ជនបទ​ល្បីល្បាញ​ដោយសារ​សម្រស់ និង​កិត្យានុភាព​របស់​វា។

បាក់និញ - ជាដែនដីដែលពោរពេញទៅដោយប្រពៃណីបុរាណ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប បាក់និញ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាដែនដីនៃការរៀនសូត្រ ជាដែនដីនៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ ពិធីបុណ្យ និងជាដែនដីនៃកំណាព្យ ទំនុកច្រៀង និងមនោសញ្ចេតនា... ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់សតវត្សមកហើយ ដោយបញ្ញា និងកម្លាំងទាំងអស់របស់ពួកគេ ប្រជាជនបាក់និញ បានថែរក្សាកំណប់ទ្រព្យនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ដែលសម្បូរទៅដោយបរិមាណ និងចម្រុះប្រភេទ...

ដីល្បាប់ Kinh Bac

តំបន់​គីញ​បាក់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ដីល្បាប់​នៃ​ទន្លេ​ក្រហម និង​ទន្លេ​ជា​ច្រើន​ទៀត​នៅ​ក្នុង​តំបន់។ គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ជាពិសេស​គឺ​ទន្លេ​ទាំង​បួន​ដែល​មាន​ពាក្យ "ឌឹក" (មានន័យថា​គុណធម៌)៖ ធៀន​ឌឹក (ទន្លេ​ឌឿង) ងុយយ៉េត​ឌឹក (ទន្លេ​កូវ) ញ៉ាត់​ឌឹក (ទន្លេ​ធឿង) និង​មិញ​ឌឹក (ទន្លេ​លុក​ណាំ)។ ពី​ស្រទាប់​ដីល្បាប់​ទាំងនេះ តំបន់​គីញ​បាក់​នៃ ​ខេត្ត​បាក់​និញ ​បាន​បង្កើត​ជា​ប្រព័ន្ធ​តម្លៃ​វប្បធម៌​ដ៏​សម្បូរ​បែប ដែល​ជា​សក្ខីភាព​នៃ​ការ​ពិត​ដែល​ថា "អ្វី​ដែល​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ទម្ងន់​នៃ​ពេលវេលា​នឹង​ក្លាយ​ជា​មិន​អាច​កាត់​ថ្លៃ​បាន"។

វប្បធម៌ក្វាន់ហូដ៏ភ្លឺស្វាង។ រូបថត៖ ត្រឹនផាន។

នៅក្នុងសៀវភៅ *កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរាជវង្ស* របស់លោក អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ផាន់ ហ៊ុយ ជូ (១៧៨២-១៨៤០) បានសង្ខេបថា៖ «តំបន់គីញបាក់មានជួរភ្នំខ្ពស់ៗ និងទន្លេជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាផ្នែកខាងជើងបំផុតនៃប្រទេសយើង។ ទេសភាពកាន់តែស្រស់ស្អាតនៅក្នុងខេត្តបាក់ហា និងឡាងយ៉ាង។ អក្សរសាស្ត្រមានច្រើនក្រៃលែងនៅក្នុងខេត្តទូសឺន និងធួនអាន។ ដីមានជីជាតិត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅទីនោះ ដូច្នេះមានទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើន និងការប្រមូលផ្តុំនៃឧត្តមភាពបញ្ញា ដែលបង្កើតឱ្យមានមន្ត្រីល្បីៗជាច្រើន។ ដោយសារតែវាត្រូវបានបំពេញដោយថាមពលខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំនៃភាគខាងជើង វាខុសពីកន្លែងផ្សេងទៀត...»

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ខេត្តបាក់និញគឺមិនអាចវាស់វែងបានឡើយ។ វាត្រូវតែមានអារម្មណ៍តាមរយៈជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា និងសេចក្តីប្រាថ្នាដែលបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ក្រឡេកមើលទៅអតីតកាល មនុស្សជំនាន់នេះមិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីមានមោទនភាពចំពោះកំណប់ទ្រព្យរាប់មិនអស់ដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានសាងសង់ និងបន្តដោយយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងភូមិនីមួយៗ ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ តាមរយៈបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ពិធីសាសនា និងល្បែងប្រជាប្រិយនីមួយៗ... ក្នុងចំណោមកំណប់ទ្រព្យបេតិកភណ្ឌដ៏ធំទូលាយនេះ ក្វាន់ហូភ្លឺចែងចាំងដូចត្បូងដ៏មានតម្លៃ។ លើសពីបទចម្រៀងស្នេហា ក្វាន់ហូគឺជារបៀបរស់នៅ ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតដែលពោរពេញដោយសីលធម៌ និងការអាណិតអាសូរ។

ដូច្នេះ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូរបស់ខេត្តបាក់និញត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូផ្តល់កិត្តិយសជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ។ នេះគឺជាការទទួលស្គាល់វប្បធម៌មួយដែលយកសេចក្តីសប្បុរស សុជីវធម៌ និងការស្រលាញ់ជាគោលការណ៍ណែនាំក្នុងការទំនាក់ទំនង អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងសហគមន៍។ ពីក្វាន់ហូ គុណសម្បត្តិ និងចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនគីញបាក់បានក្លាយជានិមិត្តរូបវប្បធម៌៖ ទាំងប្រណិត និងស្រទន់ក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែសកម្ម និងស្វាហាប់ក្នុងពាណិជ្ជកម្ម។ សម្រស់ដែលមានទាំងជ្រៅជ្រះដូចអ្នកប្រាជ្ញនៃខេត្តបាក់ហា និងឆើតឆាយ និងប្រណិតដូចរបៀបរស់នៅរបស់រាជធានីខាងលើ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនគីញបាក់គឺដូចជាម៉ាកយីហោមួយ ដែលត្រូវបានថែរក្សា និងថែរក្សាជាវប្បធម៌ដ៏ស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត...

រួមជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ខ្លួន ខេត្តបាក់និញក៏ជាទឹកដីដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗជាច្រើន ដោយមានឈ្មោះដ៏ល្បីល្បាញ និងសមិទ្ធផលដ៏រុងរឿងរាប់មិនអស់ដែលនៅតែបោះពុម្ពយ៉ាងរស់រវើកនៅលើក្រដាស និងស្លាកស្នាមសម្ភារៈរាប់មិនអស់ពីជ្រៅក្នុងផែនដីរហូតដល់ប្រាសាទ វត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា ផ្នូរ និងច្រាំងទន្លេដែលនៅតែឈរយ៉ាងឱឡារិក និងពិសិដ្ឋ។ ទាំងនេះរួមមាន ផ្នូរ និងវិហាររបស់ព្រះបាទគីញយឿងវឿង បន្ទាយបុរាណលូយឡាវ វត្តដូវ - មជ្ឈមណ្ឌលព្រះពុទ្ធសាសនាចំណាស់ជាងគេនៅវៀតណាម វត្តដូ - ជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រដែលបានត្រាស់ដឹងនៃរាជវង្សលី ដែលបានបើកអរិយធម៌ដាយវៀត សមរភូមិញូង៉ុយយ៉ែត ជាមួយនឹង "ណាំក្វុកសឺនហា" (ភ្នំ និងទន្លេនៃប្រទេសភាគខាងត្បូង) ដ៏រំភើប និងសមរភូមិស៊ួងយ៉ាងដ៏វីរភាព... ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនីមួយៗគឺជាជំពូកដ៏អស្ចារ្យ ជាសក្ខីភាពរស់រវើកចំពោះស្មារតីពិសិដ្ឋនៃភ្នំ និងទន្លេដែលជួបគ្នា។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងនៃការកសាងប្រទេសជាតិ និងការពារជាតិ ចលនារំដោះជាតិ ចាប់ពីបងប្អូនស្រីទ្រុង រហូតដល់លីណាំដេ ទាំងអស់បានបញ្ចប់នៅលូយឡាវ និងឡុងបៀន... ទោះបីជាពួកគេទទួលបានឯករាជ្យបណ្ដោះអាសន្នក៏ដោយ ពួកគេបានឆ្លាក់ត្រាប្រពៃណីនៃភាពធន់ដែលមិនអាចបំបាក់បាន។ នៅក្នុងសតវត្សបន្ទាប់ គីញបាក់បានបម្រើជាបន្ទាយរឹងមាំសម្រាប់រដ្ឋធានីថាងឡុង។ ប្រជាជនគីញបាក់បានអភិវឌ្ឍ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃតំបន់មួយដែលល្បីល្បាញដោយសារភាពឆើតឆាយ និងភាពប្រណិតរបស់វា ខណៈពេលដែលក៏រួមចំណែកដល់វិបុលភាពរួមរបស់ប្រទេសផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង កូនប្រុសស្រីឆ្នើមៗដែលមានស្មារតីស្នេហាជាតិដូចជា ង្វៀនកៅ ហ្វាងហ្វាថាំ... បន្ទាប់មកគឺង៉ោ យ៉ាទូ និងង្វៀនវ៉ាន់គូ បានក្លាយជាឥស្សរជនគំរូដែលបង្ហាញពីស្មារតីវីរភាពនៃមាតុភូមិរបស់ពួកគេ និងបានដាក់ឥដ្ឋដំបូងដើម្បីផ្តួចផ្តើមចលនាបដិវត្តន៍នៅក្នុងទឹកដីនេះ។

ប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំបានបន្សល់ទុកនូវតម្លៃ និងសម្រស់ដ៏ពិសេសរបស់ខ្លួននៅខេត្តបាក់និញសព្វថ្ងៃនេះ។ ប្រសិនបើយើងត្រូវដាក់ឈ្មោះប្រភពដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែស្ថិតស្ថេរ ដែលបានកំណត់ចរិតលក្ខណៈ និងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់ប្រជាជននៅខេត្តបាក់និញ យើងមិនអាចខកខានក្នុងការនិយាយអំពីព្រះពុទ្ធសាសនាបានទេ។ ពន្លឺនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាបានចាក់ឫសនៅក្នុងតំបន់លូយឡាវកាលពីជាងពីរពាន់ឆ្នាំមុន បន្ទាប់មកបានរួមបញ្ចូលគ្នា ផ្លាស់ប្តូរ និងរីករាលដាល ជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងគំនិត របៀបរស់នៅ និងស្មារតីសន្លប់របស់សហគមន៍គីញបាក។

ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សលី ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនត្រឹមតែរីកចម្រើនខាងផ្នែកគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរីកចម្រើនខាងផ្នែកស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈផងដែរ ដោយបានក្លាយជាសាសនាជាតិ ជាមួយនឹងវត្តអារាមដ៏អស្ចារ្យ ដែលពោរពេញទៅដោយស្មារតីមនុស្សធម៌របស់ជនជាតិដាយវៀត ដូចជាវត្តផាត់តិច វត្តដាំ និងវត្តទិញលូ។ ព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេនបានបន្តឈានដល់កម្រិតកំពូលរបស់ខ្លួនក្នុងរជ្ជកាលត្រាន់ នៅពេលដែលព្រះបាទត្រាន់ញ៉ានតុង បន្ទាប់ពីបានកម្ចាត់កងទ័ពម៉ុងហ្គោលពីរដង បានដាក់រាជ្យ ហើយបានយាងទៅកាន់ភ្នំយ៉េនទូ ដើម្បីបង្កើតនិកាយហ្សេនទ្រុកឡាំ។ ព្រះមហាក្សត្រ រួមជាមួយសិស្សពីរនាក់របស់ព្រះអង្គ គឺផាបឡៅ និងហ៊ុយៀនក្វាង បានបង្កើតសាលាហ្សេនដ៏សកម្មមួយ ដោយធ្វើឱ្យសាសនា និងជីវិតមានភាពសុខដុមជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជាវៀតណាមដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងសុទ្ធសាធនៃ "ការរស់នៅក្នុងលោក និងការស្វែងរកសេចក្តីរីករាយក្នុងព្រះធម៌" - រស់នៅដោយសន្តិភាពក្នុងលោក ខណៈពេលដែលនៅតែស្វែងរកសេចក្តីរីករាយក្នុងព្រះធម៌។

ដូចជា​ចរន្តទឹកក្រោមដី​ដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងស្រទាប់ដីល្បាប់វប្បធម៌ ដែលចិញ្ចឹមជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់ប្រជាជននៅ Kinh Bac លំហូរនៃព្រះពុទ្ធសាសនាមិនដាច់ឡើយ បន្តឆ្លងកាត់សម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាមួយនឹងវត្តអារាមល្បីៗដូចជា វិញងៀម ប៊ុតថាប បូដា... សព្វថ្ងៃនេះ គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនានៅតែបន្តចរាចរ ក្លាយជាជម្រកសម្រាប់ជំនឿ សម្រាប់ព្រលឹងដែលស្រលាញ់ សម្រាប់ការរស់នៅយឺតៗ និងការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

សេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់អនាគត

ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិបានឃើញពីចំណុចរបត់សំខាន់ៗ ចាប់ពីការផ្លាស់ប្តូររាជធានីរបស់លោក លី កុង អួន ទៅកាន់ថាងឡុង រហូតដល់ការចូលរួមរបស់អធិរាជ ត្រឹន ញ៉ាន តុង ក្នុងកិច្ចការលោកិយ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនា បន្ទាប់មកគឺការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកែទម្រង់... ហើយសព្វថ្ងៃនេះ ខេត្តបាក់និញ ឈរនៅចំណុចចាប់ផ្តើមថ្មីមួយ ដែលសាមគ្គីភាព ប្រាជ្ញា ភាពធន់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ នឹងកំណត់អនាគតរបស់ខ្លួន។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ប្រជាជននៅ Kinh Bac, Bac Ninh និង Bac Giang ទោះបីជាមានរយៈពេលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នា និងការបំបែកព្រំដែនរដ្ឋបាលក៏ដោយ ក៏មិនដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីគ្នាក្នុងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ អារម្មណ៍នៃភាតរភាព និងប្រវត្តិសាស្ត្ររួមរបស់ពួកគេដែលមានរយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំនោះទេ - ទឹកដីនៃមនុស្សដ៏អស្ចារ្យ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែប។

នៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជននៃខេត្ត Kinh Bac, Bac Ninh និង Bac Giang ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរព្រំដែនរដ្ឋបាល និងការរួមបញ្ចូលគ្នាក៏ដោយ ក៏ខេត្ត Bac Ninh និង Bac Giang មិនដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីគ្នាឡើយ ទាំងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ អារម្មណ៍នៃភាតរភាព និងប្រវត្តិសាស្ត្ររួមរបស់ពួកគេដែលមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ - ជាទឹកដីនៃមនុស្សឆ្នើមៗ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែប។ ចាប់ពីពេលដែលខេត្តនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះជាផ្លូវការថា Bac Ninh ដោយអធិរាជ Minh Menh ក្នុងឆ្នាំ 1831 រហូតដល់ Bac Giang ត្រូវបានបំបែកចេញនៅឆ្នាំ 1895 បន្ទាប់មកខេត្តទាំងពីរបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាខេត្ត Ha Bac ក្នុងឆ្នាំ 1962 និងចុងក្រោយបានបំបែកចេញម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 1997 បន្ទាប់ពីជាងមួយភាគបួននៃសតវត្សរ៍មក ខេត្ត Bac Ninh និង Bac Giang ឥឡូវនេះបានជួបជុំគ្នាវិញ។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃខេត្តទាំងពីរនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនមែនគ្រាន់តែជា «ការវិលត្រឡប់ទៅរកអតីតកាល» នោះទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់អនាគត។ វាក៏ជាឱកាសមួយដើម្បីផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីទម្លាប់ចាស់ៗ ដើម្បីកសាងគំរូអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានតុល្យភាព មនុស្សធម៌ និងរំដោះខ្លួន ដែលប្រពៃណីវប្បធម៌បម្រើជាគ្រឹះខាងវិញ្ញាណ និងជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ និងជាកន្លែងដែលភាពទំនើបមិនត្រឹមតែជាតួលេខកំណើនដ៏ភ្លឺស្វាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាចក្ខុវិស័យ និងសមត្ថភាពក្នុងការដាស់កម្លាំងខាងក្នុង និងលើកកម្ពស់ការច្នៃប្រឌិតប្រកបដោយចីរភាពផងដែរ។

បច្ចុប្បន្នខេត្តបាក់និញមានទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាង ៣៦០០ កន្លែង ដែលក្នុងនោះជិត ១៥០០ កន្លែងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ រួមមាន៖ ទីតាំង និងចង្កោមប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពិសេសចំនួន ១១ កន្លែង ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិចំនួន ៣២២ កន្លែង និងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រថ្នាក់ខេត្តចំនួន ១០៩៦ កន្លែង បេតិកភណ្ឌជាតិចំនួន ២៤ កន្លែង និងទីតាំងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ៦ កន្លែង ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ ដែលច្រើនជាងគេនៅក្នុងប្រទេស រួមមាន៖ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ; ការច្រៀងកាទ្រូ; ពិធី និងល្បែងទាញព្រ័ត្រហ៊ូវចាប; ការអនុវត្តការគោរពបូជាព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីដោយប្រជាជនវៀតណាម; ការអនុវត្តពិធីទេនដោយជនជាតិតៃ និងណុង; និងរូបចម្លាក់ឈើនៃវត្តវិញងិម។ រួមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យប្រពៃណីជិត ១៤០០ ភូមិសិប្បកម្មប្លែកៗរាប់សិប និងបញ្ញវន្ត សិប្បករ និងវិចិត្រករមួយចំនួនធំ ទាំងនេះគឺជាធនធានសក្តានុពលដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចច្នៃប្រឌិត។

ដោយមានក្រុមថ្នាក់ដឹកនាំដែលមានចរិតលក្ខណៈរឹងមាំ ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌ និងជំនាញគ្រប់គ្រងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ រួមជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាចង់បញ្ចេញសក្តានុពលរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន ខេត្តបាក់និញថ្មី - ជាកន្លែងដែលបេតិកភណ្ឌ វប្បធម៌ និងបញ្ញាត្រូវបានចម្រាញ់ - ប្រាកដជានឹងចូលទៅក្នុងជំពូកថ្មីនៃភាពរុងរឿង និងភាពត្រចះត្រចង់ ដោយបញ្ជាក់ពីកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួនជា "ទឹកដីនៃកិត្តិនាមល្បីល្បាញ" នៅក្នុងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំរបស់ប្រទេសវៀតណាម។

ថាញ ឡាំ

ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg