សម្រស់នៃវប្បធម៍វប្បធ៌ម និងដើមទំពាំងបាយជូរ

ការទំពារបល្ល័ង្ក គឺជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដែលមានតាំងពីជំនាន់មុនក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសមួយរបស់ប្រជាជាតិ។

សម្រាប់កូនវៀតណាមគ្រប់រូប ប្រាកដជាបានធំដឹងក្តីជុំវិញរឿងដែលជីដូន ឬម្តាយប្រាប់អំពី “ព្រេងនិទាននៃបល្ល័ង្ក និងអារ៉ែកា” ដែលលាក់ទុកក្នុងនោះ គឺជារឿងទូទៅអំពីទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង អាកប្បកិរិយាក្នុងសហគមន៍អំពីការបញ្ចេញមតិរវាងមនុស្សតាមរយៈបបរ ចំណងគ្រួសារ ... តាមរឿងព្រេង និងអក្សរសិល្ប៍ ទំនៀមទំលាប់ទំពារបឺរមានតាំងពីសម័យស្តេច Hung ។ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើននៅក្នុងសង្គម ទំនៀមទំលាប់នៃការទំពារ និងផ្តល់បឺរនៅតែមានភាពរស់រវើកយ៉ាងរឹងមាំ ដែលមាននៅក្នុងសង្គមបច្ចុប្បន្ន ជាពិសេសការរស់នៅរបស់ប្រជាជននៅជនបទ។

Betel quid (khau trầu) មានស្លឹកបៃតង និងគ្រឿងផ្សំ៖ គ្រាប់សណ្តែក សំបកឈើ កំបោរ។ បុគ្គលទំពាបានត្រឹមតែទំពាក៏រីករាយនឹងរសជាតិនៃផ្លែបឺរ និងគ្រាប់ដើមទំពាំងបាយជូរ លេបវត្ថុរាវពីម្រះព្រៅក្នុងមាត់ ហើយបោះចោលសំណល់នៃផ្លែ។ ពេលខ្លះពួកគេទំពារថ្នាំជក់ពីរបីខ្សែ ឬរមៀលវាចូលទៅក្នុងបាល់ដើម្បីរើស និងជូតធ្មេញរបស់ពួកគេ ដោយរក្សាបាននូវរសជាតិនៃក្រមួន។ ឈុតពេញលេញរួមមាន ប្រអប់ដាក់បបរ កំបោរ កំបោរ កំបោរ កាំបិត គ្រាប់ស្វាយចន្ទី ប្រដាប់រើស ប្រដាប់រើស លាបពណ៌តាមលំនាំ ឆ្លាក់ជាមួយទេសភាពនៃមាតុភូមិ ប្រទេស ផ្កា ឬសត្វ។

វិធីរុំស្លឹកតើយក៏មិនស្មុគស្មាញដែរ ស្លឹកគូលត្រូវរមូរច្រើនដង ដោយប្រើគល់កំបោរលាបកំបោរលើស្លឹកវៀន មនុស្សដាក់គល់ស្លឹករឹតដើម្បីកុំឱ្យស្លឹកជ្រុះ ។ គ្រាប់ផ្លែស្វាយស្រស់ ឬស្ងួតត្រូវបំបែកជាដុំៗ បើជាគ្រាប់ស្វាយចន្ទីស្ងួត ត្រូវត្រាំក្នុងទឹកមុនពេលទទួលទាន ដើម្បីបន្ទន់វាមុនពេលរុំ។ បន្ថែមសំបកឈើបន្តិច បត់វាឡើង បន្ទាប់មកយកគ្រាប់ស្វាយចន្ទីមួយដុំដាក់ក្នុងមាត់របស់អ្នក ហើយទំពារល្បាយនៃគ្រឿងផ្សំទាំង 3 នេះ។ ភាពផ្អែមនៃគ្រាប់ស្វាយចន្ទី រសជាតិហឹរ ក្លិនឈ្ងុយ នៃប្រេងសំខាន់ៗពីស្លឹកម្រុំ រសជាតិស្រួយនៃគ្រាប់ និងសំបក លាយបញ្ចូលគ្នា ធ្វើអោយអារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយ វិលមុខ រាងកាយឡើងកំដៅ ខ្យល់ដង្ហើមស្រស់ស្រាយ នារីដែលទំពារ ថ្ពាល់ក្រហម ភ្នែកភ្លឺចែងចាំង... ក្នុងសង្គមប្រពៃណី រូបភាពរបស់នារីមានបបូរមាត់ក្រហម បបូរមាត់ក្រហម ញញឹម ថ្ពាល់ខ្មៅ។ ការលាបពណ៌ធ្មេញខ្មៅក្លាយជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យក្នុងការកំណត់ "សម្រស់" របស់ស្ត្រី។

ថ្វីត្បិតតែនាងមានវ័យចំណាស់ក៏ដោយ ក៏នាង Hoang Thi Nhin នៅតែពុះកញ្រ្ជោល និងរុំស្លឹករឹតខ្លួនឯង។ — ថ្វីត្បិតនាងមានអាយុច្រើនក៏ដោយ ប៉ុន្តែ Hoang Thi Nhin នៅតែពុះដើមស្វាយ ហើយរុំស្លឹកម្រុំដោយខ្លួនឯង។

អ្នកស្រី Hoang Thi Nhinh ឃុំ Hung Dao (ទីក្រុង) មានអាយុ 95 ឆ្នាំហើយនៅឆ្នាំនេះ ប៉ុន្តែនៅតែអាចទំពារបាន ព្រោះធ្មេញរបស់នាងបានលាបពណ៌តាំងពីក្មេង នៅតែរឹងមាំ សូម្បីតែខ្មៅរលោង។ ពេលកំពុងទំពាបែល នាងបាននិយាយថា ៖ បែលបាននៅជាមួយនាងជាងកន្លះសតវត្សមកហើយ ។ ពេលនោះមានក្មេងស្រី១៧នាក់នៅក្នុងភូមិ ពួកគេសុទ្ធតែលាបធ្មេញដើម្បីទំពារថ្នាំ។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃភ្ជួររាស់ និងធ្វើការនៅស្រែជាមួយម្តាយ និងបងប្អូនស្រីមក ការទំពារបានក្លាយទៅជាទម្លាប់ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

សណ្តែកបណ្តុះ ក៏ជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលជាចំណងដ៏រឹងមាំរវាងប្តី និងប្រពន្ធ ដូច្នេះហើយ បានជាគេនិយាយថា ការរៀបការជាមួយគ្រាប់ធុញ្ញជាតិ មានន័យថា ការរៀបការ។ កាលពីមុន ថាសដាក់ទានមានគ្រាប់ស្វាយចន្ទី និងស្លឹកតៅហ៊ូក្នុងថាសឈើ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌគ្រួសារនីមួយៗ គេរៀបចំគ្រាប់ធុញ្ញជាតិ និងគ្រាប់ស្វាយចន្ទីទំហំខុសៗគ្នា ដោយមានចង្កោមនៃគ្រាប់សណ្តែកក្រហម ធំមូល ពណ៌បៃតង លាយជាមួយនឹងពុកចង្ការ បង្កើតបានជាចានគោម និងសណ្តែកដី។

ក្នុងសង្គមបុរាណវិធីរុំស្លឹកតើយជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយដើម្បីវាយតម្លៃគុណធម៌និងបង្ហាញពីភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ស្ត្រី។ ពេលសុំប្រពន្ធ គ្រួសារកូនកំលោះតែងតែមើលពីរបៀបដែលកូនក្រមុំរុំស្លឹកគូឆាយ។ ស្លឹកគូទដែលមានការចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងស្អាតបានបង្ហាញថាស្ត្រីនោះមានភាពប៉ិនប្រសប់ មានភាពល្អិតល្អន់ វាស់វែង និងគិតគូរ។ ការរុំស្លឹកតើយក៏ជាសិល្បៈមួយដែរ ហើយមនុស្សជាច្រើនបានរៀនពីវិធីរុំស្លឹកគូទនៅស្លាបព្រូន។

អ្នកស្រី Nong Thi Huyen ក្រុមទី 8 សង្កាត់ Duyet Trung (ទីក្រុង) ចែករំលែកថា៖ ខ្ញុំនៅតែចងចាំយ៉ាងច្បាស់នូវរូបភាពលោកយាយរបស់ខ្ញុំកំពុងអង្គុយពុះសណ្តែកដីនៅមុខផ្ទះ។ ជារឿយៗ នាងបានទំពារមែកធាងដំឡូងព្រៃ ជាជាងបរិភោគសំបកដើមឆាយ ដូចជនជាតិគិញ។ សំបកដើមដំឡូងជ្វាមានរសជាតិល្វីង ប៉ុន្តែពេលទទួលទានជាមួយស្លឹកតើយមានអារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយ។

ស្ត្រីម្នាក់មានធ្មេញខ្មៅ និងបបូរមាត់ក្រហមពីការទំពាថ្នាំជារូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតមួយក្នុងសង្គម។

ផ្លែបឺរ និងសណ្តែកដីត្រូវបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជនវៀតណាម លើសពីទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ ក្លាយជាភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌បង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណវៀតណាម។ នៅក្នុងពិធីសាសនា និងពិធីសាសនាដូចជា៖ ការបូជាឋានសួគ៌ និងផែនដី ការថ្វាយបង្គំព្រះពុទ្ធ ព្រះដ៏វិសុទ្ធ ព្រះអាទិទេព គោរពបូជាបុព្វការីជន ជាដើម បបរ និងសណ្តែកដី គឺជាពិធី "ដំបូង" ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត គម្រប់ខួបមរណភាព ថាសដង្វាយមិនអាចខ្វះបានឡើយ ។ នេះជាសម្រស់វប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាមពីអតីតកាលរហូតដល់បច្ចុប្បន្នបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះដូនតា។

វប្បធម៌នៃការដាំដើមកៅស៊ូបានមានពេញមួយការអភិវឌ្ឍនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ ថ្វីត្បិតតែទំនៀមទំលាប់ទំពារទំពាំងបាយជូ និងសណ្តែកដីភាគច្រើនមាននៅតាមជនបទក៏ដោយ ក៏វានៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌របស់ខ្លួន ដោយរំលឹកដល់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន ឱ្យរក្សានូវទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អរបស់ជាតិ ក៏ដូចជាសារៈសំខាន់នៃការអនុវត្តជំនឿខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាម។

ឌឿ លីន

ប្រភព