ណាំដាំ ត្រឡប់មកវិញ

លោកថុងអង្គុយនៅទីនោះ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយគំនរក្រដាស សៀវភៅ និងកាសែត ភ្នែករបស់គាត់សម្លឹងមើលដោយភ្នែកទទេ ចុងម្រាមដៃរបស់គាត់គូសបន្ទាត់ដែលបានបោះពុម្ពយ៉ាងស្អាត។ ខ្មៅដៃមួយត្រូវបានដាក់នៅពីក្រោយត្រចៀករបស់គាត់ រួចរាល់សម្រាប់ប្រើដើម្បីរើសអត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ឬព័ត៌មានមានប្រយោជន៍ណាមួយយ៉ាងរហ័ស សម្គាល់វាចុះ ហើយងាយស្រួលរកវានៅពេលក្រោយ៖ «សៀវភៅ កាសែត ឯកសារផ្លូវការ និងឯកសារ — ប្រសិនបើអ្នកចំណាយពេលបើក និងអានវា — គឺដូចជាគ្រូឆ្លាតវៃ។ ពួកវាមានគោលនយោបាយ និងបទប្បញ្ញត្តិទាំងអស់។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ និងដឹង នោះមនុស្សនឹងស្តាប់។ សូម្បីតែមាន់ជល់ក៏ត្រូវរៀនក្អែកដែរ» លោកថុងបានចែករំលែក។ ខ្ញុំមិនដែលដើរលើរថភ្លើងទេសចរណ៍ដែលភ្ជាប់ទីក្រុងហាណូយជាមួយទីក្រុងថៃង្វៀនទេ។ ប៉ុន្តែ បន្ទាប់ពីការណែនាំយ៉ាងស្វាហាប់ពីមន្ត្រីស្រីនៅមជ្ឈមណ្ឌលព័ត៌មាន និងផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍ខេត្តថៃង្វៀន ខ្ញុំពិតជាចង់ជិះរថភ្លើងនោះទៅកាន់ដីគោកក្បែរទន្លេកូវ។ ការណែនាំនោះបានបន្លឺឡើងយ៉ាងខ្លាំង ជំរុញ និងអញ្ជើញឱ្យមានសកម្មភាពដែលពិបាកបដិសេធ។ ដោយបញ្ចប់កិច្ចប្រជុំគណៈកម្មាធិការដឹកនាំស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា នវានុវត្តន៍ ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល និងគម្រោងលេខ ០៦ លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រី ផាម មិញឈីញ បានស្នើសុំឱ្យមានការពន្លឿននៃឌីជីថលូបនីយកម្មជាតិ ការអភិវឌ្ឍដ៏ទូលំទូលាយនៃពលរដ្ឋឌីជីថល និងការកាត់បន្ថយ និងធ្វើឱ្យនីតិវិធីរដ្ឋបាលសាមញ្ញដោយគ្មានដែនកំណត់។ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ពីស្ថានភាពអកម្មនៃការទទួល និងដំណើរការនីតិវិធីរដ្ឋបាលទៅជាស្ថានភាពសកម្ម និងវិជ្ជមានក្នុងការបម្រើប្រជាជន និងអាជីវកម្ម។ ដោយអនុវត្តគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលស្តីពីការធ្វើឱ្យឧបករណ៍រដ្ឋបាលមានភាពសាមញ្ញ នាយកដ្ឋានជនជាតិភាគតិច និងសាសនានៃទីក្រុងហូជីមិញត្រូវបានបង្កើតឡើង និងចាប់ផ្តើមប្រតិបត្តិការជាផ្លូវការនៅថ្ងៃទី ១ ខែមីនា ឆ្នាំ ២០២៥។ លោក ង្វៀន យុយ តាន់ នាយកនាយកដ្ឋានជនជាតិភាគតិច និងសាសនានៃទីក្រុងហូជីមិញ បានមានប្រសាសន៍ថា "នៅពេលដែលវិស័យជនជាតិភាគតិច និងសាសនា 'មកជាមួយគ្នា' វានឹងជួយសម្រួលដល់ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃកិច្ចការជនជាតិភាគតិច និងសាសនា ជាពិសេសនៅក្នុងទីក្រុងហូជីមិញ ជាកន្លែងដែលក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន ៥៣ រស់នៅជាមួយគ្នា និងមានអ្នកដើរតាមរាប់លាននាក់"។ លោក ហូជីមិញ បានចែករំលែកថា៖ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ពីធនធាននៃកម្មវិធីគោលដៅជាតិសម្រាប់ការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រប្រកបដោយចីរភាព ស្រុកវីស្វៀន ខេត្តហាយ៉ាង បានផ្តោតលើការបង្កើតជីវភាពរស់នៅ និងដោះស្រាយបញ្ហាការងារ ដើម្បីជួយប្រជាជនឱ្យរួចផុតពីភាពក្រីក្រប្រកបដោយចីរភាព។ មិនត្រឹមតែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយច្បាប់ដល់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ក្នុងរយៈពេលថ្មីៗនេះ ឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងស្រុកខ្ពង់រាបនៃខេត្តក្វាងណាម បានបង្កើនផលិតកម្មជាបន្តបន្ទាប់ ជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធដំណាំ និងសត្វពាហនៈ ដើម្បីអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចគ្រួសារ និងបានគាំទ្រប្រជាជនក្នុងការលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។ នៅថ្ងៃទី១៨ ខែមីនា ថ្នាក់ដឹកនាំនៃនាយកដ្ឋានជនជាតិភាគតិច និងសាសនា និងគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិខេត្តថាញ់ហ័រ បានទៅទស្សនា និងអបអរសាទរការិយាល័យប៊ីស្សពក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យនៃពួកបរិសុទ្ធនៃភូមិភាគថាញ់ហ័រ ក្នុងឆ្នាំ២០២៥។ គណៈប្រតិភូដែលទទួលគឺប៊ីស្សព ង្វៀនឌឹកគឿង នៃភូមិភាគថាញ់ហ័រ និងបូជាចារ្យដទៃទៀត។ ស្ថិតនៅលើផ្លូវ Pham Ho Phap ទីប្រជុំជន Hoa Thanh ខេត្ត Tay Ninh ចម្ងាយប្រហែល 5 គីឡូម៉ែត្រភាគអាគ្នេយ៍នៃទីក្រុង Tay Ninh និងចម្ងាយខ្លីពី... ស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល 100 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃទីក្រុងហូជីមិញ វត្ត Tay Ninh គឺជាកន្លែងនៃសកម្មភាពសាសនាសំខាន់ៗ ជាកន្លែងដែលអ្នកកាន់សាសនា Cao Dai មកធ្វើធម្មយាត្រា និងធ្វើពិធីសាសនាដ៏ឧឡារិក។ នេះជាសេចក្តីសង្ខេបនៃព័ត៌មានពីកាសែតជនជាតិភាគតិច និងអភិវឌ្ឍន៍។ ព័ត៌មានពេលព្រឹកនៅថ្ងៃទី 18 ខែមីនា រួមមានព័ត៌មានគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម៖ ពិធី Khao Le The Linh Hoang Sa ដ៏ពិសិដ្ឋ; វត្តបុរាណមួយនៅ Bac Ninh; សក្តានុពលសម្រាប់ទេសចរណ៍សហគមន៍នៅ Bau Ech; និងព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្នផ្សេងទៀតនៅក្នុងតំបន់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ។ ពិធីបុណ្យ Quan The Am គឺជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងសាសនាដ៏សំខាន់មួយរបស់ទីក្រុង Da Nang ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិមួយចំនួនធំ។ ជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏សម្បូរបែបរបស់វា ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់មនុស្សគោរពបូជា និងអធិស្ឋានសុំសន្តិភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌តែមួយគត់នៃតំបន់ Ngu Hanh Son ផងដែរ។ ខេត្ត Tuyen Quang មានឃុំចំនួន 121 ដែលមានជនជាតិភាគតិចរស់នៅ រួមទាំងភូមិដែលជួបការលំបាកជាពិសេសចំនួន 570។ យោងតាមរបាយការណ៍របស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត ក្នុងរយៈពេលឆ្នាំ២០២១-២០២៥ ចាប់ពីដើមទុនដែលបានបែងចែកនៃកម្មវិធីគោលដៅជាតិ ជាពិសេសកម្មវិធីគោលដៅជាតិលេខ១៧១៩ ខេត្តបានគាំទ្រការវិនិយោគលើការសាងសង់គម្រោងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធចំនួន៦០០ ដែលបម្រើដល់ផលិតកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម និងជីវិតរបស់ប្រជាជន ដែលក្នុងនោះ៨០% ត្រូវបានវិនិយោគលើការអភិវឌ្ឍហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងតំបន់ដែលជួបការលំបាក។ លោក ថុង អង្គុយនៅទីនោះ ក្បែរគំនរក្រដាស សៀវភៅ និងកាសែត ភ្នែករបស់គាត់សម្លឹងមើល ចុងម្រាមដៃរបស់គាត់កំពុងតាមដានបន្ទាត់អត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពយ៉ាងស្អាត។ គាត់ថែមទាំងមានខ្មៅដៃដាក់យ៉ាងស្អាតនៅក្នុងត្រចៀករបស់គាត់ ដូច្នេះប្រសិនបើគាត់ជួបប្រទះអត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ឬព័ត៌មានមានប្រយោជន៍ គាត់អាចចាប់យកវាបានយ៉ាងរហ័ស ហើយសម្គាល់វាសម្រាប់ជាឯកសារយោងនៅពេលក្រោយ៖ «សៀវភៅ កាសែត ឯកសារផ្លូវការ និងឯកសារ - ប្រសិនបើអ្នកចំណាយពេលបើក និងអានវា ពួកវាដូចជាគ្រូឆ្លាតវៃ។ ពួកវាមានគោលនយោបាយ និងបទប្បញ្ញត្តិទាំងអស់។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ និងដឹង នោះមនុស្សនឹងស្តាប់។ សូម្បីតែមាន់ជល់ក៏ត្រូវរៀនក្អែកដែរ» លោក ថុង បានចែករំលែក។ ទោះបីជាគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកដាក់ហា (កូនទុម) បានចេញសេចក្តីសម្រេចពិន័យលោក ត្រឹន បាវខាញ់ ចំពោះការរំលោភរដ្ឋបាលក្នុងវិស័យចរាចរណ៍ផ្លូវគោក ចំពោះទង្វើនៃការចាក់ដីរាបស្មើតាមអំពើចិត្តនៅក្នុងច្រករបៀងសុវត្ថិភាពផ្លូវថ្នល់ក៏ដោយ លោក ខាញ់ មិនទាន់បានអនុវត្តវិធានការដោះស្រាយនៅឡើយទេ ហើយការសាងសង់ខុសច្បាប់នៅតែមាន ទោះបីជារយៈពេល 30 ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅហើយក៏ដោយ។ តើការខកខានមិនគោរពតាមសេចក្តីសម្រេចពិន័យនេះទាំងស្រុង គឺជាការមិនអើពើនឹងច្បាប់ដែរឬទេ? នៅព្រឹកថ្ងៃទី 18 ខែមីនា នៅទីក្រុង... នៅទីក្រុងហូជីមិញ ឧត្តមសេនីយ៍ឯក ឡេ ឌឹកថៃ សមាជិកគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម សមាជិកគណៈកម្មការយោធាកណ្តាល និងជាមេបញ្ជាការកងកម្លាំងការពារព្រំដែន (BGF) បានធ្វើជាអធិបតីក្នុងសន្និសីទ និងប្រគល់រង្វាន់ដល់អង្គភាពដែលមានសមិទ្ធផលលេចធ្លោក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មគ្រឿងញៀន។ អ្នកចូលរួមសន្និសីទក៏មានឧត្តមសេនីយ៍ឯក ត្រឹន ង៉ុកហ៊ូវ អនុប្រធាន BGF ប្រធានអគ្គសេនាធិការ នាយកដ្ឋាន នយោបាយ នាយកដ្ឋានបង្ការគ្រឿងញៀន និងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងតំណាងអង្គភាពដែលឈ្នះពានរង្វាន់ផងដែរ។

ភូមិ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ Nặm Đăm ឃុំ Quản Bạ ស្រុក Quản Bạ ខេត្ត Hà Giang

លោក លី ដាយថុង គឺជាឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់នៅក្នុងភូមិណាំដាំ ឃុំក្វាន់បា ស្រុកក្វាន់បា ខេត្ត ហាយ៉ាង ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ លោកបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់សកម្មភាពក្នុងស្រុក និងចលនាធ្វើត្រាប់តាមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍភូមិរបស់លោក។

ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចគ្រួសារ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យផ្លាស់ប្តូរការអនុវត្តកសិកម្មរបស់ពួកគេ និងផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធដំណាំ លោកបាននាំមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍគំរូដាំដុះដើមឈើហូបផ្លែឯកទេសដែលមានតម្លៃសេដ្ឋកិច្ចខ្ពស់។ បច្ចុប្បន្ន លោក លី ដៃថុង មានសួនច្បារទំហំ 2 ហិកតា ដាំផ្លែប៉េស ផ្លែពែរ និងផ្លែព្រូន ដែលបង្កើតប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំជាង 200 លានដុង។ លើសពីនេះ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ លោក លី ដៃថុង បានធ្វើការជាមួយរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន ដើម្បីស្រាវជ្រាវ និងប្រមូលរបាំ និងបទចម្រៀងប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិដាវ ហើយរួមគ្នាជាមួយប្រជាជន លោកបានស្តារ និងបង្កើតឡើងវិញនូវពិធីចូលវ័យពេញវ័យរបស់ជនជាតិដាវ ដើម្បីសម្តែងជូនភ្ញៀវទេសចរ។

ពេលព្រឹកព្រលឹម ខ្ញុំបានមកដល់ណាំដាមវិញ។ ខ្យល់ត្រជាក់បក់ចុះពីលើកំពូលភ្នំចូលទៅក្នុងជ្រលងភ្នំ។ មេឃនៅពីក្រោយជួរភ្នំភាគខាងកើតបានបញ្ចេញពន្លឺពណ៌ក្រហម។ កាំរស្មីដំបូងនៃពន្លឺព្រះអាទិត្យបានឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំ ដោយបញ្ចេញពន្លឺ និងស្រមោលឆ្លាស់គ្នាលើកំពូលភ្នំភាគខាងលិចដូចជាវាំងនន... លើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានទៅទស្សនាណាំដាមគឺស្ថិតនៅក្នុងរដូវរងា។ ដើមប៉េស និងដើមផ្លែព្រូនបានជ្រុះស្លឹកជាយូរមកហើយ ដោយបន្សល់ទុកតែមែកទទេៗរបស់វា ញ័រក្នុងខ្យល់បក់ខ្លាំង។ លើកនេះ ពេលត្រឡប់មកវិញ វានៅតែជារដូវផ្ការីក ជាមួយនឹងផ្កាផ្លែព្រូនពណ៌សសុទ្ធ និងផ្កាប៉េសពណ៌ផ្កាឈូកភ្លឺចែងចាំងលាបពណ៌ស្រស់ៗតាមដងផ្លូវ។

កាលពីយូរយារណាស់មកហើយ មិនត្រឹមតែជនជាតិដាវនៅណាំដាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្រុមជនជាតិជាច្រើនទៀតនៅខ្ពង់រាបថ្មហាយ៉ាងផងដែរ ដែលស្គាល់តែវិធីសាស្រ្តធ្វើស្រែចម្ការបែបប្រពៃណី គឺការធ្វើស្រែចម្ការបែប "បញ្ឆេះភ្លើង" ដោយប្រើចំណងសម្រាប់ការគណនា និងការប្រើប្រាស់ពិធីសាសនាដើម្បីព្យាបាលជំងឺ ដូច្នេះជីវិតរបស់ពួកគេមានការលំបាកខ្លាំងណាស់។ រដ្ឋាភិបាលស្រុកក្វាន់បានៅពេលនោះបានប្តេជ្ញាចិត្តថា ដើម្បីកសាងជីវិតរីកចម្រើន អាទិភាពដំបូងគឺដោះស្រាយបញ្ហា "លំនៅដ្ឋានមានស្ថេរភាព"។

បន្ទាប់មក នៅឆ្នាំ ១៩៩២ ជនជាតិដើមភាគតិចដាវ ដែលធ្លាប់រស់នៅលើជម្រាលភ្នំខ្ពស់ៗជុំវិញតំបន់នោះ បានសម្រេចជាឯកច្ឆ័ន្ទចុះពីលើភ្នំ ហើយបង្កើតភូមិមួយនៅក្នុងជ្រលងភ្នំណាំដាម ដែលជាដីរាបស្មើ និងមានជីជាតិសមស្របសម្រាប់ការដាំដុះដំណាំឯកទេស និងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច។

មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌សហគមន៍ភូមិញ៉ាមដាម

ឥវ៉ាន់ដែលជនជាតិដាវជាច្រើនជំនាន់បានយកចុះពីភ្នំនៅឆ្នាំនោះមិនត្រឹមតែជាទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងមោទនភាពរបស់ពួកគេចំពោះលក្ខណៈវប្បធម៌តែមួយគត់របស់ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ។ នេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែលត្រឹមតែ 20 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីបានតាំងទីលំនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ ណាំដាម គឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំណោមកន្លែងដំបូងគេនៅក្នុងស្រុកក្វាន់បា ដែលបានអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍។

ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយគ្រួសារមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ ភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍ញ៉ាមដាមឥឡូវនេះមានគ្រួសារចំនួន ៣៩ ដែលផ្តល់សេវាកម្មស្នាក់នៅតាមផ្ទះ ដោយបំពេញតាមស្តង់ដារដើម្បីផ្ទុកភ្ញៀវចំនួន ៦០០ នាក់ក្នុងមួយថ្ងៃ និងពេលយប់។ ញ៉ាមដាមបានក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏រស់រវើកបំផុតមួយនៅលើផ្លូវសុភមង្គលដែលនាំទៅដល់ខ្ពង់រាបថ្ម។ ប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំជាមធ្យមរបស់គ្រួសារនីមួយៗដែលទាក់ទងនឹងទេសចរណ៍មានចាប់ពី ២០០ ទៅ ៣០០ លានដុង។

ផ្ទះរបស់លោក លី ដៃថុង ដែលជាឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់នៅក្នុងភូមិណាំដាំ ឃុំក្វាន់បា ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយសម្ភារៈថ្មី ប៉ុន្តែតាមរចនាបថប្រពៃណីរបស់ជនជាតិដាវ ដូច្នេះវានៅតែមានអារម្មណ៍ស៊ាំ និងសាមញ្ញដូចពេលដែលខ្ញុំទៅទស្សនាលើកដំបូង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គូស្វាមីភរិយាពណ៌ក្រហមដែលបិទភ្ជាប់នៅសងខាងច្រកចូលត្រូវបានជំនួសសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតថ្មីៗនេះ។ អង្ករ និងពោតពីវាលស្រែត្រូវបានទម្លាក់ចុះមកបំពេញផ្លូវដើរក្បែររានហាល។

នៅក្នុងពន្លឺភ្លើងស្រអាប់ ផ្សែងពីផ្ទះបាយបានហុយឡើងយ៉ាងស្រទន់ដូចអ័ព្ទពេលព្រឹក។ លោក ថុង អង្គុយនៅទីនោះ ក្បែរគំនរក្រដាស សៀវភៅ និងកាសែត ភ្នែករបស់គាត់សម្លឹងមើលដោយភ្នែកទទេ ចុងម្រាមដៃរបស់គាត់កំពុងគូសបន្ទាត់ដែលបានបោះពុម្ពយ៉ាងស្អាត។ ខ្មៅដៃមួយត្រូវបានដាក់នៅពីក្រោយត្រចៀករបស់គាត់ ដូច្នេះប្រសិនបើគាត់ជួបប្រទះអត្ថបទ ឬព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាមួយដែលគាត់ត្រូវការ គាត់អាចចាប់យកវាបានយ៉ាងរហ័ស ហើយសម្គាល់វាសម្រាប់ជាឯកសារយោងនៅពេលក្រោយ។ «សៀវភៅ កាសែត ឯកសារផ្លូវការ និងឯកសារ — ប្រសិនបើអ្នកចំណាយពេលដើម្បីបើក និងអានវា — គឺដូចជាគ្រូដ៏ឈ្លាសវៃម្នាក់។ ពួកវាមានគោលការណ៍ និងបទប្បញ្ញត្តិទាំងអស់។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ និងស្គាល់ពួកវា នោះមនុស្សនឹងស្តាប់អ្នក។ សូម្បីតែមាន់ជល់ក៏ត្រូវរៀនក្អែកដែរ» គាត់បានពន្យល់ខ្ញុំ!

បន្ទាប់មកគាត់ញញឹមយ៉ាងស្រទន់ រួចក្រោកឈរឡើងភ្លាមៗ៖ "លូង! តើអ្នកហត់នឿយពីដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយទេ? ពិតណាស់ខ្ញុំហត់នឿយ ប៉ុន្តែវាមិនអីទេ។ ការអាចដើរបានចម្ងាយឆ្ងាយ ហើយនៅតែចងចាំផ្លូវត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ គឺដូចជាជនជាតិតាវដែរ ហើយវាស្របតាមវិធីគិតរបស់ជនជាតិតាវ"។

លោក លី ដៃថុង (ពាក់មួកបេរ៉េត) និងលោក លី តាដាញ់ មេភូមិណាមដាំ កំពុងពិនិត្យអត្ថបទមួយអំពីគំរូសេដ្ឋកិច្ចជោគជ័យមួយដែលបានចុះផ្សាយនៅក្នុងកាសែតជនជាតិភាគតិច និងការអភិវឌ្ឍ។

មុនពេលខ្ញុំអាចឆ្លើយតបបាន គាត់បាននិយាយដោយរីករាយថា "មើលចុះ អត្ថបទដែលអ្នកបានសរសេរកាលពីលើកមុនអំពីគំរូដាំផ្លែពែរ ផ្លែព្រូន និងផ្លែប៉េស ទំហំ ២ ហិកតារបស់ឪពុកខ្ញុំ (វិធីនិយាយដោយក្តីស្រលាញ់របស់លោកថុងទៅកាន់អ្នកយកព័ត៌មាន) ឪពុកខ្ញុំនៅតែមានច្បាប់ចម្លងដែលគាត់ត្រូវបានគេឲ្យ។ ហើយច្បាប់ចម្លងដែលអ្នកបានឲ្យទៅលោកដាញ់ (ប្រធានភូមិណាំដាំ - លីតាដាញ់) គាត់បានដាក់វានៅក្នុងបណ្ណាល័យសហគមន៍នៅមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ឃុំ! លោកដាញ់បានប្រាប់ឪពុកខ្ញុំថា ដោយសារគាត់ជាមនុស្សដែលគួរឱ្យគោរព និងជាអ្នកជំនួញដ៏ជោគជ័យ មនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែអាន ដឹង និងរៀនពីវា" ដែលវាពិតជាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។

បន្ទាប់មក លោក ថុង បានងក់ក្បាលម្តងទៀតថា៖ «ដើមឈើហូបផ្លែរាប់សិបហិកតាដែលដាំដុះដោយគ្រួសារជាច្រើននៅក្នុងភូមិកំពុងផ្តល់ប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំដែលមានស្ថិរភាពរួចទៅហើយ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ដើមឈើហូបផ្លែនីមួយៗនឹងនាំមកនូវប្រាក់ចំណូលបន្ថែមរាប់រយលានដុង។ ពីមុនយើងគ្រាន់តែគិតអំពី «ការតាំងទីលំនៅ» ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងសម្រេចបានស្ថិរភាព និង «ជីវភាពរស់នៅដែលមានស្ថេរភាព»»។

នោះហើយជារបៀបដែលជនជាតិតាវនៅទីនេះ ពួកគេគ្រាន់តែ «អួត» នូវអ្វីដែលពួកគេសម្រេចបានរួចហើយ អ្វីដែលពួកគេមានរួចហើយដោយដៃឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ពួកគេ ហើយមិនដែលស្មាន ឬធ្វើការសន្មត់ឡើយ! ហើយក្នុងចំណោមជនជាតិតាវ មិនថាពួកគេនៅទីណាក៏ដោយ ពួកគេតែងតែរកកន្លែងតាំងទីលំនៅ និងរស់នៅ។

លោក លី ដៃថុង សន្ទនាជាមួយអ្នកយកព័ត៌មានម្នាក់មកពីកាសែតជនជាតិភាគតិច និងអភិវឌ្ឍន៍។

ខ្ញុំ និងឪពុកខ្ញុំបានជជែកគ្នា ភាគច្រើនអំពីកិច្ចការភូមិ អំពីរបៀបដែលប្រជាជនយើងបានយកឈ្នះលើការលំបាក និងងើបចេញពីភាពក្រីក្រ។ ភ្លាមៗនោះ គាត់បានរំលឹកឡើងវិញនូវរឿងរ៉ាវមួយកាលពីជិតពីរឆ្នាំមុនថា “ខ្ញុំបានអាននៅក្នុងកាសែត ‘ក្រុមជនជាតិភាគតិច និងការអភិវឌ្ឍ’ ដែលជារឿងរ៉ាវអំពីជនជាតិដាវ ដែលថែរក្សាឱសថបុរាណរបស់ពួកគេ។ ត្រឹមត្រូវហើយ ក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិភាគតិច ជនជាតិដាវត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាម្ចាស់ឱសថធម្មជាតិពីព្រៃឈើ។ ពួកគេប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍ និងវិធីសាស្រ្តដែលបានទទួលមរតករបស់ពួកគេ ដើម្បីប្រមូលស្លឹកឈើ កែច្នៃ កិន លាបលើស្បែក ឬផឹក… ដើម្បីព្យាបាលជំងឺជាច្រើន។ ចំណេះដឹងផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រដែលពួកគេបានប្រមូលបាន ត្រូវបានចងក្រងជាឱសថបុរាណដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ឪពុករបស់ខ្ញុំ រួមជាមួយមន្ត្រីដាញ បានលើកទឹកចិត្តលោកដិន (លី តាដិន – កូនប្រុសច្បងរបស់លោក លី ដៃថុង) ឱ្យបង្កើតសហករណ៍ឱសថណាមដាំ។ ដំបូងឡើយ សហករណ៍នោះបានដំណើរការយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព!”

ប្រហែលថ្ងៃត្រង់ ព្រះអាទិត្យបានបញ្ចេញពន្លឺពណ៌មាសលើអូរ។ ខ្ញុំបានលាចាស់ទុំដ៏គួរឱ្យគោរពនៃភូមិញ៉ាមដាម ហើយបានចេញដំណើរបន្តដំណើរការងាររបស់ខ្ញុំ។ គាត់បានឱ្យខ្ញុំនូវបាយស្អិតមួយបំពង់ ក្លិនក្រអូបក្តៅរបស់វាបានហុយឡើងតាមម្រាមដៃរបស់ខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយថា "ផ្លូវពីទីនេះទៅម៉ៅវ៉ាកគឺវែងឆ្ងាយណាស់។ ប្រសិនបើអ្នកឃ្លានតាមផ្លូវ អ្នកអាចសម្រាកនៅកន្លែងណាក៏បាន ហើយញ៉ាំអាហារ" បន្ទាប់មកគាត់បានបន្ថែមថា "នៅពេលអ្នកទៅដល់ទីនោះ ប្រសិនបើអ្នកឃើញគំរូទេសចរណ៍ល្អ ឬការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចជោគជ័យ សូមចាំសរសេរអត្ថបទមួយ។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងការជួបជុំសហគមន៍ មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងចែកកាសែតនោះឱ្យអាន រៀន និងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យអភិវឌ្ឍអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង"។

ជនជាតិ Dao រក្សាបាននូវការអនុវត្តប្រពៃណីនៃឱសថបុរាណវៀតណាម។

ប្រភព៖ https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm