បុណ្យតេតនិយាយអំពីផ្កា

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]
ផ្កានីមួយៗមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែជាទូទៅ ការដាក់តាំងផ្កាក្នុងឱកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នាំមកនូវសំណាងល្អ សន្តិភាព និងសុភមង្គលដល់គ្រួសារក្នុងឆ្នាំថ្មី។

Mỗi loài hoa có một ý nghĩa khác nhau nhưng tựu trung lại, chơi hoa ngày Tết đều mang đến cho gia đình may mắn, bình an, hạnh phúc trong năm mới.

ផ្កានីមួយៗមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែជាទូទៅ ការដាក់តាំងផ្កាក្នុងឱកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នាំមកនូវសំណាងល្អ សន្តិភាព និងសុភមង្គលដល់គ្រួសារក្នុងឆ្នាំថ្មី។

នៅក្នុងកំណាព្យបុរាណដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ប្រទេសវៀតណាម គឺរឿង «រឿងនិទានកៀវ» ដែលសរសេរនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ ពាក្យថា «ផ្កា» លេចឡើងចំនួន ១៣០ ដង។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រាប់ឈ្មោះនៃប្រភេទផ្កាជាក់លាក់ណាមួយ ចំនួនអាចឡើងដល់បួនខ្ទង់។ អ្នកនិពន្ធ រឿង «រឿងនិទានកៀវ » គឺលោកង្វៀន ឌូ (១៧៦៥-១៨២០) ប្រាកដជាធំធាត់នៅក្នុងបរិយាកាសដែលពោរពេញទៅដោយផ្កា និងរុក្ខជាតិ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិននិយាយពីពួកវា។ ដោយឆ្លាតវៃ គាត់បានប្រែក្លាយផ្កាទៅជាអ្វីមួយដែលមានសមត្ថភាពបង្ហាញអត្ថន័យរាប់មិនអស់ ទាំងន័យត្រង់ និងន័យធៀប តាមវិធីដែលពាក្យ ឬវិធីសាស្ត្រផ្សេងទៀតប្រហែលជាមិនអាចបង្ហាញបាន។

កាលនៅក្មេង ខ្ញុំបានទន្ទេញចាំកំណាព្យជាច្រើនពីរឿងនិទាន Kieu ពីបទភ្លេងបំពេរអារម្មណ៍ដែលម្តាយរបស់ខ្ញុំច្រៀងឲ្យខ្ញុំស្តាប់នៅពេលខ្ញុំនៅជាទារក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតដល់ខ្ញុំមានអាយុប្រាំឬប្រាំមួយឆ្នាំ ទើបផ្កាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ subconscious របស់ខ្ញុំ។

វាជាទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ហើយយើងរស់នៅលើផ្លូវហាំងហ្គៃ ដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលតំបន់ចាស់ នៃទីក្រុងហាណូយ ។ នៅក្នុងបន្ទប់តូចមួយនៅជាន់លើ យើងមានអាសនៈមួយសម្រាប់ថ្វាយព្រះខ្លា ដែលមានរូបចម្លាក់ខ្លា។ នៅថ្ងៃដំបូងនៃខែចន្ទគតិ ម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែអុជធូបដើម្បីបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះ។ គ្រឿងបូជារួមមានចានទឹកភ្លៀង និងចានផ្កា។ នៅថ្ងៃពិសេសនោះ អ្នកលក់ផ្កាដែលធ្លាប់ស្គាល់តែងតែយកផ្កាដែលរុំដោយស្លឹកចេក និងចងដោយបន្ទះឫស្សីមកឲ្យម្តាយខ្ញុំ។

ច្រើនជាងគ្រាន់តែជាការតុបតែង

នៅប្រទេសវៀតណាម ផ្កា និងធូបត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងទេវតា។ ក្លិនក្រអូបនៃផ្កា និងធូបសាយភាយពេញអាកាស។ ប្រជាជនវៀតណាមប្រើពាក្យផ្សំ "ហួង-ហ័រ" (ក្លិនក្រអូប-ផ្កា) ដើម្បីសំដៅទៅលើការថ្វាយជាប្រាក់ក្រដាស និងវត្ថុនិមិត្តរូបផ្សេងទៀត។

ប្រជាជនវៀតណាមមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់នៅពេលជ្រើសរើសផ្កាសម្រាប់ថ្វាយ។ មានតែផ្កាប្រភេទមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចដាក់នៅលើអាសនៈបាន។ ទាំងនេះរួមមានផ្កាដែលប្រើក្នុងការថ្វាយបង្គំដូចជា ដើម Wolfsbane ដើម Crape Myrtle ផ្កាកុលាប ផ្កាលីលី ផ្កាដាលីយ៉ា ក្រញ៉ាំជើងនាគ ផ្កាអ័រគីដេ ផ្កាម្លិះ ផ្កាម៉ាណូលីយ៉ា ផ្កាឈូក និងដើមផ្កាភ្លឺចែងចាំង... ផ្កាម្លិះមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការគោរពបូជាទេ ព្រោះផ្កានេះរីក និងបញ្ចេញក្លិនក្រអូបរបស់វានៅពេលយប់ ដូច្នេះហើយគេជឿថាវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើពេស្យាចារ។

ផ្កាគ្រេបមីថលគឺល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់បន្ថែមក្លិនក្រអូបដល់តែ និងថ្នាំជក់។ ដោយសារវាមានទំហំតូច និងស្អាត វាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីសំណើចមួយប្រភេទជាក់លាក់ ដូចនៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដូចខាងក្រោម៖

ស្នាមញញឹមរបស់នាងដូចជាផ្កាម្លិះ។

ក្រមាក្បាលនេះស្រដៀងនឹងផ្កាឈូក។

ផ្កាលីលីពណ៌ស មិនដូចផ្កាលីលីអឺរ៉ុបទេ ពីមុនត្រូវបានគេប្រើតែក្នុងពិធីបុណ្យសព និងពិធីបុណ្យ Thanksgiving ប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនដែលប្រើជាអំណោយឡើយ។ ផ្កាដាលីយ៉ាមានពណ៌ក្រហម ឬលឿង-ស ប៉ុន្តែគ្មានក្លិន។ ផ្កាក្រញ៉ាំនាគមានរាងដូចក្រញ៉ាំ ហើយបញ្ចេញក្លិនក្រអូបដែលរំលឹកដល់ចេកទុំ។ ផ្កាអូស្ម័នធូសពណ៌សតូចៗ ជារឿយៗត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងសួនច្បារវត្តអារាម និងប្រើសម្រាប់ធុំក្លិនថ្នាំជក់។ ផ្កាទឹកឃ្មុំតូចៗដែលមានក្លិនក្រអូបអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើស៊ុប។

ផ្កាឈូកមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌ជាច្រើន។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាសត្វមានជីវិតដំបូងគេនៅលើផែនដី ហើយវានៅតែគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃទឹកដ៏ធំល្វឹងល្វើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វាតំណាងឱ្យប្រដាប់ភេទស្ត្រី ប្រភពនៃជីវិត និងសេចក្តីរីករាយ។ ពុទ្ធសាសនិកជន និងហិណ្ឌូចាត់ទុកផ្កាឈូក ជាមួយនឹងពណ៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់វា ជាតំណាងនៃគុណធម៌ ទោះបីជាវាដុះនៅក្នុងភក់ក៏ដោយ។ ជនជាតិវៀតណាមមានកំណាព្យប្រជាប្រិយអំពីផ្កាឈូកដូចខាងក្រោម៖

ផ្កាពណ៌ស ផ្កាពណ៌បៃតង ស្លឹកពណ៌លឿង ផ្កាពណ៌ស។

ទោះបីជានៅជិតភក់ក៏ដោយ ក៏ពួកវាមិនប្រឡាក់ដោយក្លិនស្អុយរបស់វាដែរ។

ពុទ្ធសាសនិកជនជឿថា នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធគង់លើផ្កាឈូក ផ្កានេះតំណាងឱ្យខ្លឹមសាររបស់ព្រះអង្គ ដែលមិនរងផលប៉ះពាល់ដោយភាពពុករលួយនៃអត្ថិភាពលោកិយ - វដ្តនៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ឬការចាប់ជាតិថ្មី។ ដូច្នេះ ផ្កា និងពន្លកផ្កាឈូកបានក្លាយជារូបចម្លាក់តុបតែងជាញឹកញាប់នៅក្នុងវត្តអារាម។

ផ្កាដើមឈើដ៏ភ្លឺចែងចាំងនេះមានផ្កាពណ៌ក្រហមដែលមានរាងដូចកន្ទុយរបស់សត្វហ្វូនិចក្នុងរឿងព្រេងនិទាន។ ផ្កានេះត្រូវបានគេប្រើក្នុងពិធីសាសនា។ លើសពីនេះ វាក៏ត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់តុបតែងផងដែរ។

នៅសម័យមុន អ្នកថែសួនមិនបានលក់ផ្កាតុបតែងទេ។ ផ្កាត្រូវបានកាត់ចេញពីមែកឈើ ហើយលក់សម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីបុណ្យសព។ ដោយសារតែពួកគេស្រឡាញ់សម្រស់ មនុស្សច្រើនតែដាំផ្កាដោយខ្លួនឯង។ ពួកគេបានសាងសង់ទីធ្លាពិសេសមួយសម្រាប់ដាំរុក្ខជាតិតុបតែង រួមទាំងផ្កាផងដែរ។ "សួនច្បារ" ទាំងនេះជាធម្មតាជាស្រះទឹកតូចមួយ ឬអាងទឹកដែលមានភ្នំតូចមួយនៅចំកណ្តាល ហ៊ុំព័ទ្ធដោយផើងផ្កានៅលើជើងទម្រដីឥដ្ឋ។

សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សជាច្រើនដាំផ្កាជាចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ពួកគេដាំដុះផ្កាគ្រប់ប្រភេទដូចជា ផ្កាអ័រគីដេ ផ្កាកាមេលីយ៉ា ផ្កាគ្រីសាន់ធីម៉ុម ផ្កាវូលប៊េន ផ្កាម៉ាញ៉េលីយ៉ា ផ្កាភីអូនី ផ្កាកាណេសិន ផ្កាហៃយ៉ាស៊ីន (ឬផ្កាម្លិះរីកពេលយប់ - ជាសមាជិកនៃគ្រួសារម៉ាញ៉េលីយ៉ា) ផ្កាលីលី ផ្កាម្លិះ ផ្កាអេពីភីលុម ផ្កាកុលាប ផ្កាប៉េស ផ្កាអាព្រីខូត ផ្កាដាហ្វហ្វូឌីល ផ្កាប៊ីហ្គោនី ផ្កាហ៊ីប៊ីស្គូស ជាដើម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែអ្នកជំនាញខាងផ្កាច្រើនតែជាអ្នកប្រាជ្ញ ពួកគេជ្រើសរើសដាំតែផ្កាដែលតំណាងឱ្យតម្លៃសីលធម៌ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ។

ផ្កាអ័រគីដេគឺជាផ្កាដែលត្រូវតែមាននៅក្នុងសួនច្បាររបស់អ្នកស្គាល់ ព្រោះផ្កាទាំងនេះត្រូវបានគេនិយាយថាតំណាងឱ្យភាពថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកប្រាជ្ញប្រពៃណី និងធម្មជាតិដ៏បរិសុទ្ធរបស់ស្ត្រី។ អ្នកខ្លះចូលចិត្តផ្កាអ័រគីដេគុជពណ៌សសម្រាប់ក្លិនក្រអូបស្រាលរបស់វា។

ទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួន

ផ្កាដទៃទៀតក៏មានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់អ្នកដាំផ្កាផងដែរ។ ផ្កាគ្រីសាន់ធីម៉ុម ដែលជាផ្កានៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ តំណាងឱ្យភាពឆើតឆាយ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបរាងដ៏ថ្លៃថ្នូរ និងបញ្ចេញក្លិនក្រអូបស្រាល។

ផ្កាអេពីភីលីឡុម គឺជាសមាជិកនៃគ្រួសារដើមត្រសក់។ ផ្ការបស់វាមានទំហំធំដូចចានបាយ។ វារីកតែនៅពេលយប់ ហើយមានពណ៌សសុទ្ធ។ អ្នកប្រាជ្ញវ័យចំណាស់ចូលចិត្តអង្គុយផឹកស្រា ខណៈពេលកំពុងកោតសរសើរផ្កាអេពីភីលីឡុមដែលកំពុងរីក។

អ្នកខ្លះជឿថា បារាំងបានណែនាំផ្កាកុលាបតុបតែងដល់ប្រទេសវៀតណាម ពីព្រោះមុននោះ ផ្កានេះមិនដែលលេចឡើងក្នុងអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមទេ សូម្បីតែនៅក្នុងរឿងនិទានរបស់ Kieu ក៏មិនដែលមានដែរ។ នេះប្រហែលជាមូលហេតុដែលផ្កាកុលាបមិនសូវមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមបើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្កាដទៃទៀត។

ផ្កាហ៊ីប៊ីស្កុស គឺជាប្រភេទផ្កាហ៊ីប៊ីស្កុសមួយប្រភេទ។ នៅពេលវារីក ផ្កានេះមានពណ៌ស ប៉ុន្តែប្រែជាពណ៌ក្រហមយ៉ាងលឿន ហើយក្រៀមស្វិតយ៉ាងលឿន។ ដូច្នេះ ផ្កានេះតំណាងឱ្យធម្មជាតិមិនស្ថិតស្ថេរនៃសម្រស់។

ផ្កាកាមេលីយ៉ា គឺជាប្រភេទផ្កាតែមួយប្រភេទដែលមានផ្កាពណ៌ក្រហមភ្លឺ និងកេសពណ៌លឿង។ វាក៏ជាផ្កាដែលពេញនិយមរបស់អ្នកប្រាជ្ញប្រពៃណីផងដែរ។

ផ្កាជាច្រើនប្រភេទត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបុណ្យចូលឆ្នាំចិនរបស់វៀតណាម។ ផ្កាដ៏ពេញនិយមបំផុតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតគឺផ្កាអាព្រីខូត (ពណ៌ស និងលឿង) ដែលជាផ្កាមួយក្នុងចំណោមផ្កាដំបូងគេដែលរីក ដែលជាសញ្ញានៃការមកដល់នៃរដូវផ្ការីក និងជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីដ៏ថ្លៃថ្នូ។ យោងតាមជំនឿរបស់មនុស្សជាច្រើន ផ្កាអាព្រីខូតមានផ្កាកាន់តែច្រើន គ្រួសារនឹងមានសំណាងល្អ និងវិបុលភាពកាន់តែច្រើននៅក្នុងឆ្នាំថ្មី។

នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសវៀតណាម ប្រជាជនតុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេជាមួយនឹងផ្កាអាព្រីខូតពណ៌លឿងក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ ពណ៌លឿងនៃផ្កាអាព្រីខូតត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងវិបុលភាពជាយូរមកហើយ។ ប្រជាជនបង្ហាញផ្កាអាព្រីខូតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានជោគជ័យ និងសម្បូរសប្បាយនៅឆ្នាំថ្មី។

នៅភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាម មនុស្សចូលចិត្តផ្កាប៉េសដែលមានផ្កាពណ៌ក្រហមភ្លឺ ឬពណ៌ផ្កាឈូក។ ផ្កាប៉េសមិនត្រឹមតែនាំមកនូវបរិយាកាសកក់ក្តៅដល់ផ្ទះនីមួយៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមជំនឿហុងស៊ុយ ពួកវាក៏នាំមកនូវសំណាងល្អដល់ម្ចាស់ផ្ទះក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំថ្មីផងដែរ ដោយសារមែកប៉េស ឬដើមបុនសៃតំណាងឱ្យរដូវផ្ការីកជាមួយនឹងស្លឹក ពន្លក ផ្កា និងផ្លែឈើខ្ចីរបស់វា។ នៅក្នុងគំនូរប្រជាប្រិយ ឈុតបន្ទះបួនដែលពណ៌នាអំពីផ្កាទាំងបួននៃឆ្នាំរួមមានផ្កាប៉េសដែលតំណាងឱ្យរដូវផ្ការីក។ ផ្កាប៉េសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថាមពលយ៉ាង ដូច្នេះការបង្ហាញផ្កាប៉េសពណ៌ផ្កាឈូក ពណ៌ផ្កាឈូកស្រាល ឬពណ៌សនឹងបញ្ចេញថាមពលវិជ្ជមាននៅក្នុងផ្ទះ។ ប្រសិនបើឆ្នាំថ្មីមានអាកាសធាតុត្រជាក់បន្តិច ពណ៌ផ្កាឈូកនៃផ្កាប៉េសពណ៌ផ្កាឈូកនឹងធ្វើឱ្យផ្ទះមានភាពកក់ក្តៅ និងនាំសមាជិកគ្រួសារឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធគ្នា។

ផ្កាភីអូនី និងផ្កាដាហ្វហ្វូឌីល ក៏ជាផ្កាដ៏ពេញនិយមសម្រាប់បុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីវៀតណាម) ផងដែរ។ អ្នកចូលចិត្តផ្កាច្រើនតែដាក់តាំងផ្កាជាឈុតៗ៖ ឈុត Four Friends (សម្រាប់មិត្តភក្តិ) រួមមានផ្កាព្រីង ផ្កាអ័រគីដេ ផ្កាគ្រីសាន់ធីម៉ម និងឫស្សី។ ឈុត Four Seasons រួមមានផ្កាព្រីង (រដូវផ្ការីក) ផ្កាឈូក (រដូវក្ដៅ) ផ្កាគ្រីសាន់ធីម៉ម (រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ) និងដើមស្រល់ (រដូវរងា)។

នៅជនបទ ផ្កាជាច្រើនប្រភេទទៀតក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរ។ ផ្កា Hibiscus ដុះតាមរបង។ ផ្កា Morning Glory មានស្លឹកពណ៌ក្រហម និងផ្កាដែលបញ្ចេញក្លិនក្រអូបនៅពេលយប់។ នៅក្បែរអាងស្តុកទឹកភ្លៀងមានដើមត្រែ ហើយជាការពិតណាស់ ដើមត្នោត Areca ដែលមានផ្កាឆ្ងាញ់ៗបញ្ចេញក្លិនក្រអូបផ្អែមទៅលើអាកាសនៅពេលព្រលឹម។ ផ្កា loofah ពណ៌លឿងភ្លឺតុបតែងលើដំបូលស្លឹកឈើ។ ដើម Forsythia តុបតែងគុម្ពឈើតាមរបង។ ដើម crape myrtle ដ៏ពិសិដ្ឋឈរយ៉ាងឱឡារិកនៅក្នុងសួនច្បារនៃវត្តអារាម និងវត្តអារាម។ ដើម kapok ដាក់កំរាលព្រំផ្កាពណ៌ក្រហមភ្លឺនៅពីមុខផ្ទះសហគមន៍។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ដោយសារជីវិតរបស់មនុស្សបានប្រសើរឡើង តម្រូវការវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ពួកគេកាន់តែសម្បូរបែប និងចម្រុះជាងមុន។ ក្រៅពីផ្កាប៉េស ផ្កាអាព្រីខូត និងផ្កាគុមក្វាត ឥឡូវនេះមានជម្រើសជាច្រើនទៀតដូចជាដើមបុនសៃពិសេសៗ ឬផ្កានាំចូល។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព