ស្តាប់សំឡេងខ្យល់និទាឃរដូវនៅក្នុងគំនូរនៃភូមិស៊ីញ។

HNN - ខ្យល់ត្រជាក់ខែធ្នូបក់មកលើវាលស្រែដែលទើបសាបព្រោះថ្មីៗ។ ពន្លកស្រូវតូចៗពណ៌បៃតង ដែលទើបតែបែកចេញពីគ្រាប់ស្រូវ ស្ថិតនៅលើដីដែលភ្ជួររាស់យ៉ាងល្អិតល្អន់។ នៅពេលដែលវាលស្រែត្រូវបានសាបព្រោះរួច អារម្មណ៍នៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) កំពុងខិតជិតមកដល់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ផ្លូវទៅកាន់ភូមិស៊ីញត្រូវបានបក់បោកដោយខ្យល់។

វិចិត្រករ គីហ៊ូវភឿក និងរចនាបថគំនូរភូមិស៊ីញ។

ភូមិស៊ីញ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាភូមិឡាយអាន (ជាផ្នែកមួយនៃឃុំភូម៉ៅ ដែលឥឡូវជាសង្កាត់ឌឿងណូ ទីក្រុង ហ្វេ ) មានភាពល្បីល្បាញដោយសារគំនូរសិល្បៈប្រជាប្រិយសម្រាប់គោរពបូជា។ នៅជាប់គ្នាគឺភូមិថាញ់ទៀន ដែលល្បីល្បាញដោយសារការធ្វើផ្កាក្រដាស។ ខែធ្នូគឺជាខែ «ជំរុញចុងក្រោយ» សម្រាប់ភូមិទាំងនេះដែលមានជំនាញខាងទំនិញតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។

យើងបានទៅទស្សនាផ្ទះរបស់សិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក ដែលជាវិចិត្រករប្រជាប្រិយល្បីឈ្មោះម្នាក់មកពីភូមិស៊ីញ ក្នុងទីក្រុងហ្វេ។ ព្រះអាទិត្យរសៀលនៅទីក្រុងហ្វេក្នុងរដូវរងាគឺច្បាស់ល្អ និងមានពណ៌មាសដូចទឹកឃ្មុំ។ ពេលយើងឃើញទ្វារឫស្សីលេចឡើងនៅជិតចុងផ្លូវ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ ដែលជានិស្សិតប្រវត្តិសាស្ត្រម្នាក់ដែលបានជ្រើសរើសភូមិស៊ីញជាប្រធានបទសម្រាប់និក្ខេបបទបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ បានលាន់មាត់ដោយរីករាយថា “វាជាកន្លែងចាស់ដដែល! កាលពីខ្ញុំជិះកង់ជុំវិញភូមិស៊ីញសម្រាប់ការងារវាល ខ្ញុំតែងតែនឹកឃើញទេសភាពនៃភូមិនេះ។ ការឃើញវាម្តងទៀតឥឡូវនេះធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍នឹករលឹក”។

រួមជាមួយនឹងទ្វារឫស្សី ទីធ្លាដីដ៏ត្រជាក់ដែលសិប្បករ គីហ៊ូវភឿក បានថែរក្សារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ និងផ្ទះដំបូលស្លឹកដែលគាត់បោះពុម្ព លាបពណ៌ និងដាក់តាំងបង្ហាញគំនូរ បន្ទះឈើ ទឹកថ្នាំ ពណ៌ និងពែងតែដីឥដ្ឋ... ទាំងអស់នេះរួមចំណែកដល់ភាពទាក់ទាញបែបជនបទនៃផ្ទះសិប្បកម្មប្រពៃណីនេះ។ សិប្បករ គីហ៊ូវភឿក កំពុងធ្វើការលើប្រតិទិនធ្វើពីក្រដាស ញញឹមយ៉ាងស្រទន់ថា៖ «ការធ្វើប្រតិទិននេះតម្រូវឱ្យមានភាពស្ងៀមស្ងាត់ដើម្បីផ្តោតអារម្មណ៍។ លេខខុសមួយមានន័យថាបោះចោលក្រដាសមួយសន្លឹកទាំងមូល»។

នៅតែស្គម ស្បែកខ្មៅ និងរឹងមាំ ភ្នែករបស់សិប្បកររូបនេះ ដែលឥឡូវមានអាយុ ៨០ ឆ្នាំហើយ នៅតែមុតស្រួច។ សិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក បាននិយាយថា គាត់បានធ្វើប្រតិទិនបុណ្យចូលឆ្នាំចិនចំនួន ៥០ ឈុត ហើយលក់វាទាំងអស់។ ឥឡូវនេះ មនុស្សមួយចំនួនចូលចិត្តវាខ្លាំងណាស់ រហូតដល់ពួកគេបានបញ្ជាទិញបន្ថែម។ ប្រតិទិនចំនួន ១២ ទំព័ររបស់គាត់ បន្ទាប់ពីប្រើប្រាស់រួច បានបន្សល់ទុកនូវគំនូរប្រជាប្រិយមួយ ដែលអាចព្យួរជាគ្រឿងតុបតែងនៅក្នុងផ្ទះ បន្ទាប់ពីកាត់កាលបរិច្ឆេទចេញ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនបញ្ជាទិញប្រតិទិនរបស់គាត់ ទាំងសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រួសារ និងជាអំណោយសម្រាប់មិត្តភក្តិ។

គំនូរភូមិស៊ីញ គឺជាប្រភេទសិល្បៈប្រជាប្រិយមួយប្រភេទដែលប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងសាសនា និងការគោរពបូជា ប៉ុន្តែសិប្បករ គី ហ៊ូ ភឿក បានពង្រីកការប្រើប្រាស់គំនូរភូមិស៊ីញ។ គាត់បានបង្កើតគំនូរថ្មីៗជាច្រើនឈុត ដែលបង្កើតបានជាជួរគំនូរតុបតែងថ្មីមួយ។ អរគុណចំពោះភាពច្នៃប្រឌិតនេះ ដែលគំនូរភូមិស៊ីញទទួលបានភាពរស់រវើកថ្មី មិនត្រឹមតែរក្សាសិប្បកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអភិវឌ្ឍវាទៀតផង។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងគំនូរប្រតិទិនភូមិស៊ីញ ដែលសិប្បករ គី ហ៊ូ ភឿក បានធ្វើការទាំងយប់ទាំងថ្ងៃក្នុងរដូវបុណ្យតេត ដើម្បីបំពេញការបញ្ជាទិញរបស់អតិថិជន។

ពិភពលោក កាន់តែទំនើប មនុស្សកាន់តែចង់បានរបស់សាមញ្ញៗ និងធម្មតា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគំនូរដែលមានលំនាំជក់បែបស្រុកស្រែ និងគ្មានកំហុសរបស់វិចិត្រករ គី ហ៊ូវ ភឿក ប៉ះចិត្តមនុស្សជាច្រើន។

ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជននៅភូមិស៊ីញ និងពិភពធម្មជាតិ គឺជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់ការងារច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ភូមិស៊ីញ ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់ បានរៀបចំពិធីបុណ្យចំបាប់ស៊ីញដ៏ល្បីល្បាញ នៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ។ ដោយគិតអំពីពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ភូមិរបស់គាត់ វិចិត្រករ គី ហ៊ូវ ភឿក បានគូរគំនូរចំបាប់ស៊ីញជាច្រើនដែលពណ៌នាអំពីជំហរចំបាប់ដ៏រស់រវើក - ឈរ ដេក លុតជង្គង់ និងអង្គុយ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនេះ ក៏មានល្បែងប្រជាប្រិយផងដែរ ដូច្នេះគាត់បានគូរអំពីល្បែងបាយឆយ និងការទាញព្រ័ត្រ។ បន្ទាប់ពីបានចូលរួមពិធីបុណ្យហ្វេ ក្នុងឆ្នាំ២០០២ គាត់បានបង្កើតគំនូរឧបករណ៍ភ្លេងចំនួនប្រាំបីស៊េរី ដែលមានវិចិត្រករចំនួនប្រាំបីនាក់ ដែលមានឧបករណ៍ភ្លេងចំនួនប្រាំបី។ អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនោះគឺគំនូរស៊េរីរបស់គាត់អំពីស្ត្រីហ្វេ ជាមួយនឹងការពិពណ៌នាដ៏ស្លូតត្រង់ និងស្មោះស្ម័គ្ររបស់ពួកគេ៖ ម្តាយ និងកូន ជីដូន និងចៅ ការរង់ចាំ ការយកចិត្តទុកដាក់ ចម្អិនអាហារ ការផ្តល់អំណោយ... ដែលធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនាមានអារម្មណ៍ថាដូចជាពួកគេបានជ្រមុជខ្លួនម្តងទៀតនៅក្នុងទឹកត្រជាក់នៃឫសគល់ដ៏ស្រឡាញ់របស់ជីដូន និងម្តាយរបស់ពួកគេ។

ជាឧទាហរណ៍ គំនូររបស់គាត់អំពីពិភពធម្មជាតិបង្ហាញពីស្មារតីដូចកូនក្មេងនៅក្នុងចិត្តរបស់វិចិត្រករចាស់។ គាត់រៀបរាប់ថា ខណៈពេលកំពុងចូលរួមពិធីគោរពបូជាដូនតាគ្រួសារ គាត់បានឃើញខ្យងមួយក្បាលវារលើស្លឹកចេក នៅក្បែរចង្រិតកំពុងច្រៀងនៅលើស្មៅ ហើយគាត់ «បានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញយ៉ាងលឿនដើម្បីគូរវា ដើម្បីកុំឱ្យគាត់ភ្លេច»។ ឈុតឆាកប្រចាំថ្ងៃ ដូចជាស្រមោចវារលើមែកឈើ សត្វចៃយំ សត្វនាគ និងសត្វកណ្តូប ទាហែលទឹកក្នុងទន្លេ... ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅលើបន្ទះឈើ ហើយបន្ទាប់មកក្លាយជាគំនូរដ៏ស្លូតត្រង់ និងរស់រវើកនៃជនបទនៅលើក្រដាសប្រពៃណីវៀតណាម។ មានគំនូរដែលរក្សាការចងចាំនៃភូមិ ដូចជាក្របីជាន់ស្រូវ ឬភ្ជួររាស់ដី។

សិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក បានរៀបរាប់ពីរបៀបដែលគាត់បានយកឈ្នះលើជំងឺធ្ងន់ធ្ងរមួយដោយអព្ភូតហេតុក្នុងឆ្នាំ ២០២១ ថា៖ «វាប្រហែលជាដោយសារពរជ័យដ៏ទេវភាព និងការមកសួរសុខទុក្ខពីថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីគ្រូពេទ្យនៅមន្ទីរពេទ្យកណ្តាលហ្វេ។ ពួកគេដឹងថាខ្ញុំជាសិប្បករមកពីភូមិស៊ីញ។ នោះគឺជាប្រភពនៃមោទនភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់នរណាម្នាក់ក្នុងវិជ្ជាជីវៈនេះ»។ ជាកូនប្រុសរបស់ភូមិស៊ីញ គាត់បានស្រឡាញ់សិប្បកម្មដូនតារបស់គាត់ដោយអស់ពីចិត្ត និងគំនិត ដោយមានឆន្ទៈ និងភាពច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់បានស្វែងរក និងរៀនពីរបៀបធ្វើក្រដាសដូក្នុងវ័យចំណាស់របស់គាត់ ហើយឥឡូវនេះគាត់បានផលិតក្រដាសដូគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបោះពុម្ពគំនូររបស់គាត់។ ក្រដាសដូរបស់គាត់គឺធ្វើដោយដៃទាំងស្រុង ចាប់ពីការគោះដើមឈើដូ រហូតដល់ការបង្កើត និងរមៀលក្រដាស។ ក្រដាសរលោង និងរលោងធ្វើឱ្យគំនូរដែលបានបោះពុម្ពរបស់គាត់មានភាពមុតស្រួច និងរស់រវើក។

 

ខ្ញុំចាំបានថា ប្រហែលឆ្នាំ ២០១០ វិចិត្រករ ង្វៀន ក្វាន់ ( ហាណូយ ) បានទៅទីក្រុងហ្វេ ដើម្បីសិក្សាអំពីគំនូរភូមិស៊ីញ ហើយបានទៅទស្សនាសិប្បករ គី ហឿវភឿក។ គាត់មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនូរភូមិស៊ីញ ហើយបានបង្កើតគំនិតថ្មីមួយ គឺការបញ្ចូលវាទៅក្នុងគំនូរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ង្វៀន ក្វាន់ បានភ្ជាប់គំនូរភូមិស៊ីញមួយចំនួនទៅនឹងគំនូរប្រេងអរូបីរបស់គាត់។ ខណៈពេលដែលវិចិត្រករជាច្រើនបានបញ្ចូលគំនូរដុងហូ និងហាំងត្រុងទៅក្នុងសិល្បៈសហសម័យ ង្វៀន ក្វាន់ គឺជាវិចិត្រករដំបូងគេដែលបានធ្វើដូច្នេះ។ នៅឆ្នាំ ២០១១ ង្វៀន ក្វាន់ បានរៀបចំការតាំងពិព័រណ៍មួយនៅទីក្រុងហាណូយ ដោយបង្ហាញពីការលាយបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃសិល្បៈទំនើប និងសិល្បៈប្រជាប្រិយ ដែលបង្កើតការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏រីករាយសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់សិល្បៈ។

ផ្ទះរបស់សិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក ឥឡូវនេះបានក្លាយជាកន្លែងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរសម្រាប់យុវជនជាច្រើន។ ផ្ទះនេះមានទីធ្លាដី។ នៅលើទីធ្លានេះ ខ្ញុំបានឃើញសិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក កំពុងអនុវត្តបច្ចេកទេសប្រពៃណីសម្រាប់គូរគំនូរភូមិស៊ីញសម្រាប់វិចិត្រករ អ្នកបង្រៀន និងអ្នកស្រាវជ្រាវ ដែលបានកត់ត្រា សម្ភាសន៍ និងថតវីដេអូរបស់គាត់។ ទាំងនេះរួមមាន ការគោះសំបកឈើដើម្បីធ្វើក្រដាសដូ ការគោះគ្រាប់ស្ពៃខ្មៅ ស្លឹកលាមកសត្វ ស្លឹកពោធិ៍ និងស្លឹកវត្តដើម្បីលាយពណ៌ និងការធ្វើជក់ពីឫសនៃដើមម្នាស់ព្រៃដែលដុះនៅលើដីខ្សាច់ និងច្រាំងទន្លេ។ បទពិសោធន៍របស់គាត់បានក្លាយជាប្រភពព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃអំពីគំនូរភូមិស៊ីញ - សិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ទីក្រុងហ្វេ។ វិចិត្រករ និងសាស្ត្រាចារ្យមកពីសាកលវិទ្យាល័យសិល្បៈហ្វេ បានជួយយ៉ាងច្រើនដល់សិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក ក្នុងការបង្កើតគំនូរតាមប្រធានបទថ្មីៗ ដោយអ្នកដែលខិតខំប្រឹងប្រែង និងប្តេជ្ញាចិត្តបំផុតចំពោះគំនូរភូមិស៊ីញគឺសាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត ផាន ថាញ់ ប៊ិញ អតីតសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យសិល្បៈហ្វេ។

ស្ថិតក្នុងវ័យប៉ែតសិបឆ្នាំ សិប្បករ គី ហ៊ូវ ភឿក នៅតែស្រឡាញ់សិប្បកម្មរបស់គាត់។ ឥឡូវនេះ សិប្បកម្មគូរគំនូរប្រពៃណីនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់ គឺភូមិស៊ីញ ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ និងកំពុងរីកចម្រើន។ ភូមិឡាយអាន-ស៊ីញ នៅតែមានផ្ទះសម្បែងហ៊ុំព័ទ្ធដោយដើមតែខៀវស្រងាត់ និងត្រូវបានកាត់ចេញយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយផ្លូវថ្នល់ក៏ស្អាត ងាយស្រួល និងថែទាំបានល្អ។ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំមានអារម្មណ៍រំភើបរីករាយដែលបានឃើញទិដ្ឋភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ម្តងទៀត ដោយរីករាយដែលភាពរស់រវើករបស់ភូមិនៅតែរក្សាបាន ហើយសិប្បករវ័យចំណាស់នៅតែមានសុខភាពល្អ មានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះសិប្បកម្មរបស់គាត់ និងអាចរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីវាបាន។

អ្នកបានសន្យាថានឹងទៅទស្សនាសមាគមចំបាប់ស៊ីញនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតនេះ ហើយខ្ញុំជឿថានោះជាការសន្យាដែលមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតបានធ្វើផងដែរ។

សួនអាន

ប្រភព៖ https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/nghe-gio-xuan-ve-trong-tranh-lang-sinh-162936.html