម្បីបង្កើតជាសំឡេងទះដៃ ខណៈពេលកំពុងទះដៃ និងសូត្របទថ្នាលបណ្តុះកូនខាងលើ។ ពេលខ្លះពេលអានពាក្យខុស ឬទះដៃខុសក៏ឱបគ្នាទៅវិញទៅមក ទាំងសើចខ្លាំងៗ។

ឥឡូវនេះ ដោយបានឆ្លងកាត់ផ្នែកម្ខាងទៀតនៃជម្រាលជីវិត ខ្ញុំស្វែងរកការចងចាំរបស់ខ្ញុំសម្រាប់មុខនៅក្នុងហ្គេមចាស់ៗ។ មិត្តភ័ក្តិជាច្រើនបានបាត់បង់កន្លែងមួយក្នុងអ័ព្ទស...

ប្រភព