វប្បធម៌សមុទ្រដ៏ពិសេសមួយ

ហាឡុងមិនត្រឹមតែល្បីល្បាញដោយសារតម្លៃភូគព្ភសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រ និងទេសភាពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដោយសារវប្បធម៌សមុទ្រដ៏ពិសេសរបស់ខ្លួនទៀតផង។

ការរចនាត្រាលេខ ១៖ ថូសេរ៉ាមិចព្រះច័ន្ទពេញវង់។ — រូបភាពនៃថូសេរ៉ាមិច Đầu Rằm – ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ – ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើតែមប្រៃសណីយ៍។

ខេត្តក្វាងនិញ គឺជាតំបន់មួយក្នុងចំណោមតំបន់ដែលមានប្រជាជនវៀតណាមបុរាណរស់នៅជាបន្តបន្ទាប់។ ចាប់ពីប្រហែល ៥០០០ ទៅ ៣៥០០ ឆ្នាំមុន អ្នកបង្កើតវប្បធម៌ហាឡុងបានពង្រីកខ្លួនដើម្បីកាន់កាប់ និងកេងប្រវ័ញ្ចវាលទំនាបឆ្នេរសមុទ្រ និងកោះនានា។ វប្បធម៌ហាឡុង ដែលមានលក្ខណៈពិសេសរបស់វា គឺជាវប្បធម៌មួយក្នុងចំណោមវប្បធម៌ធំជាងគេនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម និងកាន់កាប់ទីតាំងសំខាន់មួយពីសម័យបុរេប្រវត្តិរហូតដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឥទ្ធិពលរបស់វាអាចមើលឃើញមិនត្រឹមតែនៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃខេត្តក្វាងនិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅ ទីក្រុងហៃផុង និងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រជិតខាងមួយចំនួនផងដែរ ដោយមានវប្បធម៌បុរេប្រវត្តិបីជាប់ៗគ្នាបានអភិវឌ្ឍអស់រយៈពេលជាងមួយម៉ឺនឆ្នាំ៖ វប្បធម៌សយញូ វប្បធម៌កៃបូវ និងវប្បធម៌ហាឡុង។

ភស្តុតាងបុរាណវិទ្យា ទីតាំង និងវត្ថុបុរាណនៃវប្បធម៌កៃបូវ ដែលត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវិទូជនជាតិបារាំង លោក M. Colani ក្នុងឆ្នាំ 1938 បង្ហាញថា ដើម្បីរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងបរិស្ថានសមុទ្រ ប្រជាជននៃវប្បធម៌កៃបូវបានបង្កើតឧបករណ៍ថ្មមួយឈុត (ពូថៅ ពូថៅ) ដែលមានក្បាលចង្អុល ដែលសមស្របសម្រាប់ការប្រមូលផលខ្យង និងខ្យងសមុទ្រ កែច្នៃឫស្សី និងឈើ និងសាងសង់ក្បូន។ រួមជាមួយឧបករណ៍ទាំងនេះមានឧបករណ៍ដូចជា ទម្ងន់សំណ ស្នៀត និងតុកិនដែលប្រើសម្រាប់នេសាទ និងកែច្នៃអាហារ។ ឆ្អឹងត្រីរាប់រយគីឡូក្រាម រួមទាំងឆ្អឹងត្រីឆ្លាម ត្រីធូណាព្រុយខៀវ និងត្រីដាវ ត្រូវបានរកឃើញពីទីតាំងកៃបូវ។ វប្បធម៌កៃបូវគឺជាប្រភពនៃវប្បធម៌ហាឡុងក្រោយៗទៀតនៅក្នុងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រភាគឦសាននៃប្រទេសវៀតណាម។

វប្បធម៌ហាឡុង ដែលមានអាយុកាលចាប់ពីចុងយុគថ្មរំលីងដល់ដើមយុគលោហៈ មានអាយុកាលប្រហែល ៦០០០ ទៅ ៣៥០០ ឆ្នាំមុន។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយទីតាំងបុរាណវិទ្យាចម្រុះរបស់ខ្លួន ការប្រមូលផ្ដុំវត្ថុបុរាណដ៏សម្បូរបែប និងការអភិវឌ្ឍថ្មីៗក្នុងបច្ចេកទេសនៃការផលិតឧបករណ៍ថ្ម គ្រឿងអលង្ការ និងស្មូន។ ឧទាហរណ៍ធម្មតារួមមានឧបករណ៍ថ្ម និងគ្រឿងអលង្ការ៖ ពូថៅ និងពូថៅដែលមានស្មា និងស្នាមរន្ធ ប៉ូលាពេញមួយខ្សែដៃ ស្មូនដែលមានរន្ធតូចៗតុបតែងជាមួយលំនាំបន្ថែម លំនាំរាងអក្សរ S និងចង្អូររាងរលក និងឧបករណ៍ចង្អូររាងអក្សរ U។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកដែលបង្កើតជាស្លាកស្នាមវប្បធម៌របស់ហាឡុងក្នុងខេត្តក្វាងនិញ គឺវប្បធម៌សមុទ្រដ៏ពិសេសរបស់វា ដែលជាក់ស្តែងពីឫសគល់របស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធវប្បធម៌សមុទ្រសហសម័យនៅប្រទេសវៀតណាម ដែលបង្កើតឡើងដោយសមុទ្រ ការកេងប្រវ័ញ្ចសមុទ្រ និងការរស់នៅជាមួយសមុទ្រដើម្បីបម្រើជីវិត។ អ្នកបង្កើតវប្បធម៌ហាឡុងមានការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីបច្ចេកទេសធ្វើអាជីវកម្មសមុទ្រ និងការកេងប្រវ័ញ្ចសមុទ្រជាងវប្បធម៌សមុទ្រសហសម័យផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ដូចជាវប្បធម៌ហ័រឡុកនៅថាញ់ហ័រ វប្បធម៌បាវត្រូនៅក្វាងប៊ិញ និងវប្បធម៌ស៊ឹមកុង នៅខាញ់ហ័រ ...

វប្បធម៌ហាឡុងរួមមានទីតាំងបុរាណវត្ថុជាច្រើនប្រភេទផ្សេងៗគ្នា រួមទាំងលំនៅដ្ឋានក្នុងរូងភ្នំ លំនៅដ្ឋានក្រៅផ្ទះ និងកន្លែងបញ្ចុះសពនៅទូទាំងដីផ្សេងៗគ្នា។ បច្ចុប្បន្ននេះ មានទីតាំងចំនួន ៣០ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ហាឡុងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង ខេត្តក្វាងនិញ ។ វប្បធម៌ហាឡុងបានវិវត្តជាពីរដំណាក់កាល៖ ដំណាក់កាលដំបូង (៥០០០-៤០០០ ឆ្នាំមុន) និងដំណាក់កាលចុងក្រោយ (៤០០០-៣៥០០ ឆ្នាំមុន)។

ប្រជាជននៅហាឡុងជាប្រជាជនសមុទ្រ។ អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រជាជនសមុទ្រតែងតែមានភាពស្វាហាប់ខ្លាំងទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការសម្របខ្លួនក្នុងសម័យបុរេប្រវត្តិ។ លើសពីនេះ វប្បធម៌ហាឡុងបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមរបស់ខ្លួនលើវប្បធម៌យុគសម័យលោហៈដំបូងៗនៅក្នុងខេត្តភ្នំភាគខាងជើង ជាពិសេសនៅតំបន់ដីកណ្តាល និងតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហម ក៏ដូចជាវាលទំនាបឆ្នេរសមុទ្រនៃទន្លេម៉ា។

ផ្ទុយទៅវិញ វប្បធម៌ទាំងនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើវប្បធម៌ហាឡុង ដូចដែលបានបង្ហាញដោយស្លាកស្នាមវប្បធម៌ភុងង្វៀននៅតំបន់បូជូយៀន (ដាយអៀន ទីក្រុងហាឡុង) និងតំបន់ដូវរ៉ាម (ហ្វាងតាន់ ទីរួមខេត្តក្វាងអៀន)។ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌សំខាន់ៗនៅពេលនោះ ប្រជាជននៃវប្បធម៌ហាឡុងបានអភិវឌ្ឍកម្លាំងផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ ឈរយ៉ាងរឹងមាំលើមូលដ្ឋានវប្បធម៌សមុទ្ររបស់ពួកគេ ទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីសហគមន៍ទន្លេ និងទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីសមិទ្ធផលនៃសហគមន៍ដីទំនាប។ រួមគ្នាជាមួយសហគមន៍ដទៃទៀត ពួកគេបានរួមចំណែកដល់អរិយធម៌វៀតណាមបុរាណ ដោយបង្កើតប្រជាជាតិវ៉ាន់ឡាង - អូឡាក់នៅពេលក្រោយ។

ការច្រៀងល្ខោនអូប៉េរ៉ាតាមដងផ្លូវនៅឈូងសមុទ្រហាឡុង គឺជារចនាប័ទ្មច្រៀងបែបហៅនិងឆ្លើយតប ដែលជាធម្មតាត្រូវបានសម្តែងរួមគ្នាដោយបុរសនិងស្ត្រី ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់ស្នេហាផ្សេងទៀតនៅភាគខាងជើងវៀតណាម។

ចាប់ពីជីវិតដែលសម្របខ្លួនទៅនឹងសមុទ្រ អ្នកនេសាទបានបង្កើតតម្រូវការដើម្បីបង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេអំពីសមុទ្រ ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យមានការបង្កើតសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ ស្នាដៃសិល្បៈប្រជាប្រិយរបស់អ្នករស់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រមានភាពចម្រុះណាស់ ចាប់ពីរឿងព្រេងនិទាន និងរឿងនិទាន រហូតដល់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសិល្បៈសម្តែង ដូចជា៖ បទចម្រៀងស្នេហានៅឈូងសមុទ្រហាឡុង (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាការច្រៀង "ចូវឌឿង") ការច្រៀង "ហាតដុម" និងខ្ទមតូចៗសមុទ្រ។

ធាតុផ្សំបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាច្រើននៃវប្បធម៌សមុទ្រ និងកោះត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នា ដើម្បីធ្វើឱ្យពិធីបុណ្យនានាមានភាពរស់រវើក ដូចជា៖ ពិធីបុណ្យនេសាទតឹនអាន ពិធីបុណ្យទៀនកុងនៅទីរួមខេត្តក្វាងអៀន ពិធីបុណ្យវត្តបាមិន និងពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍យ៉ាងវង់ - ទ្រុកវង់នៅឈូងសមុទ្រហាឡុង។ ពិធីបុណ្យនានានៅតំបន់ឈូងសមុទ្រហាឡុងមានតម្លៃវប្បធម៌ពិសេស និងប្លែកជាច្រើន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសវៀតណាមជាទូទៅ។

ភស្តុតាងបុរាណវិទ្យានៅទីក្រុងហាឡុងផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវលើភូមិសាស្ត្របរិស្ថាន អាកាសធាតុបុរាណ ការប្រែប្រួលនៃឆ្នេរសមុទ្រដោយសារតែការកើនឡើង និងធ្លាក់ចុះនៃកម្រិតទឹកសមុទ្រ ក៏ដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ធម្មជាតិនៅលើសមុទ្រ និងការយល់ដឹងអំពីទេសភាពភាសារបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចកាលពីអតីតកាល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏សម្បូរបែបអាចត្រូវបានអភិវឌ្ឍទៅជាផលិតផលសិល្បៈសម្តែងដើម្បីបម្រើដល់វិស័យទេសចរណ៍។

ប្រភព